今年19歲,我不知道生命的意義,特迷茫?
我活著是為了啥,為了不讓家人傷心。就算我將來有了出息,又能怎樣呢。如果我沒出息,那我活著就更沒意義了。生命的意義是什麼。別和我說大道理。聽膩了。社會這麼黑暗,這年輕人怎麼混,呵呵,活著就是受罪啊。但也不能死 。開導我一下吧-----------------------------------------------------------------------------------看到這麼多的朋友的留言 我漸漸明白了。很感謝大家能熱心開導我。我還在成長中 謝謝朋友們。祝你們生活快樂
有句笑談:失去人生意義是哲學家的職業風險,你看嘛,連哲學家都在面臨著和你一樣的問題,這是一個人類的終極問題,可能你我的有生之年都不會得到答案,但是正是在尋找這個問題答案的過程中,我們人類一代又一代的思考著,然後我們才和動物的生存有了區別。
像這類終極問題不需要馬上就有答案,你也不需要等到有答案才開始行動,一點點經歷,一點點找答案也可以的,而且不是中國式考試,人生意義是沒有標準答案。你來問,別人的回答也是別人基於自身條件,感悟出來的經驗。
另外很難以忍受那些說樓主是中二學生的人,首先誰沒有中二過,你們不過是吃多幾年米,跌過更多的跟頭,像這點子人生感悟,少年長大的過程中一樣會知道,說不定正是因為他問得早,他知道得更早。
送你神探伽俐略里這段話吧:小時候常會思考一些大道理,所謂的人生終極問題,大部分情況都是為賦新詞,也有少數情況因為過於糾結於這個問題,變得偏執。
你還年輕,目前家庭也好社會也好,需要你承擔的責任還遠不及你享受的權利,雖然在我國提權利有些蒼白,但總之你這個年紀應該還是獲得大於付出的。
人的自我慾望總是排第一的,說白了人都是自私的,活著,也就是為了找點開心的事兒,做一些能讓自己開心的事情,為了能達成這個開心的目的,有時候犧牲一些時間和精力去做不那麼樂意去做的事情也在所難免的。
順帶說一句,亂擺照片這個習慣我並不是很贊同。最喜歡一句話 生命本來就沒有意義 你要幫它找到意義
19歲。好年輕。好羨慕。
我今年23歲,說實話我也不知道生命的意義,我想,大部分人都是不知道的。
但我知道,我開心的時候會笑,難過的時候會哭,肚子餓了想吃。喜歡和朋友一起,也愛自己一個人獨處。
活著本身就是一場龐大的修行。
如果你是個姑娘,我希望你是個美好的姑娘,把自己收拾得乾乾淨淨,周末的時候約上朋友去逛街,
讀書的時候認認真真,工作的時候兢兢業業,玩起來不顧形象。
如果你是個男生,我希望你是個有責任心的男生,陽光開朗,閑暇時看一場電影,打一場籃球,有一群能夠談笑風生的好友。
當然,不是所有人都能活成別人希望的樣子。那麼:
從明天起做一個幸福的人
喂馬、劈柴,週遊世界
從明天起,關心糧食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花開
從明天起,和每一個親人通信
告訴他們,我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人,我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海,春暖花開
人生還長,我不了解你的生活,我只能試著給你一些安慰。
推薦你看的書:
推薦你看的電影:
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陽光燦爛的日子 (豆瓣)
最後,陌生人,我也為你祝福,願你有一個燦爛的前程,願你有情人終成眷屬,願你在塵世獲得幸福。
當你什麼都不知道的時候就有這些問題,然後你就要學習好多東西,數學是學習好多學科的基礎,語文幫助你提高理解能力,其他的都學好學校的課程,在你深入學習的時候都會有幫助,如果不知道從何下手,推薦物理,學好學校的知識之外再學些深入的,可以跟老師探討,或者選擇自己擅長的,一定要學的深一點,慢慢你會找到答案的。
複次慈氏略說菩薩安忍三十二種。所謂
無貪是安忍
不害是安忍。
無熱惱是安忍
無瞋是安忍。
無恨是安忍
無忿是安忍。
無諍論是安忍
不染欲境是安忍。
能護自他是安忍
順菩提心是安忍。
無分別心是安忍
不著生死是安忍。
順業果是安忍
身清凈是安忍。
口意清凈是安忍
堅固不退是安忍。
言說自在是安忍
無遍計是安忍。
自覺聖智是安忍
將護彼意是安忍。
修四梵行不隨禪生是安忍
於人天樂得自在是安忍。
相好圓滿是安忍
梵音深妙是安忍。
滅除諸惡是安忍
遠離慳垢是安忍。
除斷嫉妒是安忍
舍諸怨賊是安忍。
近菩提分是安忍
離諸不善是安忍。
樂處寂靜是安忍
獲諸佛法是安忍。
慈氏如是三十二種安忍波羅蜜多。菩薩修行能得無生法忍。速成阿耨多羅三藐三菩提。
我以前也被這個問題所困惑,直到我碰到分析哲學,分析哲學裡有一句話是「一切哲學問題都是語言問題。」。現在我不感到困惑了。我給不出讓自己信服的「人生」、「意義」的定義。換句話說我不知道什麼是人生,什麼是意義。我認為想這個問題對我而言就是浪費時間。
沒事,等你關心豬肉多少錢一斤的時候就不想這些了.
如果你不介意。
點開我的頭像。
看看我的答案。
然後告訴我。生命的意義,你明白了沒有。
好嗎?
問出這樣的問題,說明你在思考人生,這個非常棒!很多人三十歲了還沒有開始思考生命的意義,活得渾渾噩噩更加迷茫。
十三歲到二十歲之前,心理學把這個階段叫尋找同一性的時候,大部分這個年齡段的孩子都跟你一樣不知所措,學業生活,家長,情感,社會…這麼多的東西擺在面前,如果沒有人指引,如果沒有堅定的內心力量,誰都會慌張會焦慮,不知道自己和未來有什麼關係。如果你能發現並找到你要的答案,那麼接下來的每個階段你都會過得輕鬆一些。
如何發現內心的力量?我們的人生觀都會遇到一些精神上的偶像吧,有父母親人,有深沉的身邊長者,有老師,有電視書籍里的偶像名人…這些人身上吸引你的是什麼?怎樣成為你崇拜的人?如果有可能,走進他們,多談談,在他們身上發掘你的力量。如果沒有這樣的人存在,你可以回去思考一下,你喜歡什麼,有沒有熱愛的書籍或者電影或者愛好,任何讓你喜愛的東西都會成為你的內心力量,甚至喜愛打遊戲也可以成為一種職業,也可以做為一種很棒的存在,可以成為未來人生的意義。總之,認真審視自己,你會發現你比你自己想像得強大。
年輕多好,有好多好多的可能性,找朋友或者家人聊聊,讓你知道這個世界那麼多關心你的人。開始一項你能接受的運動,閱讀各種有趣的書籍,每天做一點改變,你會發現自己很強大,加油年輕人!在我高一的一節語文課上,老師布置了仿寫的詩,班裡的那個開朗的女孩把她的詩寫在了黑板上。
語文老師說,這一看就是一個幸福的女孩。
她的詩,儘是曙光,黎明,撲面而來的活力與自信。
我默默看了自己的本子,自己都嚇了一跳。冬日裡的冰面,赤腳,寒冷。
那一刻我真正感覺到人與人之間的差距,並不是我不夠優秀,
而是我並不快樂。
我過的不幸福。
可以想像一下,什麼樣的人會去思考人生的意義,並且帶著悲觀的情緒?
我覺得你的生活遇到麻煩了,題主,或者你過的不幸福。
我很難想像那個快樂的女孩哪一天會悲觀地思考這個問題,就像那個時候的我一樣。
所以,改變一下生活吧,每天都開心一點 至少不會覺得沒有意思了。生活的意義就是享樂。
找一個可以依賴的人,或者讓別人依賴你,生活就這麼一點事,沒有什麼別的高深的道理。
消除煩惱,包括自己的、他人的。
這就是生命過去、現在、未來的意義。
消除煩惱的整個過程中,很關鍵的一點——孝。
不要覺得談到孝就俗,就覺得老土、封建。
一般人覺得,孝——保存自身、敬養父母、傳宗接代,就可以了。現在的情形看來,盡孝好像不是很好。
父母生養自己,有愛惜自己身體嗎?喝酒、亂吃、熬夜玩、亂竄甚至自殘自殺,這不算孝呢;
(待補充…)
。
。
。
依著孝順,人生的真諦就此展開:
養身,
學藝立身,
揚名父母,
修養品德,
長葆富貴,
容民蓄眾,
見天道。
推薦題主還有所有有同樣疑問的人去看一些哲學的書籍吧。其實我們每個人都會在特定的年齡開始思考這些有關人生的問題,這可能就是我們的基本設定。每個人可能都有不同的理解,也沒有標準答案,自己的人生自己去走,自己的答案自己領悟。
2016.11.3 修改 優化了格式
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和題主年齡差不多,說說我目前的心境吧。
生命就是沒有什麼意義。
前段時間,我的學校又有一個博士生自殺了,和他們系的老師聊天,老師們都說不明白他為什麼會自殺,因為他已經博士三年了,也沒有畢不了業的壓力,也沒有什麼感情上的挫折、家庭的變故,為什麼會走上自殺的路呢?後來我們猜測,他可能覺得看不到生命的意義。當然最終的答案已經跟隨他的生命和他一起離開了。
我們在年少時總是感覺人是自由的,當家長讓我們寫作業時,我們可以選擇不寫。我們可以選擇是看電視還是玩電子遊戲,也可以選擇每天吃什麼,好像我們對於自己的人生選擇都是自由的,每件事情都是由我們自己決定的。但是到了今天的年紀,我卻發現我的人生,其實空前的不自由。說一個比喻,如同我的面前有一個巨大的黑洞,它就是我的宿命,我抗拒,我想要自由,但是我大概率走上那條路,畢業,繼續深造或者工作,找對象,結婚,生孩子,給長輩養老送終,培養孩子長大,慢慢的走到自己生命的終點。這也許真的是我的未來,也是大多數人的道路,我們生來就是不自由的!對於大多數人,人生的意義,就是養活我們自己,扮演好社會要求我們的角色。三月份,剛過五十歲的父親突然被查出了癌症,僅僅四個月就離開了,這對於我「尚未成熟的」心靈是個巨大的觸動。父親的一生忙忙碌碌,用工資養活我們一家人,培養我走到了高等學府。我曾經問過他,工作的意義是什麼?他說為了工資,為了年終獎多一些,為了日子能過得更好。在他的心中,已經沒有什麼人生理想,沒有什麼我們年輕人對於生命的價值的追求。他所想的,就是能養活一家人,日子過得更好,讓我接受更好的教育。他從高中畢業開始工作,就是在養活他自己,結婚後養活我們一家子,盡好一個兒子、丈夫、父親的責任。這是社會要求他的,也是他這一生在走到終點時,所走過的路。從那時開始,我感受到了這個宿命,感受到了命運,感受到了人生的苦,感受到了人世的殘缺和不完美。
所羅門王最富有的時候的全部財富加起來還不如田野里的一朵百合花。這是我現在感悟最深的一句話。生命的意義,其實就是生命本身,就是我們居然能來到這個世界上,走了一遭。想一想,我們的到來,是多麼的意外~那一夜你的父母做點別的,你就來不了。我們的離去也是那麼的意外~你永遠也不會知會道明天和意外哪一個先到來。既然你的人生是由這麼多意外構成的,那他是多麼的珍貴,他稍縱即逝,而且這些小概率事件再也不重來。那些因為生命的無意義而放棄自己生命的人多麼的愚蠢,他們不懂生命的可貴。
說了這麼多,有點悲觀,對於年輕人來說,我覺得是的。因為人生就是充滿了不公平,充滿了不自由,這是一個不完美的世界。
既然沒有什麼意義,那就過得快樂一些吧!同樣是一輩子,假若都要賺錢糊口,為什麼不找一些自己做著開心的營生呢?別人逼迫你做得,做得不開心,也做不好。如果你真的找到了自己喜歡的事情,並讓你人生全部奉獻給你愛的事、愛的人,我想在人生的最後,不會感到後悔。
今天的人們不斷地在爭搶,不斷地在為了名利、為了利益而爭奪的你死我活,但是你真的在榮華富貴中感到快樂嗎?廣廈千間,夜眠僅需六尺。當我們得到了金錢名利,最後會陷入無盡的虛無,你還能去爭什麼呢?當你什麼都爭奪到了自己的手中,縱然將整個國家都放在你的手中,在你彌留之際,這一切又有什麼意義呢?最後也是成為一把灰。外求不如內求,找尋一些真正讓我們內心感到快樂,感到幸福的東西,去追求,願意去為之付出自己的一生。最近偶遇一位良師,給我的啟發很大,她說,我們的年紀是最好的年紀,我們還可以做很多嘗試,去找尋自己真正愛的東西。現在的人都不懂得什麼才是真正的自私,認為把什麼都拿在自己手裡才是自私。其實真正的自私是為了自己而活,而不是為了父母為了社會為了其他人而活,我們今天做的事情,從出生到大學,都是在做別人希望我們做的事情,去變成別人希望我們變成的好兒子、好學生,我們什麼時候真的做過我們自己想做的事情?什麼時候真正思考自己想成為什麼樣的人?
豬的一生有什麼意義呢?雞的一生有什麼意義呢?人的一生又有什麼意義呢?生命太短,以至於我們來不及做什麼事情就結束了。生命的意義就是我們還能動,我們和屍體有區別,我們能去做我們想做的事情,我們擁有生命。
分享一幅漫畫,我覺得說出了很多東西。生命的意義在於何處? - 韓溢的回答
一個人的生活
生活是最普泛最尋常的事,草木也生活,鳥獸也生活,小孩子瘋顛白痴諸般神經病者也生活。他們的生活都很容易——並不是說他們很容易生存,是說他們生活的時候很沒什麼疑難。因為什麼沒有疑難?因為他們的生活是用不著拿意思去處理的,若是一個人的生活就難得很。
他是一個人,你是一個人,我是一個人,我們都是一個人,不是不是人,不是一個以上兩個三個的人,也不是一個以下大半個小半個的人。倘然是一個人,這很難很難處理的事就加在了我們的頭上,擺在了我們的面前:我怎麼樣去生活?
我怎樣去生活?倘然我沒有打好主意,我一步都走不了。我應當到大學來作教習不應當?很是疑問。豈但如此,我今天的飯應當吃不應當吃?很是疑問。我的眼應當睜開看天看地不應當?很是疑問。並不是不成問題。
我看見一位伍觀淇先生,他說總沒有打好了這個主意,不知道哪個主意好?一旦得到了這個主意,即或是要他拿刀殺人,他就去拿刀見人便殺,決不遲疑。現在最苦的事只為沒打好這主意。伍先生的精神我們實在佩服。我願意大家,我尤願意我們少年,都像伍先生這個樣子:第一是打主意,第二是打了主意就去行。我大聲告我少年道:切莫走閉眼路!
但是伍先生要我們給他一個主意,我們沒有主意給他;我們要大家開眼覓路時,我也沒一條路給大家。質言之:「我怎麼樣去生活」的問題沒有唯一不二的答案,我們只能告訴人去覓他的路,覓了路如何走而已。大約這要覓路,如何覓路,如何走路,是大家可以共得的;其路則不須共也。
大約這「我怎麼樣去生活」的問題是少年中國學會的人都打量過一番了。因為我們已經標明了奮鬥的字樣,就這組織「少年中國學會」的事已是奮鬥的實現,大家對於大家本身的生活都不是提起問題加以處理了的么?奮鬥不是處理的積極進行么?所以不必再要大家去提起問題。「提起問題」這件事不過是我們對於社會上大多數人所希望的罷了。我常聽見人說要建設民本政治,要改良社會,要提倡新思想,我覺得很難辦。因為什麼?因為現在社會上大多數人都是不拿意思去處理他的生活的,都是不發問的,雖非白痴瘋顛也就幾希的,你就是把民本政治等等東西送到他面前,他是不睬的呀!必須他發問他怎麼去生活,然後才好告訴他如此如彼。故此啟牖他的思想要他發問在這一般人最為緊要急切。
我們現在已然在奮鬥,用不著啟牖發問,但是怎樣去實行還是很要緊。因為我們的答案並沒答完畢;或是只答我目前如此如此,完整的人生觀還沒建立,或我以為完全解答了,他日意思變動了又生疑問。所以一邊覓路一邊走路,一邊走路一邊覓路,是大家的通例,也是很沒錯的法子。如此說來,我們就要問怎樣覓我們的路?怎樣走我們的路?這無別的道,就是誠實,唯一就是誠實。
你要曉得你是已經起了疑問,你對於你的疑問不容不應付,你那唯一應付的法子再無第二,只有誠實。你如不然,就會有大危險,不是別人加危險於你,是你自己已經違離了寧帖。小則苦惱,大則致精神的變態,如癲狂心疾之類,並非故甚其辭,大家默察可也。
頭一層,我問我怎樣去生活?我須誠實的作答。未誠實去答,我一定不信賴這個答,那疑問豈不是始終懸在眼前,皇皇然沒個著落么?所以非誠實的答不可。如果誠實的去答了,無論這個答圓滿不圓滿,也不得而知他圓滿不圓滿,但是在我已經是唯一不二的了。並不是他一定對,是因我所有的唯有誠實。我沒能力可以越過我的誠實,所以我可以信賴的也不能再過於我這誠實的解答。即或自知未圓滿也是信賴的,因現在我沒有法子信賴別的。有一個信賴的答就過得今天的生活。換言之,倘然我不誠實的答我的問,我就過不得今天的生活。
第二層,既答了就要行,覓著了路就要走,走路必須誠實。誠實的去走一條路,就是積極,就是奮鬥。倘然不積極不奮鬥,就不滿我對我自己的要求。因為我問而得答的時候,我就要求如所答的生活,這個要求不是要求別人給我如此一個生活,是我要我如此去生活。如果我去,如果我積極的去,就滿了這要求。如果我不去,我不積極的去,就不滿這要求。不滿這要求就沒應付當初的疑問。已經答應了他,又不應付他,比未答應他時還要苦惱。(大家要曉不一定手腳齊忙是積極是奮鬥,凡是一人對自己意思為斷然處置的都是積極,都是很激烈的奮鬥)已經答應了他,又不應付他,在「一個人」不應當有這種事,所以這樣的生活即不能算「一個人的生活」。又誠實的去走路才不會走出兩岐的路來。唯誠實的走路乃走一條路,一條逼直的路,唯走一條路乃為「一個人的生活」。倘然走出歧路來,一隻腳往東一隻腳往西,或者南轅北轍,豈不是一個以上或一個以下的人了么?那不得為「一個人的生活」也甚明。既看見了路又走差路,其當如何悔恨?不積極的走路,不過消極的未滿自己的要求,走了差路是積極的乖反自己要來(編者按:底本為「來」,但疑為「求」字誤寫),其將如何的苦痛?
自從起意思的那一天——就是發問的那一天——一個人的生活便已開始,唯有誠實的往前,不容休息休息,不容往左往右往後,永無歇止,只有死而後已。不是我不容你,你倘然當初不是一個人,是一個小孩子白痴那很容易辦。你已然是一個人,再要他恢復到小孩子白痴已是不可能了。你已然起了意思,你要在恢復沒起意思狀態已是不可能了。這生活開始以後,只有誠實的答問,誠實的走路,一分不誠實立刻就是一分的疚憾。無論你跑到什麼地方,他總追到你,你沒有法子解脫他,除非誠實。不為別的,但緣你已是有意思的人了,不然是白痴了。
我同你、同他、同我們所有少年中國學會的人,不是已經拿意思去處理自己的生活了么?從此以後,無有休止的時候,也無有休止的地方了,只有誠實的往前:我往我看見的那個前,你往你看見的那個前,他往他看見的那個前,俗話叫做「各自奔前程」。除非這「一個人的生活」完了的時候,方才拱手一聲「告別了!」(本文選自《少年中國學會報告》第3期,1919年,作者梁漱溟)
我只能類比來答。
一群人,被困在荒漠裡面,他們中間有一個小泉眼,冒著水,但是不知道什麼時候會幹涸。男人們去搶水源,女人跟男人們在一起。有些是為了可以去分享男人搶到的水,回報給男人一個孩子,男人需要一個孩子,女人也是。
他們都深知自己會死去,但是想到一個孩子,就彷彿是自己也還活著一樣,卻不知道他們的孩子也會死去,泉水乾涸了,就不再有活物。但是他們太害怕死亡了,於是變得愚蠢。
另外的一些人,聰明一些,但是怯懦,於是他們找到另一個人,去角落,去陽光不那麼熱烈的地方,選擇不那麼痛苦的死去。
人群中只有幾個人,他們看見了遠方的綠洲,很遠,他們或許會死在路上。路上必定辛苦,其實還不如安靜的去死,但他們還是上路了。愚蠢的人嘲笑他們,聰明的人羨慕他們的勇氣。
但是,其實那不是綠洲,是蜃樓。
去年我跟題主一樣…… 十分迷茫
原因是這樣的……
閑著沒事看哲史,看到一半之前還挺好的。但是到了後面開始複雜……
尼采 叔本華
海德格爾 弗洛伊德 馬克思…… 這裡大概是我最蛋疼的時期。
那個時候我也迷茫,活著是幹嘛的。(自己也沒幾個朋友能交流的)忍無可忍的我去問了學姐……
結果得到的回應……
『『一個人別看哲學!』』
『『那些都是洗腦的扔掉,好好的少年看什麼亂七八糟的。趕緊出去走走!望天,看地,觀大海。』』
『『快點去找自己喜歡的事做!那些偏執狂魔的理論看來干屌。』』
『『來姐姐帶你去玩,別想那些有的沒的。人生在世自己活的爽就好!來打牌把少年。想收什麼…… 我給你撩卡。』』
『『日子還多著呢,我去填坑啦。 大半年沒更新了……』』
雖然某學姐有點偏激…… 但是也是開導了我…… 後來發現其實哲學偶爾看看還是不錯的。不過最好要有能夠交流的對象,除非你自己的讀的時候不會被那些先輩們的論文情緒化……(我似乎就這樣……馬克思想的爆炸。)
代入讀書是不錯,但是超感性的人一個人看哲的話我認為是很危險的!
人活著可以感性性,但是也要適度保持理性!不然很容易走進誤區,我以後沒有那為何要活著……我有出息了又為何活著。
這種時候一定要去找你自己最喜歡的事情做…… 或者瘋狂的運動! 每個人都會有這樣的時期,都要面對!
其實每個人在這個世界過的自在就可以……哪來這麼多要求。
沒了……
希望也可以幫到你。
客觀來說沒啥意義。活的就是一個過程。人就是一坨化合物突然開了智慧,多你一個不多少你一個不少。從你的角度來說,人生的意義就是過得開心。沒有那麼多事是本身有意義的,你怎麼不問地球繞太陽轉有什麼意義?你要是不開心,那你就讓自己變得開心。
我都迷茫三十多年了 ,都不知道為啥活著。
我也不知道有沒有上帝, 有沒有地獄,有沒有來世 ,不知道為啥一加一等於二 。
但是不妨礙我挺高興的活著 。
不妨礙我繼續生個娃,讓她繼續迷茫 。
生命就是個旅程, 在旅程上好好玩吧 。
非常好啊
題主沒有被將來的你一定會感謝現在拚命努力的自己,你若不勇敢誰替你堅強之類的心靈雞湯洗腦真的非常好。
生命本身就沒什麼意義,畢竟走的時候什麼也帶不走,沒有誰會一直記得你,你都不記得你存在過了,你都沒有了,還不是就這樣一代一代地淹沒在歷史的車輪中渣渣都不剩。
意義這個詞都是為了讓我們更心安理得地拼搏一些物質的東西,追求那些沒有頭的名譽而創造出來的。
畢竟生下來了,如果不想現在就去死也只有好好活了。多吃點好吃的,愛想愛的人,活得自在一些。當然你首先要滿足最基本的生存才行,這個是要拼搏的。
我和你同齡。
我曾在初中,因為叛逆期,和自己曾一度讓父母生氣的成績,無數次想過生與死,或者說就是有關「生命」的問題。
那時,支撐著我不走上自殺歧途的就是不論我父母如何說我,我堅信他們是世界上最愛我的人。我怕我死了之後他們會太傷心,我不敢想像,還有疼愛我的外公外婆,跟我勝似親姐弟的表弟。。。。。。(偏題了不好意思 )
你問生命的意義。對於我來說,人是社會性的動物,我們的存在,真的不僅僅是為了我們自己。許多事情,許多時刻,牽一髮而動全身,你無法想像得到自己能影響得到多少人,就是所謂蝴蝶效應。
但反觀我們自己,不去想那種宇宙大道理,你難道不想體驗自己生命由少變老的過程?你難道不想看到自己通過努力取得成就的時刻?你難道不想看著自己的孩子呱呱墜地然後由你來幫助一個生命的成長?個體生命若想體現意義需要由個體來豐富。你所經歷的一切酸甜苦辣,只有你自己能夠體味。當你垂垂老矣時,面對夕陽,你回顧自己的一生,你絕對能體會到生命的意義。
雖說如今,我們有迷茫,有無助,但這些只是生命長河中的幾塊石子,時間真的會幫助你理解現在的一切,但是,不論身處何時,都要把握當下,每個人都有他的閃光點,真心希望你能早日發現。
順便推薦一部電影《活在當下》。共勉。
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