這個社會是否還有那麼多裝睡的人？我們是否需要新的魯迅？

12-06

魯迅和「裝睡」其實是一體的。當社會出現「裝睡」情況時，《吶喊》就無效了，《彷徨》就被嘲弄了，《故事新編》則被閹割，《野草》更被屏蔽。有關「裝睡」，基本可以看政治文集，比如周濂的。這個現象啟明也談過，你和「裝睡」的人有什麼可講的？他已經被洗得自自在在，如「自在之物」；他甚至從Q先生處改名並執政（見魯迅和斯諾對話）。魯迅的文本不被收編，我們已經燒高香了。民主社會、極權社會，收編的力量非常輕非常強。

在「裝睡」出現的地方，魯迅總是出現，這幾乎是個存在論命題；而在魯迅不出現的地方，基本大家都不裝睡，或者倒過來說，大家不裝睡的地方，魯迅都不存在。

這幾乎讓魯迅成為了現代中國西西弗斯之主體。

國人演技大增，已經學會裝死了。

這樣說吧，《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《續編的續編》《而已集》《三閑集》《南腔北調集》《二心集》《花邊文學》《偽自由書》《准風月談》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》《集外集拾遺補編》裡面所有文章，哪一篇描繪的現象已經杜絕了？

就連《白光》《孔乙己》這種諷刺早已消亡的科舉制度，刻畫底層知識分子形象的文章，現在某些鬱郁不得志的憤青不就以賣弄自身所知的一鱗半形在網上騙贊為生嗎？當然像陳士成那樣瘋了的好像還真沒了，從這個角度講，某些文章大概可以不用過多關注了~

魯迅的文章，其實並不過時。