蘇軾有哪些逗比事迹？

12-03

是時候解釋一波什麼叫「流氓不可怕，就怕流氓有文化」了

事迹我就不說了，等其他人來說吧，這裡主要介紹蘇軾的一些詞。

1.
《減字木蘭花》
過吳興，李公擇生子，三日會客，作此詞戲之

惟熊佳夢。釋氏老君親抱送。壯氣橫秋。未滿三朝已食牛。
犀錢玉果。利市平分沾四坐。多謝無功。此事如何到得儂。

這首應該比較有名了，其實前兩句還是相當正經的

惟熊佳夢，出自《詩經·小雅·斯干》：大人占之，維熊維羆，男子之祥，維虺維蛇，女子之祥
古人認為「夢熊」是男子的吉兆。
釋氏老君親抱送，是化用杜甫《徐卿二子歌》：孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒。表示這孩子天賦異稟，是塊練武的好材料（誤）
壯氣橫秋。杜甫《送韋十六評事充同谷郡防禦判官》：子雖軀幹小，老氣橫九州。
未滿三朝已食牛：出自《漢書·藝文志》之雜家《屍子》中記載：虎豹之駒，雖未成文，而有食牛之氣；龍鳳之骨，雖未成器，而有伏虎之心。

然而這些都是假正經╮(╯▽╰)╭

2.
《殢人嬌·戲邦直》

別駕來時，燈火熒煌無數。向青瑣、隙中偷覷。元來便是，共彩鸞仙侶。方見了，管須低聲說與。百子流蘇，千枝寶炬。人間有、洞房煙霧。春來何事，故拋人別處。坐望斷，樓中遠山歸路。

這是祝賀李清臣續弦新婚之喜而作，篇名直接寫了戲邦直。
上闋就是在寫鬧洞房╮(╯_╰)╭然後嘿嘿一笑，你說你公務繁忙，沒事老出差，娶了個佳人老是守空房啊嘖嘖嘖。

3.
《西江月》
再用前韻戲曹子方

怪此花枝怨泣，托君詩句名通。憑將草木記吳風。繼取相如雲夢。
點筆袖沾醉墨，謗花面有慚紅。知君卻是為情穠。怕見此花撩動。

曹子方把瑞香花認成紫丁香了，嘴欠的蘇軾顯然不會放過這次機會，你把人家花認錯了，你看那花都被你氣哭了！
下闋蘇軾稍稍給了個面子，喝多了嘛，可以理解，而且花太好看，把你看的五迷三道的，就寫錯了╮(╯▽╰)╭

4.
《少年游》
黃之僑人郭氏，每歲正月迎紫姑神，以箕為腹，箸為口，畫灰盤中，為詩敏捷，立成。余往觀之。神請余作少年游，乃以此戲之。

玉肌鉛粉傲秋霜。準擬鳳呼凰。伶倫不見，清香未吐，且糠粃吹揚。
到處成雙君獨只，空無數、爛文章。一點香檀，誰能借箸，無復似張良。

這是寫跳大神的……

5.
《如夢令》
元豐七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戲作如夢令闋。

水垢何曾相受。細看兩俱無有。寄語揩背人，盡日勞君揮肘。輕手。輕手。居士本來無垢。

自凈方能凈彼。我自汗流呀氣。寄語澡浴人，且共肉身遊戲。但洗。但洗。俯為人間一切。

這兩首也很有名了，蘇軾洗個澡也洗了個人生哲理出來……』『

6.
《雙荷葉》
湖州賈耘老小妓名雙荷葉

雙溪月。清光偏照雙荷葉。雙荷葉。紅心未偶，綠衣偷結。
背風迎雨流珠滑。輕舟短棹先秋折。先秋折。煙鬟未上，玉杯微缺。

綠衣典出《詩經·鄴風·綠衣》：綠兮衣兮，綠衣黃里。
黃為正色，綠為間色，綠衣表示小妾。
這首詞是寫賈耘窮翁納小妾，然而大家都覺得這首詞不太單純……
而且最後一句「玉杯微缺」，嘖嘖嘖……

7.
《荷華媚》

霞苞電荷碧。天然地、別是風流標格。重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。
每悵望、明月清風夜，甚低迷不語，妖邪無力。終須放、船兒去，清香深處住，看伊顏色。

這一首蘇軾的流氓氣息沒收住！雖然是寫景，但是隱喻已經快成明喻了好嗎！
到了最後，「終須放、船兒去」，嘛，入港這個比喻已經很常見了╮(╯▽╰)╭

8.
《臨江仙》
龍丘子自洛之蜀，載二侍女，戎裝駿馬。至溪山佳處，輒留，見者以為異人。後十年，築室黃岡之北，號靜安居士。作此記之。

細馬遠馱雙侍女，青巾玉帶紅靴。溪山好處便為家。誰知巴峽路，卻見洛城花。
面旋落英飛玉蕊，人間春日初斜。十年不見紫雲車。龍丘新洞府，鉛鼎養丹砂。

這個是調戲陳季常的，河東獅吼的典故也是來自於陳季常怕老婆……
當年修行出門還要帶著兩個侍女嘖嘖嘖你是去三修的？現在是老了？好生歇息了啊？還是怕老婆不敢回家在外面自己過啊？

9.
《浣溪沙》
公守湖。辛未上元日，作會於伽藍中，時長老法惠在坐。時有獻翦伽花彩甚奇，謂有初春之興。因作二首，寄袁公濟。

雪頷霜髯不自驚。更將翦彩發春榮。羞顏未醉已先赬。
莫唱黃雞並白髮，且呼張丈喚殷兄。有人歸去欲卿卿。

喲喲喲這麼著急回家？

10.
《浣溪沙》
桃李溪邊駐畫輪。鷓鴣聲里倒清尊。夕陽雖好近黃昏。
香在衣裳妝在臂，水連芳草月連雲。幾時歸去不銷魂。

蘇軾看見兩個人卿卿我我，估計那個兄台也是剛剛抱得美人歸，急忙忙的往家趕，蘇軾補了一句，什麼時候回去不都一樣嘛看你猴急的那個樣子！

11.
《天仙子》

走馬探花花發未。人與化工俱不易。千回來繞百回看，蜂作婢。鶯為使。穀雨清明空屈指。
白髮盧郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前還對斷腸紅，人有淚。花無意。明日酒醒應滿地。

這是張先八十歲納妾時候的事，也就是一樹梨花壓海棠那時候。
一夜翦刀收玉蕊，只能說一個字，臟……

12.
《南鄉子》
沈強輔雯上出犀麗玉作胡琴，送元素還朝，同子野各賦一首

裙帶石榴紅。卻水殷勤解贈儂。應許逐雞雞莫怕，相逢。一點靈犀必暗通。
何處遇良工。琢刻天真半欲空。願作龍香雙鳳撥，輕攏。長在環兒白雪胸。

上闋寫沈強輔的家妓一個彈琵琶的小美女面帶嬌羞，把裙帶送給楊元素，蘇軾一副看熱鬧的損友表情在一邊慫恿，上啊！你是不是男人！

最後一句熟悉嗎？面對一個把琵琶放在胸前彈琵琶的大胸美女，切換成彈幕模式就是
「放開那個琵琶有什麼沖我來！」
「-swap 琵琶」
「文明觀球」

就寫這麼多吧，再安利一遍《東坡樂府箋》，好詞很多，彩蛋也很多……

一日，蘇軾去拜訪好友佛印，遇見佛印小弟子，問之：禿驢何在？小弟子曰：東坡吃草

讀林語堂的《蘇東坡傳》時，對其中描述的一段軼事印象很深——是有關於蘇軾二十歲中進士時的應考過程：

蘇東坡這個才氣縱橫的青年，這次引用歷史事例，卻失之疏忽，而且在試卷上杜撰了幾句對話。他發揮文意時說，在賞忠之時，寧失之寬厚，在罰罪之時，當惻然有哀憐之心，以免無辜而受戮。他寫道：「當堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶曰，殺之三。堯曰，宥之三。」這幾句對白讀來蠻好，顯示賢君亦肯用不肖，使之有一展長才之日，這種史實頗可證實明君賢主用人之道。判官梅聖俞閱卷至此，對堯與皋陶有關此事之對白，不敢公然提出查問，因為一經提出，即表示自己對年久湮沒的古籍未曾讀過。蘇東坡因此才得以混過。考試過去之後，梅聖俞一天問蘇東坡：

「可是，堯和皋陶這段話見於何書？我一時想不起在何處讀過。」

蘇東坡這位年輕學者承認說：「是我所杜撰。」

梅聖俞這位前輩宿儒大驚：「你所杜撰！」

東坡回答說：「帝堯之聖德，此言亦意料中事耳。」

嘿嘿嘿，讀到此處時感受到的鮮活的蘇子簡直把頭都要伸出來躍然於紙上了… 我不禁想起來自己在準備college entrance examination科考時在作文里自造名人名言的那些青春歲月——「弗洛伊德曾說過」「胡適先生有言」… 除卻水準和大蘇不可同提之外，為說成文胡謅自信的精神內涵想必是一致的——「與古人精神同游」也包括這種感受吧，，哈哈哈。

不同的是我們老師可不會真計較學生的引據可靠性問題，若是真遇到，大蘇的回答也是夠吊的：

帝堯之聖德，此言亦意料中事耳嘛~~~~~~

「段子手」蘇東坡

「段子手」在如今是指寫段子的筆者。但是「段子手」並不是如今才出現的，在中國古代就有「段子手」存在。好的「段子手」，不僅能搞笑，語言幽默，且金句頻出。大文豪蘇軾，是中國古代文化的代表人物之一，但同時也是個寫段子的高手。

蘇軾與張先

十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。

鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

這首詩是蘇軾嘲笑好朋友張先的調侃之作。張先就是張子野，著名的「張三影」。當時八十歲的張先納了一個十八歲的小妾。一次家宴，張先很高興寫下：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」蘇軾知道後就寫此詩調侃。梨花指的是白髮丈夫，海棠指紅妝新娘。一個壓字，無限內涵。有意思的是，張先娶此小妾之後，僅活了八年。而小妾在這八年內竟為他生下兩男兩女。張先死後不久，小妾也鬱鬱而終。後來「一枝梨花壓海棠」被指為老夫少妻，也指「老牛吃嫩草」。

蘇軾與妹妹

未出堂前三五步，額頭先到畫堂前；

幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉。

相傳蘇軾有一妹妹叫蘇小妹，兄妹兩人感情甚好，經常互相作詩開玩笑。有一次蘇軾發現妹妹的額頭比較凸，眼睛有點凹，就寫下了這首詩。蘇軾笑話她人未出門額頭已經出去了，眼凹下去眼淚都擦不凈。蘇小妹也是一代才女，聽到蘇軾嘲笑他的長相也不示弱。當即作詩一首：

一叢哀草出唇間，鬚髮連鬢耳杏然；

口角兒回無覓處，忽聞毛里有聲傳。

蘇小妹嘲笑蘇軾滿臉鬍子，不加修飾的形象。但又覺得一首不夠深刻，蘇小妹細細觀察哥哥，發現哥哥臉有點長，隨即又寫了一首：

天平地闊路三千，遙望雙眉雲漢間；

去年一滴相思淚，至今未流到腮邊。

蘇東坡聽到了這首詩，開懷大笑。蘇家兄妹之間，作詩寫對大戰三百回合，勢均力敵，分不出高下，卻給後世留下了無限妙趣。

蘇軾與佛印

蘇軾生平喜歡佛學，與參廖、佛印等出世之人為友。相傳一天傍晚，蘇軾與佛印兩人在江邊遊玩。江邊景色宜人，兩人心情愉悅。飲酒時，佛印向東坡索詩。蘇東坡笑而不語，望向岸邊，用手指了指。佛印放眼望去，發現河上有一隻大黃狗在啃骨頭。佛印知道蘇東坡在開玩笑，也開始反擊。佛印當即把手中寫有蘇軾詩的扇子扔入水中。兩人心照不宣，哈哈大笑。原來兩人作了一對啞語雙關對聯。

東坡的上聯：

狗啃河上（和尚）骨

佛印的下聯：

水流東坡詩（屍）

東坡身上的趣事無限，且富有文采或深意。東坡經常調侃他人也成為他人調侃的對象。若生活在現代，東坡這種幽默風趣的性格，定會收穫迷妹無數。雖然這些趣事多是民間傳說，但是閑暇品來，別有風味。

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一個秋日的早晨王安石在自己小園裡溜圈看到了滿地凋落的菊花(是一種植物) 於是即興寫下: 西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。不一會，蘇軾來訪看到了園子里硯台上的詩想到:你特么在逗我？秋天菊花開哪聽過落？於是續上兩句: 秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。拜訪完了回家了王安石看到硯台上的詩微微一笑(陰險) 幾年之後蘇軾被發配到黃州看到了秋天滿地的菊花飄落頓時心裡無數草泥馬奔騰。。。

蘇軾被貶黃州期間，寄情山水，結識了住在廬山的佛印。二人相交甚密，留下了諸多趣事。

一、風與屁

一日，蘇東坡作詩一首贊佛：

稽首天中天，毫光照大千。

八風吹不動，端坐紫金蓮。

此詩不僅對仗工整，而且富含禪意。暗指自己雖遭貶謫，仍有「八風吹不動」的超然之境。蘇東坡十分滿意，便吩咐書童把詩作送到河對岸的佛印處。佛印看完此詩，提筆便在空白處寫下「放屁」二字，之後打發書童離開。

洋洋得意的蘇軾看到「放屁」二字，火冒三丈，二話不說便渡河找佛印理論。蘇東坡怒斥佛印有辱斯文，非名僧所為。佛印神色坦然，道：「八風吹不動，一屁過江來」。自以為心態超脫的蘇東坡被駁得啞口無言。

二、骨與詩

蘇東坡本想炫耀卻被佛印調侃一番，心中頗為不滿，總想找機會扳回一局。

蘇東坡與佛印沿河散步，看到一隻野狗在河裡啃骨頭。蘇東坡有意捉弄佛印，輕搖紙扇，說道：狗啃河上（和尚）骨，說完便似笑非笑地看著佛印。

佛印也是飽讀詩書之人，怎會不知蘇東坡的伎倆，知他心高氣傲，有意挑釁，心中打定主意要殺一殺蘇東坡的傲氣。看到蘇東坡紙扇上書寫著他的詩作，伸手奪過紙扇扔到河裡，回道：水漂東坡詩（屍）。

三、僧與鳥

暮色將至，散步的二人回到佛印居所，佛印臨門便要進。蘇東坡靈機一動，攔住佛印說道：「禪師，古人有佳句『鳥宿池邊樹，僧敲月下門』，為何將『鳥』與『僧』相對啊？」

佛印知蘇東坡尚未服氣，仍出言譏諷，淡然回應：「今日可是你東坡居士與我佛印和尚相對啊！」蘇東坡的石頭終究是砸了自己的腳。

四、佛與糞

夜色漸深，蘇東坡也該回家了，想想自己今天十分狼狽，動身之前便問佛印：「大師看我像什麼？」

佛印答道：「居士像佛。」

蘇東坡十分高興，接著反問佛印，「大師可知我看您像什麼？」

佛印搖頭說不知，蘇東坡大笑道：「我看大師似糞！」佛印也隨聲大笑。

回到家中，蘇東坡得意洋洋地把此事講給妹妹聽，蘇小妹卻說：「佛印心中有佛，觀你似佛，你心中有糞，觀他似糞，你明明是落了下乘。

據說因為聽不懂粵語，把「一啖荔枝三把火」聽成了「日啖荔枝三百顆」。

「篔簹谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《篔簹谷》其一也。予詩云：「漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。「與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發函得詩，失笑噴飯滿案。」
—— 《文與可畫篔簹谷偃竹記》

。。。。。。東坡的原創分界線。。。。。。

這是蘇軾懷念已故舊友文與可(對，就是胸有成竹的那位)所做文章中提到他給文與可寫的一首詩，大意:漢川的竹子低廉如蓬草一般遍地都是，而斧頭則逮著竹筍便砍，想來是清貧的太守(文與可時任當地太守)嘴饞，渭水邊上千畝的竹子早已被他用來果腹。這首詩被送達洋州的時候，恰逢文與可與妻游山谷，燒竹筍作為晚飯，看到詩的時候，笑到噴飯。。。

—————————吐槽分界線——————————

看到這段雖然很讓我懷疑文與可笑點之低，但能通過一首詩從遠隔千里的地方準確把握時機讓堂堂太守笑到噴飯，此等功力一般逗比恐難望其項背吧⊙▽⊙

再來一波
好友張先在80歲的時候娶了一個18歲的小妾。
蘇東坡如是祝福：
十八新娘八十郎，
蒼蒼白髮對紅妝。
鴛鴦被裡成雙夜，
一樹梨花壓海棠。
傳說中的「一樹梨花壓海棠」的出處，一直以為這是某位大詩人廣為流傳的景物描寫，直到讀到全詩和典故，才知道「老牛吃嫩草」竟也能表達得如此文藝╯﹏╰

碰到難看的營妓，人家要脫藉從良:"五日京兆，判狀不難，九尾野狐，從良任便。"
碰到好看的脫藉乞嫁:"慕周南之化，此意誠可嘉，空冀北之群，所請宜不允。"
So 長得好看的人，生在看臉的世界，碰到老流氓也落不得好嘛哈哈

子瞻：狗啃和尚（河上）骨
佛印：水流東坡詩（屍）

老哥大保健穩
水垢何曾相受，細看兩俱無有。寄語揩背人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手，居士本來無垢。——蘇軾《如夢令》

水垢何曾相受。細看兩俱無有。寄語揩背人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手，居士本來無垢。

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當時我就想調侃提問者＂逗比＂事，說《記承天寺夜遊》中蘇軾：大半夜三更，不睡覺去承天寺尋張懷民，文章結尾還要說：＂唯吾兩人耳＂，攪啥？據他說是去賞月。

想不到大神翻出了蘇軾這許多＂美＂談，簡直一改我對蘇軾的生活形象。給點了贊，也點了感謝。

唉，想要附這道題的題主風雅，真正不易。服了。

永晝端居，寸陰虛度，了成何事。但絲蒓玉藕，珠粳錦鯉，相留戀，又經歲。