魯迅的正室妻子朱安一生的守候，卻換不了魯迅的愛，大家有什麼看法？
朱安是魯迅的正室妻子，因為是被逼的婚事，魯迅從不正眼看她，無性無愛的跟隨了魯迅41年，從無怨言，大家對這份愛有什麼看法呢？
李靜（作家、文藝批評家）曾說：
當時的歷史裡面，魯迅有一句話：我眼前一片迷茫，沒有一條路通往對的地方。他離婚也不對，離婚後回家鄉沒法活下去；假裝我很喜歡我媽給我的這個女人，我也做不到，我沒那麼虛偽。那我只能這樣對你，但這樣對你又是如此地殘酷，所以他沒有一條路是對的。
這是他那一代知識分子共同的悲劇，無論在家庭層面還是在公共層面。比如他選擇與共產黨做同路人還是親近國民政府，他會說沒有辦法和屠夫說話，因為空氣里飄著鮮血味道。當時他以他的熱忱不可能去走胡適那樣的道路。那麼他的同路人事後證明結果是怎麼樣的呢？他永遠走了一條不對的路，而且歷史根本沒有給他正確的路。
我對魯迅故居是可以隨便進去的，但是我寫魯迅的時候一次也沒去過，我特意說我不要去看，我害怕那個空間給了我強烈的印象之後，我的想像力會受到拘束，所以一直到寫完也沒有去魯迅故居去看，而且我慶幸沒看，因為這主要不是一個寫實的戲。如果是一個寫實的戲劇你才需要實證地看一個空間。而小說中則是一個路徑空間非常重要。
不知道你是不是看到了微博上的文章過來的，朱安和魯的結合就是那個時代的悲劇，誰也不怨 誰都可憐。那篇文章顛倒黑白，為了吸引女粉絲噁心到極點，知乎上的大V為了吸引女粉至少還有自己的良知和底線，微博上的那位已經墮落到四川盆地了，至於那些將魯迅打成渣男的女人，她們就是女權被黑的原因，儘管本質上她們就是看小言文看多了的腦殘，女權主義者三番五次轉發表明立場，然並卵，路人看來這就是一個女權主義者。
有人說不愛至少要為她留下個孩子，很好，出門右轉徐志摩洗白的重任就交給你了。
對朱安的看法，我是哀其不幸，怒其不爭。
我不是說要她與許廣平玩什麼宅斗，而是說，她不敢追求自己的幸福，甚至於，她連自己的幸福該是怎樣的都不曾探究。
她對魯迅有沒有愛？也是沒有的，兩人沒有什麼接觸交流，哪來的愛？
這就是一個舊中國女性的一個縮影，自甘附庸，沒有自我。
封建禮教對她的洗腦太深了。不敢爭取，不願自強，一昧的順受。
不厚道地說一句：我們看許的長相，就曉得魯迅並不很在意外表的。
什麼叫「一生的守候」？她嘗試了解魯迅與她之間疏遠的原因嗎？嘗試著從內在改變自己嗎？我只看到隨波逐流，只看到麻木，只看到奴性。說實話，看她的表現，我甚至懷疑她根本不了解魯迅，也不了解魯迅工作意義。
可憐不可憐？當然可憐。沒文化最可憐。魯迅求學時曾有意退婚，但因考慮到其聲譽而作罷，也曾經要求過她放足。學文化，然而全都沒有。對年輕時的魯迅而言，這等於他於婚姻的所有期望都落空了。他於婚姻已經絕望了，只願與這段可笑的婚姻同死。這種心態一直持續了二十年。
平心而論，朱安優勢比許廣平大太多了。可終究是舊時代的人。
要說還是聞一多做得最好，他教妻子高孝貞學習的事迹引為美談，然而她早年本身也是識些字的。
魯迅用餘生來與坑害朱安的封建思想作戰，你怎知這不是愛。
魯迅和朱安的婚姻是時代悲劇這話不假，然而同為受害者的兩人所承受的傷害顯然是不對等的。
新婚之夜，二人靜坐在紅燭前，周先生一言未發便離開房間，到書房哭了半宿後睡去，但紅蓋頭下的朱安作為一個女人，是呆坐一宿還是痛哭一夜，卻不得而知，是心如刀絞還是萬念俱灰，也沒有記載。這段婚姻從開始的那一刻，她就成為了一個連申訴資格都沒有的凄慘乙方。
女子大學的學生到周先生家中拜訪，在院中一起做健身操，小腳的朱安也主動地跟著做，只為讓自己能和先生有那麼一丁點共同語言，然而她的踉踉蹌蹌卻換來周先生一聲輕蔑的笑。
北平寒冷的冬日，周先生從不穿秋褲，劉半農造訪時詢問為何，周先生卻未有半點掩飾：控制性慾。
以上瑣事僅僅是數十載年歲中的冰山一角，但無論冷笑也好，嫌棄也罷，這些負面的肢體語言周先生是從不掩飾的。
周先生與許廣平成家前，朱安打點周家上下瑣事，侍奉周母直至去世，爾後周先生在和許廣平親密曖昧，高談莎士比亞，蕭伯納，莫扎特的時候，深情講述仙台和東京都那些異域風情的時候，朱安面對的是漆黑的灶台和刺手的木柴，是門前終年一日的景象和時不時周母殘留在床的排泄物。
還是那句話，同為受害者的二人，朱安做了她該做的，但她卻沒有得到她本該得的，哪怕是生個孩子，這樣一個哪怕放在今天都那麼沒毛病的要求。她沒有愛好，更說不上有什麼嗜好，她一生中堅持最久的一件事，大概是自我安慰。擁有一個能改變國家卻對自己滿是嫌棄的丈夫，到底是好是壞，是賺是虧，我不知道，但我猜，她也不知道。
誰殺了祥林嫂。
如果不是魯迅，恐怕還會有更多的朱安死於吃人的封建禮教，死於那該被埋葬的舊社會。
醒醒，大清已經亡了。民國也已經過了好幾年了
有怨言，只是不想說罷了，在那個年代，說出來又能怎麼樣呢，再加上她性格與家庭教育背景，悲慘諷刺的一生是註定的。
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