「慾望->滿足->厭倦->新的慾望->繼續滿足->再次厭倦->...」這個循環在人生中的意義是什麼？

12-04

記得曾讀過木心的一段文字：
「
生命的兩大神秘：慾望和厭倦。
每當慾望來時，人自會有一股貪、饞、倔、拗的怪異大力。既達既成既畢，接著來的是熟、爛、膩、煩，要拋開，非割絕不可，寧願什麼都沒有。
」

人生本無意義，但人是尋找意義的物種，需要在虛無之上構建意義來支撐自己繼續活著。

這個循環正是構建生存意義的不二手段。

其實可以跳出這個循環，把慾望減少，獲得知足的快樂。我們不一定非得把自己關在慾望的監獄裡，人生苦短，應當離欲，淡安無欲，智慧自然生起。慾望越多，人越愚痴，為慾望造作惡業，將受苦報，實在是不值得啊。

我不知道，但我寫了個故事。

那一天，夜晚九點，你從燈火通明的寫字樓出來，擠上依然擁擠不堪的地鐵。你的汗水在地鐵強大的冷氣下被吹的有點疼，你的頭有點暈，你想就這樣閉著眼睛睡過去。但你的身體被擠在一個小空間里，你的雙手都夠不到任何一個吊環或支架，你只能盡量分開雙腳，把持儘可能的平衡。你透過人群的間隙，看到地鐵車廂內的廣告牌：1999元，杭州直飛巴厘島海岸線。你一閉眼睛不想再看，似乎心裡一個敏感又柔軟的角落被觸動。但你馬上對自己說，我是個男人，我要賺錢，我要事業；你對自己承諾：一年後就去，和她一起去。你想著想著，地鐵到站了，你走下車去，卻看到藍色的天空下，一片緩緩展開的海岸線。

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那一天，你和父親出海捕魚歸來。父親嘆氣說，消耗太大啦！前幾個月不注意，把魚苗都給撈起來了，現在已經捕不到魚了，賺不到錢了。你默默走開，你感覺這似乎是個機會：你已經在這個海岸線上的小漁船里待了20年了，你每天捕魚、製作生魚片，供那些來自四面八方的遊客享用。你真的很好奇，這些不同皮膚顏色的人都來自哪裡？他們生活的地方是怎麼樣的？他們是不是也生活在大海的旁邊？他們為什麼那麼喜歡吃生魚片？於是你和父親說：我想離開這裡，我覺得外面的世界會賺到更多的錢。父親搖搖頭，一語不發走開了。於是你幻想自己騎上自行車沿著小漁村的泥濘的小路來到碼頭，然後頂著腥味十足的海風登上一艘馬達隆隆作響的機帆船。你站在船尾看著碼頭離你越來越遠。當你越過那條海平線，你來到一座叫做上海的城市。

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你生活在上海，你的父親是大型公司創始人，而你繼承了這家公司。每周一下午兩點你會準時駕車離開你的公司，你會沿著海濱公路一直向南開去，你會來到一個郊區的高爾夫球場，陪一群比你大三十歲的糟老頭打高爾夫；每周三，你會來到政府大樓，在一個裝修豪華的辦公室里和一個大肚翩翩的禿頂男人喝酒；每周五，當夜幕降臨，你會來到豪華酒店，在酒店的7樓5102房間，有一個身著性感的少女正在等著你；每周日，你在睡夢中不願醒來，你感覺到你的手機不斷震動，無數個簡訊和電話，他們來自你的合作夥伴、你的客戶、你的競爭對手、你的投資人、你的股東、你的債主、你的炮友，你的狗肉朋友。你厭倦了這一切，你說你其實喜歡安安靜靜地生活，你喜歡寫作和藝術，你幻想你是一個生活在巴黎的藝術家，你幻想你此時此刻正在巴黎的一個安靜的咖啡館裡寫作，寫著你構思已久的小說。

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在巴黎，你是一位小作家，你每天在咖啡廳里寫作，如果運氣好，就能換點錢喝杯咖啡吃頓披薩，如果運氣有點糟糕，文稿被編輯扔進垃圾箱里，你就只能和徘徊在街道上的流浪漢一起生活。這一天，你完全沒有靈感，你買了一罐酒，走在大街上，你微微熏醉，你看到巴黎街道燈紅酒綠，看到華貴的夫人們進進出出，你突然對這個世界有了一種極強的陌生感。你想起了你最滿意的作品被「暢銷作家」們嘲笑的場景，你想起了你耗盡積蓄自費出版小說，缺一本也賣不出去的經歷；你覺得，這個世界上沒有人能理解你，你想逃離，你想生活在別處，你想進行一場旅行，去一個沒有人的地方。你覺得，在一個只有你自己存在的地方，你才能找到尊嚴。於是你抬頭，你想去這個浩瀚的宇宙中穿行，再也不回來。

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是的，你入選了神舟X號計劃。你將要去浩瀚的太空漂浮兩年，當然，如果考慮飛行器的速度產生的時間扭曲，可能「你自己的兩年」，就相當於地球上的二十年。你在飛船人員艙內狹小的空間內飄來飄去，你嘗試用從地球上帶來的特殊牛肉煎牛排。媽蛋！你念罵道，忘了帶足夠多的番茄醬了！一個月，兩個月，四個月，半年，一年，你每天面對著一排排的機器顯示屏，你每天看著窗外的一片漆黑，你開始感到無比的煩躁。雖然你曾是經過強大的心理訓練，但這一切荒蕪、寂寥、枯燥仍然讓你無法忍受。你通過與地球的聯繫器得知你的父母已經逝去，你的女兒已經嫁人，你的朋友都開始退休。你真的無法忍受，你開始後悔自己當初的這個決定。你此刻多想，回到地球的任何一個角落，你想感受到人的溫度，你想體會到人與人之間的熙熙攘攘。於是你幻想著，你回到了那輛地鐵列車上。

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是的，那一天，夜晚九點，你從燈火通明的寫字樓出來，擠上依然擁擠不堪的地鐵。你的汗水在地鐵強大的冷氣下被吹的有點冰涼，你的頭有點暈，你想就這樣閉著眼睛睡過去。但你的身體被擠在一個小空隙里，你的雙手都夠不到任何一個吊環或支架，你只能盡量放開雙腳，把持儘可能的平衡。你透過人群的間隙，看到車窗外的一片漆黑，你感到寂寞。你很想去旅行。

有求皆苦，欲求是苦的根源。
這是佛教的理論。

這個對於社會人無意義；但對於作為基因載體的人，其意義則無比重要。
滿足食慾防止載體餓死，滿足後的厭倦防止載體撐死。
滿足性慾防止載體絕種，滿足後的不應期防止載體射死。
而人類的權欲和獵奇心是沒有這個循環的，越有越想有，直到被客觀環境的限制所打斷。

雖然這是哲學話題類的問題，但可以從更加通俗的角度試著解讀一下。

飢餓 -&>進食-&>飽腹-&>排便-&>又飢餓-&>又進食-&>又飽腹-&>又排便，這個有限生命中的無限循環又是為了什麼？

首先，為了維持生命機能啊！

正因為慾望的周而復始，才保證一個人的精神力不衰竭，繼而才會去把很多設想付諸實施。

題主列舉的，絕不是「慾望」的全部內容。

人生的意義就是不停地尋找意義，這個行為證明了這個設定

你的這個是叔本華的觀點，儘管很有說服力，但還是去看看尼採的觀點吧，他對這個問題有了更進一步的回答，一定能說服你。

這是叔本華的悲觀主義看法吧。我也是很同意叔本華的觀點的說。
那麼我們的意義是什麼呢？我認為存在的意義就是在於尋找意義的路上。找到了就不算。在路上也不能有任何的利益，就好比旅行，你只是要去尋找，發現新的東西罷了。
那有會有疑問，我再怎麼努力也比不過富二代啊。諸如此類問題就是尋找路上最大阻撓。我的看法就是當一個西西弗斯吧，那是唯一的救贖。作為一個被這世界拋棄的人來說。

顯然你的生命豐盈了，擁有過才有資格說厭倦，再去追求新的慾望，繼續豐盈。然後才能走向四十不惑、五十知天命、六十耳順、七十從心所欲而不逾矩的人生道路。不被遮蔽，逐漸通達命數，見多識廣越來越少有逆耳的話，或者即便逆耳但因為你的見識遠遠超出，也不會輕易動怒受影響，再然後你的數十年積累給了你放飛自我的基礎，一切聽從本心決策、也不會逾越既定秩序的分毫，你是心使身由，不再需要鎖籠猿馬，真真正正做到了物我合一，心猿意馬跟你拜拜嘍。

人即歷史，沒有誰不能被替代。

這個過程叫「成長」。

和叔本華的觀點有些相似。

那也無所謂吧，即使循環，有活著的樂趣就好，沒有就慢慢找啊。人活在當下享受當下就很好。至於以後的事，就目前來講，你也看不到下一刻的事，也就是你管不著。
只是個人的看法，每個人不同吧。

參見馬斯洛需求層次理論
【馬斯洛人類需求五層次理論 - MBA智庫百科】http://wiki.mbalib.com/wiki/%E9%A9%AC%E6%96%AF%E6%B4%9B%E4%BA%BA%E7%B1%BB%E9%9C%80%E6%B1%82%E4%BA%94%E5%B1%82%E6%AC%A1%E7%90%86%E8%AE%BA

慾望的開端是為了讓人有目標去追求，
厭倦是為了滋生出新的慾望，新的輪迴。
人的生活得以變得豐富多彩，而不是如同蜉蝣一般朝生暮死，唯有為一物奉獻一生。
諸多細密繁多的慾望循環構成了人生的鎖鏈，於是你對萬物充斥著依戀。
無論慾望骯髒與否，結果美好與否。
慾望是人體維持生命機制不可或缺的存在。