中重度抑鬱症 該吃藥修養還是重新面對社會？
七月初開始情緒低落 時而崩潰 八月末的一周時間裡 每天都在哭 情緒失控 去醫院診斷為中重度抑鬱症 讓我吃藥 並且監測兩個月
抑鬱的一部分來自於工作 七月辭職的 八月末開始找工作 去醫院之前找到份工作 很一般 這段期間 自我評價低 害怕面對社會 也害怕病情困擾
自以為可以面對工作後 恢復正常生活就會心情好一些 但醫生不建議上班
所以在糾結 是否先不去工作 專心吃藥治療修養 還是說直接去面對社會 可還是害怕兩個月後重新面對找工作 重新面對現在有的一切問題
我說一個事實，就我所認識的患有嚴重精神疾病的病人，影響他們治癒的最大障礙就是自己的根本沒有能力做好的治療決定。不能完全相信醫生，也不能完全相信家人，猶猶豫豫，擔驚受怕，經常在一個治療計划進行一半的時候就退縮了。
這不是你的問題。這是抑鬱症病人的一個癥狀，喪失了理性分析和做決定的能力，說白了就是變笨了很多，但你自己不一定能意識得到。
你能不能上班，知乎上任何一個人都不可能比你的醫生更清楚，所以不聽別人瞎bb啊。
最好的辦法是：你放棄自己做決定，放棄自己尋求答案，應該怎麼做由醫生和家人商議，你服從決定就好了（可能這樣都很難，但這是最好的辦法）看到另外一個修仙的回答，簡直想說一句：Mmp!
我是雙相障礙患者，我能夠理解你的痛苦。我最嚴重的一段時間天天在床上躺屍了一個月，一個月沒有正常進食，導致現在胃病很嚴重。那一個月天天在床上躺屍，每天就是發獃以及想自殺。現在通過慢慢吃藥已經穩定。
現在記憶力也不好，注意力也不行。感覺整個人變笨了。還有睡眠障礙。
而且我因病休學，感覺自己的人生都停滯了。
但是現在也想開了，畢竟人生是一場馬拉松不可能一直百米衝刺。我曾經很在意我休學浪費的時間，現在也就覺得其實就是百年中的一年罷了。現在覺得每天的開心才是我的追求。
你有好好治療嗎？一定要配合醫生，堅持吃藥不要擅自停葯。平時多運動，運動可以促進多巴胺的分泌和提高睡眠質量。
有些時候停下來是為了更好的奔跑。好好休整幾個月，以更好的精神面貌去迎接未來的挑戰吧！
吃藥修養
抑鬱症不像感冒，幾周就好。抑鬱症需要長期治療，一兩年都是很普遍的。遠離壓力，在家修養對病情有很大好處，也能讓患者慢慢接受抑鬱症。
面對是為了不再逃避，逃避是為了更好的面對。
有空看看我的這篇文章吧，負面情緒，正面回答，選摘。裡面應該有你想要的部分答案，有困惑再告訴我。https://zhuanlan.zhihu.com/p/28924613
點我頭像也應該找得到。
應該聽從心理醫師的指導，通過吃藥和心理輔導一塊治療。
令你很痛苦的只是一個叫做「抑鬱症」的疾病，就像胃潰瘍一樣，只是疾病，不吃藥基本上不會好。
祝你早日恢復愉快心情。
放下一切 抑鬱症自然會康復
知乎不是有人寫了治療辦法了么？
半夜光腳去泥地走，走上半小時，回來不要洗腳，擦乾淨泥土就睡。45天痊癒。
重度患者要有人陪伴在身邊。
根據回憶，搜索了一下，終於找到這個貼子，題主自己看看。
原文地址：醫家秘傳-治療「抑鬱症」妙法（轉載）作者：花落花開
治療「抑鬱症」妙法 一直以來都有人問胡塗醫，古傳中醫有沒有治療「抑鬱症」的良方？古傳中醫的確有治療抑鬱症的妙法，但是因為它太簡單，其療法甚至還有點「搞笑」，怕難為高明的現代人所接受，胡塗醫遲遲不敢公開這個妙法。最近又有朋友提及此事，不得已，還是寫篇文章談談這個現代社會的常見病，希望能給抑鬱症患者和其家人帶去福音。
醫家在傳授這類「古怪」的妙法之前，往往要先忽悠一番大道理，胡塗醫也不能例外，咱們隨便忽悠到哪兒算哪兒吧。
我們先來看看抑鬱症是怎麼一回事。
抑鬱症是現代社會常見的「精神科」疾病，其主要表現為：情緒低落、灰心散氣、興趣缺缺、自責自罪、自暴自棄、思維遲緩、食睡兩差、不喜陽光、消極避世——甚至常有自殺念頭，以及思慮過多——擔心自己患各種疾病甚至感到全身不適等。如果按照古傳中醫的觀點來看，所有這些，都可以歸入「情志病」，屬於古人所說的「鬱症」範疇。
關於「郁」的說法，《黃帝內經》及後代醫家都有諸多論述。歸納起來，主要有以下兩種：
1。情志及五臟致「郁」。
所謂「情志」，是七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）和五志（喜、怒、憂、思、恐）的合稱。七情看似「包含」了五志，其實七情和五志是不一樣的！七情是表現於「外」的「情緒」，五志是隱藏於「內」的「志意」。當然，它們也有共同點——都是五臟功能的「化生」。具體是：心——喜、肝——怒、肺——憂、脾——思、腎——恐。
胡塗醫在前幾天回復大家的評論時說過「人不要去活在情緒中」，這句話很少人真正看懂。其實一個人在生活中，如果能做到少去活在情緒中，人緣自然會很好，同時對養生益智也是大有稗益的，所以大家要學會在情緒「來」時，於自己心裡要馬上有一個「迴轉」——把不好的情緒「轉化」成好的念頭。比如，你發現出門堵車，本來該焦躁、著急的，要把這些轉化成好的念頭其實也不難，告訴自己堵車也很好，正好可以在車上休息休息。再如，出門遇到大雨，發現自己沒帶雨傘，很多人會很懊惱，甚至罵老天爺，其實你懊惱也好，怨天咒地也罷，雨該下還是要下的，何不在心裡來個「迴轉」，告訴自己：「阿彌陀佛，真好啊，下雨了，空氣好多了！」。世間的廣狹，都是自己所造，執著於某個境界，就會在那個境界的當下苦海無邊，人間的凈土，其實就在每一個當下的覺悟中。「不怕妄念起，但怕覺照遲」，說的就是如何在生活中用功。常常能這樣轉壞為好，便是防治抑鬱症的最上乘妙法！
關於「志意」，《黃帝內經》說：人的志意，能夠統御精神，收攝魂魄，適應氣候寒熱的變化，調節情緒??志意專註，則人的精神容易集中，思維會很敏捷，魂魄會很安定，不產生懊悔、憤怒等負面情緒，因而五藏也就不會受到邪氣的攻擊。（《黃帝內經·靈樞·本藏》：「志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也……志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五藏不受邪矣。」）——這也是胡塗醫反覆強調要大家平時多多存好心、說好話、做好事的原因。
情志，其實是五藏的正常反應，情志在一定範圍內其實都很正常，如果發覺其偏激，那就是反常，這時就要立馬行「轉化」之功，讓自己當下就離苦得樂。很多人愛問古傳中醫如何學？古傳中醫就這樣學！情志過激，其實也是致病的一大原因，《黃帝內經》有一句千古名言叫「生病起於過用」，再精確不過了！
情志致「郁」，雖說是「精神層面」的東西，但也有其「物質」因素。五志的生克關係與五藏的生克關係算得上是一體的兩面。要善自養護，「防心離過」。
以上說的是情志致郁。五臟致郁，其實還是與情志有關。古傳中醫認為，心藏神，驚恐或思慮過度則傷「神」，神被傷了，心就會感到恐懼而降低調節自身的能力，時間久了，身上很多地方的肌肉（比如肘、膝、髀部）就會無力，肌肉消瘦，毛髮憔悴失去光澤，所以更想整天窩在家裡，這是抑鬱症患者的一大特徵。
脾藏意，如果憂慮過度而有不懂得「轉化」，就會傷「意」，意被傷了，就會胸中憋悶，有人甚至會手足都不能或懶得去舉動，皮色枯槁沒有光澤，使人興緻缺缺，灰心失意，這又是抑鬱症的典型癥狀。
肝藏魂，如果悲傷太重，影響到了內臟，就會傷「魂」，魂被傷了，就容易忘事而不精明，有的男人還會導致陰囊收縮，筋脈拘攣，兩邊肋骨無力上舉，毛髮枯槁，給人感覺總是失「魂」落「魄」。
腎藏志，如果大怒不停，就會傷「志」，志被傷了，記憶力就會下降，甚至常常忘記自己從前說過的話，腰椎轉動也會有困難，甚至不能俯仰屈伸，進一步也會毛髮憔悴，顏色枯槁，幹啥也提不起勁，不思進取，消極避世甚至有輕生厭世的念頭，這更是嚴重抑鬱症之狀。過度恐懼而不懂轉化的，就會傷「精」，精被傷了，就會出現骨節酸痛、痿弱、厥冷、遺精等癥狀。
西醫對抑鬱症在免疫、生化、分子生物學上做了深入的研究，但對其病因病機仍然不能明確，不客氣的說，目前西醫對抑鬱症的研究還只是停留在現象學描述的初級階段，而咱們的老祖宗卻能夠從人的情志及其與精、神、魂、魄的得失存亡關係，到身體各項「功能」的運行情況進行觀察，體現了極為高超的系統論思想，而且不僅指出其病因病機，更是具有理中有法，法中寓理的可操作性，作為受過不少現代教育的人，胡塗醫常常為我們老祖宗的高超智慧夙夜興嘆，做中國人還真幸運！
順便說一下，家中若有抑鬱症的親人，要多多開導他們，拉他們出去曬太陽，干體力活或做運動，使其情志變得陽光、開朗，常常與人或物接觸，平衡五志，這樣有利於康復。
2。 體質與外邪致「郁」。
五臟化生的情志雖然可以致「郁」，但也不是每個人都會因情志而得抑鬱症。胡塗醫在《中醫本質探微 9 —— 略說「因果病」》里提到過有一種「因果病」叫「情志病」，但並不是說所有抑鬱症都是因果病，這一點得重新強調一下，如是因必有如是果，如是果未必是如是因引起！古傳中醫認為，抑鬱症其實與一個人的體質和先天稟賦有密切的關係。在《黃帝內經》里，歧伯把「先師之秘」的木、火、水、金、土五種類型的人的體質和先天稟賦做了「慎之慎之」的描述——認為「木形之人」、「少陽之人」，用今天的話來說，比較容易得抑鬱症，說木形之人，一般容易面色蒼白，頭部相對於身體其它部位來說較小，而且臉比較長，肩膀比較大，背直身小，手足比較好，有才氣，但比較勞心、操心，體力一般，這個類型的人，比較容易憂愁，或者說，更容易得抑鬱症，尤其是秋冬兩季（關於「悲秋」之說，請參見《秋季養生，無外其志》），如果從「體型」和「心性」來說，這就是體質與先天稟賦，比較「無可奈何」，所以大家以後面對這類抑鬱症患者，千萬不要看不起他們或認為他們活該，要學會用一顆父母心對待這類人。（《黃帝內經·靈樞·陰陽二十五人》：「其為人蒼色，小頭，長面大肩背直身小，手足好。有才，勞心少力多憂，勞於事，能春夏不能秋冬感而病生。」）。此外，五臟六腑如果生來大小不正常，如果加上頸椎、腰椎不正常，也容易得抑鬱症。前幾天給一位遠在國內的陌生人做了一下千里診病，我診出他的脾臟比正常人的略大，而且其頸椎、腰椎都有不輕的毛病，他果然有頗嚴重的抑鬱症，除了情志方面的因素，「體質」的確是很「客觀」的原因。
根據胡塗醫的糊塗經驗，天生脾臟偏大、心臟偏小的人，比較容易得抑鬱症。這個其實也不難從醫家經典里找到「理論根據」，畢竟「脾藏志」，脾臟有問題，情志容易出問題！而心臟為五臟六腑之君主，統帥一個人全身的魂魄和意志（參見《中醫養生 ——因天之序，合道而行，24小時如何過 5》），心臟有問題，這個「藏神」主「神明」的「君主之官」如果偏小或不健康，人也容易如《黃帝內經·素問·藏氣法篇》說的「心氣始衰，若憂悲」。明代張景岳先生在《類經·疾病類》里說：「憂動於心則肺應，思動於心則脾應，恐動於心則腎應，此所以五志唯心所使也」。此外，少陽型的人也容易得抑鬱症。少陽類型的人，比較沒有規矩，愛偷懶（參見《且說采陰補陽（成人版）》），這類人雖然容易洋洋得意，但是物極必反，他們也常常容易自責致郁，《黃帝內經·靈樞·通天》說，少陽類型的人，洋洋得意之外，內心容易自責，哪怕只有一點成就當個芝麻官，也愛顯擺，覺得自個兒了不起，其實內里空虛，難免自責，日久自然容易得抑鬱症了（「少陽之人，諟諦好自責，有小小官，則高自宜，好為外交，而不內附」）。所以奉勸大家，平時要多多「正身」，坐有坐相，站有站相，現代得抑鬱症的人這麼多，恐怕跟現代人不懂正身也有很大的關係，這就留待專家學者們去研究吧！平時要努力做到「陰平陽秘」、陰陽平衡，性格平穩，否則空談養生修道，斷不會有大的成就！
以上說的是「體質」致「郁」，而「外邪」致「郁」呢，則是指外部環境、能量對人的影響，也容易使以上體質的人抑鬱。比如「虛邪賊風」，在人體正氣不足的時候就容易侵犯我們的五臟六腑，影響我們的情志。所以《黃帝內經》有「風者，百病之長」的說法。至於環境，確實跟很多人的住宅風水不無關係，例如我們周圍有一對年輕的夫妻，他們三四年前搬進一個房子後，兩個人雙雙都得了抑鬱症，他們是高薪白領，身體各方面機能都很好，看上去特別健壯，尤其是男的，肌肉發達，怎麼看也不像個病人（別看很多老外看上去牛高馬大，其實很多人虛得很），西醫對此毫無辦法。後來一問，果然他們新搬進去的房子沒有一間房間是正正方方的，睡房的屋頂也是尖的，這從「風水」學的角度看，對情志是極為不利的！其它的，這裡就不詳述了。
忽悠完上面一堆大道理之後，得總結一下治療抑鬱症的方法：
1）在生活中學會「轉念」，把一切事情都往好處去想，時時存好心、說好話、做好事，為人講道義、講仁義、講恩義。這能防治一切情志病！
2）身體的健康，非得五臟六腑都健康不可。五臟六腑的健康之道，最少要全身表皮層、組織肌肉層經絡、氣路暢通，這就離不開充足的真氣、正氣！培育、壯大正氣的心法，不外乎因天之序、合道而行，食飲有節，起居有常，不妄作勞，其「技術」，這個糊塗醫治糊塗病的博客里多有論述，大家針對自己的體質，選擇適合自己的方法多多實證就好。此外，作為輔助療法，白天多出去曬太陽，多多在太陽底下干體力活（城裡人就鍛煉、運動吧），讓身體多出汗！
3) 最後，就是醫家秘傳的治療「抑鬱症」的妙法了！這個方法簡單、有效，但是有點「古怪」，醫家稱之為「夜行太保」法，今天供養大家：
具體方法：每天睡覺前一小時（最好是晚飯後兩三個小時），脫掉鞋襪，赤腳在牆邊（背靠著牆就好）蹲9分鐘，然後站起來，慢慢走出家門（赤腳！），出家門後，可以加快腳步，漫無目的地走，想往左就往左，想往右就往右，最好能走到田地里——有「泥土」的地方（實在沒有，沙子也行，再不濟，水泥地也湊合，但沒有泥土地效果好，如果踐踏草地不會不道德的話，草地上走也行），一路走，最少走45分鐘，快回到家時放慢腳步，回到家後不跟任何人打招呼，不可以洗掉腳上的泥土（頂多用布輕輕抹一下），不可以洗澡。總之，一回家啥也不管（可以上廁所）就上床睡覺。一般49天內就好！
這個方法主治一切情志病！對高血壓、糖尿病、脂肪肝等也有很好的療效。慢慢走著走著會「上癮」，以後健步如飛，走多久的山路也不累，頗為神奇！下面是注意事項，對於閱讀能力不高的人，實在抱歉，胡塗醫不夠智慧寫得更通俗易懂，關於此法的任何問題不回答，自己慢慢閱讀、揣摩吧，對不起了！
注意事項：
1）抑鬱症嚴重的人，最好有親人在旁邊跟著。千萬注意安全——尤其是生活在大城市的人，要注意交通安全。
2）從出發到回來，不可以和任何人說話（手機就別帶了）。記得不可以洗腳（陪走的人可以洗腳），如果出汗多，可以擦乾汗，換睡衣。
3) 此法適合在天氣較好的夏天習練，天冷時不適合。「若要用功正此時」！
我本人覺得，抑鬱症是一個人的主靈，受到邪靈的攻擊了。一個人的自我意識不強時，其他靈會趁機進攻。
靈的負擔太沉重。
強化一下自我意識也許能有效。
讀一下這些文字。
覺醒最了不起的自己。
【1】人是什麼？
人是遊戲工具，問人是什麼就跟問電腦是什麼自行車是什麼一個意思。
【2】活著的意義
只有自己知道，自己不是人。以自己為中心，為自己，體驗成長真正的自己.。為別人都是假的，也為不了別人。
【3】什麼是物質幻覺？
物質肉體能感受到的一切，都是物質幻覺，房子車子票子父母子女親戚朋友動植物太陽地球原子分子電子等等一切。
【4】 什麼是靈性幻覺？
跟靈魂歸宿相關的一切，修行修鍊提升光愛天堂地獄等等一切靈性忽悠都是靈性幻覺,一切宗教都是靈性幻覺。
【5】 我是誰？
我就是我，我不是這裡的任何，即使天崩地裂海枯石爛，我還是我。
【6】 什麼是集體意識？
人類集體選擇的東西都是集體意識。
【7】 是否真的有命運？
根本沒有命運。也是忽悠人玩的。之所以有些人能算準命,是自己沒控制身體,身體被集體意識洗腦預編程的結果,只要自己覺醒開始主動掌控身體，就不會有什麼狗屁命運。
【8】宗教是什麼？
宗教玩的只有兩個東西:1.心智洗腦,2.能量剝削。1是手段，2是目的。
【9】 宇宙是什麼？
設計製成的意識遊戲幻覺平台,自己只是來這裡玩的遊戲者，在這個宇宙創造啟動之前已經就存在，在這個宇宙毀滅停止後，我依然存在，這個宇宙的創造是瞬間完成的，創造之初就包含了所有可能性供玩家選擇體驗.。
【10】關於死亡
真正的自己不會死。能死的都是幻覺，不是真正的自己。肉眼看到的死亡是幻覺假象,是遊戲工具的消失轉化。
【11】關於靈魂
心智意識系統,是自己使用的遊戲工具，智商情商身高體重性格等等身體屬性都是由靈魂統一著。
【12】有沒有因果報應業力？
根本沒有因果報應業力，都是宗教靈性幻覺恐嚇信徒剝削能量用的騙局.具體見關鍵詞【13】"信念"關鍵詞解釋。
【13】什麼是信念？
驅動程序,人體就是信念組合體.這就是個信念遊戲,你相信什麼,就相當於在自己心智上裝載了對應的驅動程序。
【14】自己
自己不是這裡的任何東西,自己是獨立永恆完整的存在,不依賴意識宇宙里的一切而本來存在,不管自己在這裡怎麼玩,都是自由的.我不是生出來的,我無父無母,我沒情緒沒性別沒年齡沒觀念,情緒等等這些這些都是我使用的遊戲幻覺元素。本關鍵詞是對【6】進一步「描述」。
【15】神佛魔存在嗎？
人類意識里的神佛魔不過有些傢伙死了又不敢投胎而靠剝削活人信徒能量而維持存在的一種扭曲玩意兒。宗教里的崇拜偶像都是此類妖怪。將來全部要消失。
【16】宗教儀式的目的
宗教里的香火祭拜祈禱等等一切儀式,是虛擬世界的妖怪剝削活人能量的方式。
【17】人的身體生病咋回事
被集體意識控制的普通人類身體的幾乎所有細胞組織都被垃圾信念污染了，因而會有各種扭曲的疾病程序反應.根本沒有什麼疾病,一旦你清理好身體里的垃圾信念,身體就絕不會有什麼"生病"的程序反應。
【18】控制
真正的自己不會被這裡任何東西控制,一切控制都是心智意識控制。
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