「中二」的定義是什麼？如何走出中二狀態？

12-04

謝 @劉小小邀，我怎麼感覺你好像默認我是中二了...
首先，中二病並非一種病，其實是對青少年叛逆時期自我意識過剩的一些行為的總稱，由於這種行為多發於初中二年級左右，因此被稱為中二病。我個人認為中二病的產生和日本及中國的教育制度是有一定關係的，兩國相對而言高強度的教育方式和比較嚴苛的教學制度對於青少年成長期的長期壓抑，才將這一現象進行了放大。大部分時候來說，13~16歲的少年都會有一些中二行為，在這個年齡段，或多或少都會有一些十分誇張的妄想，嚴重點的甚至會把這些妄想寫成小說。我相信不少人在初中干過這事，估計現在回想起小說內容都想扇自己。
所以一開始來講，中二是一件非常正常的事情，可以說是青少年必經的階段之一。真正將中二變成一種文化而發揚光大的，還是動漫和網路。ACG界其實有很多舶來詞，最初只在小圈子裡傳播，後來廣為人知之後，詞義就發生了一定曲解和變化，除了中二以外，ntr也是其中之一。我是比較贊同一個俗語的意義可以隨著大部分人看法的改變而改變的，譬如壓軸原來是指「倒數第二個節目」，現在大部分人用作「最後一個節目」。我們說中二其中是自我意識過剩的行為表現，這些行為就包括了不切實際的妄想、表現欲旺盛的模仿和幼稚可笑的世界觀及價值觀，其中尤以最後一種可怕。
類似於《中二病也要戀愛》里小鳥游的行為，就是典型的妄想+模仿型，自己會創造和設定出一個世界觀，然後把自己安排成其中一個角色。本來這件事大家都干過，很多作家為了寫出優秀的作品甚至經常這麼干，一個優秀的演員也會通過想像把自己融入一個角色。但是中二病和這些人的本質區別就在於：他們是逃避的，他們是對現實世界產生不滿，而刻意幻想了一個完全是為了自己爽而存在的世界。無論是起點網路爽文還是瑪麗蘇文，從某種程度上來說，都是中二的一種體現。我舉個很簡單的例子：

我沒想到「影之屋」的「追跡者」會來的這麼迅速，雖然我已經大概掌握了關於「割裂世界之線」的大概坐標，但是「聖堂教會」留下的結界一直干擾著我的搜尋。「穿透迷霧者」的能力「破除之眼」並非能毫無限制的使用，每次的使用都會減去一部分壽命。可惡！如果不是我的「猩紅之蓮」還在封印之中，我也不會與這些「暗之使徒」達成協議！

這就是屬於中二式的幻想，創造一個不明所以的世界，通常這個世界有不明所以的敵人，自己擁有不明所以的封印，被敵人逼到一個不明所以的危險境地，因為自己掌握了一個不能讓世人所知的，不明所以的秘密，其間，一定要為每一個人和能力，加上一個不明所以的外號。但是通常情況下，人過了一定年齡，就會自動認為這種想像是幼稚可笑的，尤其是在經歷了社會的打磨以後。劉小小同學邀請我回答這個問題的原因，大概是我曾在一個答案里說過我經常會腦洞大開，比如在路上看到箭頭，踩上去會裝作加速了之類。這種行為確實可以被稱為中二的行為，但不代表我個人是中二的，大多數人都會做一些看似中二的舉動，但實際上不過是為了調劑生活而已。

大部分對中二病的負面印象，基本來自於「自認成熟但實則幼稚的世界觀及價值觀」，而擁有這種世界觀及價值觀的人，其實倒很少做出典型的中二行為。動漫中有不少這樣的中二病患者，《叛逆的魯魯修》中的魯魯修，《死亡筆記》中的月，都是代表性人物。但是，我個人認為動漫中最中二的一群，當屬宇智波家族。宇智波家族的血跡界限其實不是寫輪眼，而是中二病，除了宇智波鼬稍顯正常，出名的幾個宇智波斑、宇智波帶土和宇智波佐助，無一不是深度中二病患者。判斷一個動漫角色是否中二，一個比較簡單的方式就是看他有不有類似台詞：錯的不是我，是整個世界。一般有類似台詞的，基本上就是中二病，如果因此想要毀滅世界，那就是中二到沒救了。
題主所說的吳遇安提到的中二，我覺得應該是他自己理解的中二，這其實是一種簡單的指代而已，本身是為了方便讀者更好的理解他的意思。但是實際上，中二和抑鬱之間，並沒有什麼直接聯繫，因為我說過，中二本身，根本就不是病，僅僅是一種行為的統稱而已。只不過很多時候，一些過於中二的思想，非常以自我為中心，很少顧慮到他人感受，而且必定堅持「除我之外都是錯的」這樣的想法，因此很容易惹惱他人。
因此，我覺得中二病無所謂治與不治，關鍵點在於，一個人首先得認清自己，理解他人。我也喜歡經常模仿電影或電視劇人物，拿著文件走路拍大腿，吃巧克力裝賭神，每次聽到有人說自己是好人就忍不住接一句跟法官說去，看老爸老媽浪漫史那會，經常看到人就give me five，要是伸出手沒人理就自己左手擊右手，前段日子喜歡說完話敲桌子，但因為沒那氣勢顯的太2因此放棄了。所以說只要不影響他人，不抱有以自我為中心的想法，偶爾中二一下，調劑下本來就無聊而沉悶的生活，又有什麼關係呢。

題主的問題比較完整，乾脆就在這直接把我的畢業論文貼出來好了，由於個案報告部分涉及個人隱私，所以不在此發布，有興趣的私信我。

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目錄

1引言

2. 作為文化現象的網路用語「中二病」

2.1國內ACG文化概況

2.2作為ACG用語的「中二病」

2.4「中二病」的一般特徵

2.5網路上部分切實可見的部分「中二病」現象

3.代號：XXXXXX的個案報告

4 亞文化影響下的「中二病」與埃里克森自我同一性.

4.1 埃里克森自我同一性概念與理論

4.2 青春期的自我同一性混亂

4.3 亞文化所影響的自我同一性

4.4 XXXXXXX的個案的自我同一性現狀

5 結論

4.1「中二病」的一般性診斷標準

4.3對於「中二病」患者的常規處理建議

6不足與展望

--------------------------------------------------正文---------------------------------------------------------------

由於關注此問題的都是熟悉ACG文化人士，故ACG文化部分文獻綜述刪除。

2.2作為ACG用語的「中二病」

「中二病」一詞源自日本，由日本廣播節目播音員伊集院光在其廣播節目《深夜的笨蛋力》中提出，本用於形容青春期恰逢初中二年級前後自以為是的青少年，故簡稱「中二病」可以看作處於青春期時期的少年對世界不滿，渴望證明自己與眾不同的一種表現形式。當時僅僅是伊集院光在其廣播節目中與聽眾交流的簡稱，之後由於與現實中存在的實際情形共性太多，遂成為日本網路上廣泛使用的熱門用語。而中二病一詞在因在國內傳播主要途徑為相關動漫作品，故常見於ACG圈內以及其相關文化產物中。

據國內最大的ACG在線百科：萌娘百科公開資料，中二病也是ACG亞文化中眾多萌屬性辭彙當中的一種，當用於現實生活中時多含有貶義。

一般中二病分為以下四種類型：

·邪氣眼型：堅信自己擁有即將覺醒的某種超自然的能力，他們憧憬著各種不可思議的力量，當然這一切都是妄想所以又稱為妄想型。

表現邪氣眼型的作品之一：《魔龍院光牙最後的戰鬥》：曾經的中二病患者佐藤一郎升入高中後決定徹底「中二」畢業開始新生活，可是在校期間不小心遭遇了尋找「龍端子」的女主角佐藤良子，很顯然在日本這麼一個講究整齊劃一不做出頭鳥的一個社會中，兩個「中二病」理所應當的遭到了全班同學的欺負和白眼。結局相當正能量，但劇情發展的整個過程又恰如其分的表現了日本校園欺凌以及部分「中二病」等不同尋常之人與躲在日本社會條條框框之下的眾生之間微妙的關係。該作品中的男女主角可以說是邪氣眼型中二病的範例。對應我國實際情況請參考：百度魔法吧、深藍小孩吧等。

·亞文化系：不跟隨主流文化，構建自己獨特的價值觀、世界觀、人生觀一想到與眾不同就覺得自己逼格很高。

能表現這一「中二病」類型的作品《只有神知道的世界》：這一個關於神的故事，外在給人噁心眼睛死宅的男主角桂木桂馬，其實在另一片叫作二次元或者是由其所有攻略過的GALGAME所組成的空間中已經成為了神一樣的存在，號稱沒有其打不通的GALGAME，沒有其無法拿下的女孩子（僅限二次元中），被網友們稱為攻略之神（落とし神）。

由於一次意外，與地獄相關人士艾魯西（女主角）締結不作為其協力者去驅逐驅魂」(驅け魂)就會死的契約，驅魂一般寄宿於人類女性的心靈空隙之中，要驅逐的最好方式就是填補其心靈空隙，於是在二次元的攻略之神被迫開始攻略三次元的女孩，故事由此開始。

以前文的分類標準來看，桂木桂馬基本可以判定為在自我同一性尋找中受到亞文化影響後，去二次元中尋找自我的亞文化系。

·DQN系：言行舉止看起來像不良少年或者其實就是不良少年的，對應我國實際參考各類位於城鄉結合部的古惑仔模仿者，鄉村非主流。

·憤青系：世界各國都有的一種類型，通常他們不看動漫與ACG亞文化也無關，在中國一般被稱為毛左、南方系、公知、兔雜、ACER等通稱「鍵盤鬥士」，喜歡在互聯網上發表自己的言論，與他人撕逼為樂，常出沒於：各大百度貼吧、網易新聞評論區、養豬場、ACFUN文章區、BILIBILI彈幕、微博、凱迪社區等地。

在ACG亞文化中，「中二病」是萌屬性的一種，典型代表角色：小鳥游六花、羽瀨川小鳩、五更琉璃、桂木桂馬、魯魯修等。

2.4「中二病」的一般特徵

由於「中二病」並不是一個具有嚴格定義的學術用語，因接觸途徑不同將會導致人們對「中二病」一詞產生不同的理解，所以「中二病」在辭彙上只能算一種謔稱。

隨著「中二病」這一戲謔使用的逐漸增多，而漸漸成為一種意識。這類意識都暗暗地強化自己希望的狀態（如智慧、慈悲、優越、成熟、與眾不同）、並且暗暗排斥不希望的狀態（如愚蠢、惡毒、平凡、中二、無力感）。如「我與別人是不同的。」、「錯的不是我，是世界。」。故「中二病」的們所擁有的共通特徵：渴望被人理解/認同，但是，同時也不想被人理解/認同。在想法上面有較多與叛逆期相同時期的「去社會化」心理狀態。

個人主義發達：不管表達方式的對錯與否也不管會不會對自己或者身邊的人造成影響。

缺乏現實感的求知慾爆發：不論是否與自身本分有關，強烈吸收自己熱愛之領域的相關知識，並盡其可能的認為我有吸收的權利。

自我中心：還不具有獨立自我判對錯的能力，在想法上還是比較不健全會出現，

「你們誰都不了解我，全世界都不了解我」。

我是對的，你們是錯的，針鋒相對數落自己以外的一切，表現慾望強烈、陶醉在自己，並不會有是非觀。

過度自尊：會將自尊、隱私權或是尊重等字眼掛在嘴邊，但實質上是以對自身絕對有利的立場偏移定義。

冷漠：認為熱情是依賴的表現，借著冷漠來代表自己的獨立。對待親人、朋友和表示關心的人都可能有這樣的態度。

對現實的拒絕：成年人的認知會被青少年給有所拒絕與逃避，成年人看來，社會經驗不足，缺乏經驗及周詳思考，幼稚而且自私，幼稚行為，不切實際的想法，成績代表一切，孩子需要聽從父母的管教。

在中二病與叛逆期時，青少年本身會出現情緒多變且不穩定、焦慮、不安、孤獨、寂寞、膽怯、害羞、有許多煩惱、困惑、否定周圍的環境、獨立意向、自私、不想被理解/認同、渴望被理解/認同、戀愛、喜悅、冷漠、憧憬、疏遠、尷尬、等等的情緒與行為出現，在面對中二的情況時最好以引導的方式來引導對方，以免造成放大對方叛逆的情緒。這才是真正的智慧。」

---------------以上部分參考資料來源於萌娘百科等在線百科並夾帶個人私貨-----------

2.5網路上部分切實可見的部分「中二病」現象

【百度貼吧魔法吧】

整體年齡層次偏低的一個貼吧，吧內主要以研究各類魔法為主，當然這些都是永遠也不可能發動的魔法，吧內魔法內容應有盡有，包括魔杖的製作、塔羅牌、魔法書的製作、魔法書的解讀、魔法陣、咒語等。算得上是一個可以直觀了解邪氣眼型「中二病」的絕佳觀測場所。

【百度貼吧深藍靛藍小孩吧】

該吧吧名略有不同但說的都是一個東西，據不負責任的百度百科介紹，深藍兒童或稱靛藍兒童，是一種不負責任沒有科學依據的說法，據說俄羅斯有一小撮科學家在人類的孩童中發現了一群特殊的兒童，他們有超能力，能看到常人看不見的靈異現象，預測將要發生之事；他們的共同特徵是智力很高、直覺性強，非常敏感等，在某種特殊的人體能力掃描下，大部分呈藍色，故稱靛藍小孩或者深藍小孩。很可惜這依然是一個沒有切實科學證據的美麗的傳說，每年依然吸引著無數處於青春期的少男少女多墮入此道，從而堅信自己就是靛藍小孩。

------------------------------------個案報告略-----------------------------------------

4 亞文化影響下的「中二病」與埃里克森自我同一性.

4.1 埃里克森自我同一性概念與理論

如果將佛洛伊德的精神分析成為本我心理學，那麼由埃里克森沿著精神分析這條路後將自我發揚廣大的心理學就被稱為自我心理學。

自我的首要功能是建立屬於自己安全穩定的人格同一性，保證讓他者和自己認知到一個在時間上連續完整的人。一個強大完整的自我除了可以保證個體足夠的心理防禦免於焦慮之外，它還包含：我是誰、屬於你個人的獨特性、在一定生命時間內的連續感與整體性，由埃里克森提出的同一性的危機則來自於以上三點的模糊，表現形式為對自我認知的不確定、無法確定自己是誰、不能確定他人對自己的評價、不能確定自己的價值觀等。

埃里克森最大理論貢獻就是發展了自我同一性這一概念，將成人的人格發展看作一個連續的過程，這意味著成年人在每件事情上都要以一種像一段完整故事一樣的連續觀點來看待自己經歷過的生活，這不僅關乎過去也關乎未來。

埃里克森將人格的同一性發展分為八個階段，人們按照這一順序經過這些階段，每一階段對應一種衝突或發展危機，只有成功有效的解決了這一階段的矛盾，個體才能更好的走向下一階段。

這八個階段的矛盾為為：信任對不信任、自主對羞愧和懷疑、主動對內疚、勤奮對自卑、同一性與角色混亂、親密對孤獨、繁殖對停滯、自我整合對失望。

Augusto Blasi和Kimberly Glodis C（1989)在埃里克森的自我同一性概念基礎上進一步進行了多方面性質的總結：

(1）自我同一性是關於對「我是誰」這一問題的外顯的和內隱的回答;

（2）自我同一性是個體對自身過去的經驗和達成將來的願望之間的連續和統一;

（3）自我同一性產生基本的內在一致感和統合感;

（4）個體是通過客觀地評價自己的過去，思考自己的將來，同時探詢社會、文化和他人對自己知覺的適宜性來實現對自我同一性問題的回答的;

（5）自我同一性整合和探詢的過程有著自身獨特的領域;

（6）探詢和整合自我同一性的過程會在其他領域產生靈活而長久的統治作用;

（7）文化淵源對個體的影響包括意識和無意識的，如意識形態、個體意識到的社會角色期待和個體思維方式中蘊含的文化烙印;

（8）自我同一性保證了個體與社會的整合;

（9）自我同一性產生基本的忠誠感和深刻的根源感、安全感、自尊感、自信感和有目標感;

（10）雖然同一性發展的關鍵期是青少年期，但它也是個體畢生的追求。

4.2 青春期的自我同一性混亂

當人類個體生長至青春期時，將會經歷一系列的身體變化。這一時期的到來無關個體心理狀況與準備，強制將一個孩童轉化為成年人，埃里克森的人格同一性將青春期時「同一性與角色混亂」視為個體人格同一性發展的最重要階段，自我同一性的完成就產生於這一時期「同一性與角色混亂」這一對矛盾的探索與解決中，也就是人們通常所說的「尋找自我」。

在這一階段，處於青春期的少男少女們開始經常問自己這樣一個問題「我是誰？」和「他人對我的認識和我自己想像的一樣嗎？」，於是少男少女們開始了各種嘗試與探索，如嘗試成為運動員，而後又開始玩音樂，再然後開始信仰起某個父母所不知道的宗教。在這一階段中少男少女們對同一性的探索室一種普遍現象。事實上不管你身在何方，你還是你，組建屬於自己小團體、周遊列國、實踐各種不同的目標與理想、參與政治討論、開始信仰宗教、乃至犯罪吸毒，所有的這些都是為了尋找真實的「我」。

通過這些各種各樣探索的過程，少男少女們找到了自己的價值觀、我想要怎樣的生活、等一些問題的答案，從而獲得了一種「我是誰」的感覺。「中二病」即為少男少女在青春期完成自我同一性過程中的一種特殊表現形式。

4.3 亞文化所影響的自我同一性

少男少女們對自我的同一性的探索有很多種可能的形式，在這些形式當中有的屬於主流文化範疇與大眾完全認可的價值觀之內，如：我要好好學習成為學霸、我要練習跨欄成為下一個劉翔、教練我想打籃球、我想多看點書以後成為學者等。

另一方面，部分少男少女的探索行為則處於主流文化之外的亞文化如：我要成為「御宅族」、嬉皮士、朋克、死亡重金屬、鄉村非主流甚至是不良少年、吸毒、犯罪等。但毫無疑問，無論這些行為是否合法合情合理，是否能為普羅大眾所接受，它們也依然可歸類於少男少女們對「自我同一性」的一種探索。

亞文化又稱次文化、副文化，術語出自於上世紀40年代中期的芝加哥學派，在文化研究的角度看來亞文化是一種通過獨特風格和另類符號挑戰主流文化從而建立身份認同的附屬文化，一般具有以下三個特點1.抵抗性2.風格化3.邊緣性。較為符合以上三條標準的國外典型亞文化有：朋克、死亡重金屬、嬉皮士等，均可歸類為青年文化之中。

「青年文化」通常指青少年將自身從父母所屬的成人文化中分離出來的種種方式，因而作為亞文化「青年文化」通常會有意識的表達對佔有統治地位的主流文化的區分，如剛才所提到的嬉皮士。

自少男少女們青春期開始的「尋找自我」這一行為在文化視角上的表現形式即為種種如嬉皮士、朋克等的亞文化;而依照埃里克森的自我心理學視角來看，即為少男少女們青春期的「同一性對角色混亂」，從而出現了種種探索行為以及各式各樣的嘗試，想要從大千世界中尋找到自己想要的生活，獲得一個穩定的完整的「自我同一性」。

當處於青春期的少男女們接觸到同屬於亞文化的ACG文化，也就是在日語圈中被稱為「御宅文化」，即會發生一系列奇妙的認同感與親和性。ACG文化，在抵抗性上它們抵抗三次元、在風格上它們崇尚萌、在邊緣性上即便是起源地的日本也依然屬於邊緣性的亞文化，在我國依然很多人依然停留在動漫、漫畫等是小朋友看的這一初級觀念上。

正是由於以上幾點，具有天然親和力的ACG亞文化隨著這幾年我國網路的高速發展而在我國青少年中廣為流傳，全國各地都可以看到的各類漫展與各種喜愛COSPLAY的人們即為例證。

「中二病」即可看作少男少女在對自身同一性探索過程在ACG亞文化下的一種嘗試與表現形式。

4.1「中二病」的一般性診斷標準

青春期的少男少女們或多或少都有一些中二病以筆者初中為例，班上有突然開始信仰基督教的、突然開始寫詩的、突然開始證明種種成年行為證明自己的，都可歸算為「中二病」。

「中二病」病一詞主要經由各類ACG文化產物傳入我國，所以在我國當一個處於中學的青春期又恰好個性十足的同時喜歡著ACG文化，那麼教育者應該給予足夠的重視，此時如果同時符合以下幾個標準那麼毫無疑問，這是一名中二病患者。

1.處處彰顯自己與眾不同

2.流露出「錯的不是我，是世界，這樣的觀點。

3.認為自己擁有特別能力與智慧

4.懷才不遇，抱怨周圍的世界。

5.開始自己給自己添加並不存在的或並不符合現實世界標準的設定與原則。

當然即便符合以上幾條標準可以被當作「中二病」患者尚未影響到正常生活的可以當作一般青春期問題給予無視。

4.2 亞文化與埃里克森人格同一性視角的兩種「中二病」解釋

在亞文化視角下，「中二病」是一種文化現象，隸屬於ACG亞文化下的一個分支，可歸類為「青年文化」之中，屬於青春期的青少年為標榜個性宣示自我，對成年文化做出區分的一種在文化上的表現形式。

以埃里克森人格同一性視角來看則屬於，當青少年處於青春期自我同一性混亂狀態下的一種角色探索，這種探索可能停止與未來某個時期，這時人們則稱為中二畢業，但又相當一部分人未能在高中或者大學時期完成中二畢業或在某些特殊情形下依然表現出「中二病」一面，則為人格發展停滯在了青春期的「同一性與角色混亂」時期。

所以中二病及時畢業的少男少女們也可以看作在尋找自我過程中，被世界抹殺了個性，隨處可見的普通人。

4.3對於「中二病」患者的常規處理建議

按照「中二病」最初的定義這一次所包含的內容更為寬泛，搖滾青年、不良少年等也可歸類為「中二病」之中。故中二病」即為處於青春期的少男少女在受到亞文化影響下尋找自我同一性過程中的一種表現形式，

在華語圈的語境中，由於其通過日本「御宅文化」的特殊傳播途徑，中二病一詞的使用範圍較日語圈更窄。該詞項作為ACG文化的圈內黑話與網路戲謔用語更多，實際操作中可按照一般青春期同一性混亂問題處理，但如果需要細分處理的情形下，理解「中二病」，理解「中二病」眼世界的設定與他們的價值觀必不可少。

理解中二病最大問題在於，很多長輩與教育者無法想起自己當年也處於「同一性混亂」時期的經歷，更無法理解引發「中二病」背後的種種亞文化，存在不一定合理，但背後一定有其原因，朋克、夜店、搖滾、御宅文化等這些林林總總的亞文化因其「青年文化」的特質，必然與主流文化保持一定距離，並始終處於反主流道路上。而這些反主流在文化上終將有一天逆襲主流成為主流的一部分。調整自身想法，在不違法不違反道德的前提下，理解亞文化是教育者們最應該做的。

不管你是中二病、高二病、還是大二病、社二病，總之不必害羞，不必在意，這都是人們在成長過程中所經歷的自我同一性探索過程，只有接受並正確理解它，才能將其升華，並從中畢業。至於畢業不了的部分少男少女們，祝你們愉快的改變世界或者愉快的被世界改變。

6不足與展望

本文作為一篇從心理學領域涉足文化領域的本科生論文也算是「前所未有」，可以查詢到的相關文獻基本以文化學、人類學、傳播學等研究取向為主，心理學取向基本為一片空白。

「中二病」本身作為一種文化現象本應為文化領域相關問題，但如果確實發生個體身上則與教育者相關，屬於教育心理學範疇，本文則嘗試開個小頭希望能引起高高在上的教育者與老學究們的關注。

當今社會發展速度很快，複雜程度遠超想像，很多課題需要集結「跨學科」的多種知識與研究方式才能完成，本文僅僅完成了對待「中二病」這現象的基本解讀與心理學解釋，尚未進行大規模的科學論證。如有條件，應以處於「中二病」中的少男少女們進行人格測試，後再與常模對比，這樣可以得出一些更具操作性的結論，本文僅僅只是在這個沒有人關注的地方開了個小頭。

--------------------------------參考文獻略，正文結束下面單獨回答題主問題--------------------

問題一：中二的定義是什麼？（中二如何表現？中二者有哪些特徵？中二該如何定性？）

答：見正文部分

問題二：為什麼會產生中二的現象？（哪些人容易中二？）

答：看過論文個案分析的應該會有點頭緒，不過此處不方便貼出來，個人認為但凡處於青春期少男少女都會有些中二，只是表現形式與表現程度不同，因而導致了有些人某一特定看法下屬於典型中二有些人看起來卻屬於非典型性中二。

如果非要問哪些人容易中二：個人認為兩種：同一性成長停滯者與文化不適應者，另外文化不適應者是我自創詞：主要指代由於接觸異文化、亞文化、或者新媒介、跨文化帶來的精神世界與現實世界認知不協調者。

問題三：中二的好處和壞處是什麼？

答：好處：我們是孤獨的戰士，改變這個腐朽不堪的世界用人生詮釋中二。

壞處：孤高的戰士死於。。。。。。。。。。。。。。。。各種死法，被社會抹去了銳利也算一種，被生活抹殺了稜角也算一種，總之死法太多，且過程十分殘忍。

問題四：中二與抑鬱是否有某種關聯？

答：有，這正好的本文的不足，需要心理學人格表測試證明，並與常模比較個體差異。

中二病很多時候確實是因為思考過度的同時又缺乏強大的精神力與正確引導而陷入抑鬱，但這種抑鬱一般被不愛思考的70%當作：想太多。

PS:其實個人認為並不是想太多，會被當成想太多，純粹是語境還有你所處的社會位置決定的，當然這也取決與你個人實力與強悍程度，能用人生詮釋」中二「的人沒人敢小瞧，以至於這群人從來沒有被社會當作」中二「，這群人的名字叫：浮士德、塞萬提斯、海明威、博爾赫斯、尼采、特斯拉、喬布斯、李彥宏等等等等等等。

問題五：中二該如何「治療」？

請問答主想聽哪種治療方法？

答：當代很多心理疾病的根本原因來源於這個物質豐盛的烏托邦，當生存問題成為一個人首要解決的問題時，中二病自然會好，除非他碰到了一群能和他一起中二並解決生產問題的人，這是最簡單粗暴的治療方法。

那就中二地回答吧。

看著我的眼睛。

中二不是病！

如同叛逆一樣，中二是幼稚通往成熟的必由之路。「我即世界」的自我意識中心、莫名其妙恥度爆表的模仿、不切實際的意淫、非此即彼憤世嫉俗的世界觀。

但是我無法否認最初空想設定時發自內心地感到帥氣而又振奮人心。

中二時期是人生中第二個童年。不要忽視了意淫外表下的坦誠，不在任何立場不在潛意識裡屈從於任何利益，僅扮演想要的或是覺得應該成為的自己的這份坦誠，以及無視周圍異樣目光的勇氣與稚氣。隨著成長，好惡價值觀可以被修正，但這份原動力不應該被質疑。
每個人都會幻想自己有某些別人不具備的特殊能力，能注意到一些別人注意不到的東西，「特殊能力」是幼稚的，「獨一無二」確是真真正正的。
意識到自我的獨特對我們的幸福觀，自信都有潛移默化的影響，而這粒種子的芽，可能最初是纏著中二的莖。中二的成長，也正是在「自負意淫」和「自覺自知」間的不斷的自新。

《中二戀》的最後有這樣一段話：

人們有時會說胡話，幻想世界在瞬間變化，想像遙遠的未來，在腦中描繪一場轟轟烈烈的戀愛，這些都是人在一生中永遠重複著的，永無止境重複地悲傷害羞卻又可愛，「自我意識過剩」的疾病。名為「自己」的不可繞行之路，這是意淫，也是蘇格拉底認識與否定自我的迴環。人一輩子都活在中二病里。

成長的標誌不是厭棄過去的自己，而是可以微笑著面對恥度破表的過去。感謝它，成就了現在的自己，感謝它，陪你走過爆裂的青春。
如果隱藏真實的內心就叫做成熟，如果裝出別人希望的樣子就是大人，如果從中二病畢業不過是自以為是的自我滿足，那麼畢業本身，就是一場盛大的中二。

而真正重要的，認識自己的同時理解別人，畢竟總有一天，我們也要與這個世界和解的。

「中二病」出自於日本電視節目《伊集院光·深夜的笨蛋值》，指的是：人們「由於想讓自己得到他人的承認而無意義地擺酷」或「否認他人、否認社會以保護自身」的行為和思維邏輯。因其癥狀有些類似青春期叛逆，故借用「中二（初中二年級）」這個概念來生動地形容它。
「中二病」主要被分成以下三種：
1.邪氣眼系：
堅信自己體內隱藏著某種力量（或者努力地裝出擁有力量的樣子）的人。他們憧憬著各種不可思議的力量。「邪氣眼」這一詞源自某大型論壇的某個帖子。也有人稱這種類型的人為「妄想系」人群。
2.DQN系：
總是採取違反世間常理的行為，企圖扮演不良少年的人。由於DQN系人群通常都是些心思耿直或謹慎膽小的孩子，因此他們絕對不會成為真正的不良少年。他們雖然整天都把打架犯罪掛在嘴邊，但是基本上都是胡吹。當然他們也不可能真的去上門挑釁或實施犯罪行為。DQN為網路用語，指：看來蠢蠢的人、凈給人添麻煩的不良系。
3.亞文化系：
完全不跟著當今流行走，喜歡和別人走相反的路線，企圖和他人劃清界限的人。他們雖然打心底來說根本不喜歡什麼亞文化，但是一想到自己有著和大眾不同的興趣就覺得自己鶴立雞群。
學生，特別是多愁善感的中學生們大多有喜歡「誇張」和「妄想」的傾向。當然我不否認世上有許多人即使過了青春期還是滿腦子的妄想和滿口的虛言。學生們在中二病所帶來的失敗中磕磕絆絆地往前走，從而慢慢地理解「羞恥」所包含的深刻含義。說到底，中二病其實就是人類的本能一樣的東西。正是因為經歷過了中二病，我們才能深刻理解自己所犯下的過錯，不再重蹈覆轍過度地表現自己，最終成為一個頂天立地的人。
摘自《中二病中毒說明書》
另：
以前不知在哪裡看過這樣一句話：人因認同而擁有世界，並因此具有了自明性（identity）。自明性存在於事物的內部，而成長則是對周遭的環境放棄自我。

以上。

本來就是一個日本網路辭彙，不是什麼心理學的病症，別太緊張。
所謂[人]，二弧居中相倚，是為中二。
——題記
七言凝歌醉紅塵，宮眉細細倩影長。智絕情散溢滿傷，音容笑靨淚濕裳。
誰都會說，中二病羞死人，永遠都不要回憶起來，真想刪掉那段記憶，但是那個曾經傻乎乎的自己，真的會消失不見嗎？幻想著自己被什麼人監視著，為自己設定角色，並全身心投入扮演的那個自己，人偶然會胡言亂語，或描繪奇異世界，或幻想遙遠未來，亦或是在腦海中演繹一段曠世戀情，這就是，自出生到死亡，在人的心中循環著的，無休無止循環著的，悲憫似賢者，羞澀如處子，可親可愛的，名為自我意識過剩的，不治之症。
這是一個唯有自己才能完成的天命，沒錯，[人]字，二弧居中相倚，是為中二。

獻給你，我的孩子。。。邪王真眼，永遠是最強的。

其實，中二病以前就有，不過那時候我們沒有固定的稱謂來描述這個狀態
《少林寺》熱映，全國上下不論老幼都陷入了【我要上山當和尚】的中二狀態。後來的武俠小說電影風靡大陸時期也是同樣如此。再後來，古惑仔系列再次成為中二狀態的一大流派，並至今不見衰敗。當然，再後來就是超能力什麼的。
往回倒，中國人幾千年來都不乏苦讀時期做琢磨自己有朝一日金榜題名狀元得中，回家迎娶村花得窮秀才。大量以窮秀才為主角的小說就是體現。有狐妖倒貼窮秀才的，有發現寶藏的窮秀才的，林林總總不勝其數
一、中二的定義是什麼？（中二如何表現？中二者有哪些特徵？中二該如何定性？）
二、為什麼會產生中二的現象？（哪些人容易中二？）
三、中二的好處和壞處是什麼？
四、中二與抑鬱是否有某種關聯？（中二者喜歡問為什麼、思考事物的意義並陷入消極狀態中？）
五、（在「病」的前提下）中二該如何「治療」？
首先，我來解釋一下所謂的［中二病］和［二次元中二病］
中二病：引用百度百科

基本簡介
指一種自我認知心態。「中二」是日語對「初中二年級」的稱呼，中二病從字面上來理解就是：初二年級青少年的某些病態自我意識。其實它不限於初二年級，也未必算正規意義上的病，這只是一種謔稱。
因為「中二病」並不是個嚴格的定義詞，通過不同途徑接觸它的人就會產生不同的理解，並且褒貶皆有，爭論不休。這類意識都暗暗地強化自己希望的狀態（如智慧、慈悲、優越、成熟、與眾不同）、並且暗暗排斥不希望的狀態（如愚蠢、惡毒、平凡、中二、無力感）。比如：
——「我與別人是不同的。」
——「錯的不是我，是世界。」
——「這才是真正的智慧。」
——「如果有反例，就參看上面三條。」
基本上這是很多人都經歷過（或正經歷）的一種情況。甚至發展出「人不中二枉少年」的誇張說法。
說明也有機械化的說明：孩子與成人的過渡期、思春期特有的一種自我中心的思維模式、行為方式、價值觀的總稱，是成長過程中的一種熱衷性的精神狀態，被比喻成有類似於「發燒」的「病狀」。因為「發病期」在日本的教育體制下大約是在初中二年級前後，所以被稱為「中二病」。有這種癥狀的人被稱為「中二病患者」。也可以說是抱怨現實卻無所作為的人。

另外，個人認為所謂得［二次元中二病］和［中二病］是不同的，尤其是現在的［二次元］有特指動漫得嫌疑。如果是這樣的特指，那麼二次元中二病就是沉迷動漫的中二病，比如，曾經有新聞里出現得藝術就是爆炸!喝!兒童放鞭炮致下水道爆炸炸死炸傷長輩_火影忍者… 這個新聞就是明顯的［二次元中二病］但是這不是拘泥於日本動漫的阿，同樣是新聞模仿喜洋洋劇情燒傷玩伴受傷兒童告動漫製作人-中新網這條就是國內動漫的。
而泛指的中二病又不是一定和動漫相關的阿～～比如當年武俠小說和電視劇風靡大陸的時候，把自己當少林寺和大俠的中二少年簡直數不勝數，我都不想找例子。另外，超人阿，奧特曼阿，人間大炮啥啥，還有女生也不能倖免，互相扮演公主和惡毒王后什麼的，其實都可以說是中二病阿～
所謂的中二病治療嘛??從名字就可以看出來啊，中二病就是中二才發病阿！等時間過去了，你長大了，自然就中二病畢業了阿～～不管你是什麼時候感染的中二病，總有成長的一天，這只是一種描述，並不是真的是醫學上定義的［病］不需要治療阿～
所以??中二病並不是日本動漫導致的，也並不一定是動漫導致的，也不需要治療??
至於題主你題目的解釋，我還是不明白啊??囧

誰也不是一天就成熟的，總要有個成長的過程。中二病就是成長過程中的一個階段。
在這個階段，少男少女自我意識清晰化、認知旺盛、情感豐富卻不穩定的特殊成長期,對社會的各種規則有著強烈的好奇心和參與意識。他們的審美觀尚未成熟，但卻強烈的希望能夠將自己和其他人區分開，所以他們會選擇一些標新立異的裝飾——從殺馬特造型到卡夫卡的書。
這裡並不是說殺馬特造型或者卡夫卡不好，有特別酷的殺馬特，但這一造型並不適用於所有人。中二病的典型癥狀就是不能清晰的認知自己，會把各種自認為很酷的標籤都加在自己身上，殊不知這樣才顯得不倫不類。
等他們再長大點，能夠有足夠的自我評價能力，中二病階段也就算過去了。
對了，以上的觀點，都來自於一本我忘記名字的美學相關書籍。裡面說十幾歲的少年審美觀是最差的，兒童會欣賞本能的美，成人會欣賞知性的美，而青少年則分不清「美」和「怪異」。他們還羅列了一堆各個年齡段孩子的畫，青少年那邊都是怪物卡車之類的東西。

有誰知道這本書的名字嗎？

我只想提醒一下，現在國內不少人，或許是跟風，或許是誤解，不管什麼原因，已經嚴重曲解中二一詞，現在的情況是，若讓這群人去看馬丁路德金的演講，當聽到「我有一個夢想....」時，估計就會有人馬上喊道，「哈哈哈，這黑鬼是個中二...」

我的回答只能算作一點小補充：

來源：嗶哩嗶哩 - ( ゜如何走出中二病，請繼續看第二季【1月】中二病也要談戀愛！戀 01
我覺得進入青春期之後，戀愛或者暗戀，就是最直接便捷的成為更好的自己的方法了！

萊特兄弟不中二嗎? 怎麼有人以為自己有超能力會飛
中二 = 妄想 - 實力
偉大 = 妄想 + 實力

《中二病中毒說明書》里有一段：
自己的體內隱藏著什麼邪惡的東西。
□「討厭，又開始發作了嗎……」
堅信自己擁有潛在能力。
□因為人腦其實只開發了3％左右。
□說不定自己是什麼宇宙人或外星人。
□對單純的人類絲毫沒有興趣。
假裝自己擁有二重人格。
□不，其實有八重，而且只多不少。
□有時候會性格突變。
□把不高興的時候說的氣話都算在別的人格的賬上。
□夢想是征服世界。
□自己是世界第一黑客。
□終有一日要入侵美國國防部的電腦系統，並支配全世界。
□自己是擁有高強靈力的靈能力者。
□若發生什麼不好的事情，不管三七二十一，全部歸結到惡靈的身上。
□「我能看到你身後站著一個戰敗的武士哦……哦呵呵呵呵。」
□偶爾裝作自己被惡靈附身的樣子，狂性大發。
□自從那天開始，誰都不靠近他方圓一米之內。
□雖然沒有參加任何社團，放學後不必留在學校，卻聲稱自己有驅魔的任務而在校內亂逛。
□「由於正在被某個組織追殺」，所以總是疑神疑鬼懷疑背後有人。
□偶爾會突然回頭做出一副警戒的樣子。
□這麼做反而讓人覺得行動可疑。
能夠看到妖精。
□能夠跟動植物對話。
□甚至可以和機器等沒有生命特徵的物體對話。
□能聽見風的輕語。
□心中暗語：真是胡說八道，怎麼可能聽得見。
□和隱形人對話。
□自己是XX（某偉大人物）的轉世。
□所以自己承襲了那名偉大人物的才能。
□謊稱自己的親戚從事某項偉大的工作。
□「我有個朋友在FBI工作，說句老實話，我可能也快被FBI挖走了。」
□那位所謂的朋友實際上就是位警衛。
□學習歐美人，給自己起一個中間名。
□埋頭開發自己的必殺技。
□並且在獨自一人的時候死命練習。
□可惜沒有一展身手的機會。
所戴的手套總是露出五指的設計。
□如果這樣的手套暫時無法到手，那麼乾脆找副普通的手套，剪掉手指前端部分。
□將全身力量都灌注在掌心。
□感覺有一種無形的東西要從掌心而出。
□給自己的自行車起愛稱。
□其名為「流星號」。
□在筆記本上記下自己臆想出的光芒萬丈的未來。
□看著動畫片就開始異想天開，「如果碰到這種情況的話，我會這麼做……」
□越想越爽，根本沒法停。
□玩一些射擊遊戲，認為自己的槍法一流。
□看一些熱血澎湃的動作電影，感覺自己也變強大了。
□實際上只有幾分鐘變強大了。
□僅僅只是感覺上……
□說話時一人分飾兩角。
□還說得很大聲，故意讓周圍的朋友聽見：「這個那個……嗯。不好意思，沒關係的。」
□過去曾被稱為神童。
□感冒的時候總是故意咳得天地為之色變。

現在動畫作品中對中二病進行過度渲染

每個人都有那種狀態吧，12-14歲，覺得……

所謂定義，基本上就是幾年後回想起來會抱住頭在地上打滾的那段時期

雖然動畫中的中二病都是「演繹型」，把自己當作作品中的人物。但是只要是「幼稚的」凸顯自己的行為都可以作為中二病看待，比如說什麼都不懂扯哲學啊，突然想學音樂彈吉他，都可以算

現在已經成了個標籤了，反正沒有明確的定義，可以看作一目了然的幼稚的代名詞。

誰成熟呢？走出中二病的狀態就是學會掩飾自己的幼稚。

多看書，早日成為高級中二。一個講著易經是宇宙真理的中二和一個講著複雜系統湧現圖靈測試哥德爾不完備定理的中二，都在裝13，但逼格完全不同

如果真想走出中二狀態，那得多麼無聊啊

共勉

人人都會有一段適應「長大」的時期。不會有人從小小孩一夜之間變成「青年人」，之間總會有過度和不適應期的。人們對中二的評價非常不客觀：讓一個剛剛結束自己中二期的人來評價比自己「不成熟」的「中二小孩」真的很靠譜嗎？對中二最客觀的評價也許只能從外星人那裡得來，畢竟不參與的人評價才是最客觀的。
再說了，人們已經吧中二看成了一個潮流，沒有人試著反對或改變它。如果一個人每天被稱作「中二」那麼他就會接受一個心理暗示：我就是中二，我還會變得更中二。

成就低的中二就是中二病、不成熟、dnf紅神，成就高的中二就是大咖、達人、菊苣、大人物、天才。
人家喬布斯還嚷嚷著改變世界、重新定義、UI不行拿回去改到我滿意為止，可人家牛逼啊。

所有你年少輕狂時做過的夢，匡扶正義凈化社會的聖者，腰纏萬貫妻妾無窮的富商，各地演唱粉絲千萬的歌手，抓賊無數打擊犯罪的警察，懸壺濟世救死扶傷的神醫，溫暖人心點醒世人的文豪……這一切都可以被稱之為中二。
長大了，你漸漸知道那些夢的不現實之處。本來天天掛在嘴邊想在心裡的夢想也被你一點點掩埋，偷偷藏在內心深處。你開始嘲笑少不經事的自己，當時怎麼就那麼出生牛犢不怕虎？這個夢想被你賽在了心裡的犄角旮旯，終年不見陽光。
你一點一點的成長，一點一點的向現實妥協，終於明白了世界不是非黑即白，而是大片的灰。曾經的夢想你也羞於提起。你這張白紙也終於被塗上了大片的灰。再看到少年在夕陽下笨拙的學著電視中的降龍十八掌，聽到他們打鬧時喊出的「替天行道」，你仿若看到了年輕時的自己，想起了小時候糾結於「上清華還是上北大」的苦惱，想起曾經有一天你也曾有個匡扶天下的夢。
你笑了，帶絲苦澀，帶絲嘲諷，帶絲黯然。

一份平常的工作，一天的辛苦忙碌，你回到家裡打開電腦，看到了網路上年輕人不知天高地厚的夢。你突然覺得有好多話想說，所謂的這個世界的真相，這些年你在生活中打磨出的經驗教訓，想要告訴他們放棄這些幻想……
最後你什麼都沒說，你覺得一切都是徒勞。
你打開了評論框，輕輕打出兩個字：

呵呵。

後：我以前的QQ名叫，「沒有中二拿什麼拯救世界！」。
願天下人都不失一顆嚮往美好的心。

很多回答是從漫畫的角度，我就說說犯罪里「中二」吧……
曾經基層小警察一名，遇過很多未成年人案件。一類是作為「犯罪者」（大多是男孩），如涉嫌偷摩托車、入室盜竊、強姦之類；一類是作為「受害者」（都是女孩），被強姦、強迫賣淫之類。
先設定一下未成年人和中二的年齡區別（純屬個人理解）：前者簡單說就是沒到18歲，後者既然是初二，年齡暫定在13至15歲。
好了，中二少年的案件，到底有怎樣的特徵呢？
個人經驗總結了一個特點：毫無理性思考與利益計算的犯罪（或受害）——簡單說，就是稍具理智的人（成年或者16歲以上）會對他們的行為無法理解。
開始舉例。
一。

深夜還遊盪在街上的幾個十三四歲男孩，可以連偷幾輛摩托，一起騎到目的地後，將摩托車遺棄路邊不再搭理。
被逮到後問他們偷車的原因。「很簡單啊，當天玩得太晚離家又遠，就偷摩托代步，想早點回家」。
問為什麼把車扔了而不拿去賣錢呢。「這還可以拿去賣錢嗎，不過太麻煩，還是算了吧」。
問為什麼不把摩托留著自己平時用呢。「太麻煩了吧，被家長鄰居看到還要找理由解釋，不如扔了，下次需要用車再偷也行啦」。
二。
兩個初二男孩，一個暑假裡，採取大白天翻陽台、爬外牆防盜窗的方法，將他們家樓房挨著的，隔壁、樓上樓下的鄰居偷了好幾戶。一個傢伙鑽進別人家裡就翻找衣服，有幾十上百元就心滿意足，順手再拿點水果零食，開門離開；另一個傢伙在樓下望風，如果看到鄰居回家（都是熟悉的叔叔阿姨），就拖延一下或者給小夥伴打手機。
逮到後問為什麼要偷東西。「放假不用上學太無聊，爸媽不給零錢花。」
沒想到危險嗎（在十幾層樓的高度表演蜘蛛俠）。「很簡單啊……也很好玩的」。
冒著生命危險進別人家，沒想過多找點錢或值錢的首飾？「幾十塊錢就夠買零食和上網了啊……」
為什麼拿了錢還要拿別家裡的東西吃呢（口袋裡零錢沒了通常不會被發現，但桌上水果都沒了就很明顯了）。「當時有點餓了，也突然想吃水果……」

三。這個是受害者。
女孩，十四歲初二，認識校外二十來歲的混混，談戀愛發生性關係，突然離家出走同居。沒錢後就在男生的鼓吹下賣淫，得錢多數上交。被警方找回後，先是百般袒護那男人，後在家長強迫下勉強說出實情。結果很不幸，那混混最終並未被判刑，因為期間並未使用強迫手段或限制人身自由……
——————————

好了，就說這幾個案例吧，「中二」有什麼特點？
蔑視法律視金錢如糞土？為了冒險與友誼不顧生命危險？可以為愛情獻出一切毫不索取？……
中二，只是少年時期的無謂冒險和天真殘酷，這個階段很快會自然過去，少年會被理性馴化：偷摩托車會賣掉來獲取最大利益，在危險與利益之間權衡盤算，愛情也不能再讓人毫無理智地付出一切——
哎，可能這就是為什麼中二漫畫不斷被嘲笑但具有吸引力的原因吧。

其實就是指由於受ACG各種影響而叛逆的一種角色扮演行為，普遍發生在初中二年級而已。一個ACG用語，什麼心理癥狀都是瞎扯，可能中二的一部分人真有心理問題，但這個詞真心和心理不沾邊。現在有人見什麼都說中二，硬是把這個詞的用法擴大化，在六花出來之前還沒有那麼多人說這個詞呢，頂多宅圈內說一說。

「我是對的，世界是錯的，大人都是邪惡的」

我覺得人都是中二的。
具體事情具體分析，中二也不代表是壞的或者有害。
雖然可笑，但我還是想起過去一位網友說的一句話：「得了中二病，就等於有了信仰。」
當我們以為他是在高級黑或者調侃的時候，這位大齡網友嚴肅的說「我是真這麼想的」。
我以前也是個大中二，而後來中二一詞開始流行時，我也像很多人一樣深以為然，並引以為恥，甚至非常過分的解讀辮析中二，壓抑自己壓抑別人。
不得不說，人們對中二的解讀有時達到了一種扭曲的地步。
通常人們看到那些充滿「奇幻色彩」想像並代入其中的人，會大呼中二。
但同樣的，很多人——幾乎是所有人，在生活中都會有一些不合實際的甜蜜的想法，並代入其中的。比如，看了一部劇，想像自己也和劇中人一樣或陽光向上，或優雅，或從容，或堅強，或勇敢，或強大。總之某種程度上代入，因為劇中人的魅力和故事整體的氛圍的吸引（這也是其成功之處）有意無意的想要成為「他」，只不過那些通常都是比較有「現實」色彩且向上的。
這就變成了雞湯。但卻普遍存在，人們更願意稱它為「有正能量」，覺得是對生活健康向上有想法。我個人並不反對雞湯，但我不喜歡一些毒雞湯，因為它們散布的價值有功利和愚蠢兩個屬性，我個人不喜歡這樣的組合拳，因為他們加劇惡俗。我反對它是因為它和我對立，是「敵人」，而不是僅僅因為它是所謂的「雞湯」。我不排斥其他的。但就現在的風氣來看，很多人對此也矯往過正了。
再者，一個職業或者位置都能讓人產生代入感，他人的讚美也能引起被贊的喜悅和浮想。
哪怕是舒舒服服洗完一個澡，聞到沐浴露的香味也會聯香，這種聯想都是很自然的，甚至不是刻意代入什麼人物，但卻把自己置於一種美妙的氛圍中。與人交際、說話時也會代入。就連知乎的「客觀理性」在有一些人眼裡也是發著光的，為了幾個鳥贊刻意說些激進言論的人也有。代入無處不在。
但其實這有什麼本質上區別么？
並沒有。都是幻想和代入，然後以此獲的生活的動力以及美妙的體驗，無非有些附合「正能量」和大眾眼光，有些看起來是妄想、無用（其他的想像又有什麼用？真要功利點講，無非都是投己所好和獲得動力罷了）且因為前兩點而讓別人產生「我就是看不慣你裝逼」（哪怕並不妨礙你）的情緒而已，但不管是哪種這些都不是真正的「現實」。人心是鮮活的，因此才有電影、故事的神奇，音樂的美妙。因此個體的內心世界才會鮮活而不同。有些人半懂不懂，盲目引以為恥，但如果度絕了這種情緒和思維方式，那人的生活一定很糟糕，他將沒有似毫自我和快樂可言。他不會笑，也不會哭。
他不會感受到樂趣，哪怕他很想。但同時又壓抑自己。
有些人說，不切實際的幻想就是中二，付出行動和努力就是有理想。我不認同這種功利的看法。因為人是時時刻刻變化而有無限可能的。正因為心裡有足夠的動力和美好體驗才會付出行動，只不過最後達成了什麼成就，而不是讓這些成為「成功學」的一個工具。這種想法只不過強行區分他所鄙視的那一部分，和他所崇尚的高逼格之間並不存在的鴻溝。
到底什麼是真實，我們永遠也不知道那不可名狀的真實。它無法形容。但我們也經常用真實來形容一種對人來說真切的感覺，也就是情感和自我，人可以因著它而快樂的活著，也可以為它偏執而無悔的去死，切格瓦拉的事迹就是個大中二，否則有什麼支持他一直這麼做呢？這些都是非理性的，不需要理由的。
我覺得相信什麼並不重要，因為每個人的性格和喜好本身就不同。重要的是自己的生活和自我。
而且我就比較討厭中二這個詞，這是一個被濫用的標籤。
導致這些本質上並沒有區別的想法，被分裂成「中二」「正能量」「信仰」「創新」……等等這些不同的東西，無非是不明所以的外人，帶著些許狹隘的審視眼光而已。

我小時候每次耳鳴就覺得是自己星球的人在呼喚我。
題主你感受一下

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