對於《紅樓夢》中秦可卿有什麼細思極恐的細節？
讀石頭記多年，看了很多版本，如庚辰，甲戌之類，脂批也讀了近十年，各個紅學家的論著也基本讀過。
說了這麼多，不是在吹自己如何，重點是想說下面這一句：秦可卿真的讀不懂。
全書中唯一一個在前八十回知道結局的正釵，反而是最讓人費解的（另一個是妙玉）。
拋開劉心武那一套理論，客觀來講，秦氏確實是個謎，是不爭的事實。
出身太詭異了，養生堂抱來的，可是在幻境中地位又極高！
雲遮霧繞，難見真相。
我認為，秦氏在生活中必有原型，並且對作者產生過極大的影響，也應該在作者家族產生過很大作用。從畸笏叟命作者刪去秦可卿淫喪天香樓的文字便可以知道，秦氏的原型比較複雜。
真相目前很難看清。
補充一句，說妙玉讓人費解，並不是指她的結局，妙玉的結局相對比較清晰。費解的是她的出場，以及賈府敗落後她可能會發生的經歷。她是十二釵中唯一一個與賈府沒有血緣和姻親關係的外人，作者安插她的用意很值得探究，又是紅學一謎。
以下回答純個人腦洞，娛樂一下就好，不用認真討論。
秦可卿給我的感覺，很像聊齋里的狐妖鬼怪之類。
評論里有人說她的不凡之處來自於她是警幻妹妹，這當然是正解，只不過在我個人的感覺里，她的相關情節和做派更像鬼而不像仙。
我還記得第一次看這一段是10歲左右，家裡的紅樓夢是很老的版本，紙張都泛黃了，還有一股舊書的味道。從可卿卧室描寫那一段就覺得非常詭異，一直到寶玉做了那個夢，整個就是看聊齋的感覺。當然也有可能是那段時間正好電視上播聊齋電視劇吧。
至於劉心武，他的故事講得挺曲折，但問題是真廢太子的女兒除了早夭的，都好好的當著公主郡主，爺爺並沒有因為兒子而遷怒孫子孫女。他改成朱三太子的女兒還差不多...
一個低階官員的女兒，為什麼能有如此非凡的氣度，甚至可以兼黛玉寶釵之美？秦家在秦鍾死後發喪都困難，如何能養出這種氣質的女兒？
如果說長相是天生，那一個深閨婦人，如何能有最後死前託夢鳳姐囑咐一番的見識？她不僅僅是預見了賈府的衰敗，還提出了多買祭田等建議，如果說前者是死後的靈力，那後者呢？總不能說變鬼以後文化水平有了質的飛躍吧。
還有她的卧房，擺放的都是具有情色意味的物品沒錯，但從另一個角度看，大都是一些紅顏薄命的女子的遺物，正常人把卧室布置得跟一群死於非命的人有關不滲得慌嗎？小時候讀這一段的時候就覺得相當詭異，跟看恐怖片一樣...
舉個例子，來歷不足以解釋她的完美，這種形象還有一個典型，就是白素貞。
樣貌好，智商高，有錢，但是沒有合理的家境支撐，那就只能是幻化出來的。
封神演義里，就是狐狸精害死了原本的妲己，然後取而代之，媚惑紂王，最後把他送上死路。
作為一個紅樓愛好者說說我的想法，其實我不覺得秦可卿有啥可「細思恐極」或者說懸疑的，作者明明交代的的很明白嘛……
首先，出身……有人說秦可卿出身寒微卻能嫁入賈府很奇怪，其實縱觀賈府的聯姻，除了四大家族之間的聯姻，剩下的貌似地位都不高，賈母自己也說賈寶玉的擇偶標準「模樣性格要好，家裡窮的，無非多給幾個錢」，縱觀秦可卿的行事作風，還是符合這一標準的。當然也不排除賈珍給賈蓉相看老婆的時候，其實自己就已經看上秦氏的可能。
其二，作為警幻之妹，有人說又預示了秦氏不凡的出身。哪有這麼複雜……作者寫賈寶玉遊歷警幻仙境無非兩個目的，一交代十二釵結局，二賈寶玉性啟蒙，交代十二釵結局是虛，寶玉性啟蒙卻是實。我是女的不太懂，但很多書上說男孩子的第一次都是……夢遺。年輕而精力旺盛的賈寶玉睡在妖嬈嫵媚的侄媳婦卧房，從而有了他的第一次夢遺，很奇怪嗎？
第三，關於秦可卿的死……首先說秦可卿的病，不待去書里找了，直接複製黏貼了另一個答友的答案里張太醫的話」大奶奶是個心性高強聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過。此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經血所以不能按時而至。」說的不明白么，本來是一個極聰明的人，卻因為和公公不倫的關係不僅要擔驚受怕，還要忍受人後的冷眼和指摘，長期如此就病了唄。至於死么，到底是病死的還是自縊死的，電視劇里拍的是自縊死的，不要忘了，當時紅樓夢電視劇的拍攝聚齊了全部的紅學專家，敢於修改通行本前四十回的情節，這需要多麼大的勇氣，至少說明這些紅學大家對這一改動是認可的。根據電視劇情節「尤氏發現了秦可卿與賈珍的姦情，秦氏抱羞自縊而死」，這從尤氏對待秦氏死前死後的態度可以看出來……秦氏病的時候，尤氏對秦氏的態度是還是非常認可的，勸賈蓉好好照顧秦氏，讓王熙鳳多開解秦氏等等。可是秦氏死了，尤氏立馬當了甩手掌柜，託病不管料理後事，反而給了王熙鳳表現得機會，當然這就是後話了，我覺得尤氏當時就是單純的不想看到賈珍死了兒媳婦之後那副肝腸寸斷的「死」樣子而已。當然這還不能說明什麼，最最最關鍵的重要的證據來啦……秦氏死後，他的兩個丫鬟，一個也自殺了，一個要死沒死成，認了閨女了，名義上都是「忠僕殉主」，笑話，怎麼可能……林黛玉死了，也沒見紫娟去死，賈寶玉走了，襲人歡歡喜喜的改嫁了，主僕就是主僕，哪有那麼深得感情。很明顯，他們一個是被人滅口了，另一個被封嘴了。為什麼會這樣，因為他們知道一個重要的秘密，是「賈珍與秦氏的姦情嗎？」當然不是，這點桃色新聞在寧府早就盡人皆知了。因為他們知道「寧國府的少奶奶是非正常死亡」，作為一個侯門公府明媒正娶的少奶奶，突然自殺死亡，這種事是很有可能被賈府的政敵利用追查的，賈珍和兒媳婦通姦頂多算是桃色新聞，可如果秦可卿因此而死，那就是人命官司了。
最後，秦氏死後那排場，什麼死封龍禁衛，什麼特級棺材板，一方面是展示這種貴族辦喪事的排場，另一方面也是表現賈珍對秦氏的「深情」呀。還有那個木頭，「檣木，出在潢海鐵網山上」，其實是虛寫，「明褒暗貶」的手法，作者瞎編出一種木頭，表面上很珍貴，但其實卻是「迷津易墮，塵網難逃」之意。就像秦可卿的卧室布置，什麼趙飛燕的這這這，楊貴妃的那那那，也是虛寫，怎麼可能是真的，難道還真能出土「趙子龍包阿斗用的包袱皮」？其實作者無非是想說……這屋子裡充滿了淫蕩的氣息！
分割線……
好吧，再說說秦可卿的棺材板……
首先說來歷，專門百度了書里原話黏貼過來，「可巧薛蟠來弔問，因見賈珍尋好板，便說道：「我們木店裡有一副板，叫作什麼檣木，出在潢海鐵網山上，作了棺材，萬年不壞。這還是當年先父帶來，原系義忠親王老千歲要的，因他壞了事，就不曾拿去。現在還封在店內，也沒有人出價敢買。你若要，就抬來使罷。」」，這段話透露出關於這幅棺材板來歷的三個信息：一、薛蟠店裡的；二、檣木，什麼什麼山上產的；三、原來是某個已經壞了事王爺的。關於第二條，不說了，就是「明褒暗貶」的寫法，關鍵是第一條和第三條，我就不明白為什麼那麼多人執著於「壞了事的王爺」而忽略了，這本來就是薛蟠店裡的東西----無非就是一個商品，最多就是金貴點，往誇張里說「有價無市」，但總歸是要賣出去的，這個王爺不買了，那就換其他人買。無非是大多數王公貴族忌諱他的來歷，不會去買它。而這時就看出小薛的厲害了，他說「一般人不敢買」，而不是「不願意買」，恰恰就抓住里賈珍的心理，忽悠的賈珍立馬就買了。小薛呢，本來要爛手裡的貨一下子出了手，賈珍還得謝謝他。
當然秦氏用它也確實不合禮制，賈赦賈政也勸了，可賈珍是在乎禮制的人嗎，秦氏的葬禮，他就是要排場大，多花錢，看書寫的多有意思「此時賈珍恨不能代秦氏之死，這話如何肯聽。」
其實當時等級並沒有多麼森嚴，掛著鵝黃簽子的玫瑰清露賈寶玉隨手就送個小丫鬟了，進上的「茯苓霜」，賈府的門衛就敢留幾包。還有「太醫」「御醫」無非代表這個醫生的品級，難道是真的就只能給什麼等級的人看病？那大夫也要餓死了。
秦氏葬禮確實是全書的重頭戲，各色人物紛紛登場，人物性格纖毫畢現，非常適合重度深讀，但看書么，重點還是要看人物形象的塑造、作者的文筆和寫作手法，過於腦補故事背後的故事就沒意思了。
分割2……
評論里還是有一些人糾結於秦可卿本身卑微的出身和後事的宏大的排場，認為兩者非常違和，然後結合某位專家的「解密」認為秦氏的出身並非書中所寫的那麼卑微，進而認為秦氏可能就是那位「壞了事」的王爺的後嗣，因為他本身「高貴」的出身，所以死後很多人來祭奠。可是，這個結論，你不覺得更是自相矛盾嗎？既然秦氏的先人已然「壞了事」，而他自己都淪落到寄放養生堂被人領養的地步，怎麼還會在她死後還有那麼多王公貴族為這她「隱秘」的身份來祭拜，如此大張旗鼓，這是打誰的臉……為什麼就不能將秦氏的喪事好好的理解為：一、賈珍刻意大操大辦；二、賈府中興的苗頭……
關於一，不說了賈珍這麼做原因很明顯，操作也很簡單「不過是傾我所有罷了」（不禁讓我懷疑賈珍對秦氏是真愛啊！）直說二，賈府中興----上學的時候我們都學過紅樓夢主線是寶黛愛情，副線是賈府興衰，人們看紅樓往往只看到賈府的衰了，沒看到興，但其實這個興是確實存在的，不是賈家發跡之興，而是短暫的中興，由這個中興，走向徹底的衰敗，紅樓夢全書描寫的就是這麼一個過程。（貌似曹雪芹的身世也是這麼個過程）。秦可卿死在全書之初，恰恰就是死在這個時候，秦氏向鳳姐留遺言就明說「眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。」，然後就有秦氏的喪事「內宦」主動出宮結交（順便賣了個官），又有各路王孫公子前來送殯，注意，曹工特彆強調了都是某某公之孫，這些個人來參加「 襲寧國公冢孫婦」的喪事，很奇怪嗎？當然重頭戲來了--北靜王路祭，首先路祭的不只是北靜王，東西南北「四大天王」都設路祭了，當然親自來的只有北靜王，至於北靜王為什麼來，曹工不是寫的很清楚明白嗎？為結交啊。一個年輕的新王，看到故舊里一棵老樹，馬上就要吐出翠綠的新枝，於是趁著這股春風過來鬆鬆土，澆澆水。這難道不是很正常嘛，不然你覺得他為什麼非要見見賈寶玉……
繼續來說秦可卿的出身……
人們說了，賈府擇媳，要麼是王公貴族的小姐，要麼也該是小門小戶的清白女兒，可秦氏的不僅出身於小官之家，還是個抱養來的棄嬰。
首先抱養並不代表身份低。可能很多人弄錯了嫡出庶出的概念，嫡出並不是說只有正妻生出來的孩子才叫嫡出，如果正妻沒有孩子的話，或者即使正妻有孩子，凡是正妻認養或者過繼來的孩子只要是族譜上認可的都算是嫡出。不然你看為什麼賈探春為什麼一個勁兒的巴結王夫人，趕著王夫人的弟弟叫舅舅，反而管自己的親媽叫姨娘，其實她心裡恨不能讓王夫人能認下她這個女兒呢，可惜人家王夫人有兒有女，不稀罕認她罷了。返回來再說秦可卿的情況，秦可卿就是在秦業無後的情況下被抱養回來的，而且文中強調了是抱養了一兒一女，顯然是作為嫡子包養的，所以符合賈家小戶擇偶的標準。
再說曹工為什麼非要給秦氏一個「抱養」的出身。這就要說到秦氏這個人物形象的屬性了，可以說秦氏是十二金釵正冊中唯一一個代表「淫亂」的女性形象。其餘的要麼出身不明如尤二姐尤三姐，要麼是丫鬟下人如「多姑娘」、「鮑二家的」。寫到這就順便想給王熙鳳正個名，王熙鳳表面潑辣，但絕不淫亂，他對賈寶玉是作為表姐和嫂子雙重身份的真的關心，對賈蓉賈薔也僅僅是表面的曖昧（我甚至懷疑賈蓉賈薔才是真愛），賈瑞那更是他自己作死。以王熙鳳的為人處事，她是絕對不會讓別人拿住淫亂--這種「萬劫不復」的把柄的。況且她和璉二爺的X生活非常美滿，根本不需要其他人。
返回來再說秦可卿，她的淫亂並不完全是賈珍逼得，也有她自己的原因。比如賈寶玉累了要休息，秦氏就將他引入了自己的卧房，別人提出反對，秦氏卻覺得無所謂。這一系列的行為都透出秦氏骨子裡的輕浮，而這骨子裡的輕浮其實就來源於他低微的出身。就像香菱，被賣個薛大傻子做妾，但骨子裡還是對詩書的嚮往……
再反過來講,如果秦可卿出自大家閨秀，你覺得賈珍還敢覬覦她嗎……
曹工是大家，他所創作人物的前因後果，絕對能說得通的，人物的出身-個性-行為-結果，也絕對是一脈相承的，絕不會留下BUG給大家亂猜。秦可卿作為十二釵里唯一一個由曹工本人寫完結局的人物，如果還有什麼可想不通的話，那剩下的人物又該如何解讀呢？
一個沉了一年的帖子啊…怎麼最近突然這麼多人贊我（捂臉），看看自己以前的回答真的覺得理解的還是很膚淺啊，覺得評論區比原答精彩多啦，以及，謝謝大家的指教啦?(?????)?
以下是原答：
秦可卿應該算是賈府中最成謎的人物了。
首先，秦可卿的出身。
大家也都知道，她是秦業從養生堂抱來的棄嬰，而秦業的身份是什麼呢？工部的營繕郎。從文中描寫不難看出，秦業家境也並不富貴。但賈府是什麼樣的人家？若是一般富貴人家的女兒也定是嫁不進來的，更別說這樣小官養女，其出身非凡可見一斑。這點是很明顯的了，而且基本都分析爛了，不過多贅述。
再者，不知道大家有沒有注意到秦可卿屋內的陳設：
案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡。一邊擺著趙飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下卧的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳…展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛鴦枕。（第五回）
那大家還記得第三回中王夫人屋內的擺設嗎：
臨窗大炕上鋪著猩紅洋蘮，正面設著大紅金錢蟒靠背，石青金錢蟒引枕，秋香色金錢蟒大條褥。兩邊設一對梅花式洋漆小几。左邊几上文王鼎匙箸香盒。右邊几上汝窯美人觚——觚內插著時獻花卉，並茗碗痰盒等物。
秦可卿屋內陳設是連王夫人等人都不能及，可以說享有賈府最高的規格，當然秦氏這些擺設暗含了她的奢靡淫亂。但我並不覺得僅僅是曹公的虛寫映射。看紅樓全文就可發現，陳列擺設據是實寫，也就是說，這些東西是實在的，因為縱觀全文，曹公對於景觀之描繪不在少數，雖有誇張，但處處寫實，也可見寫實是其寫作的基本原則之一。
（我不是說這些東西一定是存在的，我的意思是寫實是曹公的寫作特點，所以這一出一定有許多暗喻在裡面）
而這些物品，都是舊時皇室之物。若說飛燕和安祿山有典故，但同昌壽昌公主是沒有的，這又意義何在呢？
最令人細思極恐的是後面又提到了西子和紅娘，西施，是個有政治色彩的人物，而「紅娘」的寓意不用多說了吧？若用西子隱喻，紅娘牽線，那秦可卿會不會是那個牽線的人？
然後，給秦可卿看病的人，不知道大家記得那
個人的名字嗎？叫張太醫，秦可卿的身份是需要太醫看病的。（第十回）
後來，秦可卿當時跟鳳姐兒說了一句話：「任憑神仙也罷，治得病治不得命。」我一直覺得這句話挺恐怖的，是不是說即使秦可卿的病好了，命卻改變不了？還是說，她知道自己是非死不可？
曹雪芹在十二釵正冊中每幅畫都暗示了個人的命運，而且是非常準確的暗示，而秦的那幅是自縊，不是在病榻。
還有就是秦可卿臨終託夢，最後說了句「三春去後諸芳盡，各自需需尋各自門。」 這是秦可卿的預言和警示，而且賈家也是自秦死後開始敗落，就好像，她是預警和引領了整個家族的命運的人。
最後，秦可卿喪禮。
其盛大奢靡不再贅述，如果是是因為賈珍也說得過去，但我想說的不是這一點。
我想說，當時送祭禮的有「錦川侯、川寧侯、壽山伯」，還有「大明宮掌宮內相戴權」。侯爺的是什麼身份？僅次於王爺，曹公描寫必定不是虛耗筆墨（十三回），這種身份的人來參加賈珍的葬禮還說得過去，但秦可卿僅僅是賈府的一個孫輩媳婦啊，難道沒人覺得這處有些古怪嗎？
另一點，秦可卿的棺材，忠親王老千歲本要用的棺材。他壞了事，別人不敢用，怎麼秦可卿就敢用了呢？不管原由怎麼著。
但結果就是，秦可卿用的是老千歲的棺木。
劉心武老師很喜歡揭秘秦可卿，他的部分觀點我還是非常贊同的，但有的我覺得太玄乎了。秦不敢說是不是公主，但我覺得她是皇室宗親很有可能啊，絕對是身份高於賈府的人。
更新補充了一下以前的回答，謝謝大家願意看我啰嗦，紅樓不敢妄評，就是分享一下自己的想法，如果有什麼不對的地方，大家權當我胡說。
包括秦業，秦鍾，整個秦家在她死後不久就全死了。
個人見解。
秦可卿的養父秦業是工部的營繕郎，這個官職脂硯齋說過是虛構的，但原文中說秦業「宦囊羞澀」，就很好說明這個官也不算大，俸祿不高。雖然原文提到秦業和賈府素日有些瓜葛，但在當時門當戶對的理念是很重的，賈家為什麼會同意讓一個小小營繕郎的女兒嫁寧國公的長子。
其次，秦可卿是從養生堂抱來的棄嬰，不是秦業的親生女兒。這樣一個來路不清的人怎麼會這麼就嫁進寧國府，並且所有人都知道秦可卿是棄嬰這回事。
（第二條經評論指正構不成理由，原文中已經強調秦可卿棄嬰身份只有秦業一人知道，疏忽了qaq）
秦可卿嫁進寧國府，非但沒有受到排擠，反而贏得所有人的喜愛和尊敬。就連死後的排場也很大（當然也有和賈珍扒灰的因素存在），全府上上下下都在感念秦可卿的好，於情於理，對於秦可卿的出身而言，她不應該有那麼大的影響。所以她這個棄嬰的身份可能和上頭有關，但絕沒有劉心武掰扯得那麼玄乎。
你們都太不實在了，當然是『淫』啊！
剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟，連說「好香！」入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯，其聯云： 嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。
作為唯一一個有「情慾」色彩的正釵，「淫」也納入到了女性魅力，《海棠春睡》圖、太真乳、木瓜、卧榻……明明白白的情色暗示。
身材裊娜纖細，舉止風流兼黛玉之美，
品貌端莊，溫柔和平兼寶釵之美，
會持家，料理家事兼鳳姐之美，
幾乎人人誇讚，
賈母：
素知秦氏是極妥當的人，生得裊娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個得意之人。
尤氏：
他這為人行事，那個親戚，那個一家的長輩不喜歡他……雖則見了人有說有笑，會行事兒，他可心細，心又重，不拘聽見個什麼話兒，都要度量個三日五夜才罷。這病就是打這個秉性上頭思慮出來的。
張太醫：
大奶奶是個心性高強聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過。此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經血所以不能按時而至。
諸人：
那長一輩的，想他素日孝順；平輩的，想他平日和睦親密；下一輩的，想他素日的慈愛，以及家中僕從老小，想他素日憐貧惜賤、愛老慈幼之恩。
但是！！！
所做之事卻連曹雪芹都刪刪改改，不忍再寫。
焦大：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。
璜大奶奶：人都別要勢利了，況且都做的是什麼有臉的事。
好事終
畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆榮玉，家事消亡首罪寧。宿孽總因情！
這首曲子是寫秦可卿的。曲名「好事終」的「好事」特指男女風月之事，是反語。擅風情，秉月貌——自恃風月情多和容貌美麗。全句說，後來賈府之敗，根源可以追溯到這一點上。
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這麼一位「情色美人」，
作者刪了又刪，
她是慾望的種子，而慾望就是賈府毀滅的根源。
知乎小透明表示這麼多贊好緊張
好多知友在看了回答以後提到了劉心武先生的秦學。並且粗暴的把答主扔進劉心武陣營。答主很冤屈啊！在此統一說明：
1.在原回答中也表示了，我贊同劉心武的部分觀點，並且支持他提出的部分論據（例如秦可卿出身的確可疑，賈家寧榮二府中人對待秦可卿的態度不合理，秦可卿的行事作風與出身不符）。其中論據都是出自《紅樓夢》原作。我補充了我自己的論據。
2.關於秦可卿房間擺設問題的觀點。答主不認為秦可卿的卧室陳設全部代表了「淫蕩」的意味。而是作者想借秦可卿的角色表達一些隱秘的東西。同時論證這些擺件不是可以通過花錢就能買到的。
3.答主堅決反對劉心武關於秦可卿的結論，堅決反對公主論。
先說說我的結論哈，我是覺得作者隱去的不是她的什麼身份，地位。而是這個人在現實中的確不存在。或者說非要給她找個原型，那很可能只是一個真的在家族裡跟公公有過這樣一段孽緣的媳婦。評論@平和的人說的很棒，12釵里什麼類型的都有了，就是少這麼一個多情妖嬈的姑涼。曹公著紅樓本來就是為女兒立傳，可能這個人給曹雪芹留下的印象太深了，最後為這段孽緣都自盡了。所以把她寫下來。但是同時，曹公也是在借她的人，她的嘴，給賈家埋下了禍根。這就是在這個人物角色上的虛構了。這個人身上玄幻的地方太多了。
我主要的側重點也是在她託夢的情節。她的見識是高於賈府的。那麼這種熏陶來自哪裡？秦業肯定給不了了，既然能高於賈府也不是賈府幾年媳婦兒生活能培養的，王熙鳳、林黛玉、薛寶釵，管家不管家的，讀書不讀書的全沒有這種眼界。就算退一萬步講她真就是個公主了，自小被偷出來了，那她也沒有在皇室中長大啊！也不可能接觸到皇室秘辛吧？
有趣的是她說的話都是曹雪芹寫的啊～誰也沒證據說秦可卿具體是哪個人吧？但是所有人都知道秦可卿是誰寫的吧？想想曹雪芹，少年經歷一場富貴，眼見自己的家族短短數年間由盛至衰，再回過頭來細想家中發生的一切，他才是那個俯瞰全局的人啊，這些話，這些出路，分明是他親歷以後方能有的感悟嘛！
所以一開篇沒多久，他就寫到了秦可卿的死亡，借著秦可卿的死把他們家最根本的敗落原因抖的清清楚楚。回頭再想想，秦可卿的人物形象可能不僅僅是指具體哪個人，是誰都行，但是曹公剛好就把這樣一個抽象意義安排在了秦可卿身上。再結合秦可卿的喪禮等其他情況，這個角色可能還存在一些關於政治的抽象意義，可能是代表了一種政治契約、政治投資。這個在原回答中有寫。這裡不複述。
文後有秦可卿、賈敬喪儀對比。篇幅原因不在這裡添加了。
以下是原答案：
原文描述秦可卿是養生堂抱來的女嬰。
當年秦業抱了一兒一女，誰知兒子又死了，只剩了女兒，取名叫可兒。長大以後形容裊娜，嫁給了賈蓉。在賈家的幾年裡順風順水，盡得人心。死後，一個賈府重孫媳婦的葬禮規制，居然比她爺爺賈敬的規格還要高出許多。連內宮大太監戴權都鳴鑼打傘親來上祭。要知道賈敬葬禮時可沒有這麼一出。
如果只從字面上來理解，不免有些牽強。因為這些都不合理啊！
如果我們都認同的是：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。在這個前提下，我們看到曹公寫每一個人的行為，無一不是符合人物出身、成長環境、性格、身份地位。每一件事，無一不是有頭有尾，符合常理。
那麼秦可卿就是個異數。
1.秦可卿的出身。
當然，一個養生堂出來的姑娘，長得美麗裊娜，端莊賢淑，這很正常。不正常的是她行事大方，有「仙家」風範。
因為這是不屬於一個不知父母、被宦囊羞澀的小官僚養大的女孩應有的行為模式。
如果是當今社會，哪怕是再窮苦家庭出身的孩子，通過自己的努力，也能有良好的修養、學識。但是放到紅樓夢的寫作背景下，男子尚且不能人人識字明理，連秦業的親兒子，附學於賈氏家塾贈送先生的24兩贄見禮輕易都湊不出來。寒門難出貴子，這種經濟條件，就放到現代也是個沒錢把孩子往重點高中送的家長。如何能調教出這樣一個色色優秀的女兒？
劉心武先生部分觀點我是認同的。
例如探春，一個賈家正統女兒，只因為自己是庶出，就有許多自卑、痛苦之處。例如黛玉，血統尊貴，只因在賈府寄人籬下，也有許多傷感。例如邢岫煙，只是暫住賈府，家裡也不是窮到沒飯吃，她爹還有銀子去賭錢，而岫煙還要典當棉衣去打賞婢僕。這些尚且是大家閨秀，血統分明，自幼有良好的生活環境與教養，尚且有不如意處。而在秦可卿身上絲毫看不出任何不適應。除了那莫名其妙的一病，真不知道秦可卿在賈府這個上上下下都是一雙勢利眼的地方是憑什麼生活的如魚得水？
俗語說人言可畏啊，只要人家一說到這個女人血統不明，連父母都不知道，還跟公公不乾不淨的。這就狠狠刺中了秦可卿的脊梁骨。但是整個賈府上上下下居然沒有人這樣說過。反而是沒有不跟她好的。
脂硯齋也說，曹公寫可卿是秉刀斧之筆，具菩薩心腸，還把關於秦可卿的某些描寫（可能是真實出身，也可能是天香樓上的某些行為）刪去了四五頁之多。
不論是內容還是寫作，這都太不合理。
2.房間陳設。
整部書里多次描寫過這些公子小姐的卧室、書房陳設。
在描寫王夫人正房陳設時，連用數個「半舊」來形容物品。至於寶玉、黛玉、探春、寶釵、鳳姐的房間陳設，幾乎也都是寫實的，是可以盡量還原的。
而到了秦可卿房間，陳設之華麗，物事之名貴，都是世間再無第二件的。那我不禁要問，這些東西都是哪裡來的？是秦業給的？不可能，秦業沒有那個經濟實力。賈珍給的？也不太可能。賈珍雖然是族長，寧國府也確實有產業進賬，但是要布置出這樣一個房間，也不太現實。例如安祿山擲過的木瓜、武則天的寶鏡、壽昌公主的床、同昌公主親制的聯珠帳等等這些東西可不像一幅古畫，有錢就能買的到的。
那麼這些容易讓人聯想到皇室、政權甚至謀逆的物件都是哪來的？
這又是一個關於秦可卿的不合理之處。
3.生存狀態。
賈母對於秦可卿有一句著名的評語：乃重孫媳中第一個得意之人。
賈母的態度很明了。十分寵愛可卿。這沒毛病。硬說賈母不在乎秦可卿的血統、出身以及不檢點的生活作風，反正不是她榮國府的事兒，也說得過去。只是不那麼容易說服人。
可是賈母左右不了其他人的觀點啊！最典型的就是王熙鳳了。鳳姐可以說是賈府里第一個勢利眼的人了。王熙鳳對待本家親戚是什麼表現？賈芸若不是拿著冰片、麝香，附帶一篇恭維的話，王熙鳳是正眼瞅都不瞅他。對於李紈，她正經妯娌，也未見多麼親厚的行為。有玩笑，有串門，但她們的交往仍是客氣的。對於邢岫煙，王熙鳳也是本著不得罪婆婆的原則，把邢岫煙安排在迎春那裡，雖說後來覺得邢岫煙為人不錯，多看顧了一些，也並沒有多親近。對於來打秋風的劉姥姥，那可是擺足了當家奶奶的架勢。
如果將秦可卿與這些跟王熙鳳打過交道的人放到一起對比一下，高下親疏立見。如果曹公寫：鳳姐十分看不上出身卑微，家境寒酸，又行為不檢的秦可卿，只不過是礙於親戚情面敷衍一番，我完全能理解。因為這才符合王熙鳳的行為舉止啊。而事實上王熙鳳居然就和秦可卿好到穿一條褲子。於無人處還要與可卿說許多衷腸話。都沒見過鳳姐去探望過黛玉的病。
書里還真就有個人差點跟秦可卿撕逼。就是金榮的姑媽賈璜大奶奶，因為秦鍾與金榮的事要去寧國府「興師問罪」。但是最後沒撕起來，一聽說秦可卿病了，又看到尤氏因為秦可卿的病焦急上火，早把自己的火氣嚇得丟到爪窪國去了。就連璜大奶奶在寡嫂家與金榮母親說話，抱怨秦可卿時，也沒有一言半語指責秦可卿的出身、血統、不守婦道，最多是抱怨她仗勢欺人。要知道這是背地裡抱怨，又是兩個長舌婦嚼舌根，按照常理，難道不是應該什麼難聽，什麼傷人說什麼嗎？罵人揭短啊～這才解氣嘛，反正沒外人聽見。更何況以上三點那都是實錘。可是她們沒有，一句都沒有。反而對秦可卿有一種畏懼心態。
賈氏家族上上下下的人對於秦可卿種種不正常的對待方式，最終就是給秦可卿營造了一個無比舒心、幸福的生存狀態。
一個人喜歡秦可卿，這很正常。而所有人都喜歡，乃至畏懼秦可卿，這就不合理。
4.死後託夢。
這個託夢也很奇怪啊。
王熙鳳的管理、辦事能力那是有目共睹的。在整部書里，我還真沒見過除了賈母還有誰「指點、教導」過王熙鳳的。即使是賈母，無非是就「軟煙羅」這個具體的物件有過指教。
而秦可卿的託夢，通篇都是以一個高高在上，統觀全局的角度，實打實的給王熙鳳上了一課。整個託夢內容有四個點，總結賈氏家族的問題所在、今後的發展方向、具體操作方法、對近期預測。除了最後一點頗有伏筆嫌疑，前三條內容可不是一般人能輕易看透想明白的。連王熙鳳都是聽的一愣一愣，虛心求教。
託夢的情節里，有一段我印象頗深。
「莫若依我定見，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀、工給之費，皆出此處……便是有了罪，凡物皆可入官，這祭祀產業連官也不入的……此時若不早為慮後，臨期只恐後悔無益矣。」這一段自然有未雨綢繆之意，為日後思量，即使富貴如賈氏也要考慮到可能出現的最嚴重的問題。
但是為什麼偏偏談到祭祀產業？掙錢的法子那麼多，為什麼只說祭祀產業？在哪買地皮不是買？家塾設立在哪裡不行非要在祖墳旁邊？
這裡提到了「入官」一詞。
說白了就是按照當年的「法律」，如果將來有一天賈氏獲罪抄家，所有財產都要充公收進國庫。唯獨這祭祀產業不「入官」，不算在抄家範圍內。還能留下一份家私，給那些未受牽連的賈氏族人一個容身之所。
故事緊接著就寫到了寧國府大肆操辦秦可卿的喪事。又寫賈元春才選鳳藻宮，風光省親。還寫了秦可卿死後一年裡發生的無數美好的故事。這就立刻沖淡了秦可卿託夢的悲愴。
王熙鳳在繁華盛世里忙碌著，早把秦可卿的囑託拋到腦後，沒有置辦地畝，沒有處理家塾工給之事。徹底斷了賈氏最後一條活路。
後來我們讀到與賈家互相映射的甄家被抄家，抄家時才想到派人送東西寄存到賈府，正應了秦可卿所說臨期後悔，只恐無益。又讀到了抄檢大觀園，探春也說「你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家裡好好的抄家，果然真抄了！咱們也漸漸的來了……」前八十回寫到抄檢大觀園時已至七十四回，故事可以說是戛然而止。八十回後故事我們雖然不能得知細節，但是也都認定賈府最終是因為某個重大罪名抄家敗落。
至此，我們再回過頭來細看秦可卿託夢，不可不謂是「細思極恐」。也許初讀時，只把託夢一段粗略帶過，至今再讀，我也與脂硯齋一樣，不禁發出感嘆「語語見道，字字傷心，讀此一段,幾不知此身為何物矣！」
如果說寶玉游太虛幻境，看判詞聽判曲，他不能理解其中深意。那麼秦可卿託夢，就不能僅僅理解為簡單的未雨綢繆。這是曹公在借秦可卿之口，對自己家族表達惋惜。賈家最後一根救命稻草就這麼被遺忘，也許原本還有挽回的機會，幾世望族生生被鏡花水月的繁華沖昏頭腦，最終落得個樹倒猢猻散。還讓人說什麼呢？
綜上所述，秦可卿本身就是一個細思極恐的存在。這是整個故事裡唯一一個處處不合理、處處透著不可思議味道的存在。不合理到她根本不像一個「人」。
在我的認知中，《紅樓夢》是一部具有自傳性、自敘性的小說。是曹公以本家曹氏為大原型，通過藝術升華，借用假語村言復活了曹家在康雍乾三朝里的繁華與沒落。
有無數考證派紅學家舉出無數證據考證過人物原型、物件原型、事件原型。那麼秦可卿的原型到底是什麼？
我認為秦可卿應該代表了一種政治契約。是曹家與當時某個政治團體權利交叉的產物。他們因為契約的存在互相依存，就像藤蘿纏繞藤架，失去了藤蘿，藤架只是一根木棍，失去了藤架，藤蘿便不能生存。
當雍正皇帝意外繼位，曹家與之前在康熙朝依附（或者說是政治投資）的統治階級中某個政治團體所有的聯繫統統失去了作用。他們之間的契約也就成為了活靶子，不嚳於授人以柄。
本來是象徵一切權勢、地位、財富的政治契約，突然變成廢物已經讓曹家備受打擊，它不僅僅是失去點錢財、官爵，甚至它還有可能成為滅頂之災的源頭。這樣的契約失效，對曹家這樣的家族來說，它當的起一場隆重盛大的祭奠……
當然，這是另一個話題，寫在這裡有些跑題。有機會整理好論據再細說吧……
評論中還有小夥伴對答主提出的論據「秦可卿葬禮規制高於賈敬」提出質疑。這裡簡單做一下對比：
壽材：秦可卿用的是潢海鐵網山的檣木。原來是給王爺級別的人物用的。等閑貴族都不能用。
賈敬的壽材木有描寫。應該也是很上等的壽材。是提前備好的。但是從規制上一個虛爵繼承人應該也用不上王爺級別的壽材。
死後開喪：秦可卿死後三日開喪送訃聞。
賈敬也是三日開喪。
停靈日期推算：秦可卿死後「（賈珍）吩咐去請欽天監陰陽司來擇日……」
賈敬死後「（尤氏）命天文生擇了日期入殮……」
當然，賈敬死時賈珍剛好不在家。但是擇日的機構可見一斑。
道場：秦可卿死後「單請一百單八眾禪僧在大廳上拜大悲懺，超度前亡後化諸魂，以免亡者之罪。另設一壇於天香樓上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗業醮。然後停靈於會芳園中，靈前另有五十眾高僧、五十位高道，對壇按七做好事。」
賈敬死後「三日後便開喪破孝，一面做起道場來等賈珍」
沒有關於賈敬喪儀道場的具體描述。但是有沒有那麼熱鬧，通過描寫氣氛，感覺沒有那麼隆重。
出殯、扶靈：
秦可卿死在家中，賈敬死在城外道觀里。一個出城送殯，一個扶靈入城。就拿這兩個場面對比一下。
出殯：「至天明，吉時已到，一般六十四名青衣請靈，前面銘旌上大書：奉天洪建兆年不易之朝誥封一等寧國公冢孫婦防護內廷紫禁道御前侍值龍禁尉享強壽賈門秦氏之靈柩。那一應執事陳設，皆系現趕著新做出來的，一色光艷奪目。」
扶靈：「話說賈蓉見家中諸事已妥，連忙趕至寺中，回明賈珍。於是連夜分派各項執事人役，並預備一切應用幡杠等物……是日賓客如雲，自鐵檻寺至寧府，夾路而觀者，何嚳萬數也。」
祭奠官客：
秦可卿死後，「有有大明宮掌宮內相戴權，先備了祭禮，次後打傘鳴鑼，親來上祭。」「寧國府街上一條白漫漫人來人往，花簇簇官來官去。」「那時官客送殯的有：鎮國公牛清之孫……理國公柳彪之孫……修國公侯曉明之孫……治國公馬魁之孫……繕國公誥命亡故，其孫石光珠守孝。這六家與寧榮二家，當日所稱八公的便是。余者更有南安郡王之孫……（其餘侯爵以下不摘錄了）連家大小轎不下百十餘乘……浩浩蕩蕩，一帶擺三四里遠。」
路祭的更有：東平王府、南安郡王府、西寧郡王府、北靜郡王府。北靜郡王更是親自坐大轎子鳴鑼張傘而來。
賈敬死後：「（上）隨下格外格外恩旨曰：賈敬雖白衣，無功於國，念彼祖父之功，追賜五品之職……著光祿寺按上例賜祭，朝中由王公以下准其祭弔。」
也就是說，有國喪的前提，在客觀上，寧國公之孫賈敬的葬禮，以上列舉的四王、六公後人、戴權等這些人全沒來。
賈母曾誇秦是「重孫媳婦中第一得意之人」，但賈母只有這一個重孫媳婦。
秦死後有「老一輩的想他素日孝順，平一輩的想他素日和睦親密，下一輩的念他平日里慈愛有加，就是家中奴僕老小念她平日憐貧惜賤、慈老愛幼的恩情，於是，上上下下無不悲痛萬分，放聲大哭。」但秦在賈家沒有下一輩。
介於秦跟王熙鳳言語行動中都是平起平坐的態度，以及秦這樣的家世背景很難被寧國府唯一重孫賈蓉當正房原配娶進門的，所以我比較贊同曹本來是想把秦寫成賈珍的老婆，也就是現在尤氏的角色。
在這個假設下，秦的爬灰對象就成了賈敬，就是這個整天裝的無欲無求，一心想要登仙的老頭，秦因此上吊天香樓。這樣寫彷彿更有深意。
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看了評論後想說的：這只是一個假設，一家之言，把秦說成賈珍填房當然是說不圓的，但是秦氏現在在紅樓夢裡的角色也說不圓。能確定的只是曹公在秦這個角色上花了很多功夫，對她的設定也很糾結，也許他自己也做了很多假設。我認為我們沒有必要非得求一個真相，紅樓不是一本紀實文學，可以多從浪漫主義的角度看，理解不同很正常，觀點不合沒什麼可爭吵的。
以上。
我覺得秦可卿應該是家世很好的，，但不是劉心武說的那種什麼廢太子的公主隱藏在賈府之類，她就是明媒正娶的大家小姐，跟鳳丫頭一樣，一樣有家族背景，一樣是嫁進賈家後管理家務，因家族背景，見多識廣，極其能幹，又極要強，如此才能入鳳丫頭眼，才是一個寧府少奶奶的做派。所以能列十二釵之上，但是其人感情豐富，看判詞必是有情慾戰勝理智的風流韻事。
曹雪芹開始必定是真實的描寫了自己這個性啟蒙對象的傳奇故事，但是家族傳閱書稿時，被親戚勸說刪掉了相當部分的文稿，我覺得很好理解，大家族都要臉面，那些香艷露骨的描寫對曹家，對這個媳婦的娘家，都是很尷尬的事，但是這個女性的故事在家族中一定流傳很廣，光刪天香樓一節，還是能被人一眼看出，只好又刪文稿又改家世，整得面目全非而不能認，但是改的並不徹底，書中處處遺留下原稿的痕迹，焦大的養小叔子爬灰，賈珍兩口葬禮的反常，丫環的反常，判詞里的美人懸樑自盡，暴斃及天香樓設壇，不知是檢查文稿的親戚沒注意到這些情節，還是媳婦娘家覺得只要別暴露我們家就行，你曹家隨便亂，還是覺得大家反正都知道這事無所謂，但寫得太不堪入目那段就算了，好歹留點臉面。
這樣理解，就會發現圍繞她的諸多不合理就都順理成章了。
曹公心裡想必是遺憾的，他不在乎這些世人眼裡的醜事，他一定會遺憾不能把喜歡的這個女性的有趣故事記錄下來。做為讀者的我也非常遺憾，以曹公的筆力，這定是極精彩的章節，可惜只能腦補了。
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這裡再多說一點。
老是有人拿秦可卿的卧室陳設說事，總覺得有內幕。
咱們把書里寫的人物物品都列一下，武則天的寶鏡，趙飛燕的金盤，打到楊貴妃胸部的木瓜，壽陽公主的榻，同昌公主的帳，西施的洗過的紗，紅娘的鴛枕。
差不多就這些，是有皇家出身的公主，可是飛燕玉環這些妃子，並不是皇家血統，西施是平民百姓，紅娘只是個丫環。再看物品，寶鏡金盤的，可以說貴重，那木瓜算什麼呢？難道是幾百年前的木瓜？
劉心武可笑在哪裡，他是只撿對自己有利的部分當證據，有句話怎麼說來著，最大的謊言就是只說部分事實。
我是贊同蔣勛的。
這些人物的共同點不是身份，蔣勛的理解是這些人物的共同點是：她們都是古代的美女名女，是野史外傳常見的女主角。
當時的情景是寶玉青春期性慾萌動，即將做春夢之際，男生們這時候腦子裡冒出的不都是A片的女主角和不可描述之事嗎？
咱們現在看什麼武則天趙飛燕，都是歷史故事古典文學，在寶玉的時代，那些外傳就是妥妥的小黃書，正經人家孩子是不看這些的，黛玉念了點西廂記的詩，寶釵就能審她。而寶玉竟知道這麼多美人典故，可見寶玉偷看了多少歪書。
但是我也不同意有人說的，這是暗示秦可卿是妖艷蕩婦，秦可卿是有「淫」不錯，但是這個情節只是描寫寶玉做春夢前滿腦子飄著各種大美女而已，如果非要說淫，那淫的是寶玉。
謝邀。
最可怕的就是長房寧國府三代單傳，賈蓉卻娶了個養生堂（孤兒院）抱回來的女嬰？
這是不可能的。
是娶不是納妾哦，而且從婆婆到賈母都那麼喜歡她。縱使模樣、性格再好，大家也是非常重視門當戶對的。所以賈史王薛四大家族才會相互結親。
而她死的時候，那麼大的排場，來送殯的一群王孫貴族，肯定也不僅僅是因為賈府的地位，賈珍的面子，賈蓉捐的五品官。
所以說她和皇家有關係，是很有可能的。具體是個什麼關係呢，沒證據不好亂揣測。所以對於特別愛講秦可卿的劉心武的理論，我覺得推理部分很有道理，結論凈胡扯。
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十二金釵的名字我都喊不齊。謝邀
說一點我自己想來的吧。
古時候大多數身份低微的女人是沒有名字的，紅樓夢裡也不例外，如劉姥姥止叫劉姥姥。
林黛玉的母親，賈府小姐，是有名字的，叫賈敏。
金陵十二釵也都是有名字的，如賈璉妻子，王家小姐，叫王熙鳳。
以上大小姐的名字，是眾人皆知的。
然而秦氏雖然也有名字，喚做秦可卿，但賈府里沒有一個人知道秦可卿這個名字，連《紅樓夢》行文也只稱「秦氏」。
秦可卿死後，關於她的葬禮大概寫了有三章之多，從各個方面的籌備、眾人的反應、葬禮當天的情況等等，無不詳細。尤其是賈珍，好幾處都寫出了他的悲傷至極，這也側面反映了他與秦可卿的不正當關係。
可有一點讓人始終不解，作為秦可卿丈夫的賈蓉在整個葬禮中幾乎是透明的存在，喪妻這樣的不幸之事，書中連他的悲傷都未有描寫，若說作者吝於筆墨，可葬禮中一應場面之事卻寫得很細緻，但卻始終未曾提及賈蓉，他可以說是秦可卿人生中最為重要的人了！我相信這絕不是作者的失誤，而是有意為之，這中間到底有什麼隱情？曹公到底想隱瞞什麼？細思極恐啊！
秦可卿的弟弟秦鍾並沒有表現出絲毫對逝去姐姐的眷戀和悲痛。倒是忙著和小尼姑火熱的偷情。
可卿一死，寶玉一口鮮血就吐了出來
一個據說是從養生堂報來的嬰兒，居然嫁給了寧國府的少爺。
明目張胆地和公公私通，竟然沒人敢站出來指責。
開場就去世的類似炮灰的角色竟然躋身金陵十二釵正冊，連薛寶琴晴雯襲人這些鮮活的人物也沒她重要。
而且，她是警幻的妹妹，應該也是女神的身份，更是寶玉的性啟蒙「老師」。
大悲之後大喜，秦氏去世，元春立刻進位省親。
作者如此坦誠得交代秦可卿的重要性，卻讓她開場就死掉。。。。
細思極恐
瀉藥。
關於她的身世之謎——養生堂的棄嬰；關於她的婚戀之謎——低微的出身竟然嫁入賈家，搖身一變成寧國府的承重孫媳婦；關於疾病突然暴病之謎——到底是政治原因還是醜行暴露；死亡之謎——好好的一個青春少婦，有著如花的容顏，卻突然死亡。。。
我只引用秦可卿相關原文及脂批，注意黑體字
秦氏笑道：「我這屋子大約神仙也可以住得了。」
那寶玉剛合上眼，便惚惚的睡去，猶似秦氏在前，遂悠悠蕩蕩，隨了秦氏，至一所在。【甲戌側批：此夢文情固佳，然必用秦氏引夢，又用秦氏出夢，竟不知立意何屬？惟批書人知之。】
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
【蒙：春困葳蕤擁綉衾，恍隨仙子別紅塵。問誰幻入華胥境？千古風流造孽人。萬種豪華原是幻，何嘗造孽，何是風流？曲終人散有誰留，為甚營求？只愛蠅頭！一番遭遇幾多愁，點水根由，泉涌難酬！】
水溶道：「逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也。小王雖上叩天恩，虛邀郡襲，豈可越仙輀而進也？」
再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配於汝。今夕良時，即可成姻。不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉？
卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架，忽聽寶玉在夢中喚他的小名，【甲戌側批：雲龍作雨，不知何為龍，何為雲，何為雨。】因納悶道：「我的小名這裡從沒人知道的，他如何知道，在夢裡叫出來？」
是不是能看出點什麼來？
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我以為我把原文放上來很明顯了，結果好些人還說看不明白，那我就在這補充說明一下吧，更深層次的解讀秦可卿還是請到我給出的天涯帖子的鏈接里去看。
補充說明如下：
首先，寶玉進入的是秦可卿卧室，秦可卿卻說她的屋子「神仙」也可以住得了，在這裡的暗示中：秦可卿=神仙
其次，寶玉恍惚睡去，明明原文里寫的是跟隨秦氏到了太虛幻境，結果這一回的蒙本回前詩卻說這段情節是「恍隨仙子別紅塵」，在這裡，秦氏=仙子
在秦可卿葬禮上，北靜王說，逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也，在這裡，逝者就是秦可卿，秦可卿死去=已登仙界，非碌碌塵寰中之人也
在太虛幻境，警幻仙子將自己的妹妹小字可卿者許配給寶玉，讓他領略仙閨幻境之風光，但是寶玉驚醒時大叫「可卿救我」，秦氏卻納悶，寶玉如何知道她的小名？在這裡，暗示仙閨中的可卿仙子=東府里的小蓉大奶奶秦可卿
秦可卿具有仙籍，是幻化出的一個象徵風月之情的女身下凡來警醒沉溺世間情孽的痴男怨女 的
下面這個天涯鏈接里有我寫的秦可卿的長篇論述，有興趣的可以去看一下，在這頁的下半部分開始：
扒一扒《紅樓夢》里那些作者暗示的情節和隱藏的深意(第7頁)_娛樂八卦_天涯論壇_天涯社區
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歪個題，看到秦可卿的情節，沒有別的細思極恐的細節，只有看到秦可卿託夢王熙鳳時的聲聲囑託安排，想像一下，曹公寫到這裡時候是不是對前事有很多懊悔才寫了這麼一個情節，他是不是思慮了很多家世敗落的因由，午夜夢回是不是也考慮了諸多假如當初如何如何辦家裡也不至於敗落至此的辦法，深切的感受到這種懊悔恨不得重來一世，他才在書里對當時唯一能操作此事的當家奶奶王熙鳳安排了託夢這麼一個情節。
當然託夢情節也是跟故事發展情節推動人物塑造有千絲萬縷的關係，不過，這並不妨礙我對曹公這種懊悔的感同身受，
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