記仇算優點還是缺點？
如題
謝邀。
請記住一句話，非此即彼從來解釋不了這個複雜的世界。
女朋友劈腿了，自己被甩了，該不該記仇？
自己被朋友騙了、背叛了，該不該記仇？
小時候經常被夥伴欺負，該不該記仇？
馬加爵經常被舍友輕視，該不該記仇？
小時候父母對家庭對孩子不負責任，長大了該不該記仇？
你的完整家庭被某個女人某個男人破壞了，該不該記仇？
張會英因為和親戚有矛盾挖掉親戚家兒子眼睛，該不該記仇？
夏俊峰因為刺死城管被執行死刑，感覺不公，家屬該不該記仇？
你家的房子被強拆了，沒有任何補償，損失慘重，該不該記仇？
中國曾經被小日本侵略，導致至今民族情緒嚴重，該不該記仇？
文革時很多老革命受到極度不公正待遇，家屬該不該記黨的仇？
恐怖分子因為自己的國家受到美國干涉不斷製造恐怖事件傷及無辜，該不該記仇？
「小時候，因為我堂哥的一壺開水，讓我失去了生育能力，落下終身的殘疾，我堂哥多年來一直在彌補，供我上大學，但我深心裡還是很恨他，我該原諒他嗎？怎麼才能釋懷？」這種情況該不該記仇？
等等等等。
其實生活中面對各種被不公正對待的情況，你可以選擇記仇，也可以選擇不記仇，你可以相逢一笑泯恩仇，也可以有仇必報快意恩仇，都對。
中國的文化之所以說博大精深，不是說我們和稀泥，而是我們了解到了人類社會的複雜性。我們說「有仇不報非君子」「君子報仇十年不晚」「人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人」「以直報怨，以德報德」「來而不往非禮也」，但又說「冤冤相報何時了」「得饒人處且饒人」「小不忍則亂大謀」「放下屠刀立地成佛」「仁者愛人」「慈悲為懷」「化干戈為玉帛，化戾氣為祥和」「古之所謂豪傑之士者，必有過人之節，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也」「舉世非之而不加怒，舉世勸之而不加舉」。
楊佳因為受到過不公正待遇，只身前往警察局幹掉多名無辜警察，有人傷懷，有人叫好。
胡文海因為受到不公平待遇，製造了震驚一時的殺人案，有人覺得不值，有人覺得此乃真漢子。
錢明奇、冀中星製造爆炸案報復相關部門，一樣有人惋惜，有人快意。吳三桂衝冠一怒為紅顏，我們即便覺得可惜，但也不能否認吳三桂的真性情。
伍子胥之父兄為楚平王所害，他立誓要報仇，逃到吳國，幫助吳王闔廬攻破楚國的郢都，時楚平王已死，伍子胥「乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。」伍子胥一生奔波就為報仇，值還是不值？
釋迦牟尼佛寬恕十惡不赦的提婆達多，耶穌寬恕出賣自己的猶太，不是他們善惡不分，好壞不明，此乃聖者的胸懷。
春秋時代，楚莊王不因部將調戲愛妃而予處罪，終獲該將以殺敵回報寬恕之恩。
齊桓公不念一箭之仇而義恕管仲，終能九合諸侯，一匡天下，成就一代霸業。
韓信感受市井小人胯下之辱，才不至於殺人後被誅伏罪，最終才功成名就。事後還給了當年的市井無賴一個小官做，算是以德報怨，沒人覺得有什麼不妥。
曾國藩的家人曾經因為庭院分界跟鄰居鬧矛盾，鄰居家的牆頭擠佔了他們家的地界，曾國藩的家人氣不過就給曾國藩寫了封信說了這種情況，曾國藩回了一首詩：「千里來書只為牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」成為美談。
李敖是一個快意恩仇的人，不是寫過一本書叫《快意恩仇錄》嗎？李敖在一檔電視節目中談到了以色列人，他說他不喜歡以色列人，覺得他們內聚性太強，對外排斥。可他很佩服這些猶太人，以色列復國以後，開始追究德國人當年怎麼殺害了他們六百萬猶太人的事。然後滿世界追殺當年迫害猶太人的那些納粹的走狗、德國的戰犯。因為他們絕不會原諒敵人。李敖說自己非常佩服當年主持去天涯海角抓這些納粹戰犯的威森塔爾，他是一個有仇必報的人，這個人曾經五次被關進了納粹集中營，身體最虛弱的時候只有45公斤，他有89個親戚全部被納粹迫害致死。可他出來後就全面追殺這些當年迫害猶太人的戰犯，哪怕躲得再隱秘他也會找出來綁票然後殺害。
也許有的人會指責這種報仇的行為過於小氣，德國都已經戰敗了，何必還要這樣花費巨大的精力和金錢去滿世界追殺這些戰犯呢？就算把他們殺了，也無非就是出一口氣罷了，有什麼用呢？為什麼不能學會寬恕呢？為什麼不給他們悔過的機會呢？為什麼不以德報怨呢？
李敖說了一句經典的話：「有仇不報的人，就是忘恩負義的人。」
有仇也不報，說明這種人愛恨的情緒不分明，那麼有恩他也同樣不會報答。
猶太人就是典型的有仇報仇，有恩報恩的性格，當年被迫害的時候猶太人被中國的上海人收留，這種大恩他們也是永遠銘記在心，在國際上從來不跟中國過不去。
但反觀我們中國，現在對待日本什麼態度？顯然已經分裂了，有的人依然民族情緒嚴重，有的人卻很崇拜日本的動漫、汽車、電子產品。其實事實上，那些喜歡日本產品的人真的是忘記民族仇恨了，因為他們現在的家人不曾被坑殺，家裡的女人不曾被強姦，自己也不曾被綁去做化學實驗。如果他們遇到過這些，還會熱衷於日系產品嗎？顯然不會，所以，他們確實是忘記仇恨的人。從這個角度講，當中國跟日本鬧的很僵的時候，一些激憤的中國人砸自己同胞的日系車也不是沒有道理，你身為中國人，買日本的車就是不愛國，別狡辯，我砸你是讓你知道自己到底是什麼玩意。我們每個人都有國家屬性，有時候強迫別人去愛國也是不能避免的。這個問題比較複雜，以後有機會再補充。我們對待歷史是不應該永遠耿耿於懷，但起碼日本當局得承認錯誤吧，但現在還在接連不斷地參拜靖國神社，我們就應該抵制他們。
現在的中東，依然戰火連綿，仇殺不斷，究其因，無非就是一個仇恨。但你能說這種仇恨沒有道理嗎？我們有什麼資格要求中東人放棄歷史仇恨？我們只是局外人，沒資格摻和人家的事情。
對待一些小事情，我們要心懷慈悲，這樣才能化解怨恨。只有懂得寬恕了，才能感召人心。而且寬恕別人，實際也是在寬恕自己。曼德拉走出監獄後說：「如果我還不能忘記當年關押我的監獄，那事實上我的心仍在監獄中。」
但做人也不能一味地逆來順受，人善被人欺，永遠不懂得反抗是軟弱無能的表現。就算是佛家慈悲，一樣的有降魔的手段，慈悲不等於心軟，更不是永恆額度忍讓，有些小人把你的寬恕當成好欺負，那你就得給他點顏色看看了。
人不可太心胸狹隘，睚眥必報的人實在很讓人嫌棄，但也不可太沒有血性和骨氣，遇事只知道忍讓。雷鋒同志教導我們說，對待同志要像春天般溫暖，對待敵人要秋風掃落葉一樣無情。
————————————————————————————————
為了讓大家更好的理解我中國「和稀泥」「搗糨糊」文化的博大精深，附文一篇：
1、俗話說：兔子不吃窩邊草；可俗話又說：近水樓台先得月!
2、俗話說：宰相肚裡能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子!
3、俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強，後下手遭殃!
4、俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸!
5、俗話說：打狗還得看主人；可俗話又說：殺雞給猴看!
6、俗話說：知無不言，言無不盡；可俗話又說：交淺勿言深，沉默是金!
7、俗話說：車到山前必有路；可俗話又說：不撞南牆不回頭!
8、俗話說：條條大路通羅馬；可俗話又說：一條道走到黑!
9、俗話說：禮輕情誼重；可俗話又說：禮多人不怪!
10、俗話說：人多力量大；可俗話又說：人多嘴雜!
11、俗話說：買賣不成仁義在；可俗話又說：親兄弟，明算帳!
12、俗話說：一個好漢三個幫；可俗話又說：靠人不如靠己!
13、俗話說：人往高處走；可俗話又說：爬得高，摔得重!
14、俗話說：一口唾沫一個釘；可俗話又說：人嘴兩張皮，咋說咋有理!
15、俗話說：知識要有產權；俗話又說：不分享心裡不安!
16、俗話說：亡羊補牢，未為遲也；可俗話又說：亡羊補牢，為時已晚！
17、俗話說：瘦死的駱駝比馬大；可俗話又說：拔了毛的鳳凰不如雞！
18、俗話說：寧可玉碎，不能瓦全；可俗話又說：留得青山在，不怕沒柴燒！
19、俗話說：人不可貌相，海水不可斗量；可俗話又說：人靠衣裳馬靠鞍！
20、俗話說：浪子回頭金不換；可俗話又說：狗改不了吃屎！
21、俗話說：苦海無邊，回頭是岸；可俗話又說：開弓沒有回頭箭！
22、俗話說：退一步海闊天空；可俗話又說：狹路相逢勇者勝！
23、俗話說：三百六十行，行行出狀元；可俗話又說：萬般皆下品，唯有讀書高！
24、俗話說：書到用時方恨少；可俗話又說：百無一用是書生！
25、俗話說：金錢不是萬能的；可俗話又說：有錢能使鬼推磨！
26、俗話說：天無絕人之路；可俗話又說：天網恢恢，疏而不漏！
27、俗話說：出淤泥而不染；可俗話又說：近朱者赤，近墨者黑！
28、俗話說：捉賊捉贓，捉姦捉雙；可俗話又說：欲加之罪，何患無辭！
29、俗話說：貧賤不能移！可俗話又說：人貧志短，馬瘦毛長！
30、俗話說：青取之於藍而勝於藍；可俗話又說：姜還是老的辣！
31、俗話說：後生可畏；可俗話又說：嘴上**、辦事不牢！
32、俗話說：有緣千里來相會；可俗話又說：不是冤家不聚頭！
33、俗話說：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝；可俗話又說：夫妻本是同林鳥，大難來時各
自飛！
34、俗話說：得饒人處且饒人；可俗話又說：縱虎歸山，後患無窮！
35、俗話說：善有善報，惡有惡報；話又說：人善被人欺，馬善被人騎！
36、俗話說：一分耕耘、一分收穫；可俗話又說：人無橫財不富、馬無夜草不肥！
37、俗話說：小心駛得萬年船；可俗話又說：撐死膽大的，餓死膽小的！
38、俗話說：量小非君子；可俗話又說：無毒不丈夫！
39、俗話說：一寸光陰一寸金；可俗話又說：寸金難買寸光陰！
40、俗話說：日久見人心；可俗話又說：人心隔肚皮！
41、俗話說：光陰似箭；可俗話又說：度日如年！
42、俗話說：己所不欲，勿施於人；可俗話又說：順我者昌，逆我者亡！
43、俗話說：邪不壓正；可俗話又說：道高一尺，魔高一丈！
44、俗話說：小不忍則亂大謀；可俗話又說：不蒸饅頭蒸(爭)口氣！
45、俗話說：人人為我，我為人人；可俗話又說：人不為己，天誅地滅！
46、俗話說：不怕人不敬，就怕己不正；可俗話又說：眾口爍金，積毀銷骨！
47、俗話說：三個臭皮匠，勝過諸葛亮；可俗話又說：一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三
個和尚沒水喝！
48、俗話說：不入虎穴，焉得虎子；可俗話又說：老虎屁股摸不得！
49、俗話說：百事孝為先；可俗話又說：忠孝不能兩全！
50、俗話說：人無遠慮，必有近憂；可俗話又說：今朝有酒今朝醉！
51、俗話說：家事國事天下事，事事關心；可俗話又說：老婆孩子熱炕頭！
52、俗話說：人定勝天；可俗話又說：天意難違！
53、俗話說：愚公移山；可俗話又說：胳膊擰不過大腿！
54、俗話說：哪裡跌倒哪裡爬起；可俗話又說：一失足成千古恨！
55、俗話說：路不平有人鏟，事不平有人管；可俗話又說：自家掃取門前雪，莫管他人屋上
霜！
56、俗話說：滴水之恩當湧泉相報！可俗話又說：過河拆橋、卸磨殺驢、兔死狗烹、鳥盡弓藏！
57、俗話說：雙喜臨門；可俗話又說：福無雙進，禍不單行！
58、俗話說：人挪活，樹挪死；可俗話又說：滾石不生苔，轉業不生財！
59、俗話說：嫁雞隨雞，嫁狗隨狗；可俗話又說：男怕選錯行，女怕嫁錯郎！
60、俗話說：明人不做暗事；可俗話又說：兵不厭詐！
記仇是一種特點。
這個特點提醒你，自己被人傷害過，有人侵犯了你的利益；
這個特點暗示你，如果不復仇，他人會繼續侵犯你的利益。
如果是在自然狀態里，你必須復仇，或者淪為其他人的奴隸。
作為勝利者的後代，我們的血管里都流淌著記仇的本性和復仇的執念。
這種對於仇恨的辨別和堅持，最後發展到極點就是「不共戴天」。
不共戴天。這真是一個絕妙的描述。
在一個有邊界的環境里，仇恨雙方不可共存。
但是假如仇敵去了另一片天空，復仇就沒有指向了。
留下來的人可以在原來的天空下繼續生活了，沒人敢冒犯你，大家都知道你會不死不休。
希望這個事實更好地揭示了仇恨的本意。
回到最初，仇恨是一種判斷，是一種手段，現在也成了一種本能。
從仇恨被進化出來並得以保留來看，仇恨本身是好的，它在過去肯定發揮了重要作用。
從生活的目的來看，在一個規則繁複嚴密的社會中，仇恨顯然不是最佳的選擇。
所以，在現代社會裡，復仇不適合作為純策略，可以作為混合策略的一部分。
我唯一確認有效的建議是：不要把手段當做目的，不要讓手段妨礙目的。
情緒的本質是什麼？ - 知乎用戶的回答 - 知乎
無神論的道德來源是什麼？ - 知乎用戶的回答 - 知乎
無論怎麼說。
記仇在一定程度上都會給心靈造成負擔。
鄙人認為記仇無論如何都算不上優點。不論是記仇對象對自己造成多大的傷害，仇恨的種子一旦被種下生根發芽，當事者的負能量都會噌噌往上長。
有一股惱怒的情緒在心裏面，當事者在特定情況下的處事判斷(比如與記仇對象掛鉤的事情)都有可能受到影響。甚至會採取一些不恰當的行為報復。
誠然，當我們受到無辜傷害時似乎會無法避免地氣惱。比如身邊的朋友聚在一起說自己的是非肯定會氣惱記恨，不可能還會跟他們嬉皮笑臉當什麼事也沒發生吧。這是很正常的情緒反應，也需要看我們內心的調節能力了。我們不斷成熟的過程中，無可避免地會被誤解，傷害，中傷。會去記仇也會被別人記仇。對這類事情的處理對待也會隨著閱歷的增加而有所不同，多角度地看待理解處理是內心強大的必修課。不過把記仇放在是優點還是缺點的位置上就有點味道不對了。記仇這種負面情緒在遇到自己真正處於無辜位置的時候會被理解。但它不是優點，沒那麼偉岸。
仇都不記，也更不可能記恩
越是記仇的人，同樣也越能記住別人對他的恩，愛恨分明，信義素著，個人認為總比那些發生了對他傷害很大的事情當時可能非常憤恨，過幾天卻跟什麼事沒發生一樣的人要強很多，
輕仇者寡恩 輕義者寡情 輕孝者最無情
突然發現，記仇，是一種遠古人類自我保護的本能，以防止被自然，自然界的野獸傷害。發展到今天，記仇於人，一定程度阻礙了自由協作，降低生產力，屬於缺點。
記仇無好壞，好壞在於你是否報復
記仇本身並沒有什麼優點缺點，但那種亂記別人仇的人就很可怕了，你一個眼神她就覺得你是在侮辱他，然後找你各種麻煩，關鍵是他還認為他是在以其人之身還治其人之道，他就咬定你你惹過他，各種手段心機，碰到了這種人，自認倒霉吧。
我覺得這個問題回答要分什麼事情，針對什麼人!有些無關緊要的事和人可以一笑解之！但是對於造成重要傷害的、第一要牢記教訓，第二要給予適當反擊！
記仇是不是優點 取決於你是不是生恨了
不生恨使之成為激勵自己的一個因素就是優點
於人不好說，因為記仇的人也往往重情義。
於己必是缺點，因為畫地為牢。
當然這是建立在記仇不報仇的前提上。。。
我試試
取決於你自己，用仇恨激勵自己，讓自己變得更強大，那就是優點。如果仇恨成為自己的阻礙，因小失大，那就是缺點。
報仇有很多種形式的。
沒實力的表現
推薦閱讀：