如何評價魯迅的『猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊』？

12-06

這一句出自魯迅1925年4月寫的一篇文章《春末閑談》，發表在《莽原》上，後來收入文集《墳》。下面引出原文：

猛獸是單獨的，牛羊則結隊；野牛的大隊，就會排角成城以御強敵了，但拉開一匹，定只能牟牟地叫。人民與牛馬同流，——此就中國而言，夷人別有分類法雲，——治之之道，自然應該禁止集合：這方法是對的。

全文則是在針砭「統治術」，篇首通過寄生蜂麻痹蟲子這一現象，引出對統治者麻痹人民方法的討論，然後開始抨擊各個人群建議的「統治術」：「遺老的聖經賢傳法，學者的進研究室主義，文學家和茶攤老闆的莫談國事律，教育家的勿視勿聽勿言勿動論」，然後抨擊所謂「夷人」的「統治術」：「不準集會，不許開口」。這一段話，就是抨擊「不許集會」的。

單就這一段延伸一點說，集會是造反的溫床，從「死國可乎」到「辛亥革命」，開始都是先集會，有組織，定領袖，才能造反。所以考察造反的成敗，看領袖和組織兩個方面，大概就能知道個七七八八。

然而魯迅只是批判統治術和統治者么？文中提出了一個「特殊知識階級」的概念，描述如下：

世上挺生了一種所謂「特殊知識階級」的留學生，在研究室中研究之結果，說醫學不發達是有益於人種改良的，中國婦女的境遇是極其平等的，一切道理都已不錯，一切狀態都已夠好。

在《魯迅全集》中，對「特殊知識階級」有個注釋：

一九二五年二月，段祺瑞為了抵制孫中山在共產黨支持下提出的召開國民會議的主張，拼湊了一個御用的「善後會議」，企圖從中產生假的國民會議。當時竟有一批曾在外國留學的人在北京組織「國外大學畢業參加國民會議同志會」，於三月二十九日在中央公園開會，向「善後會議」提請願書，要求在未來的國民會議中給他們保留名額，其中說：「查國民代表會議之最大任務為規定中華民國憲法，留學者為一特殊知識階級，無庸諱言，其應參加此項會議，多多益善。」作者批判的所謂「特殊知識階級」，即指這類留學生。

咦，夷人不是說「不許集會」么？再看這伙留學生，好強的諷刺啊。

於是文末說：

可見無頭也會仍有猛志，闊人的天下一時總怕難得太平的了。但有了太多的「特殊知識階級」的國民，也許有特在例外的希望；況且精神文明太高了之後，精神的頭就會提前飛去，區區物質的頭的有無也算不得什麼難問題。

在批判統治者之餘，把這些「幫凶」也撻伐了一番，如果對號入座，給這些「特殊知識階級」找個「標準器」，又是誰呢？

自然是胡博士啦！「進研究室」這一口號，就是胡博士提倡的嘛。

謝邀。魯迅文章里猛獸指的是強者、統治者，牛羊指的是弱者、被統治者。

在強者和弱者並存競爭形成的等級社會中，弱者是有機會制衡強者達到相對平等的均衡狀態的，方法就是像牛羊結隊抵禦猛獸一樣，弱者聯合起來壓制強者、人民團結起來支配領袖，這就是「逆向支配等級制度」（所謂「民主」）。

而這必然是所有的統治者最恐懼的，所有統治術最核心內容都是要破壞人民的集結對抗，方法不外乎不準集會、不許開口，然而人的腦袋是不能直接禁止思想的，因為統治階級還需要人民進行勞動創造財富供其享用，所以不能直接砍了人民的腦袋，只能/必須用古今中外統治者豢養的各種遺老學者的「聖經賢傳法」進行洗腦，這就是麻痹人們思想的「細腰蜂的毒針」。

所以可以看到，魯迅文章里對一切麻痹人們思想的東西都深惡痛疾。

把魯迅的原文扭曲成「猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊」，誤導人們得出與原意完全相反的感悟，用心靈雞湯荼毒年輕人的思想，這難道不也是「細腰蜂的毒針」嗎？

原文：春末閑談請無視官樣點評，因為那些點評居然說：

語言幽默風趣，好用反語，令人在開顏一笑中受到思想啟示和感情陶冶。文中寫道：「當長夏無事，遣暑林蔭，瞥見二蟲一拉一拒的時候，便如睹慈母教女，滿懷好意，而青蟲的宛轉抗拒，則活像一個不識好歹的毛鴉頭」，寫得極富情趣而令人捧腹釋然。

如果熟知魯迅對傳統家教倫理的批判，就會知道這段表面風趣的文字裡面全都是陰森森的恐怖，所謂「慈母教女滿懷好意」，也只是舊教育扭曲人格、壓抑人性、培養馴良「好孩子」的美化，實則和細腰蜂強捉青蟲下卵無異——而毛丫頭像青蟲一樣非但不可能抗拒擺脫，更被稱為「不識好歹」。看這些文字不能感受魯迅的憤怒和悲哀，居然能「開顏一笑」、「捧腹釋然」、還受到「感情陶冶」，恕我直言，過於膚淺。

有人說魯迅說自己是猛獸，其他人都是牲畜。謬矣。

老周本人其實就是牲畜，然而牲畜和牲畜之間是有區別的：
老周這頭牲畜，整天抽抽煙，寫寫文章，每天寫一篇日記。旁邊有人想當英雄了，老周出來為他喊一嗓子加加油。旁邊有人想打壓英雄了，老周出來諷刺諷刺鳴鳴不平。
哪像某些人，自己臆想出另一個次元的「異魯迅」，這個「異魯迅」想當英雄了，某些人立馬出來跳腳說，你這個「異魯迅」明明是牲畜，當什麼英雄？
高下立判。
春末閑談這篇文章諷刺的根本不是什麼牲畜猛獸，諷刺的就是某些一看到旁邊有人想當英雄就急眼嫉妒的貨色。
這些貨色只要一急眼嫉妒就放出必殺『細腰蜂的毒針』，該技能可以把猛獸麻醉並打回牲畜。
老周真是神預測，嘆服。

先找清楚自己定位最重要。若是猛獸成群倒還好，要是牛羊獨行。。。自己體會下。

正在看《魯迅全集》。如果沒有這句話，那就是魯迅給雞湯手背了鍋。如果有，我再看看上下文吧。把任何句子單獨拎出來分析而不結合上下文，都是耍流氓。

謝邀
在下慚愧，沒有看完魯迅全集，如果真有這句話，按字面意思，魯迅先生想表達的應該是「勇者王者踽踽獨行，懦者奴者怯而群聚」

但獨學則無友，則孤陋寡聞。先生是不知在如今資源共享，資源整合時代，猛獸只有合作才能捕捉更多獵物啊

我下意識就覺得這句話是先生用來罵人的，反正上語文課，一旦讀到先生文章，老師都會用一句「揭示萬惡舊社會，批判麻木不仁，愚昧的中國人，怒其不爭哀其不幸。」來概括先生文章的主題思想。

魯迅是猛獸，LOW逼們是牛羊，魯迅不屑於與他們為伍。

哥們，千萬別反著讀就對了！

一個暗喻罷了。
如果習大大說"今天的早飯不錯"
我們是不是也要特別拎出來分析一下？
看樓下一些人的回答給我的感覺就是這樣，喜歡過度解讀，喜歡拆開來批判。
猛獸怎麼就獨行了呢？有沒有成群結隊的猛獸，多了去了，"噴子"就是啊。
有意思么？
人說話是為了表達意思，而不是要完全正確。我想魯迅先生這句話把意思表達得很準確，每個人都應當看得懂。
要每個人每天都說一些絕對正確的話，不僅說話的人要累死，聽的人估計也夠嗆。
所以就我看來，這就是一個不錯的比喻，但並算不上極為精彩的句子。同樣的句子可能在高考作文里都能找到成百上千。重要的還是要把句子放到文章里去看，看它起了什麼作用。你可以寫出這樣的句子，但你就是寫不出魯迅的文章。
當然也有一些單拿出來就讓你覺得是享受的句子，像詩一般。
比如那句經典的"我的院子里有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹"
我說不出來它到底好在哪裡，但每讀一遍，都覺得屌爆了。

大家扣除我這個回答，看看不看原文就批判的比例是多少

這就叫做斷章取義

所以說雞湯就服魯迅先生

我以為，周先生必然是懂科學的，及至今日知發勃耳（Fabre）者又能有幾人？因而，獨行猛獸自然不會有誤，必是指深山猛虎一類駭人的大傢伙。牛羊成群也不需要多加辨析，你看這「群」字，分明半為羊！

光憑這「春末閑談」四字，周先生的智慧就顯露無疑。從果蠅起筆，追述俄羅斯的E某某，再來聖人家訓，最後以治天下結尾，「閑談」二字正合了李耳兄弟「治大國如烹小鮮」的道理。

爾後交稿邀來生痛快。還別說，那時識新漢語的文人也多買賬，畢竟是「特殊知識階級」，總比沒有尾刺的猛獸自覺得多。

斗膽猜測一下，周先生東渡時，在日本的街頭必也見過些駭人聽聞的獨行猛獸。不知先生有無研究猛獸之弱點供彼國參詳，而非大談區區青螟如何如何、有頭腦的國民如何如何。

先生應知道的，彼國之黑，又豈是一隻獨行的果蠅能昭顯出來的，又豈是故鄉的夏天能夠照亮的。

---------------------------------------------以下是原答案--------------------------------------

看了別答案的原文。誤讀了～…………～！！！

老周一向喜歡將人民和牲畜等同。他自己不是牲畜。自然是屬於猛獸一列。

我倒不信他寫了致劉和珍君卻還不知道暴政也是群體性的。

猛獸有自喻的一面，但他自己並不全然接受，畢竟他希望自己的角色是醫生。

但自然界哪裡有醫生？

這話我沒說過。——魯迅

四個答案三個胡咧咧，是不是魯迅的原句都懶得搜索一下就批判一番，更別說能看完全段、全文，然後理解文章的意思了