如何評價安慶老人火葬限前自殺事件？

12-05

安徽安慶強推殯葬改革，多名老人在大限前自盡。不論安徽安慶殯改的初衷，但其手段和步驟仍欠考慮。殯改的疾風驟雨下，發生了誰也不想看到的高齡老人自殺事件。安慶市民政局官員認為，相較於此前全國其他各地的殯改工作，安慶的殯改手段已很溫和。

老家在安慶。看到這題目，突然想到外公外婆，家裡邊的老人確實會事先準備好棺材的，而且棺材買回來後還要宴請一番的，有個好的棺材，對老人來說是好事的。
父親生前一直說要死了要火化，骨灰撒長江，可是臨終前還是讓我們給他挑了個棺材，看到棺材抬回家，也算是安了點心了，幾輩子的傳統和信仰，那能說一刀切就切了。
不過看這問題，還真有點擔心外公外婆了，他們都是很守舊的人，大兒子和大女兒又死得早，太絕望人了，有時候能堅持活著不也是覺得人都還沒走只是去了另一個世界么。死無全屍對他們來說真的是太殘忍了。
希望自殺的是個例，不要在地方流傳起來啊，還未盡孝，怎麼忍老人家為了死後有一個好的「住處」而自殺呢！政府在實行火葬時，也應該想點法子讓老人家接受。
老人家辛苦一輩子了，不能因為他們現在不中用了，就無所謂他們的想法了吧。

很難避免這樣的事情發生。聽老家在安慶的同事講當地習俗是這樣的，老人上了年紀之後如果預感到可能會發生什麼，就會開始準備後事，買個棺材回來放著，壽衣都會備好，這一切都是老人出於防止去世時令兒孫太麻煩而置辦的。我估計是這些老人已經把這些準備好了，突然接到通知，下周開始不可以下葬啦！醫院都說啦，要留全屍的就趕緊回家裡去，不然到時死在醫院裡得依法處理了。老人肯定不願意火葬啊，況且後事都備好了一火葬這些東西全部白買，琢磨著乾脆趕在deadline之前自己仙逝好了，於是就……
所以說很難避免這樣的事情發生，而且這樣一刀切真的好嗎？很難說不是一刀切的原因。
在我看來，設定年齡界限可能比較好，19xx年前出生的可在指定公墓土葬，之後都火葬。我的安慶同事們都很年輕，沒人對火葬有意見的。

這事其實跟土葬不不土葬，陋習不陋習關係不大。

這次安慶的殯葬改革，起因是春節期間的大龍山火災。火災因為老百姓上墳燒紙導致，並且不是一處有火情，而是多處。火災造成的損失雖然不小，但也不是特別大，卻對地方政界造成了很大影響，很多市裡的中級幹部被幹掉。市裡的大領導要靠這個事情立威。而殯葬改革，就是整肅幹部隊伍之後的首次出征。

接下來，就是土共為誰而戰的問題。這個我就不懂了，我只知道人民路的地板磚想怎麼換就怎麼換，各交口的安全島想拆就拆，馬路中間的隔離欄想樹就樹。韓大炮走之前，我從來沒對安慶的市政有過這麼多感覺。

這是中國政治在安慶的縮影。

『昨天在單位上說起火葬場的福利好，同事老婆是福建人，那邊流行土葬，火葬場的人都收賄賂把溫度調低，時間調短，剛剛好把肉燒沒了剩骨頭，然後給家屬，一個屍體紅包五千。燒屍料理達人，據說火候控制的非常好。』

以上是聽來的。求證。

正經回答：

我們家鄉也有土葬的風俗，先是無名墳包里埋三年，三年後起骨撞到骨瓮里，再移到風水寶地，建墓立碑。
剛推行火葬那會兒，經常會有夜裡偷偷送葬的事兒，自然也有相關部門挖出來強制火葬的新聞。
強制執行幾年後，移風易俗，骨灰先埋墳包三年，三年後建墓立碑。多年來並沒有火葬帶來家庭不幸的謠言誕生，老人也就逐漸接受了死後火葬的風俗，執行起來愈發輕鬆。

所以，這就是移風易俗的過程，剛開始肯定有人不接受，但慢慢的，就接受了。那些願意自殺換取全屍的，尊重他們唄，生命都願意捨棄，自然要允許他們風光土葬。

改個民族不就好了，至於自殺么！

當年看到這個新聞的時候非常震驚！！！
我不是安慶人，但在安慶生活過。
說出你的看法前先了解安慶的風土人情、人文環境、當地習俗！！！
安慶的土葬的形式和意義與國內其它地方不一樣！
我的理解是與西藏的天葬一樣神聖（不需要聖母怒懟）
震驚的是當地黨首的野蠻，這也是一種文化，為何這麼隨手一拍就野蠻的進行。

一不小心在youtube上看到好多香港、台灣那邊對這件事的報道，感覺好怪呀。。。

居然才改，我們那都執行得有小十年了，從政府企事業單位，到城市市民，近郊新市民（就是失地農民）。
相關目的都說是為了保護耕地，但執行起來，政府具體工作人員起早貪黑得罪人，親屬子女阻攔辱罵拳打腳踢，雙方進而發展出偷偷摸摸出殯、密不發喪埋了辦酒等種種小伎倆，再加上暗地裡賄賂「勒索」（賄賂有耳聞，有親歷，勒索只是聽說，沒確證），還有罰款（罰款據說對經辦人有返還，所以，辦事員很投入），戲一樣的十多年下來，基本做到了十之八九的火化率吧！
普遍感覺和聲音還是，省事，不會讓活人跟著死人受罪，能安心的緬懷下親人，不被《孝子賢孫伺候著》里種種白理事騷擾；省錢，傳統出大殯，從死者在醫院咽氣開始，走一步停一個小時都要錢，而且絕對趕超通貨膨脹的提價，因為有各種所謂「行情」保底，還要各安「心意」的攀比，所以，負擔是難說的重。而且，隨著農村老齡化，傳統土殯在很多農村都難以充足一副八人十六人的抬夫青壯，都是幫最年輕五六十的老頭，抬完之後自己就扎著堆抽煙閑話，「到自己就別找人抬了，一燒正好，一把灰不磨人」，這樣的玩笑。

總結下:大方向是對的，年輕人和新一代老人都能接受；具體到觀念還不能轉變的老人，政府的工作還得細心，第一避免激烈對抗，安撫老人，隨著觀念逐步收嚴，少燒幾具多埋幾具能翻了天嗎？第二，避免新的權利尋租空間，因為這些人為了樹立自己的威嚴，牢固尋租利益，真的變著花樣威壓和凌破。

最後補一段:土葬的目的是為了保護土地，公墓還要收租金，幾十年後還要續租，要不是這幾年房價爭氣，墓地價格都超房價了，這事，管不管！另外，火化後，很多地方還是找地土葬，這個還得繼續管，不能光看火葬指標啊，說好的少埋的目的呢？

我不是安慶人，也不知道安慶的官場如何。我只是針對殯葬改革而說。

當初聽說這事後我還有些詫異，因為河南應該在06年還是07年就已經實行了這樣的土葬改火葬，我還以為全國基本都實行了殯葬改革。安慶殯葬改革這麼晚真的挺讓我驚訝的，更驚訝的是當地人落地歸根觀念這麼重。
我家也有老人在那個時間點去世的，當時只有偷埋，也就是偷偷地實行土葬，沒人壓根也不會有這種提前自殺的念頭。

看了幾天新聞，現在據說死亡人數已經上升到了7人，首先請證實這個人數，防止謠言的出現，不少公知大V已經開始在微博上造勢了，一幅官逼民反的情景；其次就是我支持殯葬改革，不怕被罵；最後當地政府可能在處理這事上措施有些失當。

呵呵，有人虐待老人，有記者想找新聞，有閑人想罵政府，有官員想藉機上位。這個就是土改火老人自殺的真項

1.多名是幾名？
目前能搜到的新聞中，具體案例只有兩位老人。然後接了一句「其他縣也有xxxx的傳聞」。
2.自殺與該政策有無關聯？
案例中提到的兩位老人，一位以絕食的方式自殺，另一位自縊。（絕食自殺，這個可以展開太多了）
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真實性和關聯性都暫不能確認，暫時無法評價。
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現在的記者啊，總想搞個大新聞。

大家可以先通過本人的經歷，來了解一下安慶人的風俗習慣是多麼根深蒂固。

本人安慶人，大二時聽聞此事，當時也是十分詫異。

相反，同比老人自殺一事，我更不能接受的，是國家居然強行推廣火化，這一殯葬方法。

所以，當時的我就去和室友們探討，說我們那真是專政！人死了居然強行火化！（當時我的表情應該是很氣憤的）

結果，室友們的表情都是一臉懵逼。。。說，人死了不都是火化麼。

換我一臉懵逼了。。。人死了不都是土葬么

在安慶人的記憶里，殯葬從來都是入土為安，祖輩如此，父輩如此，我們以後也應如此。

從小到大，我沒見過火葬這一殯葬形式，都是老人生前準備好棺木，選好一塊地，就等自己「老後」，入土為安。

一向如此

本人20歲，這個歲數都感到不能接受，那些80，90歲的老人們呢？