學習思想政治教育的，可不可以有別的信仰？

12-06

心裡總是很空，總是會特別難受，有兩三年了吧。因為這個自學考了心理諮詢師三級證書。可是自己根本幫不了自己，所以來知乎求助。說說自己的情況吧
現在的我，特別害怕好多人聚在一起嘰嘰喳喳，喜歡一個人呆著，心情低到谷底。越來越害怕回家，一見父母爭吵，哪怕大聲說話，我的心裡都很煎熬，雖然我知道夫妻間爭吵是正常的。可能是前幾年他們吵的太厲害了，我又是家裡的老大，爺爺奶奶爸爸媽媽有什麼事都給我說我就好像是一個垃圾回收站聽著他們說著說呢，末了還要加上一句好好學習家裡這些別操心。我只能聽著，也沒人能說。那時候我只有十幾歲。日積月累我在家不敢問什麼更怕他們再給我說什麼，現在的我只想一個人呆著，自己的狀態越來越差，
但另一方面，我在別人眼裡都是積極向上的，每天早上5點到六點起床，然後用一句充滿正能量的話問候大家，很多人留言說我每天都激勵著他們，很感謝，只有我知道這些話也是說給自己的，卻叫不醒自己。好像現在的我每天都在睡著，醒不來。
越來越難過，最後都忘了為什麼難過，只剩下難過本身。最近看到佛教書里的幾句話感覺很受啟發，不知道它能不能帶我走出來，又該從哪開始跟隨它的腳步走出來呢？

第一次回答問題，希望對題主有所幫助。如果不符合情況，抱歉，是我妄加評論了。

仔細看了提問的內容，謝謝題主的詳細描述，基本可以理出一個脈絡。但是描述的內容和提問的內容其實有很大差異，為了方便起見，我分解成幾個點來回復。

1、關於「學習思想政治教育的，可不可以有別的信仰」，當然可以有。學習和工作是社會層面的事情，信仰是內心深處的世界觀問題，這是兩個層面的問題。在這個經濟社會裡生存，需要某種被社會接受的技能，能夠換來生存必須的金錢等，這是工作和學習。而信仰，是在內心深處和自己的對話，是精神層面的東西。這兩者應適當分開，人才活得正常。打一個不恰當得比喻，現代世俗社會主張「政教分離」，任何「政教合一」的政體都容易導致極端主義，具體案例大家可以腦補一下，也可以私信討論。對個人而言，「政」就是現實的生活，「教」就是我們的信仰，這兩者之間應該適當分離。所以有別的信仰很正常。

2、學了心理學，治療自己和治療別人是完全不同的兩碼事，題主不必困惑。治療別人相對簡單，因為旁觀者清，而治療自己要難得多。我們學習到的心理學的大部分方法，也是為了分析別人。題主可以嘗試一下，把提問的主體換成另外一個名字，而自己去試圖回答一下，也許有特別的感觸。

3、宗教能解決問題嗎？也許能，但是有點不切實際。總體而言，宗教不是理性的學習得來的。宗教是一種「公理」，而非「定理」，是一種「信則靈」的體系。所以，虔誠的宗教往往是和小時候的成長環境相關。長大以後，再想達到虔誠比較難做到。

4、如果宗教不能解決你的問題，那麼應該怎麼解決？這才是我回答題主問題的核心點。謝謝大家耐心的閱讀，現在進入正題。

解決問題的核心方法，是分解問題，定位問題，然後對症下藥。

從題主的描述看，「心裡特別難受」的核心來源，是「害怕回家」，害怕回家的原因是「父母爭吵」。而且這個煎熬是從十幾歲開始的，日積月累形成的壓力。

很同情題主的遭遇，在十幾歲的時候，在迫切需求和睦家庭溫暖的時候，遭遇家庭的「語言暴力」。雖然這種語言暴力不是針對題主，但是父母爭吵對孩子的心理傷害確實非常大。很多爭吵的主題，遠遠超過了孩子心靈能夠承擔的壓力。

我覺得，題主是一個心靈敏感的人，能夠深刻地體會到父母的痛苦，能夠感同身受。有這樣的天性，所以痛苦的感受也特別深刻。但是，這樣的天性，也讓題主能夠在心理學上有所發揮，幫助更多的人，恭喜你。

問題分解完成，如何對症下藥。

我給出的方法，「接受父母。接受父母的一切，包括他們的不完美，包括他們的爭吵，包括他們對我們幼年時傷害，也接受他們現在對我的抱怨和壓力」。我們不再是十幾歲的孩子，我們已經獨立，我們掙得錢比他們多很多，我們對世界的了解貌似比他們多很多，我們自認為自己已經成熟，我們認為他們應該聽我們的按我們的方式去生活。我看到了很多這樣的案例，但是我想說的是：「成熟不是希望父母按我們的設想去生活，而是接受父母現在的生活」，「成熟不是努力證明自己是成人，而是接受父母永遠把自己當成孩子」(請重複讀三次這兩句話)。

父母是不完美的，因為他們沒有完美的父母，他們沒有足夠幸福的童年，他們受到的教育相對失敗，他們沒有足夠的靈性開悟。我們比他們更完美。我們更完美的體現，不是我們要把他們變得完美，而是我們寬容，能夠接受他們的不完美，能夠微笑地面對他們的不完美。

用爭吵是無法結束爭吵的，只有用寬容和愛。

寬容和愛不是用來要求對方的，而是從我們自己做起，從直面問題開始。「害怕回家」，就是害怕面對，是不接受現實。一句老話，「痛苦來源於不接受現實」。我們接受這個不完美的世界，我們接受不完美的國家，不完美的家庭，不完美的自己。

「他爭吵，而我只能寬容，我不就吃虧了嗎？」。計較誰吃虧本身就是不成熟的表現。既然我們成熟了，那我就應該開開心心地吃虧。而且，他們是我們的父母，對我們恩重如山。我們當然應該吃虧。

接受了之後，然後呢？

一旦心理上不再害怕後，心靈的智慧就可以展露出來。他們雖然爭吵，但是他們依然一起生活，他們也會妥協，他們也有各自的興趣。那麼我們就放下分歧、求同存異吧。比如，他們都會愛自己的孩子，都希望孩子過得好。那我們就展現自己的幸福生活，讓他們開心。我們去認真傾聽他們的嘮叨，開心地承擔起「垃圾桶」的職能。我們去了解他們的過去，他們的童年，他們的青春歲月，真正去體會他們的喜怒哀樂。當你有一個成熟的成年人的心態的時候，就可以寬容地了解他們的幼稚，他們的不成熟，還有他們的優良品質，他們在艱苦生活中的執著和堅持。

寬容和愛的力量很強大，會幫助別人，也會幫助自己。

最後補充一句，我不信仰任何宗教。原因前文已經提到，我沒有成長在宗教環境。但是寬容和愛，是各種宗教共同的目標和最重要的力量源泉。

說大了，是個社會統治工具。說小了，這就是個糊口的手藝。
不以第三者的「上帝視角」了解它，而是把自己都一心填進去。。。孩子，你天真了。

學哲學，總有些批判理性思維讓你內省；學理工，總有些科學理念讓你警醒。
國內的思想政治教育，是一個名義上為D服務的不太合格的學科。（注意，我有定語的）
真的將它踐行的是搞傳播的宣宣、搞教育的廣電、搞穩定的安全。

學習一個就要信仰一個，研究尼採的怎麼還沒錯亂。。。

可以，除了黨員必須是只能有共產主義信仰，跟這個學科沒有關係

我的回答會打擊你，但希望能幫你看清現實。
首先，關於問題，理論上說不可以，實際上可以幫自己找到一個信仰，但現實中跑偏的、別有用心的人太多，你得清楚區分是信仰還是邪魔外道。我建議信仰不妨換成理想，有目標，生活會過得更積極些。
其次，太閑了，時間真心過得很快，奮鬥還不夠用，還有時間糾結？關於描述的家庭和過去，你的那麼想法，只想告訴你然並卵，你能改變的只有現在，你卻用來糾結，想想自己想要什麼吧。
加油

你對宗教了解的越透徹，你會發現每個宗教都有難以克服的缺點，弊端，致命的。隨著科學的發展，無神慢慢在人腦海中有了共識。一些靈異的奇怪的東西有待科技的進步去探索，人的內心更加坦蕩，開闊。慢慢地，還是會覺得還是不要信教了，就做個快樂的無神論者，自由自在的吧。
但是呢，沒有宗教信仰無疑是痛苦的。如果不是站在很高的角度看世界的人，若說蒼生，信個教安度此生也很好。

隨便你信仰什麼，只要愛國就行

題主，其實我覺得你所遇到的問題還真沒上升到馬克思主義和宗教信仰的問題上，你所遇到的家長里短不過是短期內的不如意，並非是想對某一宗教信仰的追求。平時找找合理合法的發泄渠道把負面能量發泄出來（題主你的心理諮詢與治療不是白學的啊~），再不濟的話找找心理醫生做做心理疏導嘛。所以說題主不用太緊張，把問題想複雜了，真的還不到學思政該不該信仰宗教的程度。