如何評價韓國電影《釜山行》?
別光感謝不點贊啊喂!!!
這裡沒有英雄,只有凡人
文/一棵花白
一兩天之內被《釜山行》這個名字佔據了視線,幾乎我關注的所有影評人都在不遺餘力的安利這部片子。喪屍片對我誘惑不大,畢竟套路在那,再拍也就那樣了,更何況還是韓國的。
脫離了歐美背景的喪屍會不會水土不服?除了林正英的殭屍先生系列是我童年記憶之外,我一時間無法想像其他亞洲喪屍。沒有九叔護體的喪屍片,有點不敢看。但是,我是一個對自己逆反的人,所以還是沒忍住看了。
韓國電影又一次讓我覺得佩服。看完之後忍不住馬上和影視群里的人討論這部片子,大家共同的感慨是,天朝什麼時候才能拍出這種水平的災難片,什麼時候才能看劇本不看演員顏值拍電影?
在套路里吸取精華,然後融入韓國自己的東西,融入大量對人性的刻畫,讓這部片子一點都不違和。敘事上還是韓國的味道,細膩深入,又借鑒了歐美喪屍片的恢宏場面和衝突。最後,也是我最喜歡的一個設定:人類連一個能打的英雄都沒有,全是凡人。
除過孕婦比較漂亮之外其他人都是普通長相,所以所有人演技都在線的感覺十分爽,我不吝嗇讚美這種不看臉只看演技的電影。男主是之前《熔爐》的主演,這次演技相較之前更加爐火純青。
男二好丈夫好男兒的憨厚形象很能圈粉,最真誠善良 的就是男二夫妻。但是更能體現人性複雜和矛盾衝突的,絕對是男一號和胖老闆。
唯利是圖的人到最後懂得幫助別人,自私自利的反派其實只是想回家見他的媽媽,隔離正常人之後被喪屍團滅的群眾,電視說相信政府能控制,希望民眾信任政府,結果只有首爾安全,而且是焚燒了所有喪屍的情況下。
只微量劇透,不影響後續觀看的花白,是影評人界的良心。故而幾處忙裡偷閒苦中作樂的情節我就不分析了,安排的挺好。
幾個比較觸動人的鏡頭,一是一節車廂拖著一群喪屍的俯視圖,一個是結尾的隧道,一個是老奶奶在座位上邪魅一笑,帶著絕望、惡毒和對人性的悲哀。
在災難來臨的時候,每個人的反應都被寫進鏡頭,學生,老人,列車長,孩子,孕婦,壯年男子,全部有血有肉。連只出場一次的男主下屬,兩個通話就把這個小角色的性格呈現到位。
觀影過程中一會兒感覺像《雪國列車》一會覺得像《生化危機》,但看完之後,覺得這就是純粹的《釜山行》。人物性格塑造和各自的結局功不可沒。
慶幸到最後它留給了觀眾對於人性的希望。微笑著變成喪屍的,哭泣著變成喪屍的,不甘心的,或放下心的,那一張張臉,都是人性的希望。
愛真的是一種挺神奇的東西,它能讓你為了所愛的人,浴血廝殺,不顧性命。親情,愛情,友情,每一種都值得拼盡一切去珍惜,不要等失去以後再後悔莫及。
衷心希望有生之年可以看到九叔的殭屍先生系列被搬上國際影壇。前幾個月又翻出來看了一遍,多麼團結緊張嚴肅活潑又富有中國傳統元素。而且被殭屍抓了還可以拿糯米救回來,殭屍還能被符定住,惡鬼還能被油炸死,多麼和諧美好。
喜歡請關注微信公眾號「一棵花白(yikehuabai)」 去吧,但願你一路平安,橋都堅固,隧道都光明。
——塔朗吉《火車》
《釜山行》是一部讓人流淚的恐怖片,不是因為恐懼,而是因為感動和羞愧。當危機滲透在每一個密閉或是開放的空間里,人性的醜陋與良知被發揮得淋漓盡致。
我最感動的場景,是在乘客們從大田站向高鐵上撤退的時候,棒球少年們、肌肉大叔和男主一起斷後的場景。面臨生死關頭,無論本性如何,他們還是自覺地承擔起了斷後的責任。其實他們本身,是父親,是准父親,是在這一天之前生活的內容就是和隊友嘻嘻哈哈練球的少年。他們也有著無數牽舍不下的東西。
在大田站里,男主和肌肉大叔的角色互換,和殭屍一同被關在門外的人變成了男主。正是這樣一次角色的轉移,徹底改變了男主自私自利的個性。
回到高鐵上後,人群被衝散了。當三人組穿越四節車廂去救人的時候,棒球少年遭遇到了可以說是致命的考驗——已經變成殭屍的隊友們。在當時,他沒有下得去手,幸好突如其來的隧道拯救了他們。
可是少年最後還是遭遇了相同的考驗。當心愛的女孩變成殭屍後,這一次他沒有逃避,他選擇了被變成殭屍的她吞噬生命,回應了女孩所說的「命運」。相愛的人總是有大於常人的勇氣,不知為何我卻偏偏想起了,在《哈利波特與魔法石》中,鄧布利多因為納威而額外獎勵格蘭芬多十分的時侯說「真正的勇氣,不僅僅是敢於反抗我們的敵人,更是敢於反抗我們的朋友」。
當那一天真的來臨,愛情重要?還是活下去更重要?
我認為影片演到這裡,最殘忍的意義已經浮現出來。整個影片里的所有搏鬥,其實某種意義上就是人和人的自相殘殺。如果我們認為感染者們已經變成了殭屍不再是人,那麼為什麼棒球少年對著自己的隊友下不去手?這不僅僅是對往日情誼的眷戀,更是對突然被無限放大化的殘殺同類的事實的恐懼。
當男主一行人終於抵達第十五車廂時,十五車廂的大多數人卻拒絕讓倖存者進入。這不僅僅是自私的問題,而牽涉到哲學上一個關與後果主義道德推理與絕對主義道德推理的經典討論——殺一個人可以救五個人,你怎麼做?
不放進來,這些人一定會被殭屍吃掉。放他們進來,如果他們當中有感染者,一車廂人都會被吃掉。這扇門,究竟開,還是不開?
現實遠比我們想像得複雜,更可悲的是,一旦我們認識到這個複雜的現實,就再也無法回到那種曾經的對現實的單純描繪了。
十五車廂的人全軍覆沒之後,男主一行六人成為車上僅存的六名乘客。小女孩問男主「爸爸你會一直跟我在一起的吧?」的時候,男主只是慈愛而沉默地撫摸著小女孩額前的碎發。
是因為覺得希望太過渺茫,又或是覺得同小孩解釋太過麻煩,所以乾脆連安慰的話都不想說了嗎?電視劇《偽裝者》里,明樓安慰姐姐明鏡他不會有事時,明鏡說「在這個年代,生和死誰能打包票呢?你能嗎?」影片是殭屍肆虐的日子,電視劇是抗日戰爭年代,一樣都是人吃人的年代。
很快,金代理的一個電話道出了男主(莫如說他所在的公司)是引起這場慘劇的罪魁禍首。於是男主的死亡就卻卻實實地註定了。男主在洗手間瘋狂地洗手,可是手上的血跡卻再也洗不下去了。這部殘忍的影片里最大的仁慈,大概就是允許男主最後帶著健全的人性與平和的父愛坦然離去贖罪。
小女孩曾經指責男主「爸爸,就是因為你只想著自己,所以媽媽才會離開你。」
男主的死,至少贖淸了這一個指責。小女孩一定會記得,一路上扶老攜幼、浴血奮戰的爸爸不再是那個忙於工作忙於賺錢的自私的爸爸了。
另一個因為死,而解脫了靈魂的人,是那個燙著波浪卷的妹妹。兩姐妹像是雞湯里經典的美國老太太和中國老太太。妹妹打扮入時,而姐姐卻因為供養敗家兒子而樸素節約。
當妹妹報復性地打開十五車廂和殭屍之間的隔離門時說的話也很有意思「姐姐,如果你當初知道你會這麼死,你還會活得這麼辛苦嗎?」
我不知道妹妹的舉動該說是思想的頓悟還是理性的崩潰。但是當妹妹看到姐姐因為自己和眾人的自私而死依然笑得無悔時,妹妹和姐姐之間的隔閡終於消失了。從一開始妹妹拒絕姐姐遞過來的煮雞蛋到如今,雖然甘於奉獻和及時行樂兩種世界觀依然無法互相了解,但兩者終於可以和平共處。
車長、自私男和男乘務員,這三個人也組成了一個特殊的小團體,他們是整個官僚階級的縮影。
自私男象徵著庸碌虛榮的官員。這一類人喜歡拿身份去壓人也喜歡發號施令。他們自私而無知,甚至因為這兩種品質的融合而顯得有些天真。只是,無知是可以被理解的,無知卻身居高位是無法被接受的。
男乘務員象徵著畏畏縮縮的小職員。這一類人沒有堅定的主見,良知未泯而又畏懼權勢,或者說是奴性使然。男乘務員在良心的煎熬中幫著自私男幹了很多負面的事情,但就像每一個與虎謀皮的人一樣,在完全沒有反應過來的時候,他自己也被自私男毫不留情地犧牲掉了。
車長是整個官員體系中的中層官員代表。這些人有著堅固的飯碗,比上不足比下有餘,沒有進步的野心。因此他們雖然本質上是好人,卻往往因為識人不清,卷進上層領導的渾水而喪命。所以車長和自私男最終釀成了一出韓國現代版的《農夫與蛇》。
假期里在微博上刷了很多韓國的恐怖漫畫。韓國的恐怖漫畫是一種冷幽默,像是微微溫熱的人性在黑暗的現實冰面上迅速蒸發後留下的一縷白氣。而且漫畫內容往往與社會熱點相結合。
在這部恐怖電影里,關於資本與政治的明嘲暗諷也是比比皆是。殭屍病毒最初的來源,正是男主所在的證券基金公司救起的一艘油輪。他們明明知道存在安全隱患(大批量的死魚)還是為了經濟利益而救起了油輪。
小女孩與肌肉大叔的對話則嘲諷得更加直接了。
「你爸是幹什麼的?」
「是證券公司基金管理人。」
「啊,基金管理人。你知道螞蟻吧?都是吸血鬼。」
「沒關係的,大家都那麼想。」
關於政治的嘲諷要稍微隱晦一點,但也僅僅是一點點。一開始是卡車司機與檢查員曖昧不清的對話。
「搞什麼啊?又要把豬全宰了埋到地下嗎?」
「不是口蹄疫,據說這前面泄露了一點東西。」
「到底泄露了什麼東西啊,這幫傢伙的話太不可信了。」
而當殭屍病毒已經無可抑制地蔓延開來時,在一個慢鏡頭裡,交通癱瘓、黑煙滾滾的城市之上回蕩著男發言人毫無感情起伏的聲音「各位國民的安全不會受到威脅」。而事實的真相是,殭屍病毒正在愈演愈烈,事態得不到絲毫控制。在網路聊天室里,第一條刷新出來的消息就是「韓國已經沒有希望了」。
這個慢鏡頭讓我想起了侯孝賢在《悲情城市》里採取的手法。二二八事件爆發之後,國民黨粉飾白色恐怖的連篇謊言,通過廣播回蕩在整個死寂的台灣之上。在鏡頭裡,山上依舊鬱鬱蔥蔥,天空仍然蔚藍高遠,卻只徒增了荒誕的悲慨。
雖然有著諸多對現實的諷喻,但整部影片的基調還是很正的。小女孩和她爸爸有意或者無意幫助過的每一個人:流浪漢、肌肉大叔、老奶奶......在後面都替他們擋了一命。
一個朋友說:「如果最後小女孩和孕婦被射殺,這部影片就真正成為一部神劇了。」或許如此,但那對於我而言,實是殘忍得難以接受了。小女孩最後唱起的悲愴的歌謠提示了狙擊手。混亂之中,是藝術與情感,將人類粗糙的本性拯救出來。哀歌始終未能完成,但小女孩堅持到了最後。
人性是一朵黑色的雲,經過漫長而艱難的跋涉,終於有陽光灑入。請堅信,花開之日,定當再相逢。
這部電影的名字叫做《釜山行》,所以這段旅行在到達釜山之後就結束了。可是殭屍的病毒還沒有找到解決的辦法,釜山又能堅守多久?
小女孩到了釜山就真的能夠找到媽媽嗎?她的媽媽在電影里全程沒有露過面,從一開始的電話對話到後來的無人接聽,這讓我不由得產生一些不好的預感。在影片剛開始時,小女孩的奶奶說「夫妻不應該輕易分開」。可是如今說這話的人,都已經不在了。
在看電影的時候就在下決心,自己以後一定要做一個善良且有自保能力的人。 (還是忍不住吐槽一句孕婦的身體真是太強壯了)
願這殘酷的一天永遠不會來臨。
《釜山行》:絕望散場,請好好用心活下去
原創 2016-09-19 不要害怕 李慢慢的wuli板凳兒
只要活著,就會有好事發生。
hi,大家好,今天想聊聊韓國電影《釜山行》。
《釜山行》是我今年看的第一部韓國電影,印象里還對韓國電影停留在《我的野蠻女友》這種青春喜劇片,以及男女主角顏值在線,燈光舞美都不錯就是演著演著劇情特別拖沓的韓劇。
災難片嘛,本來就很少看,更別說韓國災難片了。
不過,中秋假期還是在朋友圈刷屏和豆瓣電影高分的誘惑下,看了這部《釜山行》。
(今年看過跟韓國有關係的是中韓合拍的《驚天大逆轉》,意外地還不錯。)
一句話概括,《釜山行》講的是在一輛去往釜山的高鐵上,混進了一個感染了喪屍病毒的人,隨即把這種逮著誰咬誰的病毒,傳染給了每一個它遇到的活人。
世界一下子從有規矩的溫情社會,變成了「看誰跑得快」「不要咬我啊!」的叢林,如何活下去成了唯一的問題。
這其中不僅要躲避喪屍的襲擊,更讓人絕望的是,人與人之間的信任不在,一些還活著的人「把你往坑裡推」的舉動。
最終,成功抵達釜山獲得救援的,是一個小女孩和一個懷孕中的母親,大概是寓意著她們堅強而純凈,需要被保護,並且象徵著新生。
災難片赤裸裸呈現出來的血腥畫面,還有極端狀態下人性的惡都讓我不適,邊哭邊往男朋友懷裡鑽,久久不能平靜。
電影結束後想著刷刷微博緩解一下,沒想到又看到鋪天蓋地的演員喬任梁抑鬱症自殺,還有馬航MH370殘骸終於找到的消息,更加覺得人是如此脆弱渺小。
疾病、精神壓力、突如其來的喪屍病毒和災難輕而易舉地奪走人的生命,太可怕了!
那天我輾轉反側到凌晨三點才睡著。
直到第二天醒來,心有餘悸、不安的情緒沒有調整過來,我是那種超敏感,笑點和哭點極低,又特別容易被影響的人,仍然覺得世界是如此多災多難。
不行,得趕快調整自己,要不然會發生可怕的事。
為什麼恐懼的情緒不好呢?
因為恐懼的人是最好控制的。
舉個例子,我們的上一輩為什麼喜歡看養生節目,其實就是被恐懼的情緒控制了。
通常,養生節目、專家們或營銷號都會先拋出一個論點,你有沒有注意到自己有這樣的小毛病。
(而這種小毛病可能是頭疼、牙疼、腰腿疼等一般人日常生活中總會遇到的)
然後,就會說這種小毛病會導致什麼樣的大毛病。
(好,這個時候觀眾們就開始恐懼了)
觀眾們在引導下,自然而然地聯想到了令人恐懼的、可怕的死亡。
(注意:宣傳者的目的達到了)
這個時候,專家們就會適時出現,告訴觀眾什麼樣的產品可以避免開頭說的小毛病。
(如果這時推薦產品,銷量應該都差不了)
還記得有一年的某養生專家x博士推薦說吃地瓜好,那一年大爺大媽們瘋搶地瓜,導致地瓜大漲價,到處都脫銷。
後來過了很久,這位履歷上牛得不要不要的x博士被證實資歷造假,是一個沒有醫療資格的騙子。
別以為我在說笑話,被恐懼控制,被蠱惑、被煽動,輕的可能是囤一大堆目前用不上的東西(非典時期大爺大媽們囤的鹽,估計這會兒還沒吃完呢!),嚴重的結局就是《釜山行》里在活人面前關上逃生的門啊!
轉念一想,啊咧,電影看完了,我不是還活著嘛!
而且,災難片的導演也不是為了讓觀眾走不出去才拍的片子啊,一定為了影片散場後,讓人們更加彼此深愛,更用心地過每一天呀~
只要活著,就會有好事發生。
如果你跟我一樣,被《釜山行》嚇到,被恐懼的情緒佔據,我想分享一些調整情緒的方法。
對我來講,吃吃喝喝、逛街買東西、讀書、畫畫、照顧花花草草小魚小蝦、看搞笑的綜藝、玩遊戲,總之就是找到其他能分散精力的事情,把電影帶來的壞情緒忘掉,不要再繼續被影響。
生活中,朋友們也有各種讓自己維持正能量的辦法,有堅持健身練出八塊腹肌的,有愛上跑步剛參加完全程北馬的,有喜歡畫畫從零學起到作品美得可以當禮物的。
熱愛生活的朋友就像小太陽一樣令人喜歡,自己過得充實愉快,就會想要把這份美好傳遞給更多人。
比如我的一位台灣朋友送過我一本講心靈成長的書《卓爾,謝謝你毀了我的人生》,是他媽媽送給他,他又轉贈給我的。
贈人玫瑰手有餘香的行為真美好,我後來也送過朋友的妹妹類似的書籍,為她打氣加油。
要是你有緣看到我的公號,能夠在這一兩分鐘的碎片時間裡,感受到生活里的樂觀美好,那就太好了~
先過好自己的小日子,才能拯救世界啊!
板凳兒姐姐李慢慢
不要害怕
導演特別有才華
其實電影設定是普通災難電影都有設定的,包括豬腳是普通人這一點,斯皮爾伯格的世界大戰也玩過,這部電影人設和立意其實很像斯皮爾伯格電影,但是釜山行這部電影還是好看,好看在於場景的渲染,劇情的鋪墊,幾場重頭戲的震撼力,還有不斷加碼緊張感,這是導演的功勞,有的時候有個好題材是不夠的,如何講述有節奏感才是最重要的,這時候一個優良的好導演,就能把故事講好,話說國內也拍過異形蟲這類電影,但是人設套路化,投資不給力,特效差基本讓這類電影沒有任何反響,假設國內有機會拍的,我覺得一定要用好導演,還要讓故事本土化,曹保平就不錯,講故事一流,還喜愛罪案片,寧浩也不錯,拍過無人區駕馭這個應該不錯,而且他擅長本土化,可以塑造相對現實角色,馮小剛我看也不錯,拍過火車題材天下無賊,葛優可以主演,面對喪屍來個京味調侃,北京頑主遇喪屍,應該很有效果,鬼吹燈這類小說不就走的這個路子
我覺得喪屍片是可以分為兩大類的。
一類是單純地激發觀眾的腎上腺素,花式打喪屍,注重動作、特效和大場面;一類只是把喪屍當作背景,目的是模擬出一個極端環境,注重人在這種環境下作出的選擇,進而暴露出平日里被隱藏起來的最純粹的人性。
第一類有好多有代表性的作品,比如《生化危機》系列,比如《殭屍世界大戰》,再比如美劇《殭屍國度》
第二類則少之又少,最出類拔萃的就是美劇《行屍走肉》了。
第三季開始,《行屍走肉》的主題就不再是人與喪屍的搏鬥,而是人與人的較量。
《釜山行》也是如此、它成功的地方就在於它把目光聚焦在了對人性的揭露上來,而不是單調地花式打喪屍,用血漿和尖叫聲填補劇情的蒼白。這在喪屍電影中是十分難得的。
但這同時也是它的失敗之處。影片匠氣過重,為了營造出那種能夠檢驗人性的極端環境,編劇有些刻意地發展劇情,比如變異速度時快時慢的喪屍、比如那一壞就壞到徹底的反派大叔、比如主動將更安全的車廂讓位給主角們的路人群眾…使得影片在情節上徒增不少漏洞,同時這些套路化的劇情也能讓觀眾一眼就看出了將來的發展,缺少了驚喜感。
影片的劇情十分緊湊,畫面的震撼也超出了好多觀眾的預期,但令我失望的是它的配樂,那種音量細弱、不緊不慢的音樂完全和人類與喪屍殊死搏鬥時扣人心弦的場面搭不上調,拖累了影片的節奏。另外韓國人民面對災難時出奇的淡定以及反派大叔浮誇的表演也比較讓人齣戲。
不過以上提到的缺點都不算嚴重,只能說有一些遺憾。另一方面,影片的亮點還是很多的,例如女學生的那句「比起那邊,我覺得這裡更可怕」,還有男主從一開始的自私態度逐漸扭轉為捨己為人的情感變化,也包括當男主角得知是自己一手釀成這場災禍之後拚命抹去臉上怎麼擦也擦不掉的血液時表現出的絕望……其中最令我印象深刻的不是男主角跳車的片段,而是影片最後小女孩的歌聲:她聽取了電影開始時爸爸對她的教訓,把那首歌完整地唱了出來。正因如此她最終才會幸免於難,這也算是對男主角深沉父愛的一種報償吧。
總的來說,影片雖然沒有大多數人稱讚的那麼完美,但也算是一部在近期不可不看的佳片。
這幾天被微博刷屏 個人感覺有些評價上升製作層面過高 全片打動我的只有妹妹開門的那一瞬間 刷屏感受最可怕的是人心 人性最險惡… 我沒有這麼強烈的關於人性人心的感受 影片突出的那個胖大叔 幾次力求犧牲別人只求自己活下來 那一群附和胖大叔的人 在於生死一刻是救幾個可能會有病毒感染的人 從而可能犧牲一群人 還是犧牲幾個人所有人都安全 如果在現實中真的發生類似事件 我覺得關門的人會很多
論會開火車的重要性…
論隨手關門的重要性…
本來,對待好電影不應該抖機靈的,但這部電影每一個鏡頭都很耐人尋味,都值得好好分析
也許這就是最大的評價了
挺好的,少見的亞洲喪屍片
國內對這個片子評價過高。不正常。這就是殭屍世界大戰的韓國版而已
《釜山行》:危難時的選擇 讓人性向左 喪屍向右
幾乎好多年不怎麼看鬼片恐怖片之類的了,覺得人生本來就像是走夜路,充滿著各種未知的恐懼與黑暗,吹口哨壯膽尚且惶恐不安,何苦還要自己嚇唬自己?但最近還是忍不住看了一部韓國的喪屍片《釜山行》,如果說看片時不感到害怕,我覺得那是對一部恐怖電影的侮辱,但因為影片劇情的節奏、人物性格的張力、對於人性的揭示、以及一些微小細節的打動,讓我真的忘了恐懼,而只剩下了感動、溫暖和思考。
我看很多看完影片的人評論說,人性比喪屍更可怕,我覺得這話未免有失偏頗,想來也不是影片想要表達的本意。恰恰相反,我覺得影片其實要告訴我們的是,只有依靠人性中的良知、勇氣和愛,人類才能逃離喪屍的威脅,才能走出幽暗的隧道,才能獲得最終的拯救。
很多時候,我們是一個什麼樣的人,很大程度上取決於我們的道德運氣,只有在生死危難關頭的選擇,才能讓別人真正看清我們,也才能讓我們真正看清自己。所以,我們對於人性中的怯懦、自私、恐懼與貪婪並不應一味地譴責,可能當你站在道德高地的時候,只是並沒有像他們那樣身處生存的險地罷了。我們對於人性的複雜多義,只有深刻的認識,才有真正的體諒。
但是,道德運氣並不是我們可以推卸責任、逃避風險、甚至害人自保的擋箭牌,因為我們能成為什麼樣的人,最終還是要靠我們的道德勇氣。當糟糕的道德運氣讓我們陷入危難,只有依靠迸發的道德勇氣,才能夠讓我們幫助自己或他人走出困境。
當然,這道德勇氣並不是憑空而來,或者是像胖大叔那樣平時就是一副俠義心腸,或者是像男主人公石宇,雖然平時有自私、冷漠的一面,但因為有守護女兒的愛與願望、有渴望生存時的理智選擇,有會被他人行為的感動,而漸漸地變得勇敢、無私起來。還有像流浪漢那樣,雖然也膽小怕死,但在危難關頭,或是出於對自己曾被幫助的感激,或是出於保護弱小的天性,不惜捨身阻止喪屍,為孕婦和孩子爭取逃命的時間。
所以說,危難是人性的試金石與放大鏡,讓美好的更美好,讓醜陋的更醜陋,既能讓平時軟弱的變得堅強,也能讓平時高大的變得猥瑣。而在危難時的選擇,讓人性向左,喪屍向右。
影片中那個常務,之所以讓人覺得可惡,不單是因為他把自己的生存置於他人的危難之上,更主要的是他甚至陷他人於危難而保自己之安全,這就已經突破了人類道德的底線,因為這將使人類陷入喪屍般的互害模式,若人人如此,必人人自危。可以說,在他成為喪屍之前,已經是一具活著的喪屍。
現實生活中,喪屍不常有,而常務這樣的人,倒是常見。
自保是人的本能,但這種自保絕不應建立在互相傷害的基礎上,影片中很多寓意都指向一個道理:只有互救,才能自保。如果石宇起初沒有把門打開,放胖大叔進來,如果他甩掉那個流浪漢只顧自己和女兒逃生,可能他都撐不到最後,而女兒也不可能得救。
還有那包括列車員在內的一車廂人,對於常務要求隔離石宇等人的請求保持沉默,甚至給予支持,結果反倒讓自己陷入絕境。
那個看到姐姐因同車人的冷漠變成喪屍之後,而對人性絕望的老嫗打開車門放進喪屍,難道不正是這些自私冷漠的人自造的因果嗎?誰知道,對他人的痛苦與災難袖手旁觀的我們,會不會有一天成為被殃及的池魚?
我覺得,影片更具深意的是告訴我們,也許只有在災難或死亡即將到來的時候,我們才能夠認清我們最珍視的是什麼,最該守護的是什麼。就像史蒂夫·喬布斯說的,「記住你即將死去,是我一生中遇到的最重要箴言。它幫我指明了生命中重要的選擇。因為幾乎所有的事情,包括所有的榮譽、所有的驕傲、所有對難堪和失敗的恐懼,這些在死亡面前都會消失。我看到的是留下的真正重要的東西。」
我們看,在平日里,石宇忙得甚至連女兒生日的禮物都送重了,但在喪屍來襲之時,他不惜一切地去守護自己的女兒,不但改變了自己的自私冷漠,跟他人並肩戰鬥,與喪屍鬥智斗勇,甚至在被咬變成喪屍的那一刻,為了不想傷害女兒,不惜跳下火車。因為這個時候,他才終於意識到,女兒才是比他生命更重要的存在。
還有那個棒球男孩,在剛上火車的時候,對於自己明明喜歡的女孩顯得愛搭不理,雖然故意串到裡面去坐,好讓女孩能坐到自己身邊,但卻表現得好像很不情願,能看出是一個青春期男孩的自尊與羞澀。但是當那個女孩被咬變成喪屍之後,他卻抱著不肯離開,寧願讓自己被心愛的女孩咬,而放棄逃生的機會。因為在這一刻,他可能才真正明白,自己是有多麼愛那個女孩。
當然,那個常務也有自己所珍視的東西,我們看到,當他變成喪屍的那一刻,說出的竟是「我媽媽還在家等我」,也許,正是因為這個理由,他才會如此不擇手段吧?但他錯就錯在,沒有用正確正派的方式,去守護自己珍視的生命與親情。須知,己之所欲,亦人之所欲,己之所愛,亦人之所愛。
就像俞敏洪說的:「世界靠精神和道德的引導走向輝煌,否則就離毀滅不遠;人類靠內心的善良和純真走向天堂,否則就離地獄不遠。」我們與喪屍之間的距離,也許,就隔著一道脆薄卻蒼茫的人性。人世的蒼涼與溫暖,光亮與暗黑,往往就在你我的一念之間。
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孔劉,熔爐,釜山行,不只是優秀的演員,更是優秀的導演。
看完之後,挺有感受的,就在這裡發一下牢騷吧
首先,這是一部只能看一遍的很好的電影(看第一遍可以很帶入感情去看,看第二遍很容易發現更多的細節(bug))!!!人性善惡的對比,老公為老婆犧牲,以及父親對待孩子的無私這種題材都是很能讓人飆淚的。不過個人覺得正因為這種題材,反而也成為了這部電影的上限(太老套了吧。。。),這樣就把人性完全限制在善與惡當中。放在現實來考慮這件事,善與惡是可以轉換的,比如很多人對待不同的事處理方式都是不同的。當然,影片當中是有這種轉變,就是爸爸變「善良」了(當然,有些人並不這麼覺得)。所以缺少的就是從善變惡,這貌似太黑暗了以至於很少有這種題材的電影。可是,認真想一下人到了絕對惡劣的環境,能至始至終堅持善行么???小孩不說,那大人呢?一次拯救別人險些自己出事,兩次救人險些自己出事,可是次數多了,你還有那麼大的勇氣去救人么???我覺得關於這類講殭屍和人性題材的影片最好的還是《行屍走肉》(美劇),裡面很好的詮釋了人性這一主題,什麼人性是至始至終都不會丟失的(親情)?什麼人性是會變質的(愛情、友情)?當然,這不是絕對的,這取決於人物的世界觀和性格特點。當然,電影和電視劇是不能相提並論的,畢竟電影只有兩個鐘左右的時間講述一件事,而電視劇有足夠長的時間細緻的描述這種變化。其次,聊聊結局的看法,個人覺得最後小孩孕婦被射死好點(別打我啊。。。我個人最希望是好人們都能活下來的 )。結局是小孩的歌聲拯救了自己和孕婦。可!是!我覺得太牽強了吧。。。什麼時候不唱偏偏那時候唱歌(在我眼中:太巧≈假)。更何況,都這種時候了,你這個時候還敢那麼大聲唱歌不怕吸引殭屍過來?相反,與其勉強的安排這次巧合,不如順理成章的「射死他們」 。對於釜山政府來說,這可能是最好的結果。在無法判斷對方是活是死的時候直接射死是很明智的選擇。畢竟,如果面對的真的是殭屍如果被他們咬多一個人,分分鐘釜山也要面臨淪陷。。。這也體現了一個政府在這種情況的決策過程:優先保護現有人民,其次才是拯救更多人民。
說結局應該開槍的人,你們和車廂里讓別人出去的人有本質區別嗎?
國內確實評價過高,電影一般,6分吧!
一直以來,拍喪屍片(不是中國殭屍片)似乎是歐美的專利,他們拍的多,有血腥暴力的、搞笑的、特效做的好,場面宏大的等等,而上乘的喪屍片需要具備最重要的兩個因素是對人性的刻畫和劇情豐富還帶反轉。
韓國片一直以來的特色,劇情好,動情,讓你感動的不行那就成功了,《釜山行》完美的具備以上特色。
《釜山行》從總體來講,是十分成功的,很多人不喜歡喪屍片,覺得噁心,血腥,還沒意思,沒有什麼內涵,其實不然,好的喪屍片都能把人性展現的淋漓盡致。當喪屍席捲全國甚至全世界時,最可怕的從來都不是喪屍,而是人,人得生存下來,而資源有限,又處處危險,搶佔安全一點的地盤,搶奪資源,組成思想一致還比較團結的團隊很重要,所以人與人之間更多時候是敵人,互相殘殺,很多人是被人殺死的而不是喪屍。
當一種生物初次進入到一個陌生的生態系統中時,他本能的第一件要做的事就是確定自己在這個系統中的地位,遇到生物就要攻擊,從而判定我比誰強,誰比我強,我怎樣才可以生存下去(對於外星人,在我看來也是一樣,如果真的有外星人,那他來地球了,證明他們科技比我們發達,進化的比我們更高級,他們首先要做的很可能是殺戮,而不是一上來就Hello!)。
回歸正題,《釜山行》中男一號在列車上遇到喪失後首先就是自我保護,不管別人生死:
看見孕婦過來了,仍然關門不放她進來。
這是對人性的初次揭露,當然,如果全片都是這樣,他也不會是男一號了,這個電影也就沒意思了,一定要有轉折,於是後來,男一號改變了一貫的自我,也開始救別人,關心別人了。
遇到災難,資源有限,可能威脅到自己生命時,人性才展露出來,這部電影,人性最惡劣的當屬這位大叔了:
只顧自己生死,別人都不管不顧,最後為了自己,將別人往喪屍堆里扔,好讓自己逃命,簡直壞到了極致,相信觀眾看到那些場景時都十分生氣,對他恨之入骨啊。最後,他當然沒有什麼好下場啦,只是小編髮現了很有趣的一幕:
已經變成喪屍(或半成品狀態)的他還想生存下來,媽媽在家等著呢,我害怕,我想回家,但意識到自己已經被感染後,馬上變成真的喪屍,完全體了,這其中可能蘊涵了不少東西,在這不多討論,留下空間,好讓看電影時未考慮過的觀眾想想,有興趣的可以私下跟我交流。
這是一種人性,還有一種,真好人,為什麼這麼說呢,有很大一部分人在安全的環境下是好人,良性的,而一旦環境變了,人性就揭露出來,潛藏的自私,惡就出來了。在電影里,真好人肯定不能少,不然怎麼拍,怎麼播(其實很多完全負面的電影也是有的,美國拍的較多,負面的能量同樣可以激發正能量,文化部分黑或白)?
這位大叔從頭到尾都在幫助別人,最後犧牲自己拯救他人,而且力大無窮啊,一人擋住這麼多的喪屍。
除了展現人性,劇情還要好,有因果,有呼應。
這只是一部分,費儘力氣要挽救的竟然是「放毒」的「保護傘」公司。
《釜山行》好,有很多前後呼應
「大惡人」說的他就是這位乞丐大叔了,然而乞丐大叔最後也是為了救人而犧牲的,人品可比你穿西裝的正。
等等,好劇必須要煽情啊
被感染的爸爸不得不離開女兒,看到那一幕,很多人也都哭了吧,這個效果真的很不錯。
不過這部電影也有一些不足的地方。
哥們,這身上的血也有點假吧?怎麼就成橘黃色了?
該影片還有許多細節沒有做到位,在這就不說了,畢竟作為一位喪屍熱愛者,還是要鼓勵亞洲出這種片。總的來說,《釜山行》拍的很成功。
但山的那一頭,還有部劇叫《行屍走肉》(The Walking Dead)(行屍走肉官方看到趕緊給我廣告費啊)
《行屍走肉》不論從細節,劇情,人物,人性,情感,技術,氛圍等各方面都是頂尖的,《釜山行》中的惡人叔叔算什麼,人家還有人吃人的呢,對於追了這麼多年的小編來說,《行屍走肉》是不可逾越的一部喪屍類型的劇。
萌新第一次寫回答好緊張。。
很多回答里都再說片里的壞大叔,說實話我也很討厭這個壞大叔,但是這個回答里我想知道我為什麼討厭他,因為我覺得他的很多決定都是一個正常人該做的決定(不包括害死萌萌噠列車長)
我覺得,這個列車長之所以讓我們討厭,很大程度上歸功於劇組的成功塑造
作為主角視角,時而上帝視角的觀眾,當我們看見主角被關在車門外,我們此時必定是跟主角相同的感受,這個角色之所以是主角,就是因為他引導著我們的情緒
如果我是主角,我進去的第一件事絕對也是暴打這個大叔
所以我們此時感受到的,其實是主角的感受,這個傻叉這麼害老子,我算是記住你了
可是其實這個時候把他們關在車門外才是正確的決定吧,你也不敢保證這群人裡面有沒有明明被咬了還幻想自己能活下來或者只是想找個人多的地方躲著的傻叉
可是我們此時還是討厭這個大叔,其實不僅僅是因為主角視角
因為這個大叔他笨
明明都看到了,只要被咬了,馬上就會變殭屍,我們擱著敲了這麼久門了也沒有人變異,你還關著門不讓進,你是不是笨?
當然危機情況下是個人都會慌,說不定他沒想到這點呢?
這就是了,我們討厭的,其實是危機情況下大腦短路的脆弱的自己,我們也怕自己真攤上事的時候也變成這樣,所以我們討厭這個人
這個世界上又有誰不喜歡英雄呢,可是一列車的平常人上哪來的身經百戰臨陣不慌的生化戰士?
當然,壞大叔在督促無知群眾關門的時候的那副嘴臉也確實讓人厭惡,但這是演員刻意的塑造,說實話,壞大叔的這個行為,你讓列車長過來正氣凜然的做出來,也不會有什麼違和感,只不過做這個事的是一個猥瑣大叔罷了
最起碼對我來說是這樣的,作為一部韓國電影,刻畫的是人性,自然也會引起觀眾對自己的反思
就是這樣,打完收工
這是我對一部偉大電影的最高的致敬和評價。
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(圖為轉載)
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