如何理解魯迅:無窮的遠方,無數的人們,都與我有關?

魯迅在《這也是生活》中寫到:街燈的光穿窗而入,屋子裡顯出微明,我大略一看,熟識的牆壁,壁端的稜線,熟識的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進行著的夜,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。我存在著,我在生活,我將生活下去,我開始覺得自己更切實了,我有動作的慾望——但不久我又墜入了睡眠。
如何理解「無窮的遠方,無數的人們,都和我有關」呢?


「莊子眼極冷,心腸極熱。眼冷,故是非不管;心腸熱,故悲慨萬端。雖知無用,而未能忘情,到底是熱腸掛住;雖不能忘情,而終不下手,到底是冷眼看穿。」

「」無窮的遠方,無數的人們,都和我有關」。
在憂國憂民方面「民族魂」魯迅比莊子境界更高卻也更痛苦,因為魯迅「俯首甘為孺子牛」「管是非」、「下手」,他是自由鬥士,絕不會為外力所屈服。魯迅的一生,從哀其不幸,怒其不爭,到振臂一呼,應者寥寥,結局終是無用!!

魯迅活的太累了,像一尊沉默凝重的青銅器。他骨頭太硬,沒有絲毫的奴顏和媚骨,總是碰壁;思慮太多,總是橫眉冷對;擔子太重,總是步履維艱, 「忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩」,他本可以做到 「躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋」,卻到底選擇 「寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅」!!!

知其不可而為之,悲兮哀哉!!!(?_?)


這裡引用汪涵先生關於一尊佛像的回答我覺得極為貼切。
作為湖南省博物館的榮譽館員,汪涵本人有一次在參加博物館組織的文物清點過程中出現了一個小插曲。當時的文物是藏傳佛教的文物,在從別的博物館借調過來之後,本館需要進行清點,一方面是確認文物的狀態,另一方面也是處於自身保護的一個考慮。
在清點的過程中,前面的很多文物下來,都一點問題沒有。直到後面一件,11面鎏金千手千眼觀音像,當時在場的工作人員,反覆清點了3遍,都確認,這尊佛像的手為998隻,而非牽手。當時長沙館方的工作人員都捏了一把汗,大概是包括汪涵在內都心想還好確認了,不然這個國家一級文化破損的罪責在自己身上,不但是經濟上的難以負擔,更是在名譽上為行業所詬病。
(因為是藏傳佛教的文物)當時在場的一位喇嘛(僧侶)就說,這是佛菩薩的智慧。很多在場的人其實都在嘀咕,沒必要搞得這麼玄乎。
................然後,汪涵就站出來了。他的原話是:
」我今天多一句嘴吧,我來告訴你們,他的智慧在哪裡。佛菩薩的智慧就是告訴你,我等了你一千年,一萬年,我只要你伸出這一雙手。在任何時候,在你困難的時候,別人對你伸出這一雙手,你就會說,爸爸媽媽我今天遇到貴人了。他幫了我,他真的是我的菩薩啊!你只要跟別人伸出這一雙手,你就是千手千眼。菩薩 告訴你的智慧就是說,我已經為你準備了998隻手,任何時候,everytime,你只要願意伸出你的一雙手,你就是千手千眼。而我的智慧就是說,我也不行,我也要靠世人,你們人人都舉出一雙手,哪怕我不是千手千眼,這世界上不就是人人都是千手千眼了嗎?這就是菩薩的智慧,這就是菩薩的慈悲。你們現在每個人站在他的面前,伸出這一雙手,你們感受下。」
話峰再轉回到這個問題,魯迅先生的這句話其實在我看來就是這樣一個相對的人事觀念。你要想成就自己,你必須要做的,就是認清別人眼中的你自己,然後,不是單憑你的一己之力讓自己成功(當然這是主要的原因),而是讓你身邊的,周遭的,所有人,所有事都來成就你,完善你,讓你自己變成一個活生生的你。
萬事萬物,相輔相生,皆為姻緣。


在理解這句話之前 我們要知道魯迅還說過一句話
人類的悲歡並不相通 我只覺得他們吵鬧
彼時的他並非無情 而是無力與疲倦
他從未站在道德的高地上 他不是神
當他說 無窮的遠方 無數的人們 都與我有關
作為人的他對世界的關切更加深沉
這是一種冷峻的悲憫
莊子說朝受命而夕飲冰
至於魯迅則以布衣而憂天下 胸襟更高一層
而現在 後死者不得與斯文也


這正是我周末中午在床上的真實寫照

不是抖機靈

個人的意志無法使自己逃離時代的大床

而我知道外邊有個精彩的世界和我有關

我有起的慾望,但我起不來

唯一確定的是

我還活著


魯迅說:我有救世濟民的心。僅此而已。
可以與你有關,也可以與你無關。這是選擇。我覺得魯迅的這句話不是教育別人,而是表達自己。無盡的遠方,無盡的人們,可以和你無關啊,你可以不在意。但魯迅不這樣認為,所以他活得很累,所以他偉大。
我們可以不這樣認為,我們可以認為與我無關。但我尊重這樣認為的人。


迅哥是先知,他知道自己後世將被後人消費,無數遠方的人將借他之口說出形形色色的話並注以千奇百怪的解釋。
如「我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一顆也是棗樹。」
語文老師會告訴你這是白色恐怖時期的焦躁情緒讓作者採用反覆的方式表達不安。
而事實應該這樣回答:
「一棵掛的是尼瑪,另一棵掛的是我瑪。」
憋說我走心,我只是在等一個道友。
送圖一張。


看原文

「街燈的光穿窗而入,屋子裡顯出微明,我大略一看,熟識的牆壁,壁端的稜線,熟識的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進行著的夜,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。我存在著,我在生活,我將生活下去,我開始覺得自己更切實了,我有動作的慾望——但不久我又墜入了睡眠。 」

我認為這更像是自我激勵——因為還在與世界產生著聯繫,所以仍有活著的慾望。


這個世界的悲歡離合併不相通,若能相通,便是聖人。


你們都活在他的筆下


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