為什麼人會那麼在意麵子，面子多重要？

12-06

我們在看待面子時有一種誤區，認為愛面子是自尊心太強。其實面子並不等於自尊心，否則無法解釋韓信忍受胯下之辱的典故。你說韓信當時有什麼面子？但你敢說他是沒有自尊嗎？

所謂的面子其實是人們對於自我的評價。在現代工業社會公民的人權意識已經普遍覺醒，我們中國人已經習慣了把每個人看做是一個獨立的個體，認為人們享有天然的自主權。但僅僅在100多年前，當中國還處於農耕社會時人們可沒有什麼人權概念，當時的人都是活在「別人眼中」的，是別人對自己的看法構成了「自我」。這也是為什麼古代人把名節看得比生命還重要的原因：如果別人對自己的看法變壞，是會傷害自己的靈魂的，所謂士可殺不可辱，失去生命遠沒有失去通向極樂世界的資格來得可怕。在古歐洲很流行決鬥，可謂是「瞅啥呢？瞅你咋滴！」的升級版，就連被人斜視一眼都有可能鬧出人命來，而且決鬥中殺人也不犯法，這就是因為當時的人認為傷人面子可是比傷人性命更嚴重的罪過，殺死讓自己掉面子的人是天經地義的。

(決鬥場景，圖片來自網路)
越是落後的社會結構，人們的協作水平越低，在沒有完善的法律和信用體系來維持社會穩定時，人與人之間的評價就成了識別危害社會的危險份子的標準。而協作水平低也代表人們的組織規模小，像古代中國社會其實就是由一個一個的家族組成的，就連皇帝也不過是代表皇室家族，所以當時慈禧太后賣國賣得如此爽快，也是因為在她的角度來看，保證皇室血脈延續是最重要的，至於國土和主權，那不過是家族財產，破財消災有什麼不對？在這樣的社會結構里，失去面子也就在社會上失去了立足之地，更本沒有辦法生存下去，而且還無法進入輪迴。你說掉面子嚴不嚴重？現在還有人面子觀念重並不奇怪，中國從農業社會過度到現代工業社會也不過幾十年，國人還沒有習慣遵從秩序和法律、沒有習慣與陌生人協作，還習慣於用人的主觀判斷來評價一件事。面子在中國還將苟延殘喘不少日子啊。

以前上大學的時候，隔壁宿舍有個天津小伙兒，沒事兒就愛來我宿舍講段子，有天給我說了這麼一故事。

話說天津曾經發生過這麼一案子，有個女白領獨自租房住，有天屋裡進小偷了，小偷偷完東西發現女白領還是睡得死死地，再一看妹子長得似乎還不錯，於是就動了色心，上去把女白領給推倒了。

事後報警，小偷很快被抓獲，接著就開始審案子。

先問女白領，那天都發生了啥？說一遍吧？

那天我在屋裡睡覺，睡著睡著這傢伙就撲上來了巴拉巴拉。

哦，那持續了多久啊？

女白領回憶片刻：三五分鐘吧？

接著再問小偷，說說都是咋回事兒？

那天我去偷東西看到這姑娘一個人睡，還挺漂亮，所以我就沒忍住......

哦。那持續了多久啊？

小偷皺眉苦思良久：三五十分鐘吧？

麻蛋，都到這時候還特么的不忘吹牛。

謝邀，在東北，有一句話，叫【面子就是鞋墊子】
意思就是面子根本沒用，是用來踩的。
但是這句話是自嘲用的，只能自己說自己。
別人踩一個試試？

謝邀。

「面子」其實來源於自我評價中自尊的需求，在別人面前「有面子」就是就是滿足了自己對自我價值感的需求。

但過度在意「面子」是一種病態的表現，這類人往往自我價值感缺失而導致虛榮。

謝邀，通常過於看重他人評價的人，是內心深處對自己的認可不足，需要他人的認可以讓自己感覺有價值，對自己有足夠的接納後，會有所改變

魯迅寫過一篇文章叫《面子》，說面子就是中國人的精神綱領，就像晚清的辮子，綱舉目張，你抓住了他的面子就像揪住了他的辮子，他的身子就跟著你走。
但是面子除了給別人看，也不是毫無用處。在不熟悉的人面前，面子是一個人的標籤，是身份的象徵，別人會憑藉這個「標籤」來論斷你、衡量你、給你估價。面子也是人際交往中的貨幣，有通行的價值就能換取利益，當然，同一個人在不同的人眼中的幣值可能是不同的。說面子是貨幣還有另外一層意思，就是面子是可借貸的，否則也不會有那麼多人吹牛逼說誰誰誰是我鐵哥們兒了。
總之，在乎面子的是弱者，給人面子的是強者，一個人特在乎面子還不是因為他不能刷臉。