有哪些歷史人物有強迫症？

強迫症，潔癖，密集恐懼症都可以說說。虛構的歷史人物也算

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從心理學的角度來看，霍光就有很重的強迫症。

《漢書-霍光傳》記載：霍光每次出入殿門，止步、前進都有固定的落腳之處，時間久了，不免引起在殿中值班人員的注意，於是有好事者在霍光日常的止進之處暗中做下標記，到了霍光入殿的時候留心觀察，果然絲毫不差。

班固感慨說其「其資性端正如此」，從古至今，這一細節常被史家引用作為其性格端正的佐證。

然而，在每次出入殿門該在哪起步，每步該邁多遠，每步停止之處該在哪裡這樣小得不能再小的事上都要斤斤計較的霍光，卻很難給人以「資性端正」的印象，反而讓人看到了霍光性格中工於心計、為人做作、有強迫症的真實一面。這樣一個在殿內應該邁幾步步子、在何處停腳都要事先計算好的人已經不能用謹小慎微來評價，而只能稱之為工於心計、有強迫症甚至心理變態。或許有人會說，你不能這樣以小人之心度君子之腹啊，或許他這樣的行止只是一種習慣罷了。

出於習慣或許堅持個一年半載還可能做到，可是誰能堅持幾十年而不出錯？而霍光卻做到了。他在這樣的小事上都幾十年如一日地算計，而且每天堅持如此，心機深沉的可怕，其強迫症看樣子病的不輕。

這才是牛逼的強迫症。

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曲有誤，周郎顧。

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他本來可以一句話都不說,這是最好的,但是看到晚輩這樣天真,總是覺得自己有必要傳授給他們一些人生經驗.

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• 上古時期

堯打算讓 許由 接替自己當CEO

許由帥氣地拒絕了他

許由可能有點精神潔癖

外加腦殘

聽了堯派來的使者的話後

覺得自己耳朵被弄髒了

就跑到河的下游洗耳朵

適逢牽牛飲水的樊堅

樊堅問他不怕得耳膜炎嗎

許由表達了對堯的Justin鄙薄

樊堅可能覺得許由這人虛偽

無非是想走「終南捷徑」

不洗心而徒事洗耳

殊不知

比守身如玉更重要的是守腦如玉

為避免牛兒喝被許由污染過的河水

樊堅特地把牛牽到了上游

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①許由以清節聞於堯。堯大其志，乃遣使以符璽禪為天子。於是許由喟然嘆曰：「匹夫結志，固如盤石。采山飲河，所以養性，非以求祿位也；放發優遊，所以安己不懼，非以貪天下也。」使者還，以狀報堯，堯知由不可動，亦已矣。於是許由以使者言為不善，乃臨河洗耳。樊堅見由方洗耳，問之：「耳有何垢乎？」由曰：「無垢，聞惡語耳。」堅曰：「何等語者？」由曰：「堯聘吾為天子。」 堅曰：「尊位何為惡之？」由曰：「吾志在青雲，何仍劣劣為九州伍長乎？」於是樊堅方且飲牛，聞其言而去，恥飲於下流。
——《琴操·河間雜歌·箕山操》
②另一說，與許由對話者為巢父。
③終南捷徑：唐代盧藏用想入朝做官，隱居在京城長安附近的終南山，藉此得到很大的名聲，終於達到了做官的目的。後泛指求名利的最近門路。

• 春秋戰國

1.

強迫症患者多數是瓷磚不平行會死星人

宋襄公也無法忍受沒有列陣完畢的鬥毆

泓水之戰

宋襄公放棄「半渡而擊」的大好戰機

偏要等楚軍渡過河、列陣完畢才開打

結果被一頓胖揍

拜託，你是來約架的流氓啊！！！

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宋公及楚人戰於泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」公曰：「不可。」既濟而未成列，又以告。公曰：「未可。」既陳而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。
——《左傳》

2.

頭可斷，冠冕不能亂

有人為了儀式感

命都不要了

團戰中

子路的冠冕系帶斷了

（他可能是禿頂

擔心暴露了真實顏值）

竟停止招架

光顧著端正冠冕

站著被敵將活活A死

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下石乞、盂黶敵子路。以戈擊之，斷纓。子路曰：「君子死，冠不免。」結纓而死。
——《史記》

• 漢朝

霍光是忠臣還是權奸

史學界一直存在爭論

比如班固就誇他『資性端正』

理由是有人暗中觀察過霍光「似魔鬼的步伐」

發現他每次出入殿門從哪起步，在哪停止

甚至每步邁的大小都毫釐不差

然鵝，死磕細節到這種地步

已經不能用謹小慎微來評價了

而是工於心計

或許正如那句詩所言

「向使當初身便死，一生真偽復誰知」

霍光可能只是死得早

才沒像王莽一樣篡位

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每出入下殿門，止進有常處，郎僕射竊識視之，不失尺寸，其資性端正如此。
——《漢書·霍光傳》

• 三國

1.

據歷史同人小說《三國演義》記載

諸葛亮生擒孟獲N次

每次都覺得抓的姿勢不夠帥

又給放了回去

直到第七次才滿意

妥妥的完美主義者啊！

2.

三國最強大腦CP中的另一位

周瑜

對音樂有審美潔癖

每當他發現曲調有錯誤

就會對演奏者眼神挑逗

即使喝高了

聽到席間演奏稍有錯音

也瞞不過他的耳朵

所以當時有個梗

曲誤套路周公瑾

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瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。故時人謠曰：「曲有誤，周郎顧。」
——《三國志》

• 唐朝

有人沉迷音樂，不能自拔

有人推敲文字，掏空身體

1.

賈島

重度文字控患者一枚

「僧X月下門」一句

用「推」or「敲」

他糾結來，糾結去

最後還拉上韓愈一起推敲

搞得這句普普通通的詩一下成了名句

那麼問題來了：全詩怎麼背？

這僅是賈島犯強迫症案例中的一例

說起來都是淚

曾經有過整整三年的時間

這苦娃娃大腦皮層都在循環滾動播放

「獨行潭底影，數息樹邊身」

字樣的彈幕

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①鉤章棘句，搯擢胃腎。
——韓愈《貞曜先生墓志銘》
②貞曜先生，即孟郊。據元好問《放言》中「長沙一湘纍，郊島兩詩囚」，賈島、孟郊均屬苦吟詩人，韓愈的「鉤章棘句,搯擢胃腎」這句話，同樣可以用於賈島身上。
③二句三年得， 一吟雙淚流。知音如不賞，歸卧故山秋。
——賈島《題詩後》

• 兩宋

1.

理科生沈括是強迫症癌晚期患者

作為《夢溪筆談》的作者

他秉持嚴謹的科學態度

不時寫些學術論文撕X

比如漢賦大咖相如老師《上林賦》中寫道

「蕩蕩乎八川分流，相背而異態。······東注太湖······」

原意指灞水、滻水、涇水、渭水等八條河都匯入了太湖

沈括看到後

表示這是睜著眼睛說瞎話

八條河匯入的明明是黃河！！！

再比如老杜《古柏行》中寫道

「霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。」

沈括又不樂意了

他指出40圍相當於直徑7尺，兩米多點

一棵直徑兩米的樹居然比金茂大廈還高？

並且沒傾倒！

老杜妥妥在tree new bee啊!

沈括連神話傳說都不放過

他認為史書里某些記載是一π胡言

如上古部落酋長防風氏

三尺三丈高

豈不是長得跟大餅一樣

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司馬相如敘上林諸水曰：丹水、紫淵、灞、滻、涇、渭，「八川分流，相背而異態」，「灝溔潢漾」，「東注太湖」。李善註：「太湖，所謂震澤。」按八水皆入大河，如何得東注震澤？又白樂天《長恨歌》云：「峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。」峨嵋在嘉州，與幸蜀路全無交涉。杜甫《武侯廟柏》詩云：「霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。」四十圍乃是徑七尺，無乃太細長乎？防風氏身廣九畝，長三丈，姬室畝廣六尺，九畝乃五丈四尺，如此防風之身，乃一餅耳。此亦文章之病也。
——《夢溪筆談》

2.

參知政事孟庾的老婆徐夫人

有剁手強迫症

該買買買時

就絕不留一文錢

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參知政事孟庾夫人徐氏······買物不得見有餘錢，亦不欲留一文。
——《庄季裕雞肋編》

3.

剛說了摳字控賈島

他到宋朝有個迷弟叫王安石

老王船至瓜州

想起了親愛的家（隔壁的人妻？）

大筆一揮就是一首《泊船瓜洲》

檢查時發現第三句「春風又到江南岸」的「到」好像…太生硬？

那用「過」？太飄忽

用「入」？太擰巴

「滿」？太俗氣

前前後後塗改十幾次

卷面分都扣完了

媽蛋我老王這麼多年功績斐然！

連個字都安不好！

枉我綠了天下這麼多男人……

咦，「綠」？？？

「春風又綠江南岸」？！

哎呀呀太妙了就是你啦！嘿嘿嘿

4.

書法家米芾是經過ISO9001質量認證的潔癖達人

他洗手有專門的銀器——水斗

洗手後，嫌毛巾臟，通過甩手甩干

客人做客離開後

他就吩咐童子把客人坐過的墊子擦乾淨

當時有位年輕人

姓段名拂字去塵

他覺得這個名字好愛乾淨啊

就把女兒嫁了給他

有一次，他的鞋子被別人誤拿了去

歸還後

他就拚命刷，直到把鞋子刷壞為止

後來也因為類似的事倒了大霉

作為主持宗廟祭祀的官員

他嫌皇帝賜的祭服，前人穿過

就拚命洗，直到褪色為止

因此被罷官了

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①世傳米芾有潔疾，初未詳其然，後得芾一帖雲:「朝靴偶為他人所持，心甚惡之，因屢洗，遂損不可穿。」以此得潔之理。靴且屢洗，余可知矣。
——《思陵翰墨志》
②米元章有潔癖，屋宇器具時滌之。以銀為斗置長柄，俾奴僕執以灌手，呼為水斗。居常巾帽少有塵，則浣之乃加於項。客去必濯其坐榻。
——《張氏可書》
③（米芾）有好潔之癖，任太常博士，奉祠太廟，乃洗去祭服藻火，而坐是被黜。
——《雞肋編》卷上
④（米芾）慨然曰：「既拂矣，義去矣，真吾婿也。」竟以女妻之。
——《耆舊續聞》

• 元朝

1.

暢師文也是重度潔癖患者

他讓童子挑水，只喝前桶

因為他擔心童子在挑水途中放屁

講真，咋就不擔心童子打噴嚏？或者換肩挑呢？

他飲食極挑剔

只吃親手做的食物

用的薪柴必須長短一致

甚至蔥都要切得一樣大

他對枕邊人的要求更是大寫的嚴

他前妻是個白富美

因為有次睡前忘了洗澡

他竟然用冷水把前妻潑醒！

之後，還覺得不解氣

就在前妻飯里放了灰

前妻在吃了黑暗料理後

卒

續娶之後

因為擔心妻子出軌

每次外出

他就把妻子關禁閉

他曾用自己的洗腳水洗桃子吃

或許是對自身清潔「蜜汁」自信吧

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食物多手自製，水惟飲前桶，薪必以尺，蔥必以寸。喜盥手， 日不知其幾，而浣足亦必以再濯也。性疑忌，夫人之面，家童罕見之，出必鑰其戶，溷（hùn）置寢室中。······其先夫人貴家女，衾褥甚盛，方睡未起，以水沃其頂至踵，方食，以灰投食器中，遂感氣疾，喪明而歿。其為侍講日，時中與文矩子方過其居，值其濯足，聞客至，輟洗，迎笑而出。 曰：「佳客至，正有佳味。」於卧內取四大桃置案上，以二桃洗於濯是水中，子方與時中人持一顆去。曰：「公洗者自享之，無二桃污三士也。」乃大笑而別。
——《硯北雜誌》

2.

同一朝代的倪瓚有過之而無不及

他家廁所是一座空中閣樓

下面鋪滿了鵝毛

每次便便自由落體

就會被飄起的鵝毛包住

正應了司馬遷那句話

「人固有一shi······或輕於鴻毛」

家門前有棵梧桐樹

他派兩個童子每天提水擦洗

我擦，我擦，我擦擦擦

最後梧桐樹被擦死了

有一回

他的一位基友留宿

因為擔心基友不講究個人衛生

他徹夜難眠

半夜果然聽到一聲咳嗽

他立刻叫醒童子去找痰

童子找尋半天沒找到

心想回去後一定挨罵

就找了片臟樹葉交差

見到臟樹葉

倪瓚稍感心安

吩咐童子把樹葉送到十里外挖個坑埋了

還有一回，倪瓚招妓

雖然眼前的歌姬讓他內心小狼亂撞

但他還是強壓下鑽腦的小蝌蚪

讓歌姬一遍一遍地洗澡

並全身聞味檢查

一直洗到天亮

白費了值千金的春宵

後來倪瓚入獄

吃牢飯的時候，把托盤舉得跟眉毛一樣高

獄卒問他為何

他回答：「我擔心你的唾沫星子濺到飯菜里。」

獄卒一聽毛了

為了噁心死倪瓚

將他鎖在馬桶旁

這樣一位潔癖狂的結局說來諷刺

據野史記載

倪瓚最後是被朱元璋扔進糞坑淹死的

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①毗陵倪元鎮有潔病，一日，眷歌姬趙買兒，留宿別業中。心疑其不潔，俾之浴。既登榻，以手自頂至踵，且捫且嗅。捫至陰，有穢氣，復俾浴。凡再三，東方既白，不復作巫山之夢，徒贈以金。
——《古今笑》
②其溷（hùn）廁，以高樓為之，下設木格，中實鵝毛。凡便下，則鵝毛起覆之，童子俟其旁，輒易去，不聞有穢氣也。

• 清朝

乾隆得過一種病

一天不作詩，就渾身難受

有人統計過

乾隆一生作詩43630首

他活了89歲

假設乾隆打一出生就會作詩

平均下來每天也有1.3首

作詩也罷，反正

沒一首列入語文課本

但他還是個蓋章狂魔

凡看到好的藝術作品

砰砰砰N個章就蓋上去了

滿滿的佔有慾

霸屏王我就問還有誰

王羲之的《快雪時晴帖》

只有紅框中部分是王羲之原帖

其他均為乾隆的題字和蓋章

其實想想乾隆也怪可憐

身為史官眼裡的大明君

自己寫不出上乘的書法

只好對著書聖的摹本擼

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王莽應該是最大的強迫症吧。

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王藍田

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康德表示他只是嚴謹而已。

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孫悟空三打白骨精。。劉備三顧茅廬。。薛仁貴三箭定天山。。三聲槍響打開了南昌起義的大幕。。紅軍四渡赤水（逃）

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食不言，寢不語。算不算？

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