和物化男性相比,為什麼物化女性會飽受批評?
物化男性無論男女都不怎麼在意
物化女性則會被大部分女性批評
為什麼會出現這種情況?
~~~
我不是題主,但是我看到這個原題的時候真的誤解了原題的意思,所以我改了一下問題。
首先說一下,物化人就是不對的,不論物化男人女人,自己別人,都不對,在心理學上這種現象屬於客體化,無論是客體化自己還是客體化別人都會對人造成傷害。
至於題主說的物化男性無論男女都不在意,這個事可能是因為物化的程度或者內容不讓人感到喪失自我,現在大家可能更多的要求男性承擔賺錢養家的責任,這是物化男性無疑,但是與此同存的是男性的社會地位或者說價值也得到了體現,經過長時間的社會發展,人類接受了這種價值觀,所以很少有人覺得這個不對。而對女性的物化更多的呈現在性的方面,這種物化並不能帶給女性價值,所以很多人(男女皆有)覺得女性受到了侮辱。
PS:如果反過來在母系社會當中,當男性被當成一種生育工具的話,我估計現在很多男性是受不了的吧。。。
首先說明我的觀點,物化女性當然是錯誤的!
不過呢,恰恰是某些田園女權小公舉,一直都在物化自己,但是,她們自己物化自己可以,而當其他男人物化田園女權小公舉的時候,她們就會表現得非常憤怒。
原因不是因為男人物化她們,而是因為男人物化她們,開出的價碼不能讓她們滿意。
誰說我們男人不在意的?
你憑什麼下這個結論
來啊來啊你物化我啊,你倒是出個價啊
嫌彩禮不夠的是那群人
說物化還是那群人
@跳舞舞大大說得對
錢沒給夠而已
你出二十萬彩禮她覺得自己值五十萬
你出五十萬了她又覺得值一百萬
給不夠啊
還甩一句「這不是錢的事,這是態度」
怎樣證明態度?
「給錢」
男性和女性不一樣咯。或者說從自然屬性上來說不一樣。
大家都懂,人類分兩種屬性,自然屬性和社會屬性。生物生存的意義無非是適應環境以及改造環境。對單純自然屬性的種群來說,生育非常重要,或者說子宮相較與精子來說非常重要。所以自然屬性上,種群選擇擁有子宮的女性放棄戰鬥,就可以永久保有生育的能力。而雄性則選擇互相殘殺,最後贏者通吃。我們現代人把贏者通吃,獲得交配權叫做物化。因為對於生物種群來說,女性本身並不重要,重要的只是子宮。當然咯,我們一般不會去關心失敗的男性,因為要麼他們被吃了,要麼被當做奴隸。
然而人類之所以是人類,是因為除了自然屬性以外還擁有社會屬性。而勞動創造人本身是人類社會的立足之本。人類社會屬性的發展給予了女性以及失敗的男性作為人生存下去的理由以及可能性。只是深陷與自然屬性不可自拔的我們甚至為養蠱背書,為叢林法則張目。這樣的社會,我想出幾個以女性子宮為榮,指望女性依靠子宮翻盤的女性不奇怪吧。本來我們就生活在一個極速右轉的社會裡啊。在這裡失敗的男性連想被物化的權利恐怕都未必有,竟然想和物化的女性一起推翻統治階級的男性。這不是要了我小布爾喬亞女性的命嗎?
畢竟我有子宮我驕傲不是?
一隻材料大學狗的第一反應:
物化啥時候分男女了。。。
物化女性有多受批判我不清楚,但我知道物品女性化的人氣挺高的。。
我拿小說和遊戲舉例吧。
有給男人看的男性向後宮小說,裡面的內容是一堆布娃娃似的美女圍著一個相貌平平的男人轉。這是物化女性;
有給女性看的女性向小說,裡面的內容是一堆長得刀削斧砍似得富二代、王爺、總裁圍著一無是處、平凡無奇的女主轉。花千骨、霸道總裁基本都是這樣。這是物化男性。
艦娘這是給宅男玩的遊戲,裡面的妹子都是滿足性慾的收集原素,這是物化女性。
刀劍亂舞這是給宅女玩的遊戲,裡面的帥哥都是滿足性慾的收集原素,這是物化男性。
所以,總之一句話:大家都是在意淫,半斤八兩的,誰也別嫌誰臟。
結論是對男性的物化也是通過對女性的物化表現出來的,對女性的物化的批評本身也是對男性物化的批評,只是更容易通過女性邊的方式表現出來而已。
社會大環境是男性必須「禮讓」女性。如果做不到就會被批不男人,某種意義上對男性的物化源自男性自身,通過社會環境傳遞給男性,比如今年春晚的那句「丈夫就是『付賬』」,還有很多人贊成。加上男權社會長期的環境不僅教育男生成為這樣的男生,而把這種物化成男性的責任,讓男性從小接受這樣觀點。這樣,男性會天生以為這樣是對的。而不去批評和反抗,而建國以來女性的解放和女權的興起,讓女性主義者(不是女權也不單單指女性這個性別,男性也能使女性主義者)更樂於和主動反抗、批判。比如男人是家裡的「頂樑柱」,男人要當女人的「ATM機」,男人要當女人的「拖運車」 。
物化男性和物化女性的是同一群人,物化不是針對誰而言,就像把女性物化成生殖機器,那麼相對的不就是把男性物化成生殖機器的原料嗎?物化是相對的,也是相同的,只不過更加通過女性來表現出來啊,究其原因,因為物化這個行為能夠更加激起感性的行為,而恰巧女性往往是感性的,所以更容易表現出女性被物化的一面來。
因為zz正確啊(怎麼理解請隨意)。
正所謂矯枉過正,女性發聲是好的,畢竟這社會輿論地盤按鬧分配。你要指望那些理性卻沒話語權的真女權來推動女權還是拉倒吧。
而男性在物化女性時會受到批評是正常的,絕大多數女性與部分男性都堅決反對物化,一部分因為他/她們不想活在純物化的社會,也有一部分人對價錢不滿於是通過貶低男性提高女性的議價能力。
女性在物化男性時也會受到批評,真女權是主力但話語權太弱,男性因為現狀不得不買房買車,等於甘願被物化,抱怨幾句也會被田園女噴吊癌。
物化男性是田園女的資本,你反對就是斷人命根,人家會佔領輿論高地,所以造成物化男性正常的現況。
不過看現在男性也不耐煩了,也許知乎上會出現反女權的浪潮。可憐真女權成了田園女的盾牌,田園男的靶子。 然後一堆反女權的男咪蒙開始叫喚繼續收一波知識稅,簡直在玩對沖基金。還是吃瓜好了。我家境富裕,教育良好,身高體健,人帥聲甜,溫柔體貼,活好不粘人,外加18厘米……來啊,來物化我啊,出得起彩禮嫁我嗎?
一百一夜?
你把我當什麼人?
一萬一夜?
今晚我是你的人!
十萬一夜?
今晚別把我當人!
一百萬一夜?
不管你來的是不是人!
開個玩笑。
物化女性肯定是不對的。然而往往那些打著」勵志、雞湯、女人該這樣過「的營銷號以及智障女權人士反而自己給自己標上了價:車、房、鑽戒、婚紗、等等。
他們批評的不是你物化女性,而是物化後的價碼太便宜!
追求金錢沒有錯,我也愛錢。但也許,那不應該成為唯一的標準。
畢竟做人嘛,最重要的就是開心啦!
有錢就一定會開心嗎?
是的。
祝願自己早日賺大錢,買房車,漂亮老婆暖被窩……
我覺得男性或女性在物化的意義上是第二層,第一層是「人都會被物化」。
小時候都學過貨幣形成前是用「物品換取物品」而後形成「貨幣符號換取物品」它的根本意義是
「資源換取資源」。
那我想問一句「人是否屬於資源?」我覺得「是」,比如,你寫文章每篇所得費用。你做一份工作所獲得的報酬(資源)。
以上是第一層的簡單解釋。
「既然人都會被物化,那男性或女性被物化又什麼區別?」
其實是「沒有區別」。
第二層
題目所想表達的和大部分回答者所表達的是「身體被物化」
「身體被物化」隨著社會發展,人口買賣被廣泛的不接受,自然是不被認可的。而「女性被物化」的一個方式是女性被認為是一個生育工具,或者性愛玩具。造成為了男性為了有個孩子或者合法性愛才會去結婚,而結婚才會有男方家庭多出一些金錢或者資源補償給女方家庭。這,等於變相的人口買賣和對女性的不尊重。不尊重在哪裡呢?否認女性的工作能力,否認女性創造價值能力,只認同女性只有最基本的生物屬性,所以,「女性身體被物化」令女性憤怒。
而男性不具備女性顯著孕育生命的屬性,「男性被物化」的層次就低了很多。又因為現在的社會觀點對男性的基本要求是通過合法手段賺錢,這本身就是一個社會認同,尊重男性的工作能力和創造價值能力。所以,男性不太有這方面困擾。
延伸總結一下,現在的社會對男性的要求比女性高一些,「大部分人」認為男性負責生存,女性負責生育,從而否定了女性的工作能力,所以,「女性被物化」令女性憤怒。
再簡單說,社會歧視女性,女性憤怒。因為男的一般都是
忙著掙錢
忙著打LOL
忙著運動
忙著擼管
忙著撩妹
忙著掐網上的日雜美分國粉德棍皇漢小動保聖母婊女權婊,雖然不想說但是還有五毛,忙著和以上掐架。忙著黑那個敏感詞,反正就是黃蘭二色混合的。
哪有閑工夫和物化男性的傢伙掐架話說我們男的也想要裸條貸啊,沒人給機會啊……憑什麼歧視男性!!
想到了一句網路籤名 女人如衣服 可姐是你穿不起的衣服!可你還是衣服 物化自己自認為合適的價碼 卻不準別人物化 也挺可悲
曾經一個我追求的女性 跟我說我如果結婚 車子起碼是BBA 房子不能有貸款 女方父母不會陪同任何東西 當時我就對她說 你已經不值得我喜歡了 幸好我已有對象 她依舊單著 沒被打臉 ps她月收入3000不到 誰說女性不喜歡被物化??只是你物化的價值不夠高罷了。這位女性自己都把自己物化了
不是說好的只要有能力,什麼人都可以收買嗎?女人不是人還是男人不是人?
關於這點,只能說要麼大體上男性表示無所謂,要麼就是都沒意識到這個問題。
看看現在遊戲里男性都被物化成啥樣了。
男人要心胸寬廣嘛,笑
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