重讀歷史，哪些人或事顛覆了你以往認知？

12-05

並沒有刻意去讀歷史，但逐漸接觸到的東西越來越多的去修正曾經課本上的認知，與諸君共勉。

帝辛，也就是商紂王，被當了三千多年的負面教材的那位。

提到商紂王大家第一印象是什麼？是炮烙還是酒池肉林，或者是「吾聞聖人之心有七竅」？

其實帝辛這三千多年的負面教材當的挺冤。周武王姬發伐紂作《牧誓》列舉的紂王罪狀有三，一是聽信婦人，二是不祭祀祖先，三是不任用自己的親屬。就是這麼簡簡單單三條，沒有殘暴不仁沒有橫徵暴斂沒有閑著沒事就殺人玩的記錄。

牧野之戰商紂王會敗也不是因為他多殘暴以至於人神共憤毫無人心，而是因為殷商的大軍征東夷還沒回師，面對周武王的大部隊帝辛組織奴隸抵抗，最終不敵。

商紂王的罪狀大部分都是後人添加的，最原始的《牧誓》之中還只有三罪狀；到春秋早期之時就多了比干諫而死；春秋末期之中就多了寵幸妲己耽誤國政殘暴不仁；到戰國的時候比乾的死法就相當精彩了，被剖心被逼跳水什麼都有；到戰國末期又多了炮烙和酒池肉林；司馬遷著《史記》的時候商紂王的殘暴形象已經基本成型了，也就是大家熟知的《封神榜》中的商紂王。

從後人的角度上來看，帝辛的南征東夷所做的一系列領土拓展無疑是功大於過的，同時帝辛在位期間還是很重視農桑的。

最重要的放在最後，他是一個很聽他老婆話的男人。

「烽火戲諸侯」本後的一系列故事吧。

（一）

今人依據滿清文檔，顛覆了之前以康有為、梁啟超為中心的戊戌變法史觀。

真實歷史中，康有為雖名震華夏，但由於位置過於卑微，眾多大臣的力拒，實際上康有為並沒有多少機會見光緒帝。即便是見光緒帝陳述自己改革觀點時，亦由於過往並沒有多少政策實踐經驗，沒有接觸過清廷頂層最新的改革動議，所以其提出的意見要麼流於口號，要麼清廷高層早有動議，因此康有為的演講使光緒帝沒多久便有困意。

另一方面，譚嗣同其父是湖北巡撫，算根紅苗正的官二代，趙家人了。因此其與楊銳等人很快就被光緒帝破格提拔為軍機章京，獲得頻繁接觸權利的，實踐改革的機會。然而譚嗣同與其他三位新被提拔為軍機章京後，並沒有按照潛規則，在就職前先登門拜訪軍機大臣及其他章京，結果他們四個步入職場後就受到同事排擠，使得後來他們的的變法主張步履維艱。這後面道理其實很簡單，比如作為班長的你要負責平時安排值日，你是說「XXX今天幫忙打掃一下衛生」，和「XXX輪你今天打掃衛生了」，實際效果能一樣么？我想當過班幹部的同學都會知道。

因此名如康有為，雖威震華夏，但由於門第出身低劣，沒多少官場歷練，其想法便缺乏實踐性，而泛口號化。譚嗣同雖官二代，然由於沒有遵循潛規則，得罪了同事，其工作也很難展開。看來一個人要登台拜相，出身和為人都很重要，不然就會缺少處理政策和人際關係的經驗。如此這樣看來歷，史上那些躬耕田野的卧龍真的可以一朝登台拜相么？

（二）

讀許多關於「烽火戲諸侯」前後的史料，便知周幽王之死在於其想廢太子。從周文王的爺爺開始，周王室就和申國世代通婚，包括後來的周孝王、周宣王、周厲王、周幽王在內，他們的王后都是申國人，而申國其實是姜姓。甚至在《詩經》中，周人的始祖母姜嫄便是姜姓，後來的齊、申、呂、許四國都是姜姓。同時秦族從商代開始，也有和申國通婚的傳統了，比如秦人祖先戎胥軒的妻子就是申國人，而周孝王時秦國的首領大駱也是申國人，所以後來秦人護送宜臼去洛陽登基便不難理解了。

因此不難想像，當周幽王欲廢太子宜臼，而立褒姒的兒子伯盤時，宜臼的舅舅們會聯合起兵將幽王和伯盤殺死於驪山。

我想很多人都讀過《左傳》「鄭伯克段於鄢」一篇。其中鄭莊公的母親，也就是鄭武公的王后也是申國人。鄭武公是771年繼位的，幽王是771年被殺的，所以鄭武公時其老婆家是何等家族；而鄭莊公繼位是743年繼位的，距離幽王被殺不過28年，周平王也就是太子宜臼，因此鄭莊公距離申國人聯合殺死周幽王其實時代不遠。明白這樣的背景，大家是不是覺得鄭莊公放縱自己的弟弟和掘地見母背後更為深刻了？

（三）

結合兩部分的材料，姜子牙穩坐條魚台的邏輯便深刻了起來，你還會覺得姜子牙是田間野夫么？

吳佩孚，兒時對他的認知就是二七大罷工，再加上老家的地標性建築就是「二七紀念塔」，對吳佩孚的印象自然就是迫害工人的萬惡的軍閥獨裁者。後來才知道他是第一個登上《時代》的中國人，也是被外國認為最有可能統一中國的軍閥，其他民族大義的就不多說了，單從一個女生的角度來看，就面對西洋美女求愛時的一句「老妻尚在」，在風花雪月八卦緋聞滿天飛的民國就已經秒殺多人了~

今天中午就看到這個題了，特地等到考完六級來回來好好答這個題。
想回答的這個人物大家都認識也都聽過。他就是我朝的開國太祖潤之大帝。

對他算是有一個比較複雜的認識過程吧。
中間曲折的過程就不說了吧，相信大家或多或少都有類似的經歷，尤其是小時候不怎麼能接觸到信息的孩子。。。
不能否認的一點是毛澤東是一個爭議很大的人，黑他的人很多，粉他的人也不少。我自己也是由粉轉黑，再由黑轉粉，最終才到現在這樣一種相對客觀的角度吧。
中間複雜的過程就不講了，就分享下我最近對他的觀感的轉變吧
前一陣子幫同學寫馬克思作業，也就是什麼讀持久戰有感，當時去圖書館借毛選，順手揀了一本毛澤東傳，一個叫菲利普.肖特的外國人寫的。封面是這樣的

算是應了題主說的重讀吧。
因為外國人寫事物的角度不同，他們看就和我們看美國的華盛頓一樣，就是一個很普通的開拓王朝的君主，頂多加上一些時代賦予的意義而已。裡面寫了一些事情，印象最深的是朝鮮戰爭前，毛派周去蘇聯向斯大林請求協助，斯大林不肯，周拋出中國的底線;如果蘇聯不提供援助，中國將拒絕參加朝鮮戰爭。然後作者寫到
斯大林仍然一言不發，面對著這個老獨裁者，周心裡開始發毛了。
這一段特別打動我，因為從小就是讀的國內出版的傳記，寫的都是毛澤東他們這麼掐指一算，然後對方就乖乖獻出自己的膝蓋了。
第一次讀到這樣的描寫，讓我深深的感覺到了，再偉大的人也不過是比我們在某些方面強一些而已，並不是無所不能的，這個道理是這麼個道理，可真的深深的體會是在讀這段文字的時候，就好像前一陣子熱播的《歷史轉折中的鄧小平》，有人評價說鄧小平也不是什麼都知道的啊，他也是在不斷的探索中不斷驗證自己的理論正確然後不斷修正。
而我們的歷史總是把一個人寫的神話了，從古到今都是這樣，我覺得這是我們國家文化一個很好的地方，就像誇孔子，朱熹都誇成什麼「天不生仲尼，萬古如長夜」這都成什麼樣子，
我覺得神化別人是一件於己於人都很不好的事情,說的嚴重一點就是自身奴性的體現，一個自尊自愛的人才不會去神化別人和讓別人神化自己。
先這樣吧，第一次在知乎上寫這麼長的，有點沒思緒。
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前幾天就看到大家的評論了，終於不是0贊0評論了。。。。。好開心O(∩_∩)O~~今天正好有空，整理了下思路，繼續補充。。
大家說想聽粉轉黑，這是個比較複雜的過程吧。
一初識
記得小時候喜歡看書，但是那時的農村書比較少，在僅有的幾本書裡面就有我爸當年高中的歷史教材，而且正好是講抗日戰爭那一段的，歷史教材么，大家懂的，比較側重於意識形態尤其是我爸那時候的教科書。那是第一次接觸毛澤東，知道原來還有這麼個人存在，而且好像很厲害的樣子作為一個從小有著遠大理想的孩紙，那時我想，偶像誰來當呢，毛主席，就你了！
二劇變
還是在小學的時候，看到了一點關於文革的描寫，那時純潔的心靈特別受不了，尼瑪，我心中的偶像怎麼能是這樣呢！怎麼能有污點呢！那種心情特別難忘，記得那時因為有點質疑，感覺毛主席的光芒不是那麼大了。小小的我還去我那個曾經當過教師的爺爺一個特天真的問題：毛澤東和周恩來哪個更厲害啊。現在看來這個問題特好笑咯，但當時我還真是思考了好久才鼓足勇氣去問我爺爺的。
三反轉
再後來我哥家接入了互聯網，經常一放假就去他們家蹭網，上網也不打遊戲（手殘...)就經常去百度貼吧上逛貼吧。那時候看的最多的帖子就是《一百個不為人知的野史》之類的帖子，看到了好多關於文革的報道，真的是慘絕人寰看著描寫我都覺得受不了，更難以想像那些遭受這些苦難人的感受。那時我的感受就是：毛澤東你這個混蛋你特么的怎麼不早點去死初中生容易憤青么大家呵呵一笑就是。
四重逢
再然後就是高中以後了，接觸的東西又多了點，明白了一些東西。很多東西也不是說就毛澤東一個人能做出來的，很多都是中央集體的決定，反應的是當時統治階級的需求。說白了，別去管央視等媒體的忽悠，現在我們所在國家就是一個朝代，和歷史中的那些封建王朝是沒有本質上的區別，馬克思不都說了革命就是一個階級推翻另一個階級的過程么，革命勝利之後，勝利的階級自然取代了原來的階級。至於毛澤東在延安探討的王朝周期律。他說用民主人民監督的方式可以避免。可先不管這在我朝有沒有實現，就算真實現了，也阻擋不住，除非人類晉級到另一個文明形態。還是馬克思說的，運動是絕對的。靜止的是相對的。所以說一個這世界上根本沒有什麼永恆的東西。
貌似扯遠了，意思就是說毛澤東再偉大他也要受到當時歷史條件的制約，如果把總設計師拿到那個時代掌權，他也不會提出改革開放，為什麼?因為時代不允許，說的通俗點，就是時機還沒成熟。嗯就這個意思
四落定
然後就是最近了，不得不說國外有些看待問題的方法真是值得我們借鑒的，看完真有種撥雲見霧的感覺，一個時代中傑出的人很多，只是有些人恰逢其時，然後成就一番事業，有的就沒得到，然後不見諸史書而已。中間的種種，誰又能說得清楚呢，就像一個英國詩人寫的一樣

每個鄉村的墳墓下都可能埋葬著一個莎士比亞。

除去時代加在他們身上的光環，他們與大多數人沒有什麼區別，不一樣的生老病死么，有什麼好迷信的，當用雷軍的話

豬要是站在山口都會飛。

當然他們的一些特質是值得我們學習的，像毛的熱愛讀書，我個人覺得每個人的材質有高有下，這是沒辦法的事，也不要抱怨什麼，能在自己的位置做到不說最好做到更好，我覺得就不比那些歷史上的偉人差。

最近看了＜＜北平無戰事＞＞。
以下內容轉自百度百科：
蔣經國

蔣經國是蔣介石之子，又名建豐，俄語名字叫尼古拉，浙江奉化人。1920年，蔣經國就學於上海有名的萬竹小學。當時，蔣介石正追隨孫中山在粵工作，就委託在上海經商的陳果夫對蔣經國予以照料。

1925年10月，蔣經國赴蘇聯留學，就讀於莫斯科中山大學，不久加入蘇聯共產黨。1927年，蔣介石發動「四·一二」政變，公開反共反蘇，使十七歲的蔣經國被貶到西伯利亞當列兵。

一二」反革命政變以後，蔣經國發表聲明，聲討蔣介石背叛革命。1928年秋天，他又回到莫斯科，在列寧格勒托瑪卡紅軍軍校學習。1935年，蔣經國在蘇聯與礦場女工芬娜結合，芬娜後來改名叫蔣方良。1936年1月，蔣經國在蘇聯《真理報》發表譴責蔣介石的公開信。第二年，在中國抗日戰爭爆發前夕，他被獲准回國。從1925年10月留學，到1937年回國，蔣經國在蘇聯一共生活了12個年頭。

感覺一波三折。

看到最後，蔣經國與曾可達通話，說：可達，我們失敗了。

令人為之動容。

並沒有刻意去讀歷史，但逐漸接觸到的東西越來越多的去修正曾經課本上的認知，與諸君共勉。

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題主你知道認真讀史書和被迫讀歷史課本中間隔著1000000000000000個興緻盎然地讀可疑的情懷歷史散文和槽多無口的人人歷史熱帖嗎？
還是說讀歷史課本的時候把智商忘在了枕頭底下後來才想起來這玩意兒可以用來辯證思考？
抱歉我說話這麼不客氣，歷史課本好歹還把歷史當小姑娘，LS有幾位簡直是把歷史當流鶯，想想快四十年了，也到了先總統蔣公身上的梅毒轉世的時候了

毛，雖然我不喜歡他，但是覺得他背鍋不少，而且所有領導人的親屬，只有毛新宇會被拿來開玩笑，其他都是敏感詞。

早先受大人和電視劇片段的影響，覺得劉備就會哭哭啼啼，十分懦弱。
後來讀到辛棄疾一句詞：「求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣」，看了這個典故，才知道劉備真有王霸之氣，也還蠻幽默。
三國志原文附上：

後許汜與劉備並在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：「陳元龍湖海之士，豪氣不除。」備謂表曰：「許君論是非？」表曰：「欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。」備問汜：「君言豪，寧有事邪？」汜曰：「昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大床卧，使客卧下床。」備曰：「君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人，欲卧百尺樓上，卧君於地，何但上下床之間邪？」表大笑。備因言曰：「若元龍文武膽志，當求之於古耳，造次難得比也。」

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小時候一直以為李世民以一己之力創立唐朝，他父兄寸功未立還處處與他為敵。後來讀了陳寅恪先生一篇文章，提到李淵和李建成的功績，才發覺這是李世民弒兄逼父，不得不篡改歷史，說得父兄無能，自己不得已為之。

都在說人，我就來談事兒吧，太典型了，獨裁好到民主好，現在看看香港台灣也就覺得民主就那麼回事兒。我反倒覺得寡頭政治現狀很好。既不民主也不獨裁，當然中國稍稍再民主一點就很好了。。
說點題外話，人物太多太多了，你可能現在顛覆了，過20年你又覺得他偉大了，這和人的認知有關係。一個人立於天地，沒有人十全十美，人都是人他媽生的。有時候這個人聚焦在視角之下所有的一舉一動都會牽連到數以萬計的人，這個時候我們才發現原來差別這麼大。因為人是會改變的，到了高點就會往地點走，處在地點就會向上爬。

我個人反倒佩服那些深藏功與名的人，打了勝仗，功成身退，不戀權不圖位，心中自有天地。這種人我覺得才是應該佩服的真人。。從古到今又有多少？

但很多時候又得人管事兒，畢竟不能都這樣啊。所以嗨，還是那句話，活著唄！

隋煬帝啊，
看他被電視劇黑成什麼樣子了。。。
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突然記起還有一個尹志平。。。。

胡宗憲
一開始知道這名字，起于海瑞的傳奇人生中的二段故事，胡總督不幸都以負面形象或陪襯角色出現，襯托海瑞。
第一個故事是：胡總督的公子飛橫跋扈，有一次過淳安，驛站人員仍照一般標準接待他，胡公子哪受過這委屈，勃然大怒，把驛吏倒吊了起來，海瑞得報趕來，說胡總督也曾頒令各地方不許超標招待過往官差，現在這個人排場這麼大，又索要招待，所以他肯定不是胡總督的兒子，這個人是假貨，要辦他，便罰了胡公子很多錢，將錢入了官庫，胡宗憲知道後，忍了，沒有報復海瑞。

第二個故事是：海瑞平日省吃儉用，三餐一般沒有葷腥，只吃自己種的菜，一次海瑞給母親過生日，破例買了二斤肉，這事傳到總督胡宗憲耳朵里，他很萌地當大新聞到處和人說：「昨聞海令為母壽，買了二噠二斤肉!」

實際上胡宗憲是一個忍辱負重，為了抗倭大業，不惜自污不要人格不要名聲，投效嚴嵩及其黨羽趙文華門下，奉承逢迎，順溜拍馬，無所不用其極，胡宗憲一心只為了抗倭，最後他也成功了，擒王直、殺徐海，殺陳東、麻葉、辛五郎，斬殺完倭寇的領袖。胡宗憲任前，倭寇一度遊盪到南京城下，胡宗憲離任後，倭寇各自作戰，一盤散沙。平倭寇，遠遠不只是俞大猷、戚繼光，其實最重要的是胡宗憲，以及幕僚徐渭。

在歷史上，胡宗憲比海瑞重要重要重要多了，海瑞和他之間的那兩個故事，也許僅僅是胡宗憲悲壯人生中一些無意義的瑣事，側面反應胡宗憲挺大度的。最後胡宗憲的自殺，更讓人唏噓，罪名不外乎結交嚴嵩、嚴世藩、趙文華等，可是當時的處境，不曲意逢迎這幾人，何來抗倭大計，難道要等到徐階鬥倒了嚴嵩才開始抗倭嗎（嚴嵩的倒台和海瑞沒關係，海瑞斗嚴嵩是戲傳）。胡宗憲為實現自己的志向，為了拯救萬民，平息倭寇，比愛惜羽毛的一些人可敬多了。

太平天國
太平天國歷史教科書上寫的是我國歷史上最大規模的一次農民起義，沉重打擊了清王朝的統治，佔據了半壁江山，實際上從建都南京以後太平天國一直實行軍事化管理、江南江北兩座大營一直威脅著他、統治者迅速腐朽、

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電腦打字更方便，太平天國由於與本朝歷史的相近性以及其他各種歷史原因一直被讚不絕口，包括上大學的中國近代史綱要，對太平天國也是讚譽有加，比如太平天國的天朝田畝制度以及天平天國後期的資政新篇被說為是具有資產階級性質的一種施政方針，但是實際上天朝田畝制度只是一種口號，在太平天國施政初期就暴露了嚴重的不足，於是石達開經營安徽的時候，立刻頒布了另外一種詔令，當然這種這個政策還是封建性質的，天朝田畝制度人人有田耕成為了一紙空文，再說說資政新篇那更是一紙空文，太平天國後期由盛轉衰，轉守為攻，一直出於軍事戒備狀態，好像戰時政策因此資政新篇也從未實施

太平天國的內部統治也是腐化異常，原來以為是天國，後來才知道是一種禁慾的狀態，分男女兩營，不能同寢，夫妻父女都不可以住在一起，有私通者就殺頭，直到後來才逐漸解禁，但是王爺就可以三妻四妾，洪秀全大概四十多個吧

還有就是太平天國的國是沒有點的~我去過南京的太平天國紀念館就是瞻園吧，羅爾綱一個太平天國研究的外國人，見到一個他寫的紀念碑，覺得真厲害啊這個外國人竟然知道木有點~

還想再寫個不和太平天國相關的，一直很感動的粵劇帝女花，講的是長平公主和周世顯結婚後殉國的故事，最近看了老梁故事匯，竟然告訴我他們木有殉國，長平公主懷孕五個月病死的...這麼凄美的愛情被毀了，落花滿天蔽月光兩心知慢咽葡萄釀

秦檜
秦檜其實最開始還是一個忠臣的，認為張邦昌不認為應該成為傀儡而繼續立趙氏後人（張邦昌就是好人沒好報這種的），硬抹著脖子去和金對抗被押赴北方，後面金反而金賞識他們，得到了在金的權利核心的重用，其實秦檜在這段如果只是當幕僚，秦檜或許後世不會有惡名，或者根本不會有名。南宋王朝建立。就致書金帥粘罕，與約和議，叫秦檜將和議書修改加工潤色。秦檜還以厚禮賄賂粘罕，使自己離開金國嚴密監視。在用計之後，金太宗把秦檜送給他弟弟撻懶任用，使得秦檜終於離開了嚴密的監視。這裡都是之前都是很好的一位大臣，盡職盡責，歷史車輪下能做的已經很好了。之後才是重點。
秦檜回南宋後獻二策：南人歸南北人歸北和金國議和的文書，其實這二策中一策有些做的偏激，二策則是趙構最希望的一件東西，但是礙於朝野上下要打回北方的聲浪，所以只能暫時雪藏秦檜。其實這時候很多人都是類似於五毛黨一樣的思維，包括當時的四大名將，他們都只考慮軍事的可行性，但是沒有考慮到經濟的可行性，當時北人南遷，南方經濟壓力很大，而且各地勤王部隊有近百萬，這百萬輜重糧餉都是大頭，不當家不知柴米貴，所以根本打不了，加上宋太祖立國定下的武將不可交予重權同時軍隊剋扣軍餉，訓練不專，所以宋朝的北方大敗是軍事無力所致，這時候繼續打回去就是去送人頭的，不現實，統治者這時候還是很清醒的。想睡覺這時候秦檜遞來了個枕頭，先處理你小子表明一下態度後面的很多事都表明秦檜只是個有政治眼光和謀略的人，並沒有說他是個奸臣（此時尚未成臣）
趙構這個人在歷史上其實是個很矛盾的人，他自己當了皇帝，但是一旦北伐成功接回二帝自己怎麼辦，而且軍事實力很弱，雖說南方有錢，紹興九年的紹興合議其實不是實力不夠，這次是趙構的個人顧慮所致，可惜這些武將都不懂這些，一味的忠君報國，口號一直是北伐迎回二帝，你要是手下有這麼一個貨你怎麼想，而且岳飛在從政從軍過程中不貪，不瀆職，而且體恤愛民愛兵，站在統治階級看，你要幹嘛，收買人心么將士知道你不知道我，不是又是太祖時候擔心的事么，而且我還沒理由懲治你。秦檜這個人其實就好比歷史上的和珅一樣，皇帝只要想睡覺了就給遞個枕頭，他這時候就替皇帝出頭了，一個莫須有搞死了岳飛一家，其實秦檜只是想把岳飛弄死，不殺岳雲的，是趙構加上的，其實這時候就是給趙構當了打手，還要背負罪名，就和和珅一樣，最後家產不還是皇家的，而且皇家還撈了個好名聲，雖說趙構也沒個好名聲，他沒乾隆那麼有韜略。意圖太明顯。而後世為什麼要以為的加強對秦檜的黑化呢，因為下一代統治者需要對天下立威表姿態，收服民心保安定，老百姓說誰好我們就供奉誰，不管之前是我的敵人還是什麼的。政治需要而已。而後世很多朝代都是為了表明不會有這種奸相表明我政治清明。

段祺瑞
感謝我們的歷史教科書，對他的印象就是北洋軍閥，三一八慘案，袁世凱死後城頭變換大王旗中跳樑小丑之一。
昨天看了《民國的憂傷》，才知道這個印象與真人相差多大。此君北洋三傑之一，一生清貧，性格沉默，唯愛下棋。迫清帝退位，反對袁稱帝，驅逐張勳，可謂三造共和。
用人不疑，因為自己愛下棋，遇事基本上全權交給手下人去做。後來三一八慘案自釀苦果，手下人沒有授命就自行決定向衝破阻撓的愛國師生開槍。等段知道後趕到現場，長跪不起，於事無補。後來則食素終身，直至病逝。
作為亂世梟雄，段祺瑞可謂少有的無欲無求。可惜一篇《紀念劉和珍君》，讓其永遠定格在窮凶極惡的血腥中，流傳後世。

孫中山，國共兩黨都奉為國父，小時候也很佩服，現在越來越不這麼覺得。他為了所謂的革命，沒有民族大義，與日本人暗通共同反清，承諾出讓大片大片的領土給列強（均有據可查），而且有刺殺宋教仁的嫌疑，二次革命動機不純，後期越來越獨裁...

近幾年的幾部電視劇實在令人是可忍孰不可忍了！！我必須跳出來吐槽！！
完全顛覆了真正的歷史！！求編輯手下留情還我真相！！

以下來自互聯網，比我自己發現的要全面，而且總結到位，我就犯懶無恥地分享給大家。進入正題。

一、高湛（《陸貞傳奇》）

　　北齊第四任皇帝，歷史上高湛誅殺功臣、寵信奸佞、逼奸皇嫂、殘害同宗，荒淫無度，沉迷酒色，十分變態。總而言之，他不管做皇帝，還是做人，都毫無可稱道之處。

　　電視劇中高湛卻是一個好人，而且對自己的國家也是盡心儘力，對女主更是愛到無法自拔，眼裡容不下其他任何女人，甚至差點拋棄國家，但又為了國家捨棄自己的愛情。好人和好皇帝他都當了，估計高湛自己也想不到：一千年後他成了情聖和明君。

二、陸令萱（《陸貞傳奇》）

　　鮮卑族人，北齊女官，兒子穆提婆也是北齊高官，母子二人權傾一時。歷史上陸令萱干預朝政、多次謀殺朝中大臣，她操縱國炳整整八年，穢亂宮闈、貪污納賄、奢侈享樂，使北齊王朝政治日益腐敗，終使北齊王朝君死國滅。

　　電視劇中的陸貞（也就是陸令萱），卻是一朵白蓮花，無比善良且十分痴情，對權力也十分鄙視，與高湛譜寫一曲可歌可泣愛情讚歌。當然，陸令萱也絕不會想到一千年後，會有人為她歌功頌德。（於麻麻洗白的功力可見一般。）

三、宇文化及（《大唐雙龍傳》）

　　隋末叛軍首領，公元618年禁衛軍兵變，弒君隋煬帝，他自稱大丞相，後率軍北歸，被李密擊敗，退走魏縣，自立為帝，國號「許」，年號「天壽」，立國半年，翌年被竇建德擊敗，擒而殺之。

　　歷史上的宇文化及為人兇殘陰險，貪婪妄為，而且還是靠著楊廣寵幸才上位的奸臣，無論是軍事還是政治都是一塌糊塗，殺了楊廣篡位後，馬上就被竇建德滅了。

　　電視劇中宇文化及卻武功高強，軍事和政治都是一流，像一個雄霸天下的霸主，還可能一統天下，只可惜最後淹沒在主角光環之下。更打動人的是，在劇中還有一段悲壯纏綿的愛情。

四、太平公主（《大明宮詞》、《太平公主秘史》）

　　唐高宗李治與武則天的小女兒，生平極受父母兄長尤其是其母武則天的寵愛，權傾一時。後因涉嫌謀反，被唐玄宗發兵擒獲，賜死於家中。歷史上，太平公主心計深厚，為人比較濫情，而且野心勃勃地夢想像她母親那樣當上皇帝，極力培植黨羽，插手朝政。後來在與侄子李隆基爭權時失敗。

　　電視劇中太平公主一心恢復大唐神器，心地善良的離聖母只有一線之差，為人專情，只愛一個人，而且一心培養李隆基當上大唐的繼承人（編劇實在厲害，兩個掐的水火不容的人，竟然可以變成相親相愛的一家人）。

五、耶律洪基（《天龍八部》）

　　遼朝第八位皇帝，在位四十六年。歷史上耶律洪基為人昏庸，忠奸莫辨，迷於酒色，好漢文化。通音律，善書畫，愛好詩賦，貪慾享樂、不思朝政，可以說是遼國的宋徽宗。

　　電視劇中耶律洪基為人雄才大略，知人善用，眼光不凡的發現了喬峰這個人才，一心擴大遼國疆土，引領著契丹族完成輝煌大業。

六、多爾袞（《孝庄秘史》、《山河戀》）

　　清初攝政王，1644年指揮清軍入關，入主中原。歷史上多爾袞雖然對清朝入關做了極大貢獻，但當上攝政王后，誅除異己，將朝中反對他的人，一一清除和迫害。後更自稱「皇父攝政王」以淫威逼迫孝庄皇太后，欺壓順治皇帝。又頒布了剃髮易服、占房圈地、投充逃人這些不平等奴隸政策，欺壓和殺害大量百姓。

　　電視劇中，多爾袞有情有義，一心為她心愛的女人付出一切，盡心儘力輔佐順治皇帝，堪比諸葛亮的鞠躬盡瘁死而後已，真是個絕世好男人啊。

七、多鐸（《孝庄秘史》、《山河戀》）

　　多爾袞同母弟，清初八大鐵帽子王之一。歷史上多鐸就是屠夫一個，他在率兵攻打明時，極度放縱士兵大肆燒殺淫掠，並製造了中國歷史上堪比南京大屠殺的屠城事件——揚州十日。根據保守估計，最少有80萬人死於這場屠殺。這一切的罪魁禍首就是多鐸。

　　而電視劇中，多鐸英俊倜儻，單純，豪邁，勇敢又善良。對兄弟義氣極重，而且為人痴情，而且對天下也有一種悲天憫人的態度。最扯的是，《山河戀》里，多鐸更是不顧自己的生命危險，在可惡的明軍手中，救下了可憐的漢人女子，真是讓我等淚流滿面啊。如此一個情操高尚的人，真想問揚州十日是誰幹的。（於麻麻你又贏了。）

八、乾隆（《還珠格格》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》等）

　　清朝第六位皇帝，入關之後的第四位皇帝。乾隆當皇帝時，雖然被後世稱有著康乾盛世的美稱，但其實不過是他老子、爺爺給他種下的果實，坐享其成而已。所以他早期就只是中規中矩，而後來閉關鎖國、禁止火器、文字獄慘案到達歷史巔峰、廣徵美女、大興土木、三下江南（奢華程度遠勝楊廣游龍舟）等，後期全國各地更是爆發無數次農民起義，朝廷上下貪官無數。乾隆雖然不是什麼昏君，但也絕不是什麼千古明君。

　　電視劇中的乾隆，可以說是上天下地無所不能，不僅輕輕鬆鬆打擊朝中貪官奸臣，連小老百姓的冤案他也有空解決。而且很多電視劇直接否定了乾隆跟文字獄的關係。反清復明的義士，更是被乾隆的魅力感染，投靠大清。總之電視劇中把乾隆刻畫成一個完美的皇帝，完美的到中國上下五千年，基本都找不到的這麼完美的皇帝。

九、李蓮英（《大太監》）

　　慈禧時期的總管太監，被人們呼為「九千歲」，是清末最有權勢的宦官。歷史上李蓮英為人生性圓滑，干預朝政，收受賄賂，敲詐勒索朝中官員等。雖然沒有干下天怒人怨、禍國殃民的「大事」，但也絕不是什麼好人。

　　而電視劇的李蓮英可以說是男版聖母，就差說「存好心、做好事」等聖母話了。而且為國為民，用盡心力匡扶大清，而且性格單純，直言進諫。實乃大大的好人啊。

十、慈禧（《走向共和》、《十三格格》、《大太監》等）

　　同治皇帝生母，統治中國近半個世紀。慈禧操縱朝政，一直打壓他的兒子同治皇帝，後來更是將光緒皇帝當做傀儡，還將清王朝唯一的希望恭親王奕欣給撤了。

　　晚年更是混賬無比，大興頤和園，這是導致甲午之恥的原因之一，更是對各國卑躬屈膝，禍國殃民的典範，拋出了「寧贈友邦，不予家奴」的名言。

　　電視劇中，《走向共和》有點小洗白，但仍然不妨礙它仍然是一部神劇。讓人無語的是《十三格格》為國為民、為大清鞠躬盡瘁死而後已的形象。當然更牛的是《大太監》，此劇中慈安變成毒婦，賢王當了庸吏，太監化身菩薩；慈禧垂簾聽政是因為皇帝無能，選侄為帝也是因為選別人會惑亂國政。還做噩夢說有兩個強盜，一個叫英吉利，一個叫法蘭西！！！把安德海抱在懷裡痛哭流涕！！！！

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我好想說，既然只是用了一個歷史人物的名字，何不幹脆名字也換掉呢？！改編不可以毫無下限哇哇！！強烈呼籲還我歷史真相！！！

太祖。不重讀之前，對他的認識停留在東方紅太陽升階段。。。。。。

必須是一休哥！
在我們的印象中，一休是「格嘰格嘰格嘰格嘰你最聰明」的小正太。

可愛的小正太長大了以後，成了這樣：

他是日本禪宗上有很高地位的大德高僧，但他和一般的高僧不同，他不受戒法約束，喝酒吃肉逛青樓，放蕩不羈愛自由。
酒淫色淫詩亦淫，他還是著名的詩人。讀過他的詩集《狂雲集》，他的淫詩寫的驚世駭俗。看：
《美人陰有水仙花香》
楚台應望更應攀，
半夜玉床愁夢間。
花綻一莖梅樹下，
凌波仙子繞腰間。

《題淫坊》
美人云雨愛河深，
樓子老禪樓上吟。
我有抱持啑吻心，
竟無火聚捨身心。

這還不夠，一休哥77歲的時候愛上了一個叫森的盲女，森也對他仰慕已久，於是一朵兩情相悅的並蒂蓮花就這樣綻放了。看：
《淫水》
夢迷上苑美人森，
枕上梅花花信心。
滿口清香清淺水，
黃昏月色奈心吟。

《森公乘輿》
鸞輿盲女屢春遊，
鬱郁胸襟好慰愁。
遮莫眾生之輕賤，
愛看森也美風流。

1481年，一代曠世奇僧一休辭世，終年88歲。

趙高，在多數人心中都是奸臣，覆滅葬送了秦王朝。
然而他身為趙國人，所有家人死於秦國的野心下。父親及兄長死人被坑殺，母親重病不堪勞役含恨而死，妻兒因秦始皇的心計而死。
他自己也被迫成了一名宦官。趙高怎能不狠？！
這些都是我不曾看過的趙高，這便是歷史的複雜。

培根不是肉