你對西門慶持什麼態度?
有段時間鬧過西門慶故里之爭,那會我還沒看過金瓶梅,所以沒趣味了解。看過金瓶梅後,覺得西門慶是個很有情趣的男人。在那麼一個社會,父母雙雙早死去,年紀輕輕就掌管了一大家,沒有風韻之事才怪呢。而且在通看全書的過程我特別留意了下,儘管西門慶干過很多壞事,但是至始至終都沒有動過殺心,像武大郎之死,全是王婆子的點子,西門慶只算個幫凶,後來也有幾樁命案,那也沒有要致誰死地的初衷。而相比來說潘金蓮心狠之極,討厭上誰就必將其往死里整。尤其是在西門慶臨死時,還特別囑咐潘金蓮,看的是我熱淚盈眶。所以我特別欣賞西門慶大氣的男人作風,他身上還是有很多好的品質。
謝邀~
關於如何評價一個小說角色,本身沒有固定的規則。做學問的人善於溯古探源,引經據典,將小說角色放到文學史上或者作者身處的時代背景上,套上一系列政治、文化思潮,將小說讀成修辭化的稗官野史。這當然沒什麼不好,只是我堅持認為,評價角色的根本立足點必須是故事本身,萬一作者從來沒讀過中文系文學史課程,從來不在乎時代和思想,只是單純地想寫一個故事呢?
從故事出發,我認為評價角色有三個層次。
第一層:看到作者直接說的。
西門慶是帶著和潘金蓮共同書寫的通姦、殺人的「伊甸園原罪」進入故事的,這就決定了故事的原始基調:色,為了色不惜犯罪;又因色起家,利用孟玉樓和李瓶兒陪嫁的第一桶金,打造財富帝國,背後同樣是充滿血腥的罪惡旅程。
為了宋蕙蓮,西門慶買通官府嫁禍併流放了來旺;為了王六兒、林太太,葫蘆斷案毒打車淡、小張閑等市井小人;
為了攀富貴,西門慶將女兒嫁給楊戩的親戚陳敬濟,楊戩倒台後,西門慶迅速賄賂太師蔡京脫罪,並成功買到了五品大官的職位;借著官威,西門慶收受賄賂為鹽商免罪、為殺人越貨的苗青脫罪、為黃四的丈人、何九的兄弟何十說情等等;借著官威,西門慶南來北往地運貨買賣,從生藥鋪開到了緞子鋪、從絨線鋪開到典當鋪,短短數年,一個市井的小商販蛻變成遠近聞名的大土豪……
因為權勢和財富的膨脹,西門慶的色達到了力所能及的巔峰,不但是六房妻妾,還姦淫丫鬟、僕婦、夥計太太,包養妓女,甚至與貴族遺孀暗通款曲……
總之,西門慶這份個人履歷與落馬「大老虎」幾無區別。
第二層:看到作者間接說的。
《金瓶梅》批評家張竹坡常拿《史記》與《金瓶梅》比較,其意在《金瓶梅》寫人和《史記》有異曲同工之妙。《史記》為後人激賞,其中重要原因在於它不僅記史,更有文學情懷。它展現了項羽的暴戾兇殘不可一世,也演繹了霸王別姬的俠骨柔情;展現了劉邦建立不朽功業,也揭露其為了逃命屢次推親生兒女下車,其面對父親受俘時「幸分我一杯羹」卑鄙嘴臉。太史公不但讓我們看到人物的基本面,也讓我們看到更廣闊的人性世界。
《金瓶梅》亦是如此。它寫西門慶偷奸潘金蓮,也讓我們看到他面對捉姦嚇得躲到床底;寫西門慶勾結官府、橫行鄉里,也讓我們聽到他害怕鄰居告密指摘;寫西門慶權勢喧天,宴請朝廷大員,也讓我們感到他對高官借勢「打秋風」的隱隱不滿;寫西門慶在女人們身上變態狂淫,也讓我們知道其實沒有一個女人被迫承受、感受委屈,也讓我們看到他在李瓶兒死時發自內心的真情大哭;寫西門慶無數次夜夜笙歌,也寫西門慶思念李瓶兒時的寂寞眼淚;寫西門慶貪贓枉法的兇殘狠毒,也寫西門慶面對愛子的脈脈溫情……
總之,通過作者多角度間接描述,西門慶的形象得到立體化,成為了一個充滿人情味的壞人,一個充滿弱點的強人,一個同樣糾纏於生死愛欲的普通人。
第三層:透過故事寓言的表層,從人的生命價值層面深度思考角色命運的內涵。
一千個讀者心中有一千個哈姆雷特。角色必須複雜才有討論的價值,單純的好壞標準其實只適用於幼稚園的小孩子。
我反對將小說視為時代的風俗筆記,否則將抹殺那些最睿智的作者和他們最良苦的用心。一部好的小說就是一部人生寓言,它引導我們重新審視自己的人生,思考生命存在的意義與人生的高尚價值。
《金瓶梅》通過西門慶描述了這樣的存在:一團被高度象徵化的市井慾望。對於大部分人來說,三國的逐鹿江山三分天下是帝王夢,水滸的嘯聚山林俠盜江湖是英雄夢,終究不可及,不可望。然而,《金瓶梅》卻是實實在在的酒色財氣,富貴繁華,不死的西門慶就是市井嚮往的人生贏家,這不才是真正的快意人生嗎?
混跡市井的西門慶和許多當代人一樣,希冀婚姻改變命運,將女兒嫁給了官二代,連騙帶娶了兩個有錢的寡婦,「少奮鬥許多年」;市井人有了錢,追逐的樂趣難免不是食色性也,不惟《金瓶梅》里的性讓你血脈噴張,吃也讓你食指大動,這戳中的都是自然的神經;發了財的希望更有錢,當了官的希望繼續升,明知人生會到頭,卻不信命運遭遇自己。西門慶就在這樣的慾望火焰里追逐權勢、財富、色慾、酒肉,不經意地「檣櫓灰飛煙滅」……
《金瓶梅》用這樣的方式讓你見識慾望之火,見證命運之路。再大的官、再多的錢也阻止不了官哥的死,李瓶兒的死,西門慶自己的死,讀者看著西門慶一步步飛黃騰達卻又親手毀掉自己整個人生和全部生命。在這一刻,正義或者邪惡根本不重要,不可抗拒的死亡,不可重複的人生抉擇,怎麼看都像是一場無可救藥的悲劇。
大部分小說的主人公都在引導善的人生,《金瓶梅》偏偏反其道而行之。西門慶是惡的人生體驗的代言人,或許他的存在即為了回答市井百姓對生活的不甘——我若臉厚心黑無恥至極,會有怎樣的人生?
大部分小說的讀者都不可能按著別人的劇本生活,然而小說的寓言故事還是給了我們有益的思考:當看得見的人生終點就在我們前方,腳下的路究竟要怎麼走?而當我們自己的人生故事合上最後一頁,留給世界又是怎樣的回憶?
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你這是把《金瓶梅》給看歪了。
《金瓶梅》前半部是西門慶的興家史。其妻妾、苟合之人不斷增加;其錢財、生意漸次欣榮;其家宅府邸幾番擴大;其官爵、聲勢日益昌隆。這不是為了告訴你西門慶多麼有能耐,這都是後半部拿來衰敗用的。
這個衰敗從官哥兒和李瓶兒之死起,生出一個小小枝節,到西門慶死終於成為一個轉折。其後西門家從上到下,從裡到外:妾室改嫁的,盜財的,盜財與下人私奔的、娘婿亂倫乃至於懷子的;下人偷、騙財物的,欺主的,私通的;賣的賣,走的走,死的死。
西門慶在時,聲勢何等隆盛?淫人妻子、把持官府、幫閑瓦院,同僚親戚,哪個不趨炎附勢。等他死後,他的妾室,收用過的婢女不為他人所淫?他家不被別人把持官府欺壓?那些窯姐、幫閑、同僚、親戚不是樹倒猢猻散,有哪個還上他家來親近的?
《金瓶梅》就是為了告訴你:西門慶就是會這樣死,西門家就是會這樣敗。
題主看出西門慶有些」優點「,於是認為西門慶往往只是幫凶,這就好比說:非我也,兵也。那我們先來看看,西門慶到底有什麼」優點「。
西門慶為什麼能夠興家一陣?不是因為他聰明才幹。他謀取潘金蓮時被王婆子玩在手裡,調撥得團團轉;聽信月娘遲娶李瓶兒,差點玩脫,便又聽潘金蓮挑撥怪罪月娘;中潘金蓮之計,誣陷來旺兒(西門慶搶佔來旺媳婦,後便有來旺兒拐走孫月娥。《金瓶梅》中往往如此對應。),害死自己想要的宋慧蓮;為討好李桂姐一個妓女,就去割潘金蓮頭髮(題主何不以此見西門對金蓮之「情義」?);多少次被應伯爵巧舌如簧欺騙?這樣的例子書中還有很多,西門慶根本就沒什麼聰明才幹,如果說他有什麼」優點「,那隻不過在《金瓶梅》描述的那個病態社會中頗懂得人情世故,會巴結權貴、仗勢欺人,以此經營自己罷了。
以西門慶還有這樣一些本事,其人還必死,其家還必然衰敗——書中西門家衰敗起於西門慶身死。但要注意,全書最後蔡太師已倒,西門慶這個」乾兒子「如果沒死,是脫不了干係的。
最後,看西門慶不要只看西門慶,還要看陳經濟。陳經濟就是笑笑生故意寫出來一個剝掉了人世閱歷和狡詐的西門慶。再看完這個「西門慶」就可以把他的愚蠢無恥、齷齪卑鄙看得透透徹徹。
所以《金瓶梅》一書,反覆只是說,像西門慶這樣的人,各種取死之法,各種衰敗之道。但殊途同歸,總之是必死必敗的。
不請自來。
其實《金瓶梅》中已經有一句話對西門慶進行了非常凝練的概括,
那就是:「富而多詐姦邪輩,壓善欺良酒色徒。」
而《金瓶梅》被稱為千古奇書的原因,卻不是蘭陵笑笑生寫了多少讓人大開眼界的性愛奇事,而是這本書一方面對世情,人性進行無情地鞭撻,另一方面又對筆下的人物充滿無盡的同情與憐憫。
我的姐姐,你說的是那裡話!我西門慶就窮死了,也不肯虧負了你。
法官教我休往房裡去,我怎生忍得!寧可我死了也罷,須廝守著和她說句話兒。上面這兩句是李瓶兒死時,大奸大惡的西門慶的所思所想,那一刻我是跟著西門慶一起哭的,而且是嚎啕大哭。
後來讀完全書以後,對西門慶持的態度其實並沒有變,他就是:富而多詐姦邪輩,壓善欺良酒色徒。
只是卻發現,哪怕像他這種人,也有人性中的一絲光芒隱藏在大奸大惡里。
未讀《金瓶梅》之前,早已聽聞西門慶的壞名聲了,如鳳姐(王熙鳳)的聲音,未見其人,現聞其聲。西門慶最壞的名聲是「淫」,毒殺武大郎。萬惡淫為首,西門慶的「淫」為何招致如此的謾駡,難道其他男人不淫嗎?至於武大郎的死,責任全部推給西門慶,合上《金瓶梅》,我不禁為西門大官人抱不平,武大郎的死給西門慶定下了狠毒的形象,著實是稱讚了他。
《金瓶梅》被譽為明代第一奇書,後人津津樂道是書中的大量的性愛描寫,最精彩的是西門慶與潘金蓮在夏日,葡萄架下雲雨,我腦海中的場景是無比香豔,卻不失美感。《金瓶梅》流傳至今有兩種版本,詞話本和繡像本(崇禎本),兩本的關係在學術界主流觀點看,詞話本是由繡像本而來。繡像本在人物的語言,心理描寫更加出彩,也更接近當時社會民眾的粗俗但真實的語言習慣,語言的使用上沒有太大顧慮(田曉菲在《秋水堂論金瓶梅》有談到),性愛的描寫沒那麼保守。最根本的的兩本書的立意不一,繡像本旨在宣揚佛教的思想,教人放下慾望,金錢不過是虛無的;詞話本是警惕世人,不可作惡,一切皆有報應。
言歸正傳,《金瓶梅》第一回寫到西門慶,應伯爵等九人義結兄弟,西門慶為大哥。回頭看,這更像一場鬧劇,好像幾個熱血青年因看了《古惑仔》,一時荷爾蒙激增,遂結尾兄弟。西門慶熱衷玩樂,享受他人的奉承和尊敬,儼然是富家公子的形象,西門慶的外形,千萬不要認為很猥瑣,實際上西門慶絕對能稱之為英俊,身材高大,相貌帥氣,書中寫到孟玉樓初見西門慶,「那婦人偷眼看西門慶,見他人物風流,心下已十分中意」。
西門慶的性格不像後人描述的那麼陰險,殘暴。西門慶由於家庭教育的缺失,從小缺少關愛,而且書也沒讀過,所以打字不識幾個,但頗有經商頭腦,也深諳人情世故,以至於這份家業在西門慶的打理下,愈發壯大,自己也封爵拜相,古時商人社會地位低下,西門慶可令整個家族獲得榮光了。西門慶富甲一方,經濟上的寬裕令他可以出手闊綽,甚至有些冤大頭,一些經過,和特意經過清河縣的官員都在西門慶家裡吃喝一番,當然西門慶也很願意用這樣的機會巴結權力。西門慶善於把握金錢與權力的關係,通過金錢的賄賂,在清河縣上可謂呼風喚雨。另一方面來說,若西門慶僅僅依靠金錢來建立他的關係網路,那他的政治路途不會走的那麼平坦且遠(結識蔡京,並拜蔡京為父),西門慶善識人心,懂得投其所好,滿足官員的胃口。如果西門慶在今天,必然是個開名流聚會的高手,而且辦的活色生香,非權貴之人不讓參加,名流權貴則趨之若鶩,拜訪他的人必是門庭若市。
西門慶賄賂官員,用金錢買賣權力,用現代的政治學看,西門慶的行為損害政府行政效率,破壞公平性,最後會間接降低整個社會的效率,癱瘓整個的行政體系。我不必用那麼學術的角度來分析西門慶,我想他是整個社會運轉齒輪的微小的一個,而不是一味站在道德的制高點來評判他,這樣會顯得更加理性,也少一份虛偽。北宋末期,蔡京專政,權傾朝野,整個官場腐敗不堪,人人不得趨附蔡京,皇帝徽宗昏庸無能,素日喜好玩樂,不問朝政。自太祖初創北宋,至徽宗,已有150多年,初時收復北方的國家理想被安定的現狀取代,上層沉醉在紙醉金迷。在人治的社會中,西門慶受限於整個體制,他選擇了順應體制。他賄賂,巴結權勢,起初它是為進入體制來保障他的安全,當他在體制內站穩之後,想要獲得更大的權利。西門慶的原罪,人性趨使他這樣做。政治是有保鮮期的,他急切想抓住蔡京這個最甘甜的果實。讀者不能認為西門慶有與生俱來的道義,他是一個愛發洩動物本能慾望,追逐利益的男人。
西門慶的性格複雜,不是一味的醜惡,有時我還覺得西門慶還有幾分可愛。西門慶夾在幾個老婆中,有時不得不做幾回小男人。西門慶耳根軟,他很喜歡討女人開心,幾次與潘金蓮雲雨過後,像西門慶索要漂亮的衣物,搞得西門慶不得硬著頭皮向月娘要(月娘管理家中的財務,嫁妝,女眷的衣物等),月娘對潘金蓮或其他女眷的不滿,有時會變成對西門慶生活不檢點的冷嘲熱諷,每次弄得西門慶默不作聲,悻悻而走。西門慶不僅愛討老婆歡心(當然套一個人的歡心,也會成為對另一個人的冷淡),也愛對情人甜言蜜語,對她們慷慨。西門慶夾在許多的女人中,女人間的矛盾,他是不願介入,他寧願做個小男人,蕙蓮的死正因為西門慶「躲」在潘金蓮身後,竟沒有正面面對整個問題,最後蕙蓮不堪屈辱,上吊而死。西門慶偷腥早已是公開的秘密,潘金蓮的直快的性格會毫不留情面嘲諷,或者怒駡西門慶的情人,西門慶也不生氣,反而哄潘金蓮做愛。雖然西門慶談不上對女性的尊重,但他也是疼愛女子,在整部《金瓶梅》中,西門慶使用暴力不多,在我印象中,一次是對潘金蓮,一次是孫雪娥和來安兒,這幾次的都是在西門慶有其緣由的。筆者並非為西門慶的暴力開脫,我們應該看到一個人的正常的心理反應,而不是過分醜化他。
我要談談西門慶最大的兩宗罪,「淫」與「武大郎之死」。
西門慶很淫,這點無可置否,我懷疑西門慶是不是患有性癮。那麼我還為何來為西門慶辯解,不是我要為他辯解,而是後人過分冤枉他。西門慶是很好色,但他「淫」的不猥瑣,不邪惡,甚至還有解救大齡婦女的意思。西門慶從來不強迫女人進行性行為,他會千方百計創造條件單獨相處,然後勾引她們。基本他勾引女人心甘情願與西門慶做愛,英俊,富有,權勢,性能力強,這些都讓他只需解除她們的矜持和緊張即可。我不禁佩服西門慶「淫」亦有道,西門慶想盡辦法勾引到王三官的娘子,在書中最後連面都沒出來,極度思念王三官娘子的西門慶,不得將慾火發洩在其他女人上,最後縱欲過度,精盡而亡。臨死前最大的遺憾就是沒有與這位傳說中的美人做愛。
細數西門慶的女人,從來沒有霸佔任何一個,所謂強搶民女的戲碼更不會出現。月娘和原配之外,西門慶妻子之前都有一段婚姻,李嬌兒之前更是一個妓女,孫雪娥是她的丫鬟。他們的年齡都偏大,像潘金蓮和李瓶兒都是二十六七了(在古代是年齡偏大了),孟玉樓三十四,我們都應該頒給西門慶一個獎,獎勵他捨身幫助解決大齡婦女的婚姻問題。西門慶鍾愛人妻,比如蕙蓮,王六兒,賁四老婆,如意兒和後來的林太太,未露面的王三官的娘子。另外與常往來的歌妓保持性關係,李桂姐,吳銀兒,鄭愛月兒等,還有家中的女僕和丫鬟,像春梅。
細數下來,西門慶很淫亂。當某些男人在看陳大師的作品時,口中一邊咒駡陳是畜生,衣冠禽獸,細緻想想,在當今道德宗教對個人的束縛不再那麼緊繃的社會中,在雙方的意願下,只要不違反法律和道德禁忌,雙方是有其自由的,儘管某些事在一個公開的環境中,未必顯得那麼容易讓人接受,但不可否認他們的自由。西門慶性慾強烈,生活淫亂,可是他沒有用任何的下三濫的手段去玩弄女性,西門慶的女人是成熟的,是性感的,是知性的,與我朝的某些官員嫖宿幼女,迷奸,強姦女性相比,不知高尚許多。做人不能在看陳大師的作品時,即要抓住道義,又要幻想自己成為陳大師(至少是潛意識),西門慶是不過是男人放大的形象。
西門慶與潘金蓮偷奸,被武大發現,兩人將武大殺害的情節在《水滸傳》和《金瓶梅》都有出現。《水滸傳》我不熟悉,跟《金瓶梅》的描述有出入。既然筆者寫的是《金瓶梅》書評,所以筆者以《金瓶梅》為分析依據。
西門慶在端午時節遇到潘金蓮,竟王婆的介紹,兩人認識,並燃燒起來(不能隨意罵潘金蓮淫蕩,人家開始也是和矜持的)。一個多月,兩人頻繁在王婆家中私會,王婆的鄰居也明白那兩人的勾當,最後兩人的姦情被武大郎知道了。武大郎想破門當場抓姦,沒想到被西門慶踹上一腳,正中心窩,只剩半條命。西門慶,潘金蓮與王婆商量,一不做,二不休,直接將武大郎毒死。從頭至尾,西門慶看似整個事件的最大惡人,其實西門慶展現的是另一種形象。我們不能忽略了王婆,她是關鍵,她是真正的主角,西門慶與潘金蓮淪為扯線木偶。西門慶給我的印象是膽小怕事,畏縮的,當武大郎硬闖王婆家裡捉姦,潘金蓮頂住門不讓武大郎進,而西門慶嚇得鑽到床下,潘金蓮不禁嗔道:「你閑時只好鳥嘴,賣弄殺好拳棒,臨時便沒些用,見了紙虎也嚇一交。怕是西門慶平時偷腥慣了,鉆床底已成了下意識,突然被潘金蓮提醒,一想到是武大,便勇氣十足,一腳踹在武大郎的心窩子。
武大隻剩半條命。事後西門慶聽到武松是武大的弟弟,立刻慌張,「苦也,我須知景陽岡上打死大蟲的是武都頭。我如今卻和娘子眷戀日久,情孚意合,拆散不開。據此等說時,正是怎生的得好,卻是苦也!」,堂堂西門大官人,顯得膽小如鼠,連王婆也冷笑道:「我倒不曾見,你是個把舵的,我是個撐舵的,你倒慌了手腳」,西門慶問王婆有什麽主意,王婆歹毒,提議用砒霜毒死武大郎,做個長久夫妻。西門慶給王婆拿到砒霜,然後交給潘金蓮,囑咐用毒時要做的細節,最後她會幫潘金蓮處理屍體。西門慶給王婆砒霜,西門慶說「你們用心整理,明日五更我來討話」,其中書中有個細節,「(西門慶)說罷,自歸家去。」就留下兩個柔弱女人。整件事,雖然西門慶和潘金蓮是主角,但西門慶的心態是害怕的,心中沒有什麽主見,在某種程度上是受到唆使。西門慶是聰明的,他不願過多摻和這種事過多,惹禍上身,與其自己動手,倒不如讓這兩個女人來幹這種事,與自己毫無干係。
這就是我爲什麽說如果別人說西門慶狠毒,是種讚美。西門慶表現出的是膽小畏縮的形象,不可否認,西門慶是善於保護自己。《金瓶梅》寫的人性之丑,我們不能忘記王婆的歹毒,潘金蓮的淫蕩和無情,他們三人共同謀殺了武大郎,王婆主導了慘劇的發生。西門慶真的不喜歡打打殺殺,當王婆向西門慶說出仵作的顧慮時,西門慶又顯露一貫的自信,「西門慶笑道:『這個不妨事,何凡我自分付他,他不敢違我言』」怎麼做?自然是用錢收買人心。
《金瓶梅》的人物是丑,不是惡,展現的是人心之丑。
在看金瓶梅以前,一直覺得「西門慶」這個名詞就是代表著好色之徒,絕對的壞人,除此之外再無其他。初看金瓶梅之時,也是這樣覺得的。知道西門慶死後,月娘執掌家事,我才覺得他還是一大家子人的頂樑柱。
我記得書中有這樣一段描寫(原文忘了):西門慶死後,有一官員來家中採訪,月娘出來接見,那官員將禮物放下,說了些客套話就告辭了。月娘也不便挽留,心裡只想,西門慶在時,似這等大官,肯定是要熱情款待,一醉方休的。
除此之外,家中也亂了套,各種小人露出了本色,月娘根本無法應付。
站在道德品質上來說,西門慶確實是壞人,但他精於世俗,善於處理人際關係,他是那個時代的產物。也只有他這樣的惡人,才能鎮住更多的小人。即使他死之後,也清河縣也有像他一樣的大戶出來代替他。
在那個悲劇的時代,出現了這樣一個悲劇的人物,他奮力向社會的頂端爬,驕奢淫逸,難道不是當時所有人的渴望嗎。當他似乎要達到自己的人生頂點時,卻死於自己的慾望。
唉,眾生皆苦!
我對《金瓶梅》里的西門慶是堅決鄙視的,因為他是個徹頭徹尾的渣男。
為什麼說他渣呢,原因如下:
以奸商的身份在清河縣橫行,做藥材生意的同時也發放高利貸。
行賄受賄,奉承蔡京,升至檢察官。期間自然是多次利用手中權力干不齒之事。
武大的死,西門慶難辭其咎。
只見新人笑,不聞舊人哭。西門慶的喜新厭舊的行為貫穿全書。李嬌兒,孫雪娥這兩個年齡較大的小妾日子都不好過。
毆打妻妾,孫雪娥和潘金蓮一個領教了他的拳腳,一個領教了他的鞭子。
嫖娼狎妓。他包養妓女的行徑從來都沒有
收斂過。李桂姐,鄭愛月都被他包過。
朋友之妻不可欺,在西門慶這裡是「朋友之妻偏要欺」李瓶兒本來是花子虛的妻子,西門慶照樣把她娶回家。
勾引下人的老婆宋惠蓮,最終逼死下屬。
對女兒態度冷淡,縱觀《金瓶梅》全書,沒有一處西門慶與女兒西門大姐的對話。
……
我只是略為一提,詳情請參考《金瓶梅》原著。是,西門慶也自有他的優點。他很善於勾引女人,知道怎麼跟她們維持見不得人的勾當。西門慶外形好,又極懂得鑽研房中術「潘,驢,鄧,小,閑」他都佔了。西門慶偶爾也會真情流露,李瓶兒剛生完官哥時西門慶跟她母子確實有三口之家的感覺。瓶兒死時他也是大哭,悲痛欲絕。但是這並不妨礙他在瓶兒屍骨未寒的時候就跟奶媽如意兒上了床。
西門慶的身上幾乎集合了所有的慾望:利慾,性慾,權欲。除此之外還有虛榮,貪婪,卑鄙,無恥等特點。
只能說書中他因淫慾而亡是合理的。
有人說「讀金瓶梅而生憐憫心者,菩薩也;生畏懼心者,君子也;生歡喜心者,小人也;生效法心者,乃禽獸耳」
我只是奇怪,生厭噁心者呢?是不是「憤青也」?
我認為《金瓶梅》在中國文學史上佔有重要地位,《金瓶梅》富有藝術價值與現實參考性。我對這本書表示讚賞,它是中國第一部長篇世情小說,第一部以家庭為主題背景的書卷。我對作者蘭陵笑笑生極為敬佩,此人才高八斗學富五車,又精通市井人情,熟悉世間百態。蘭陵笑笑生,奇人也。
但《金瓶梅》這本小說的文學性和開創性以及對文學史的影響與其人物的品性是否高尚無關。我對西門慶恨之入骨。對這等渣滓,我恨不能食其肉寢其皮。他是有可憐之處,卻不影響他成為一個可恨之人。
要是把西門慶放到現代,他肯定會說「我抽煙我喝酒我嫖妓我私通我殺人我放貸我家暴我淫亂我行賄我犯法,但我知道我是個高富帥。」
可惜的是,這種人從古到今都存在著,並且在婚戀市場上的行情都很好。
西門慶就是一個普通的男人,只是因緣際會才有了那點成就,有了成就而保不住,實在是悲劇的很,有什麼好羨慕的
西門慶最大的願望是一家子人和和睦睦,其實是斗得越來越厲害
他最心愛的第一是官哥,瓶兒,在他活著的時候就死了,何等凄涼!!!
他的外邊的兄弟在他活著的時候騙他錢財吃喝,在他死後又把她的姬妾介紹給張二官,令他何等丟醜
他床上的親密戰友小潘給他戴綠帽子不算,還害死了慧蓮、官哥、瓶兒而不知,他是何等的愚蠢
這麼凄涼的人生,丟人洶洶的社會輿論,愚蠢的頭腦,你有什麼好羨慕的
正確的態度,一者,警惕反思,不要犯在自己身上,二者,慈悲為懷,可憐他吧
你還想成為這樣的人么???????西門慶有幾個很小的細節,折射其本性。
一個是某次在書房休息,李瓶兒抱孩子來。西門慶剛剛應酬回來很累,卻逗孩子玩得很開心,露出笑容。
二個是李瓶兒孩子因為被貓驚嚇而死了,西門慶直接衝到潘金蓮房裡,一把就把貓摔死了。
第三個就是上面提到的李瓶兒之死。
西門慶也不顧甚麼身底下血漬,兩隻手捧著他香腮親著,口口聲聲只叫:「我的沒救的姐姐,有仁義好性兒的姐姐!你怎的閃了我去了?寧可教我西門慶死了罷。我也不久活於世了,平白活著做甚麼!」在房裡離地跳的有三尺高,大放聲號哭。
如果說他還有一點愛情,大概就是對李瓶兒的愛。如果說他還有一點父愛,基本就在摔貓那一剎那了。他對李瓶兒的長期孤獨富有很大的責任,而且他從書第一頁開始,就駕馭不了自己的性慾,任其橫衝直撞去了。
我很喜歡西門慶這人物,因為這個人很真實,一點都不沾染後世的道德觀念而偽裝自己。他是一個老謀深算的商人,善於利用官商利益交換的商人。但是,他也是一個自然的人。他睡過的女人多到手指不夠用,他和李瓶兒還在花府偷情的時候也許他自己也沒有想到,他會愛上這個喜歡喝酒,微胖的女人。
黑暗人性中最底層的閃光,也是金瓶梅最感人最動人的春秋筆法
無論《水滸》還是《金瓶》,西門慶都是「人生贏家」,在燦爛中死去,在回憶里永生。
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