電影《盲井》是想表達什麼？
《盲井》：世界荒唐，人性醜惡
最近《盲井》這部電影被反覆提起，大約源於最近廣泛報道的「盲井案」。 6月6日，內蒙古自治區人民檢察院官方微博發布通報稱，2016年5月30日，巴彥淖爾市人民檢察院對一起「殺人偽造礦難騙賠案」提起公訴。「盲井案」，就是「殺人偽造礦難騙賠案」的通俗說法，這個說法就是源於《盲井》這部2003年的電影，這部13年前的犯罪題材電影，比《瘋狂的石頭》《天下無賊》還早，這部電影不僅具有較高的藝術性，在國外屢次獲獎，還是如今的當紅影星王寶強的第一部做主角的電影，電影里的王寶強青澀稚嫩，這部電影是他真正的處男作。
2003年還是個自由主義盛行的年代，雖然距離現在並不太遙遠，但那時候在中國，谷歌還可以搜索到任何你想要搜索的東西，哪怕是跟性有關，那時候媒體上出現「露點」的照片並不需要打馬賽克，而且，時不時還會有警察押解嫌疑犯遊街的新聞，並且也不需要對臉部進行遮擋。總之，那是一個跟現在有所不同的年代。
電影《盲井》是根據小說《神木》改編，原作者劉慶邦是一個做過礦工、熟知礦工生活的作家，《神木》也是來取材於真實案件的小說。電影編劇導演均為李揚。電影講述了殺人犯罪的唐朝陽（王雙寶飾）和宋金明（李易祥飾）誘惑欺騙元鳳鳴（王寶強飾）到一個煤礦企圖將其殺害騙取賠償的故事。在這個過程中，電影逐步挖掘出這幾個人物的性格特徵和內心的善惡本性。其實人人內心都有善也有惡，哪怕是已經走上犯罪道理的犯罪分子。他們都是因為貧困而外出打工，家裡都有需要供養的兒女和家人，即便已經做了殺人犯，他們也都還記得把得到的錢寄回家供養家人和給孩子交學費。電影里從他們身上賺錢的妓女，也跟他們一樣要寄錢回家。這是個令人倍感矛盾的社會現實，但卻是中國鄉村社會的真實圖景。人們必須解決自己家的問題，他們的家人也並不在乎這些錢的來路，人們除了家人，一無所靠。儘管10幾年後這一切有所改善，可由於中國巨大的人口基數，消除貧困和達到完善的義務教育，依然任重而道遠。
但即便到現在，《盲井》這部映射現實的犯罪類電影並沒有獲准在國內上映，想來沒有通過審查的原因可能是有，一、暴露鏡頭。如今的網路評論可能更聚焦於王寶強的暴露鏡頭，其實在當時王寶強尚未出名，人們可能更在意的是電影里扮演妓女的女演員的露點鏡頭；二、粗口。這是一部犯罪題材的電影，主角就是充滿了犯罪意念和動機的罪犯，誰指望他們的狗嘴裡能吐出象牙來？！充滿粗口的口頭禪和方言倒是符合他們的角色特徵。三、犯罪題材本身。2003年大約還是個人民群眾容易好壞不分的年代，外來文化鋪天蓋地，深圳的房價那時還有隻有2000元每平方的，而且還有零首付，政府鼓勵個人買房，個人憑身份證就可以買房和貸款，買房享受著VIP的待遇，還可以轉戶口。但由於不相信政府和地產商的宣傳，很多人拒絕購買深圳的房子，他們稱深圳的房子太貴。此時燈紅酒綠的東莞，伴隨著製造業的鼎盛，服務業也正在逐漸進入鼎盛時期。那時候這個電影上映射的一切，在中國日漸崛起的的鼎沸聲中，看著實在是太低級太平常了，很快就會被盛世的吵雜聲淹沒。
其實《盲井》即便在國內上映，那時的票房也未必能就有多好。2003年中國電影的總票房只有10億元，大致相當於深圳一家中等規模公司的銷售收入，而這其中國產電影的總票房只有一半左右，大約為5.5億元，票房最高的都是《加勒比海盜》《指環王》這樣的進口大片。在這一年，一部中國電影即便是拍成場面華麗的大片，也並不一定就會形成觀影熱潮。那個年代去電影院看電影的人確實不太多。那時候在經濟崛起的迷幻當中，人們更喜歡的是無厘頭充滿調侃的城市喜劇。那一年馮小剛拍了《手機》，調侃了手機帶來的煩惱，其實主要在說人們情感生活因現代傳播方式帶來的加速墮落。那時一部諾基亞手機的售價高達4000-5000元，可以買2個平方米的房子，而那時人們更願意買手機而不是去買房。
與《盲井》所映襯的下層百姓的貧窮和由此引起的犯罪相比，人們更喜歡浮華和誇張的城市清新電影，到現在也是如此，所以在隨後的年頭裡，《盲井》的主要演員們拍攝了同樣是犯罪題材的《瘋狂的石頭》《瘋狂的賽車》，馮小剛拍攝了《天下無賊》，這部現在被視為《盲井》續集的電影，說了王寶強那6萬塊錢的去向，它們成了小偷公司的盜竊目標。這同樣是一部犯罪題材的電影，電影里的主角，除了王寶強和可有可無的警察，幾乎沒有什麼好人，劉德華和劉若英的角色是兩個流竄作案的詐騙犯，葛優、尤勇和李冰冰則組成犯罪團伙，他們之間的矛盾才是電影的故事主線。
儘管犯罪電影本意上都是「勸人向善的」（馮小剛語），可在中國的傳統社會裡，他們一直都是一個禁忌，任何對罪犯的美化，哪怕是他們內心「人性的蘇醒」，都與人們的傳統價值觀念相悖，除非對他們的諷刺和挖苦足夠深刻，否則在中國就有對底層民眾和少年兒童群體的暗示和催生犯罪的功能。事實上，這也應該是《盲井》這部電影沒有獲准在中國國內上映的最重要的原因。在此之前，中國還基本沒有過以「罪犯」為主角的電影，藝術家們也許用心的是好的，他們揭露人性醜惡、反思社會現實。即便他們身上有蘇醒的人性，亦沒有什麼典型的意義，在中國這樣一個人口眾多的國家，那還不如直接去歌頌一個好人。而且社會如此複雜，那些文化層次低的觀眾也許並不能領會這層意思，就像如今會出現電信詐騙村、重金求子詐騙村、婚托婚騙詐騙村。《盲井》里的殺人騙賠案，通過影像表現一個罪犯的行為，在社會管理者的眼中有可能誘發新的礦井殺人犯罪，那個年代這部電影被禁止上映，實在是很正常的現象。根據現在廣泛的「盲井殺人案」的報道，現在審判的這類案件，犯罪團伙也都是在別人示範作用的影響下形成的，同鄉和親屬結夥作案，犯罪日益家族化，這種具有中國特色的犯罪類型，確實是個令中國的社會管理者頭疼的問題。
犯罪電影誘發犯罪並不是中國獨有，最著名的案例是美國著名導演馬丁·斯科塞斯在1976年拍攝的電影《計程車司機》，這部由羅伯特·德尼羅和朱迪·福斯特主演的電影，其情節曾被愛慕朱迪·福斯特的搶手約翰·辛克利效仿，1981年3月30日，辛克利模仿電影中的情節，將子彈射向了上任僅69天的美國總統羅納德·里根，這個事件使總統被槍擊受傷，曾命懸一線，子彈也傷及一名白宮特勤，並導致一位白宮新聞秘書終生癱瘓。
《盲井》說的是兩個同村的犯罪分子，一個姓宋，一個姓唐，他們在開頭就在一個小煤礦里合夥殺了一個姓元的礦工，騙取了礦主的補償。接著就是他們到處流竄，尋找下一個目標的過程，最後他們找到了年僅16歲的少年（王寶強飾），他剛好也姓元。倆人通過威脅恐嚇偽造身份，造成少年是他們的親屬的假象，最後他們一起找到一個煤礦，開始下井採煤，並伺機想殺死王寶強扮演的少年。這些虛構的姓氏，似乎來源於中國古代的不同朝代。電影就是通過紀錄片一樣的鏡頭，表現這些在平靜的的底層日常生活中暗藏的殺機。礦工的生活其實離歷史文化、政治陰謀很遠，離光怪陸離的娛樂圈也很遠，礦工們的生活簡單粗陋，一般人生活在地面，而他們大部分時間在地下。礦工本身離整潔和尊嚴就很遠，即便是沒人算計他們，隨時可能發生的礦難也可能令他們失去生命。
筆者小時候生活的地方，附近就有煤礦和礦區，有煤礦的地方都到處被煤粉染成黑色，那裡不僅煤堆是黑色，道路是黑色，連礦工也都是全身黑色，不僅衣服鞋子，他們的頭髮鼻孔耳朵，皮膚和汗毛孔都是黑色。唯一的超過普通人的福利就是他們可以每天洗澡，就像電影里說的那樣。但真正的礦工清洗完畢後其實他們仍然是黑色，即便做作礦工很多年後依然是黑色，而不像電影里的人物馬上就可以洗白。王寶強們本質上還是娛樂圈的人物而不是真正的礦工。筆者小時候也走進過一個煤礦，雖然走得不太深，卻留下了極深的印象，從此對那個深邃幽暗的地方充滿了敬畏，也對煤礦有了一些常識性認識。記憶中那時候是經常發生礦難的，瓦斯爆炸和冒頂透水是煤礦常見的事故，每當礦難的消息傳來，某個家庭就一定會傳出哭聲，死亡幾十人在那時確實太平常了，報紙不會報道，廣播電視也從不會報道，似乎事故從來都沒有發生過。
我們那裡的煤礦據說開鑿於日本佔領時期，應該已經有了悠久的開採歷史。煤礦是個旱澇保收的經濟來源，在煤礦工作收入穩定，並且遠高於當地其他工作的收入，這大約是人們願意去煤礦工作的唯一的原因。煤礦分大礦和小礦，據說大礦都是機械作業，採掘作業是用採掘機加皮帶運輸機這些方式，比較差的都是用有軌道的翻斗車將採掘的煤拉到地面堆成煤山。幾十公里和幾百公里以外的有名的超大型露天煤礦，更是直接挖掉上面的土層，直接用挖掘機和可以裝載幾百噸的大型運輸車直接裝車運走。在中國，那些都是「國有」的煤礦。那些靠人工開採的都是開採儲量小价值不高的所謂「小煤窯」了，條件最差的小煤窯在上世紀70年代末就允許私人承包開採了，那種煤窯實際上只有很少的機械，條件最差的那種要靠人工一袋一袋將採掘的煤炭背出地面，按袋計酬，所以那時候叫「背煤」。由於條件差，危險性高，這樣的煤礦礦工都是隨時有人來，也隨時有人走，他們的工資是按天結算，而礦主們樂於隨時招聘那些願意下井背煤的礦工，這是個只賺不賠的生意，除非發生死亡事故。
但現在具有人文情懷的人們可能就不禁要問：條件這麼差這麼不人道的地方，為什麼不關掉？關閉小煤窯其實一直都在進行，在2008年前以群眾運動和政治運動式的方式展開，媒體開始集體報道報道煤老闆的炫富，他們粗魯沒文化，除了錢一無所有，他們還擾亂了房地產市場，抬高了房價和消費品價格。至2008年，大批小煤窯被關閉甚至炸掉，煤礦礦難數量有所降低，煤炭資源迅速向國有企業集中，煤炭價格也急速飆升。據媒體報道到2011年，山西的小煤窯數量由2600家，減少到1000家左右。這歸功於當時主政山西的某省長，據說他下令炸掉了大量小煤窯，這位擅長利用傳媒和輿論工具的省長立刻就得到了報紙和輿論的支持，記者們不斷用文筆為他歌功頌德，這個體制內的省長，很快便成為媒體熱捧的紅人和寵兒。
煤礦消失了，環境無疑是更加環保了，帶血不帶血的GDP都一直在迅速上升，而那些自由招聘而來，除了有體力之外一無所長的礦工們卻失去了生活來源，陷入貧困。根據「盲井案」的相關報道，現在的騙取賠償的「盲井案」多為近年來發生，人們發現隨著法律規定的福利和損害賠償標準的提升，殺人騙賠其實比付出體力勞動能得到的利益要大得多。《勞動合同法》在2008年實施，當年就發生多起新入職員工因未簽合同向僱主索賠後離職立即得到的收入都高於在職員工數年勞動的收入的現象；2010年，著名企業富士康更發生了10個月內連續14起員工跳樓事件，起因竟然是他們跳樓後，家屬可以一次性得到企業20萬的補償，這可能是他們一輩子都沒有能力寄給家裡的數目。社會管理者大概沒想到一部充滿善意和著人性關懷的法律竟能誘發如此多的荒唐事件和人性醜惡，這大概是飽讀文學著作的社會管理者和文藝青年們所始料不及的。這似乎說明2003年不讓犯罪題材電影《盲井》公映的決定基本還是正確的。
在北方，煤炭從來是個不愁賣掉的商品，不論單位和普通家庭，家家需要，在那裡，人們做飯和取暖都要靠煤炭。如今但我們享受著空調，用著電腦的時候，其實都和煤炭這種商品密不可分，只是普通人很少能把這些乾淨環保高大上的東西和骯髒黑色的煤炭聯繫起來。數據表明，我們今天所使用的電力大多數還是來自於煤炭發電，一個中等規模的發電廠，每年要燒掉幾百萬噸的煤炭。這意味著以鐵路運輸60噸一車的重量計算，每天都要燒掉將近10列20節車廂的火車運送而來的煤炭，而這樣的電廠全國有數百座。在2008年罕見的冰雪災害中，地處南方的電廠因為運輸中斷，曾經面臨斷煤停運斷電的危機。在異常寒冷的日子裡斷電，這無論對普通市民還是對社會管理者，都無疑是一場更大的災難。
正如中國古語所講「福無雙至，而禍不單行」，其社會學和政治學原理上其實是很簡單的。其實也正因為煤炭是如此重要的資源，所以才長期允許以各種方式加以開採利用，開採出來有所儲存，總比沒有開採出來要好。如果停止發電是因為世界上已經沒有煤炭，那在人類能有效利用核聚變技術之前都是不可想像的事情，而地球還擁有煤炭的日子最多也只能再維持30年了，現在我們對30年後人們如何挨過冬天還一無所知。而人們寄予厚望的核電站的裂變原料「鈾礦」其實全世界也只夠開採30多年，那個當然不是普通礦工能夠乾的活，其實就是礦工願意用背煤的方式加以開採，在中國這個貧鈾國家也根本沒有那樣的機會。作為一個曾經的電力從業者，筆者知道自己在說什麼，這其實是來自於這個行業高層專業人士的說法。筆者當初也對這個說法表示了震驚，後來十分理解全世界的所有發達國家放下分歧合作投資100億美元聯合研究可控核聚變技術的決策。由於地球上有取之不盡的海水，那裡面可以提取足夠的氫同位素（氘和氚），受控熱核技術可以讓大家一起在沒有煤炭和石油的日子一起活下去，哪怕是開始比較艱難。
在中國話里「盲」是看不見的意思，電影《盲井Blind Shaft》其本意也許是「看不見的罪惡」的意思。很多評論以這個電影來抨擊中國的社會現實，甚至認為如果中國在2003年公映了這部電影，就可以避免近年來發生的「盲井案」。當然這只是一個缺乏社會管理經驗的普通民眾的善意。其實公映本片同樣能誘發比現在還要多的「盲井案」，也許作案手法會更殘忍更隱蔽。
2010年「富士康連環跳樓事件」曾引發社會熱議，某華語電視台不僅抓緊炒作，還把攝像機架到深圳龍華的天橋上準備拍攝轉播跳樓的實況。這時候據說有更多的富士康員工摩拳擦掌的準備上演他們的跳樓秀。這種對生命不負責任的媒體態度讓人們留下了巨大的心理陰影。實際情況是富士康宣布不再對跳樓的員工予以賠償才遏制了跳樓自殺的風潮，但富士康這樣一個擁有一流生產環境和生產高端如蘋果手機產品這樣的企業並沒有就此擺脫「血汗工廠」的標籤，即便它對於同樣來自農村的人來講，與小煤窯有著天上地下的差別。
事實上，礦山的採掘作業無論在地球的任何地方都充滿危險和不確定性。在西方國家，19世紀末期是礦難高發期，那時除了電廠，輪船和火車也都以煤炭作為動力燃料。隨著安全水平的提升，採礦才不再像原來那樣危險。2015年好萊塢拍攝了電影《地心營救》，由安東尼奧·班德拉斯主演，這部電影的故事來源於2010年的智利聖何塞礦難。2010年8月5日，智利北部沙漠聖何塞銅礦發生塌方事故，井下作業的33名礦工被困於700米深處。最後經過68天的艱難營救，這33名礦工得以救出升井，成為礦難救援史上最成功的救援案例之一。這部電影可以增強人們對礦工生活的理解。而這個礦難救援所採用的技術方法，也正在為中國礦山救援廣泛採用。
礦工無疑世界上最危險的職業之一，比礦工更危險的職業大約只有宇航員和飛機的試飛員了。可同樣是危險的挑戰自然的職業，人們對礦工卻有不同的看法。與看起來高大上的宇航員和飛行員相比，人們對於礦工更多的是同情和和憐憫而不是敬仰。這其實人們基於自己認識認為礦工都是為了錢用以維持基本生活，就好像宇航員和試飛員不是為了錢一樣，實際上他們只是職業技能不同罷了。
《阿波羅13號》實際上也是一部災難救援電影，擔負著第三次登月任務的阿波羅13號登月飛船在飛往月球的途中發生事故，氧氣罐發生爆炸，喪失了大部分寶貴的氧氣，登月任務轉而成為從太空中營救三名宇航員的任務。最後經過艱苦營救，在眾多高智商的科學家工程師的精確計算和巧妙設計下，終於將三名宇航員成功救回。筆者也不否認看這部喜歡的登月題材的電影的時候幾乎感動落淚。跟所有的主旋律電影一樣，這部電影卻把這次失敗的登月行動，渲染成了美國宇航局救人成功的偉大勝利。就跟所有災難電影一樣，人們對上百萬人的毀滅和死亡毫無感覺，卻更容易對幾個人的得救而感動落淚。跟救人的英雄相比，其實那些避免了災禍恪盡職守，能保證一切正常的普通技術人才是真正的英雄，世界上正是因為有大量的這樣的人才得以正常運轉。
不可否認，犯罪電影作為一種獨特類型的電影，在電影藝術裡面是一直佔有一席之地，近年來中國人也越來越認同這類電影的存在。在生與死的搏鬥中，其實更容易表達出藝術家們想要表達的「善與惡」的人性衝突，真正的藝術電影，通常並不會給出標準的答案，而是在犯罪事件的演進中由觀眾對「是非善惡」做出自己的判斷。
1997年的美國電影《U型彎道》，是一部由奧利弗·斯通導演，西恩·潘和詹妮弗·洛佩茲主演的電影，影片被認為是一部公路電影，西恩潘扮演的男主角開車經過一個小鎮時，汽車突然爆胎，然後就開始其噩夢般的修車歷程，最後所有的人互相利用又互相損害，最後以令人震驚的悲劇收場。《狗鎮》這部電影由妮可·基德曼主演，這是一部具有獨特藝術風格的電影，劇情是說的是一個流落到美國一個小鎮上的姑娘不僅沒有得到應有的幫助，還成為全鎮人肆意凌辱的性奴，她被象狗一樣栓在屋子裡被全鎮男人強姦。最後她被作為黑幫頭目的父親解救，最後她父親下令黑幫殺死了全鎮所有的人，為她報了仇。
2014年西班牙人達米安·斯茲弗隆拍攝了《蠻荒故事Relatos salvajes》，這個由幾個小故事組成的電影講述的都是人類憤怒與互害的情節，全片充滿暗黑能量，故事都是現實中隨時可能真實發生的小事，結果卻離奇荒誕又悲慘，電影充滿惡搞人性的喜劇感。中國導演寧浩不僅拍攝了《瘋狂的石頭》《瘋狂的賽車》，2009年還拍攝了《無人區》，他的這些以黑色喜劇著稱的電影延續了其一貫的「黑吃黑」壞人遭報應的情節。但即便如此，《無人區》還是一開始就遭到了禁映。直到2013年，此片經過反覆修改後，才得以公映。《無人區》這部壞人互害的電影，其實故事就是《U形彎道》的翻版。黑色幽默其實是一種高級的幽默，人們在衣食無憂、吃完肉罵完娘的時候其實才能進入到理解和運用這種娛樂方式的狀態。而對於還在為溫飽掙扎，還處於為孩子學費發愁的大多數中國貧困人口來說，就像電影《盲井》里所講述的，儘管中國人相信惡人一定會有惡報，處於貧困中的人們，還是會引發他們見樣學樣的犯罪衝動。
有理想和道德高尚總是好的，可有時社會現實總是和人們高尚的理想背向而行。面對紛繁複雜的社會現象，文藝總是顯得那麼超前，符合文藝家理想的社會，更容易陷入盲目與荒唐。與一個充滿「詩和遠方」情懷的偉人相比，那些致力於拯救生命、消除貧困的人們也許我不足道，但更加值得敬重，他們不僅能夠減少犯罪，也許還能避免饑荒和並不遙遠的戰火。有人群的地方就會有犯罪，貧困和無知是滋生暴力和犯罪的溫床，當真正消除了貧困和無知，也許那個時代才是真正需要「詩和遠方」的時候。
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向非2016/07/09（原創評論，直接粘貼了）
《盲井》：冶遊也真實
盲井要表達的，和所有優秀或偉大的電影一樣，不過是真實的人性而已。
我說《心術》太假，那真實何在？禁片中有不少真實，《盲井》就是一例。
盲井的故事並不複雜，主要人物是兩個騙子一個傻子，傻子由王寶強飾演。
王寶強出場前，兩個騙子行騙成功後，其中一個悄悄扣了些錢才把剩餘贓款平分，之後相伴去冶遊。
陰暗的房間里，兩人中結束比較早的那個坐在一旁，一邊抽著煙，一邊心疼剛花出去的一百塊錢，不停地惋惜：這100塊錢干點啥不好，給孩子多好…
一個騙子，也可以是一個手頭並不闊綽的人，也生活在社會底層，也是一個心疼孩子的父親，同時也是個缺少自制力的男人。
這樣的人物，可以說是有血有肉，他滿身罪惡，但卻是一個真實的人。
觀眾可以且應當不贊同他的罪惡，但是他仍就比《心術》及許多主流影視作品裡的人物真實得多。
騙子也有良心，這兩個騙子靠殺人行騙，在殺王寶強之前，那個惦記孩子的騙子決定請王寶強喝酒＋冶遊，以彌補良心的不安。
王寶強面對失足婦女時起初也是抵制，但終究是欲拒還迎，完事後表面上大義凜然，暗地裡笑得合不攏嘴。
魯迅先生說的好，假名儒不如真名女支。
真實，即便是猥瑣，也可以被原諒，縱然是罪惡，也能夠被理解，並引人深思。
由此反觀主流影視，那真是虛偽無恥得一塌糊塗。
虛假的高尚惹人反感，甚至讓人進而否定高尚本身。
我一再強調，人不是不可能高尚，但高尚不是天生以及憑空的，而是必須經歷一個和卑鄙自私鬥爭的過程。
把卑鄙自私都藏起來，不會變得高尚，只會成為偽君子。
年輕人應該問問自己，你是否已經踏上了成為偽君子的高速通道？
想活成個人樣，得先問問自己敢不敢，直面自己的不完美不高尚，甚至卑鄙無恥。補充一點：為什麼我列舉的真實，總是與猥瑣相伴？
那是因為高尚長期和虛偽綁在一起，真實的高尚已經很難自證清白，反倒要背負偽君子的罵名。
拚命掙錢的人，發現自己的命就是別人的錢.
參考：
禁片一瞥
《清宮秘史》（1948）
1950年3月，讚美維新派、批判那拉氏的港片《清宮秘史》在北京、上海頗受好評。毛澤東不以為然：「《清宮秘史》是一部賣國主義的影片，應該進行批判。」
怎麼批判？對這樣一部愛國主義的電影，文宣實在是無從下嘴。
天意從來高難問。說穿了也很簡單：那拉氏嚷嚷「跟洋人拼了」，毛澤東覺得很有反帝色彩；教科書那拉氏是反動派，影片打著紅旗反紅旗，立場相當反動。
《武訓傳》（1951）
影片轟動大陸，獲得官方、民間的一致讚譽。誰也沒想到，1951年5月20日、1967年5月26日,《人民日報》兩次發表毛親自撰寫的影評《應當重視電影〈武訓傳〉的討論》，掀起對《武訓傳》的全國性大批判，影片主創人員受到殘酷迫害，死去一百多年的武訓被開棺鞭屍。
2012年《武訓傳》解禁發行，觀眾一如當年百思不解，影片花了大量篇幅展現底層的苦難和反抗；發現學生的理想就是學得文武藝貨與帝王家，武訓丟掉黃馬褂，對儒家教育只是培養朝廷鷹犬感到幻滅，片尾還有解放軍和毛像，完全符合官方意識形態，何以引發毛澤東經久不息的雷霆之怒？
關鍵在於兩句台詞，武訓對暴力革命發出微弱的質疑：「全靠殺人，行嗎？」以及義軍將領對革命領袖的憤慨：「洪秀全一到南京上了寶座就忘了我們窮人。」還要不要鎮反，還能不能愉快地玩耍？
《小武》（1998）
同樣以小偷為主角，《女賊》（1989）因批判文革的殘酷、政治色彩濃厚被禁，《小武》則因真實得令人顫抖（違規參賽尚在其次）。通過記錄一個社會最底層最被人鄙視的小偷來捕捉時代的脈搏，鳳頭、豬肚、豹尾迎空怒放，這是什麼精神，又是何等分量，賈科長成為中國電影史無法繞過的重要角色。
皺巴巴的劣質西裝、自稱警察即可免票、毛像下發生的扒竊、讓我的朋友先富起來、攀高枝的性工作者無不充滿諷刺，後毛澤東時代騷動、浮華、逮住老鼠就是好貓，如同反覆播放的《心雨》一樣俗爛，謝謝你「明天就要成為別人的新娘」，給我更多的可能和機會。
小武與兒時好友、暴發戶小勇一節非常精彩。後者不想在婚禮上看到小武，甚至都沒邀請他。禮金往桌上一丟，點燃煙把人家的打火機揣進自己口袋，尷尬、失望、憤怒的小武有些暈頭轉向，走了幾步又返身給了暴發戶一下。
輕輕的一下，導演的才華叮噹作響：打重了對不起曾經的友誼，不打無法傾瀉排山倒海、欲哭無淚的悲傷。
面對殘酷的現實，友情、愛情、親情集體淪陷。
銬在街邊的小武，慘遭路人圍觀。魯迅筆下的看客乍現眼前。
《我是你爸爸》（2000）
男人有兩種：一種是男人，還有一種是被三綱五常洗腦的男人。
君為臣綱怕啥，有夫為妻綱、父為子綱墊底呢。兩大屎缸一罩，有個繁殖能力，無論混得有多窩囊、憋屈，都可以在用拳腳招呼老婆、孩子的時候顧盼自雄，凸顯漢族大男人主義的真我風采。發泄完了，繼續匍匐在權力的腳下，舒坦。受氣不要緊，家裡有兩大出氣筒等著哩。
有了暢通無阻的發泄渠道，心理容易平衡，社會易於穩定。這就是漢族男人。
馮褲子絕對是最會演戲的導演，家暴被鄰居修理，解氣、解恨。
影片前半部分對家教、學校洗腦的控訴非常有力，師長喪心病狂地殺掉多少自由的性靈！這段對白可見老師下流、操蛋到了何種地步：
老師：二排長面對高高舉起的屠刀，他雙眼噴火，目光帶著微笑，把輕蔑的視線投向劊子手。 學生：哎，老師，老師！敵人抓住咱們幾個人啊？ 老師：他……是單數還是複數？ 學生：我怎麼覺得好像有三雙眼睛望著敵人？
老師：這只是一種修辭方法，表現了革命者既無畏又憤怒，同時充滿了革命樂觀主義！
學生：哦！老師，那您能這麼看我一眼嗎？
除了二郎神，誰能「雙眼噴火，目光帶著微笑，把輕蔑的視線投向劊子手」？這不是問題，問題是學生的犀利有損老師的權威。
《海鮮》（2001）
《我愛美元》是文藝江湖依然有朱文傳說的原因之一，兒子質問父親：「你的女兒就不能成為一個像樣的妓女？這個職業比我們的傳統還要古老。」人家一不貪污，二沒坑蒙拐騙，童叟無欺，還有什麼好說的？
《神女》（1934）之後，朱文再度聚焦性工作者，對被侮辱與被損害的飽含同情，但很有分寸。
影片好就好在不裝，象朱文的小說一樣赤裸、滾燙。鏡頭運用、剪輯雖很稚嫩，無法與《旺達》（1971）、《天堂陌影》（1984）等小成本處女傑作相提並論，但其藝術品質在近20年大陸電影中當屬一流。
警察屢次拯救想要自殺的性工作者，但動物兇猛起來也怪可怕，猛抽她的耳光，邊強姦邊問：「你還想不想死？你還想不想死？」
發現警察與小保姆偷情，厭惡是肯定的。毛澤東說：情況正在起變化。
還越來越不受控制。
客人將百元假鈔塞入同伴陰道，筷子夾不出來只好上醫院，大家談笑風生，根本沒當回事，表明類似傷害或更嚴重的傷害早已是性工作者的日常。夾取、沖洗、吹乾、使用假幣的過程，是一個非常深刻的反諷，堪稱互害社會「剃人頭者人亦剃其頭」的縮影。
該段落為影片華彩，顯現出國產片難得一見的冷靜和剋制。
《藍風箏》（1993）
文藝女兵不願陪領導跳舞被打成現行反革命，讓人想起文革往事：南京歌舞團副團長李香芝要求中央首長帶頭不找演員陪舞，「簡直把我們歌舞團的女同志當成了舞女」，1971年慘遭殺害。
然而，影片從80年代傷痕文學汲取的營養遠不足以完成民族苦難的宏大敘事，一味鋪陳苦難，缺乏反思的深度和力度。
小時看過一本以蘇共大清洗為背景的小說《中午的黑暗》，主人公既是害人者，也是受害者：為了崇高的目的犧牲良知，對他人的不公正審判負有重大責任，成了自己熱情參與的運動的犧牲品。
真相如此殘酷：沒有誰完全無辜，受害者是他們自己和其他受害者的劊子手！有可能保護你的人已經在你的謊言或明哲保身、無動於衷的情況下被幹掉了，當你蒙受冤屈、斧鉞加身，誰為你打抱不平？
這是一片神奇的土地，災難過後，人人都是「受害者」，睜著比嬰兒還無辜的眼睛，在選擇性記憶里掙扎著「尋找家園」（參見蕭默《〈尋找家園〉以外的高爾泰》），眼睜睜地等著下一場災難的到來。
《鬼子來了》（2000）
舉手投足都是詩，每一個隱喻都是那麼自然而又強烈：
一刀劉殺同胞行雲流水卻殺不了引頸以待的鬼子，諷刺朝廷鷹犬內戰內行、外戰外行；毛驢強姦日軍戰馬嚇壞村民，顯示懦弱的國人還不如牲口有反抗精神；唯一敢於反抗的居然是個身有殘疾的「瘋子」，反襯國人麻木不仁的心靈疾患。
被俘日軍花屋從但求速死的強硬到一心苟活的變化，堪稱歷史寓言：繼鮮卑、蒙元、滿清（滿文消失，八旗子弟成為腐化墮落的代名詞，當年入關吃鐵吐火，何等剛健）之後，再一次表明漢化之後的民族什麼情況。
安排英俊、瀟洒的吳大維扮演拄著拐杖的國軍少校令人叫絕：外柔內狠的國民黨傍著美國朋友，抗戰勝利一呼百應，實則馬屎皮面光，龐大的利益集團榨乾了民眾的骨血和希望，下盤不穩、大廈將傾。
真正的大師，不僅殺戮暴君，對草民同樣手起刀落；廉價、淺薄的同情，如何對得起曾經的苦難與犧牲？
《十三棵泡桐》（2006）
為通過審查，導演大動剪刀，最終仍無緣院線。
裝瘋賣傻、矯揉造作的國產片汗牛充棟，《十三棵泡桐》令人驚艷：對白、表演非常自然，街頭衝突、抓小偷等段落達到世界水準；學校活生生就是一座摧殘學生自由性靈的思想牢籠，出獄的幾乎都經過洗腦、改造合格。
風子看著描述阿拉伯勇士麥麥德（費拉斯）的連環畫長大，與象把刀子的陶陶、家境富有的阿利是哥們。班主任虛偽、尖酸，把陶陶勾引到了床上，成為她最得力的助手。一直喜歡陶陶的風子轉而在包京生那裡尋求安慰。
豪爽而又鹵莽、坦誠而又狡黠的包京生，滿面春風地穿著風子送給他的T恤來到操場，沒想到好心人遭雷打，爆炸事件竟然歸罪於他。艷麗的T恤在藍色校服的海洋里異常醒目；人們整齊劃一地做著早操，不知所措的他無比孤獨。
優秀的導演擅長用平淡的鏡頭交代人與環境的關係和人物內心的掙扎：《大逃殺》結尾，腥風血雨過後，老師獨自在空曠的操場上做操。
權力喜歡神秘地運作，「只聞其聲，未見其人」的校長，通過擴音器發號施令，其淫威不只是開除膽敢挑戰應試教育的學生，而且代表整個社會對你的排斥。大陸向來不缺這樣冷血的校長，也不乏道貌岸然、刻薄無情、一肚子淫亂的班主任。（每次看到老師體罰、虐待、性侵學生的新聞，都會不由自主地懷念紅衛兵，罪過）
家暴、陰謀與背叛、校園暴力、性騷擾---未刪節版本，語文老師性騷擾風子，後又自殺---
殺富濟貧的麥麥德是風子心底最乾淨和明亮的部分。騎著駱駝、目光深沉的沙漠英雄似在告誡自己的粉絲：可憐的人啊，你要小心……
學生的世界單純而又複雜，同樣的青春有著不一樣的痛楚，象一把刀子靜靜穿過心窩，《十三棵泡桐》成為大陸繼《楓》（1980）之後最值得一看的青春電影：解放地球的價值觀崩潰之後，公民教育沒有及時介入，新一代淪為精緻的自私自利者。迷途的羔羊更加迷茫：中國，我的鑰匙在哪兒？
麥麥德不可能永遠守護風子。你的鑰匙沒丟。你本來就沒鑰匙。
《天註定》（2013）
將就別人的碗筷吃面、不講衛生的大海，當眾向富豪發難、讓人難堪，就不能換一個更有人情味也更符合生活邏輯的方式？因挂號信未寫詳細地址，郵局小妹拒絕受理，大海怒髮衝冠，認定權貴的魔掌伸進了郵局。
科長試圖呈現一個缺乏常識、粗魯、執拗、冷血和痛恨腐敗的複雜人物，但卻忘記了，倘若大海如此愚昧、不明事理，絕不會為了公益大發布衣之怒。生活中的胡文海殺紅了眼，也曾濫殺無辜，那是在窮盡了包括上訪等救濟手段之後的絕望；再者，一個上訪、檢舉專業戶，欠奉寫信這樣的常識，未免太過離譜。
《天註定》好在直面現實苦難，壞在無法真切地描述這種苦難。對人物窮盡司法救濟的省略與敷衍，嚴重削弱了影片的批判力量和藝術品質。
富貴逼人、富貴再三逼人，小玉忍無可忍的正當防衛，居然被演繹成胡金銓式的俠女造型。俠女氣質重在氣質，用舞台藝術的方式去表現打工妹情急之下的本能反應，無疑是刻舟求劍。
科長非常熟悉小鎮青年，自殺一節不無瑕疵，但仍然是《天註定》水平最高、故事最為飽滿的段落。友情、愛情、親情的挫折和失落，加上繁重、枯燥的工作，令非常突然的自殺顯得十分自然。而三兒的暴力犯罪就缺乏應有的鋪墊。
充滿死亡的暴力影像，忍、還是殘忍之間，有太多的空白等待填補，需要藝術家的提煉和想像，用鏡頭精準地呈現人物清晰的行為邏輯。
公映的基本都是垃圾，不等於禁片就是佳作。
《巫山雲雨》（1996）朱文的劇本不錯，但導演太爛。真實、生活化、模仿法國新浪潮，不等於悶，更不等於獃滯。
《蘇州河》（2000）俗不可耐的旁白泛濫成災，令人崩潰；《頤和園》（2006）想表現青春的疼痛，端出來的是裝逼大全。作為電影藝術，它的膚淺和希望用89故事背景討好評委和觀眾的做法噁心透頂。
王小帥有些想法但執行得不夠好。《冬春的日子》（1994）以貧困、枯燥的生活與內心、時代的躁動做對比，是他最好的作品。《十七歲的單車》（2001）自行車串聯全片，模仿《偷自行車的人》（1948）展示艱難人生，表現貧富、城鄉差距的段子爛得令人難堪，21世紀還在襲用清末土鱉對御膳的想像：「我要有了錢，天天喝糖水，喝紅糖水，一天三頓都吃排骨麵。」
這部電影看了好多遍，每次看心裡都很複雜。兩個以索取他人性命製造礦難領取撫恤金為生的騙子 ，如果不是碰到寶強演的孩子，估計會一直這樣做下去。第一次看完覺得除了人性的複雜外還有因果報應輪迴的感覺。後來再看，覺得影片想要表達的太多，寥寥數字是不能道盡的。
有人說，片中宋嫖完後顯示後悔，說明自制力差。其實不盡然，人就是這樣，這是人類最原始的慾望。常年在外流竄，又沒有固定性伴侶，你說他怎麼解決呢？（所以很懷疑掃黃的政策初衷，男女比例嚴重失衡，原始需求長期壓制，社會會更不穩定）完事後心疼錢，這正充分體現了底層人物的生活掙扎狀態。
開封街頭開桑塔納車胖子的囂張，出門在外的隱忍，無疑不是對生活的折射。此外假證之類，集市的混雜，都是生活的另一角。因為底層百姓就是這樣的狀態生存，不是媒體宣傳那樣的到處高樓大廈。
很諷刺的就是唱歌那一段。《社會主義好》曾經多麼激情的歌，呵呵，金錢社會衝擊下，對於老百姓來說是多麼大的笑話，折騰了半個世紀，幾十年的制度優越感，對老百姓來說又有什麼意義呢？看似制度對下層人沒關係，實則大了去了。社會制度最涉及的就是底層百姓，這關乎他們的方方面面，生活質量高不高，制度作用很大。對於上層人來說，無關痛癢，因為制定者與參與者主要就是他們。
再看礦區生活，真實的不能再真實。礦長的蠻橫，跟班的狗樣，真正勞動者的懦弱無奈，做飯大嬸潑辣外表的善良，配合著礦區的荒涼構成了一幅野外粗曠的畫卷。寶強瓢前偷看畫報票後偷笑，這都是最真實人的心理過程。淚點在一句：叔，我給你買的雞。里觸發。
（手機碼子太累，時間不夠）很多鏡頭與語言讓人很明白為什麼被禁，我們的電影只能讚歌，稍有微詞都得剪，像前段陳導的《親愛的》中關於派出所的一小句台詞，本來是被要求剪的，最後好歹沒有。老百姓不是傻子，越是遮遮掩掩，不然拍，不讓看，不讓說，越容易出問題。像韓國與美國，拍的政府醜陋，很多問題才能讓人看後去思考去避免。我們就只能夜郎自大了。
值得一提的是，當時拍時，很多小礦不讓取景，以為是採訪的，甚至拿槍威脅劇組。很多景是在平頂山拍的，片中路人就是當地村裡人，原生態。提倡這樣的作品能公映。否則只能和賈樟柯一樣，國內拍片，國外放，國外拿獎
宋二叔是鳳鳴的啟蒙者......
結局是帶著六萬塊錢的寶強在火車上碰到劉德華
沒見過惡的人會被逼瘋，倘若他善良
以此看來這些事件看來，細思極恐。明明是王寶強的屌絲逆襲之路呀！兩個騙子因為寶強而自相殘殺，使得寶強賺到了創業的資金，寶強帶著錢坐上了火車，又是兩個小偷為保護其創業資金，而丟掉了性命，而後寶強輾轉來到了奶牛場打工來籌齊開店的租金，結果在討債的途中遇到了老闆，而攢足了開店的資本，而後開了一家蔥油餅店，去泰國旅遊時結實了土豪，還和女神范冰冰秀恩愛，這難道不是屌絲的逆襲嗎？
天下無賊中王寶強的6萬塊原來是這麼來的
大部分窮苦的人不會想著去賺富人的錢，而是迫害比他們更加窮苦的人。這是深入骨髓的奴性。
必須回答這個問題。
我有個很要好的朋友，家在農村，從小學到初中都跟我同班。初三那年，他家裡發生變故棄學。無論老師、同學怎麼勸，他還是在離畢業只剩不到半年的時候退了學，不久後就杳無音訊。
兩年後，我高二的暑假，他回來了。我過去身材瘦小的他突然變成了一個高大強壯的青年。握手時我感覺到他的手掌寬大、厚實、粗糙，充滿了力量。最讓我驚訝的是他氣質的變化，不像一個十六歲的少年，而像一個經歷過滄桑的成年人。
我理解他的這種變化，是在聽他講述這兩年的經歷之後。他去了山西，先後輾轉在幾個私營煤礦打工，下井挖煤。他沒有說太多工作的勞累辛苦，而是給我講了幾個他親眼見過、親身經歷過的故事。比如發生礦難，礦主如何瞞報事故，用各種手段防止工人聲張；比如白天剛發了工資，晚上就有一群人蒙面持刀衝進礦工宿舍搶劫；還有和《盲井》中幾乎相同的故事:有人在井下被身後的悶棍打死，行兇者將現場偽造成生產事故，再冒充死者親人找礦主索要賠償。
他在講述的時候表現得很平靜，只是一支接一支不停抽煙；但我的心裡卻被激起了驚濤駭浪。我那時還只是十幾歲的高中生，未涉世事。他講述的事情遠遠超出了我對現實世界殘酷程度的所有想像。但我相信他，不僅因為他是我最好的朋友，從未對我說過假話，還因為他身上那種滄桑而淡然的氣質。一個十六歲的少年身上不應有這種氣質，除非他真的有過常人無法想像的經歷。
我能看出來，他還有許多故事沒有講出來。我沒有追問，也沒有猜測，我只是相信，他能夠平安回到家鄉、站在我面前，非常不易。
很多年後我才看到電影《盲井》，我立即想起我這位朋友。題主問這部電影究竟想表達什麼，我的回答是:現實，殘酷的、赤裸裸的現實，不須任何加工提煉就能讓你震撼的現實，真實到令人難以置信的現實。
順便說一下，我的這位朋友現在在家鄉一座國營煤礦工作，仍然下井，當上了什麼隊長。取了妻，有兩個孩子，過著平靜的生活。祝他永遠幸福。
電影表達，在我看來，應該是分為以下兩部分。
首先是，影片想傳達的：
作為李楊「盲」系列的第一部《盲井》，這部電影關注了發生在煤礦的故事。雖稱之為「故事」，也存在著事實。
即，居心不良的礦工欺騙青年進煤礦賺大錢，又在煤老闆面前謊稱青年是自己的親戚，工作一段時間後，在某一次下井時故意製造礦難，謀害青年，並以此要挾煤老闆拿出封口費。完事走人後，繼續在下一個礦場實施新的「賺錢大計」。
《盲井》就截取了這樣的罪惡循環過程中的一節，並且夾雜了各種細節，如兩位大叔加害過王寶強的親人，帶王寶強找妓女等以呈現出人性的複雜與善變。當二叔對王寶強產生了惻隱之心後，這次計劃也就註定會失敗，這樣的循環也就到此終結了。最終，兩位大叔反目相殺死於井內，王寶強也應了那句「我成了一個壞人」，無意間領走封口費然後離開。
影片用著粗糙的畫質、簡單的記錄、濃厚的鄉音，在講這樣一個殘酷的故事，無非是想顯露真實。但從劇情本身所及，仿若是曝光了某個行業的黑暗和恐怖，映射了祖國底層的矛盾和蒙昧，卻又因著角色的獨立，別於生活高於現實，語出驚人又收斂自控，讓這齣戲中戲演得震撼和遺憾。
其次是，觀者能感受的：
作為觀者，被劇情顯示的恐怖黑幕所詫異，被現實表現的絕望真相所驚愕，又被人性變化的複雜模樣所畏懼，這都是在所難免的。
但是我們可以假想一種更深究的心理體驗：善惡轉換，因果相纏，命運機巧，人性反覆。這樣的描述似乎可以用在許多的同類型影片中，但卻區別於如何講述和完成故事。
寶強與親人不約而同的走入相似的人生，二叔和寶強兩人偶生的互憐與善意，老大和二叔最終遭受罪惡的回禮，這些角色被安排在一張蜘蛛網裡，卻又都是無法掙脫的獵物，等待著被啃食，甚至這隻蜘蛛可以盲目無視來呼應片名。
而它的「盲」來自的是，青年初入社會輕信人言的單純，是礦工生活壓迫無力看天的絕望，是騙子崇拜金錢走向罪惡的執念，是老闆無視生命專註利益的遲鈍；
是妓女肉體與心理的分離，是亡魂夙願與逃離的衝撞，是生活道德和存在的博弈，是社會法治與自凈的缺席，是前無同路後無歸途的尷尬，是黑煙滾滾黃塵蒙蔽的微光，是所有無奈與所有抵抗交織在一起的沉默。
穿鞋怕光腳的，光腳怕不要命的。
物質文明有了，才能有精神文明
這盛世，如你所願。
中國什麼都缺 就是不缺人！
個人認為《盲井》反映了現實社會的金錢主義和絕望的生存主義，金錢主義是超級多的人做事都是以金錢為根本目的，絕望的生存主義是在那些人眼裡，沒有比謀殺別人賺錢更快的方法。在現實生活中發生數十起類似盲井式的謀殺，我希望我們這群看客、鍵盤俠不要單獨的、孤立的看待現實中的盲井式事件，我感覺大家談人性的太多了，缺乏分析這些人為什麼會變成這樣，有人總會以愚昧、貧窮來說，我想說這都是表象原因。我認為是中國的現實社會的風氣（金錢為王的意識、鄰里的羨慕（窮人羨慕有錢人）等等）造成的。希望大家反思一下自己的父母是否也做過這種人吃人賺錢方法，近而使我們受到了所謂的高等教育，變成了有道德的人，可以抨擊這些確實觸及人類底線的人；又有多少人可以從內心尊重那些底層的勞動人民（滿身油漆的油漆工，發著腳汗味的木工、黑不拉幾的農民工等），大部分人都尊重西裝筆挺、無論道德怎樣的人；還有父輩們在和咱們同樣幼小的時候受過非人的挨餓等諸多原因。如果我們也去干過那些不受尊重的職業，也受過非人的挨餓，你能做一個有道德的人有底線的人，並能通過正常手段致富的偉人，我服你。現實社會是父輩們經歷過了，還是一個有道德有底線的人，大多數（不知該怎麼形容這個比例，暫且就用大多數）還是窮困撂倒。希望我們從自己做起，尊重底層人，政府多做教育，讓這個畸形的社會變的正常些。歡迎大家使勁噴，有不足的我再改。
主人公：「唐～宋～元」
現實社會：「清明」
表達：無可奉告
導演：這可是很能幹滴一個導演吶！
欽點：中華人民共和國的……
盲井的台詞真的太嚇人了。
開礦的老闆說，下礦就是要死人。
把陌生的進城打工的人騙到礦場，還有意殺了對方。為自己辯解更是理直氣壯，你同情他，誰同情你兒子，要不就是你兒子進城打工。
明明自己是劊子手，還說，管他絕後不絕後，關咱球事。殺人的人還這麼有理，難道錯在他一個為了掙學費打工的人遇見你們？還相信你們說的礦場一個月1000，可掙錢了。
除了孩兒他娘是真的，其他都是假的，回答說，孩兒他娘都不一定是真的。
礦上可賊，咱倆得裝的再像點。井底下的罪，我也知道，咱倆得裝的再像點。讓人家裝成自己弟弟，自家侄子，就是為了殺人滅口後和礦上更容易要錢，一個唱白臉，中間勸和，一個唱紅臉，撕破臉皮要告訴親屬。真是人心黑。
不是同情不同情的事，覺得把他辦了，死前還沒碰過女的怪可惜。他們帶他去嫖娼，是因為要殺他獲利。
我們本來就是披著文明外衣的野獸 莫談高尚來粉飾自己
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