評價人做事學習很用心，這個「用心」是什麼意思？

12-04

受邀。
在精力允許的情況下，個人一貫堅持常識都是錯誤（或至少有很大偏差）的原則來思考問題。
所謂「用心」，是一種品質、技能還是狀態？在常識的領域以及多數語境下，這個詞和懶惰、拖延等等都會被粗暴地劃分為一個人所擁有的固有品質里。

但是從我個人的認知以及一些資料來看，用心既可以是一種技能，也可以是一種狀態。
當然，用心這個詞本身，已經是一種相對感性的模糊概念，和「專註」等詞基本可以替換。
各位應該都有聽過毛澤東小時候練習在鬧市看書的故事，雖不知是否屬實，但道理還是顯然的：用心專註需要練習。

那麼練習的是什麼呢？從我個人角度來看，是快速進入「專註狀態」的能力。
各位相比都有過這種經歷，一件事情，也許自己不是那麼喜歡，但是強迫自己去做，並把所有注意力置於其上後，慢慢地就能進入一種「狀態」里，好像整個世界只有你所專註的事物存在。
對於自己主觀喜歡的東西，會很容易進入這種狀態，因此大家感受不深；但是對於自己一貫不喜歡的，可能只要經歷過就會有所印象：強行逼自己做一件事情，不去想其他，可能你會越做越起勁，之後反而放不下了。反正我記得我高考最後階段進入了這種狀態，滿腦子都是亢奮的公式，即使高考完之後，還有一個多月能沉浸在這種狀態里，隨時都能看書看進去。
從更加具體的角度來講，用心包含的最重要的一點是：集中注意力。而且可能和大家所想的不一樣，即使是「用心的愛」，也是要集中注意力。

從本質上講，各種情緒體驗都是一種催眠狀態；那麼注意力就是加強體驗純度的方式。因此，在藝術領域中，一個人對於其注意力的控制能力，是他所能達到藝術造詣高低的非常重要的一環。

最近聽到過一種對於「責任」的詮釋方式，之前從來沒有聽說過，但是深得我心：一個男人的責任本質，就是將其注意力控制到當下，並且不允許自己的注意力飄到毫無意義的地帶里（對過去的懊惱，或者對於未來的迷茫，各種可能境況的推測等等）。

例子：地鐵失事，怎麼辦？無責任的懦弱者，可能會馬上逃避現實，抗拒當下，或者讓可能悲慘的後續未來來控制自己的情緒。而一個負責任的男人，首先就是接受現實，然後將所有注意力放在當下，尋找解決方式；絕對不去想類似於「待會死了怎麼辦」之類的對當前毫無幫助的問題。又比如上台之前，人為什麼會緊張？因為此時人的大腦所有注意力都會放在「未知的現實」里，怎麼能不緊張。而「一上台就好了」，是因為未知的未來已經變成了可以用心的當下。

在用心的過程中，你的大腦刪除了所有外部對你可能造成的影響。如果用物理打比方，那麼，用心就是一種抗拒各種外界阻力，使得自己可以保持勻速運動的過程。如果用電腦打比方，用心就是自由調用內存的能力，當需要時，可以將所有不需要卻佔用內存的程序刪掉，全力運行需要的程序。

處於用心狀態中對他人的影響：這和注意力聯繫在一起，成為一個人氣場強弱的關鍵。

其實用心這個詞，已經有點用濫了。
在很多情況下，我們說到的」用心「僅是」看起來用心「，或者是」符合我理解的用心「。

舉一個真正」用心「的故事：

20世紀30年代，台灣首富王永慶用僅有的200元資金，在一條偏僻的巷子租下一個很小的鋪面開始賣米。他注意到米里摻雜有很多沙子、小石子之類的雜物，顧客買回去都要淘好幾次米，才能下鍋做飯，很不方便。王永慶就帶著兩個弟弟一起動手，將夾雜在米里的秕糠、沙石之類的雜物撿出來，然後再賣給顧客。後來，鎮上的人都說買王永慶的米可以不淘米，一傳十，十傳百，米店的生意日漸紅火。
王永慶注意到來買米的顧客以老年人居多，於是，他主動送米上門，這一服務措施立即大受顧客歡迎。更重要的是，王永慶送米並非只送到顧客家門口，他將米倒進米缸里，如果米缸里還有陳米，他就將陳米倒出來，把米缸擦乾淨，把新米倒進去，再將陳米放在上層。
每次給新顧客送米時，王永慶都會用本子細心記下這戶人家米缸的容量，問明家庭有多少大人、多少小孩，每人飯量如何……據此估計該戶人家下次買米的大概時間，到時候，不等顧客上門，他就主動將相應數量的米送到客戶家裡。
王永慶這些「用心」的舉措令顧客深受感動，逐漸成為他的鐵杆用戶。王永慶也從賣米過程中把握了經營的秘訣，那就是用心為顧客服務。王永慶始終遵循這一宗旨，終於成為台灣企業界的領航者。

盡心，儘力，盡責，盡能。

（對此問題又有了新的洞家，再次更新）

老師帶一群小朋友去公園寫生，你就能看到很有意思的眾生相：
有的小朋友趕緊佔座動筆。反正不肯偷懶，先動起來再說。
機靈的孩子揣測老師的要求，想著這麼畫可以討老師的歡喜，拿個高分。
有的小朋友本來就被家長逼來學，他無所謂什麼什勞子，只想趕緊交差了事。人家怎麼畫，我就抄兩筆，抄不著就隨便畫
……
還有一個，他不緊不慢。
他先繞著公園玩，看看哪個位置最讓他動情，看看哪棵樹長得最入畫。他也無所謂別人說他貪玩，最後，他可能發現了一個別人都沒去過的角落，然後不緊不慢地展開畫具。
他看一眼景物，握一握畫筆，才在合適的地方下筆。再看一看，畫一畫。他也不去想老師的要求，只按自己的心意誠實作畫。

這就是天才和混子的區別。就是用心和用腦的區別。

——————————原答案（先不刪除了，好日後對比自己的進步）————————————

用心強調當下，或者說是積極地＂不假他物＂：專註於當下所行，安心於此時此刻的狀態，而不是手裡做著作業，心裡想著應付完這件事就可以去玩啦。

心並非是一根筋，而是一種高度集中全面而專註的狀態，舉例來說，用心彈琴就是在彈琴的當下，和手中的樂器在一起，和心裡的音樂在一起，和你的聽眾在一起，和一切與演奏有關的要素在一起。不去想場外自己不能控制，不能直接施加影響的事物，也不去想這是演出還是比賽還是排練。

與用心對立，則可以說是開始＂用腦＂，比如說想著通過彈琴可以考級，可以拿獎，可以賺錢，可以泡妞......一旦開始＂動腦筋＂，無論是＂正腦筋＂還是＂歪腦筋＂，注意力已經轉移了，這就是妄想，對於所做之事是一種干擾。一旦開始＂動腦筋＂，當下也就從值得享受的過程淪為可以替代的手段，如果有更＂高效＂的手段，比如＂假彈＂＂假唱＂達成目標，那演奏本身就毫無意義了。而一旦習慣這種將演奏作為名利的附庸的方式，廣義上說就是＂依它起＂的方式。當有一天，當別人不再給你掌聲、報酬和榮譽時，演奏本身甚至會變得消極，你會開始抱怨社會對藝術家不公，或者抱怨膚淺的流行音樂帶來的衝擊，或者抱怨同行的排擠。本來可以享受的演奏，反而會帶來無盡的折磨，而這些不必要的痛苦的起因，都是大腦建立的＂依它起＂的聯繫。

並不是說用腦就不能做好事情，但用腦做事，就帶著痛苦的種子，因為＂依它起＂撕裂現實，身心口不一致，能量消耗在敷衍，表演，解釋，這些毫無意義的＂餘事贅行＂中。

用心是把事情做好且不痛苦唯一可行的態度，用腦則是墮落的第一因，無論是＂良性用腦＂還是＂惡性用腦＂。所以「老子」有云：絕聖棄智，利民百倍。恢復用心就要開始放棄＂巧利＂和＂機心＂，用最直接的本心去面對事實。

激情和注意力。

用心與否，只是態度問題。態度端正了，自然就有了目標，也有了為之奮鬥的決心和方法。

我覺得這個用心的意思可以歸結為：首先是對事物的一種重視態度。其次是花精力去執行

在做事的時候分配了大部分系統資源，並且這件事佔用了比較長的CPU時間。

用心，是一種真心實意的專註狀態。
個人認為用心做【壞事】和用心做【好事】在「用心」這一層上沒有本質區別。
用心做一件事是處心積慮、機關算盡、為伊消得人憔悴的一種心理意志。主觀上，為自己所信仰的東西付出心力就算是在用心。
用心做「壞事」的人，如果夠堅定夠真誠，我想其中必定會有我暫時無法理解的信念與理由，也許是逼不得已，也許是價值觀不同，也許是我錯了等等；儘管我會在立場上不接受「敵人」的一切，但這並不妨礙我被其一心一意的信念所震動。

認真，專心

重視用戶體驗，學會換位思考。

用心，就是盡你最大的努力，去做好，用你的真誠，把握住每個細節，去幫助，去做事情。

認真專註傾心