孫悟空為什麼不用劍?

劍乃兵器之王,為什麼孫悟空不用劍,要用棍子……如果是說和劇情有關的話,劍也可以用來當作定海的某某啊


先糾正一下高票答案。西遊記第三回明寫金箍棒在孫悟空手裡「丈二長短」。顯然這不僅是棍,而且是長棍。

為什麼孫悟空不用劍?孫悟空一個不爽叫出山神土地「孤拐伸出來,待老孫打兩棍子解悶!」讀者讀著都能笑出聲來。你要讓他用劍,沒事就要剁土地爺兩劍,那就不是詼諧有趣而是草菅人命了。
棍乃百兵之祖,槍乃百兵之王,劍乃百兵之君,刀乃百兵之膽。孫悟空用棍子不是吳承恩定的,而是宋元話本以來幾百年間說書人和聽眾的共同選擇。要吳承恩敢寫孫悟空用劍,那鐵定給人砸了飯碗。

三國、水滸、西遊,這些古典小說人物都是幾百年間千錘百鍊的結果,人民認可他們是什麼樣子,他們才是小說中的樣子。這當然也包括他們的武器。為什麼劉備要用雙股劍,關羽要用青龍刀,張飛要用丈八蛇矛?按史實他們都應該用馬槊或者卜字戟才對。那是因為他們的武器也是人物塑造的一部分。

孫悟空也是一樣。在小說中,孫悟空代表的是人心。他純真而頑劣,聰慧而狡猾,不羈而圓滑。他代表的是一顆赤子之心,是人心尚未被道德,慾望,規則,貪念所污染之前的自然形態。這樣一個赤誠之人,自然也只有最赤誠的武器才配得上他。作為百兵之祖的棍棒,乃是所有兵器的原始形態。金箍棒「黑黝黝一塊頑鐵」,卻又可大可小,變化萬千,代表的正是人心的自由無羈與變化多端。金箍棒無論如何變化都有千鈞之重,因為無論人心如何變化,其本質不變。金箍棒不能有尖有刃,因為無論是尖還是刃,都是對人心的規制,都是對自由的限制。金箍棒也不能長刺,長刺的心是被傷害後的自我保護。金箍棒唯一可以有的裝飾是兩端的金箍,那金色的光芒是純真的證明。

金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。


孫猴子在龍宮挑選兵器,唯一的標準是夠不夠沉,不沉他就說不趁手。大鬧天宮動畫片看過沒,他耍賤,不對,耍劍的時候,還有耍槍的時候,和拿了個紙片兒似的,一會兒就搞壞了。最後所有兵器都挑完了,還在撒潑打滾。最後龍王給了他個定海神針,這玩意根本就不是兵器,就是一大塊鐵疙瘩。為啥必須要重呢,因為他最喜歡的招式就是砸。如果當時龍宮裡沒有定海神針,而是有一艘沉沒的航母,這航母還能可大可小,那孫悟空的兵器就是航母了。那他拿著航母,打仗的時候是派艦載機去轟炸妖精嗎?不是,還是掄圓了砸人。所以各位從兵器的角度來論證是不對的。正常的兵器已經滿足不了他了,劍不行,槍也不行,哪有上萬斤的槍呢,那能好用嗎。他在挑選兵器之前就決定了自己的武術套路,就是硬砸。你給他一把一萬斤的劍,他還是拿來砸,那劍當然就壞了。
另外,別被動畫和影視誤導了,金箍棒是棒,不是棍,棒比棍短,上粗下細,上扁下圓,棍齊眉,棒齊胸。古裝片里衙役打人屁股的那玩意就是殺威棒,手握圓的那頭,用扁的那頭打屁股。金箍棒的使用方法,不是耍著轉圈圈,而是手握一頭,用重的那頭掄圓了硬砸。棒球棒那種樣子才是棒,你不能叫棍球。那麼這個棒有多大威力,完全看重量,挽著些兒就死,磕著些兒就亡,挨挨皮兒破,擦擦筋兒傷。你想6.75噸的鐵蛋,硬生生往腦袋上招呼,只要打實在了,當然神仙也能打死。這也可以解釋為什麼孫悟空戰鬥力很不穩定,有時候很厲害的敵人被他一下解決,有時候和小嘍啰纏鬥半天都打不贏。你想你要是不知道他的套路,他上來第一招就是砸腦袋,你按照小說里經常說的,拿兵器一格擋,卡擦,兵器和手一塊兒就斷了,腦袋開花,他質量太大,打你和打空氣似的。相反你一直躲開棒子的打砸,他的招式就很單一了,很好預測,只要閃避高就行。
還有黑熊精那一章,他們的兵器都被盜走,還被人搞了個博覽會,叫做釘耙會,而不是棒子會。從兵器的角度來說,這根鐵疙瘩不合格,因為根本拿不動啊,偷走你也用不了。


這問題下面正經回答沒幾個啊。

1.為什麼是棍子?

有部元雜劇叫《二郎神鎖齊天大聖》,被認為是孫悟空形象重要來源。

這部雜劇的主角是二郎神,反派是三隻猴子。

第一隻叫齊天大聖。第二隻叫通天大聖,武器是「鐵棒」。第三隻叫耍耍三郎,又名「孫行者」。

後來孫悟空的形象,顯然是這三隻猴子三合一。當然,也可以說這三隻猴子是孫行者的三個化身。

而另一部元末雜劇《西遊記》的主角孫行者,用的武器叫「生金棍」,可以變小放在耳朵里。這就已經和小說《西遊記》里的如意金箍棒很相似了。

如果要追尋更早的來源,那就要探究孫悟空的原型。

如果用哈奴曼說來解釋那很容易,哈奴曼在《羅摩衍那》里的武器也是一根棍子。

用無支祁說來解釋也能說得通。無支祁是被大禹鎮壓的妖魔,而如意金箍棒也是大禹的定海神針。定海神針的原型可能是試水深的探桿。

2.為什麼不是劍?

「劍為百兵之首」這種概念,是很晚才出現的。武俠小說講究浪漫色彩,比較喜歡寫劍這種高顏值兵器。

更早的古典小說在這方面更寫實,英雄好漢用的都是大刀長槍、鐵鎚板斧那種硬碰硬的傢伙,相比之下劍是種不適合戰場的輕巧短兵器。

一般用劍只有這麼幾種情況:

1.非全副披掛場合,只帶著貼身佩劍。

《三國演義》里很多這種情況,在室內發起火來動不動就拔劍。但武將們真正上陣騎馬作戰,用的還是長戟長槍。

一個很能說明問題的細節是:夏侯恩帶著青釭劍這種利器,在面對趙雲時卻把劍背在背上,用鐵槍來刺趙雲。


非戰場題材的俠義公案小說把打鬥場景從戰場轉移到了室內,俠客們自然也用劍,比如《七俠五義》中的展昭。這也是武俠小說人物都用劍的原因。

(日本的坂本龍馬好像也說過「室內要用小太刀」之類的話。)

2.女人用雙劍、雙刀是常見組合。

比如《西遊記》中的鐵扇公主、老鼠精都用雙劍。《水滸傳》里的孫二娘、扈三娘則用雙刀。

可能是因為女性力量較小,用長桿重兵器比較費勁,就用兩把短兵器。

3.道士用劍也是固定搭配。不過在他們手裡,劍更多的是「法寶」而不是武器。

比如《西遊記》中的金角銀角(本體是道童)用的是太上老君的七星劍,還有蜈蚣精用劍。

《封神演義》那種全書都是道人鬥法的,用劍的當然也特別多。

《水滸傳》里用劍的也大多是道人,比如公孫勝、高廉、喬道清、鄭彪、李助等。一百單八將用劍作物理攻擊的只有三四個,天罡里一個都沒有。


因為,一劍封猴

哈哈哈,好冷。


想想孫悟空的身高,就知道他為何不用大寶劍。

孫悟空身高四尺,合現在的一米三。

中國古代寶劍被稱為三尺青鋒,普遍長度為一米,還不算劍鞘。

諸君腦補一下這個畫面。

掛腰裡可以犁地;

背身後引雷。

剛紮下馬步想擺個pose,

咔,

寶劍杵地下了。

尷尬不?

寒磣不?

還美猴王?

真用劍的話,肯定會被人喊武大郎。

——————

另外一種解釋即,老師沒教過劍法。

菩提老祖印度人,御劍飛仙乃是蜀山派的絕學。

印度當時的兵器以槍棒為主,老師沒學過,徒弟咋會。

——————

第三種解釋是——

自古至今誰用寶劍打棗、打核桃、打桃子、打杏兒呢?

有過農村生活經歷的人,自然都懂。

選擇棍子,最實用了。

栓根繩兒,還能釣魚;

插上雞翅,就能燒烤;

冷的時候,能夠燒火;

熱的時候,輪起來能扇風……

可見,

悟空是一個懂生活的猴兒。


你看《大聖歸來》裡面結尾那一幕悟空用金箍棒的時候是從耳朵裡面扯出來多帥;

換做劍的話腦補一下:背景音樂響起,悟空抬頭望天,張開嘴,雙手從嘴裡拔出一把劍……


我要是妖精都忍不住先扔幾塊錢了


孫悟空的原型是一個猴修士,變成白衣秀士拿劍保著唐僧取經,這是最早的版本。


1。劍在中國古代是階層的標誌。


記得是韓信吧,佩戴與自己地位完全不襯的劍,成了笑料,被人欺負。

2。孫悟空是個猴子,而且是石頭縫裡蹦出來的,並且自封齊天大聖,不是人類社會,要通過嚴苛的技術鑄劍並且通過繼承、武裝鬥爭等方式獲得政權的。猴子用劍顯示不出他的「野性」,包括打架方式,一棒子打死白骨精的痛快,和弄個劍對準脖子的封喉…顯然前者更過癮也容易操作。

3。金箍棒可以塞耳朵里,劍放哪裡?扎到自己咋辦?

4。西遊記反應的是人民群眾的浪漫主義,劍是知識分子的浪漫主義。李白配劍俠義,你讓李逵佩劍?味道就不對了好么……

5。孫悟空學藝階段試過各種兵器,劍是被淘汰下來的一種…因為不好耍,也不夠耍。

6。金箍棒不是普通的棒,是定海神針…劍再不同尋常也是人工鑄出來的…神性不夠,太人工雕琢了…顯示不出猴子的獨一無二,宇宙第一…


兵器之王是槍好么?

古代十八般兵器里,號稱「百兵之王」的是大槍。

大槍沉重體積大,通常用於戰場上橫掃千軍。

一般日常打鬥用槍的比較少。

那麼日常打鬥一般用的是什麼?

從宋元到明清,一直有種話本,話本體裁後來發展為小說。

叫作「朴刀桿棒話本」。可以說後期很多英雄傳奇、武俠類等題材的小說,都是由「朴刀桿棒話本」發展來的。

宋元到明清,日常走江湖,人們隨身帶的最常用的武器,是朴刀、桿棒類。

很少有人用劍當做武器。

當然,百回本作者給孫悟空選用金箍棒即可理解。

回到《西遊記》文本的本身。

故事講到了敖廣給出刀、叉、戟等兵器給孫悟空。

孫悟空覺得輕了,不適合。

也就是說孫悟空需要一件夠重有威力的兵器(這下劍就更不能用了。一般劍都不屬於重量類代表)

斧、鉞、錘等重兵器又不適合靈猴的形象。

槍、鞭、鐧、槊等兵器一般是在戰場上配合使用的。

所以選來選去,還是桿棒類最適合。


人家是土包子出身,用劍?算了

用刀?孫悟空不像是會用精細制式本領的

棒子,最為合適,而且不是兵器軟棍而是硬棒棒(emmmm),這樣就更像是一個非制式人員了。

其實我們可以試想一下哈,如果猴子用上了現代武器會是啥?

肯定不可能是帥氣的手槍,也不會是制式軍隊人人都用的突擊步槍,肯定是暴力一些的。

肯定也是粗暴的東西,大約是綁著加特林機槍的RPG

妖風起來了(美帝妖魔黑鷹直升機來了)。

獨立團二營長悟空:」妖怪,快快現身!「

舉起加特林就對天上一通猛掃

黑鷹顫顫悠悠的降落了,跑下來一個蘭博。

悟空:啊啊啊啊啊啊!!!RPG!!!

蘭博躲開,抓走唐僧(原名唐滿志)

唐僧:悟空!悟空!

二師兄豬介石和沙英文也被抓走了。

悟空:媽了個雞的!我去總裝備部找菩薩!

菩薩從玉彈藥箱里拿出一件寶貝

菩薩:拿好,這是單兵雲爆彈。

n段小規模槍斗術後(其實是被悟空用加特林亂掃,畢竟悟空內置無畏護甲)。

悟空:妖怪!哪裡跑!

蘭博:R!P!G!

BOOM

悟空檢查屍體

」妖怪,還沒死!再來一發RPG!「

問題解決了,師徒一行人又帶著硬碟向炎熱的東京走去。


……生殖崇拜?
畢竟明代文壇流行內丹術。這個東西,雖然充滿了多重解讀的方式……但其中總有幾層意思,和下半截有千絲萬縷的練習。
而且這種風氣越來越濃厚。到了清代,仇兆鰲解《參同契》「運轂正軸」一句,說軸指的就是那玩意兒要硬……不忍直視。


帶劍要有劍鞘, 劍鞘要掛身上,猴子要跳來跳去的,腰上掛把劍,多礙事。


孫悟空:你孫外公我不想用劍,不行么?而且耍棍多帥,耍劍的話……呔,你才耍賤。

吳承恩:我覺得美猴王說的很有道理。


你見過路上耍猴給猴子用利器的么,想死是吧.
耍猴最多給猴子耍個棍子,所以作者就直接抄了——傳說中的源於生活高於生活,猴子耍劍是啥樣,想像不出來啊.


孫悟空的金箍棒能大能小、能粗能細,很多人都說這是不是在說男人的陽物啊!您還真沒猜錯,假如您往前倒騰,您就知道金箍棒的發展經歷了。

西遊故事是講道法修鍊的,這在他出現之初的元明,所有人都是這麼認為的,但是後來逐漸增加了其他的認識,諸如神魔小說啦、諷刺小說啦等等。講修法,自然就不可避免講人體,講人的各自慾望,所以西遊故事裡隱藏了大量的諸如男同、女同、男女雙修、聖嬰成胎等東西。大家可以參考我的另一個回答:吳承恩為什麼會在《西遊記》中安排女兒國這個情節?

西遊故事講這些,其實是為了反對這些。在小說的開頭就通過菩提祖師之口告訴我們:佛、儒、道這三家,可以綜合起來,叫做三乘教。所有種種都屬於「三百六十旁門」,並不是「正道」「真道」,而正道真道只有一種,就是菩提祖師傳給孫悟空的「長生術」。

閑言少敘,我們來考證一下金箍棒的演變過程。

在民間「唐僧取經念詞兒」里,孫悟空的金箍棒是個一頭生鐵箍的頂門棍兒,不是兩頭箍。(民間還有這個童謠:頂門棍兒,一頭硬。弄嘞恁娘不能動。三更半夜喊救命。你是高興不高興。)

為啥又叫定海針呢?如果您了解元明時代遠洋船隻,上面都有個木頭椗子,是用來測海水的深度,以及起到拋錨的作用。那個木頭椗子,就是一頭鐵箍。為啥加鐵箍呢?因為那一頭兒經常用,會開裂開花,所以要用鐵箍箍住,而那個鐵箍呢,都是鑄鐵,俗稱「生鐵」。頂門棍兒也是這個道理,一頭兒經常用,所以要弄個鐵箍兒。

看戲就知道,孫悟空的金箍棒並不是經常抗在肩上的,而是右手橫在右腰間。念詞兒里有這麼幾句孫悟空自己介紹金箍棒的話:腰橫生鐵棍,大小由我心,長短皆隨意,此乃定海針。

元雜劇里叫生金棍,其實就是這個生鐵棍的另一種稱呼。如果您還不明白生鐵到底跟男根淵源有多深,您不妨到民間問問什麼是四大硬,不管前兩大是什麼,後兩大絕大多數是:光棍兒的XX配生鐵。

百回本西遊記里還有這麼一句,「名號靈陽棒一條,深藏海藏人難見」。看到沒,這已經說得再明白不過了吧,金箍棒還有個名字叫「靈陽棒」。海藏什麼意思?海底寶藏。如果我告訴大家「會陰穴」又叫「海底」,大家怎麼想?

元雜劇里還這些內容:第三本九折五指山下悟空這樣介紹自己的:

「九轉煉得銅筋鐵骨,火眼金睛,鍮石屁眼,擺錫雞巴……喜時攀藤攬葛,怒時攪海翻江。」孫悟空為啥在誇自己本事的時候,要強調黑體字部分呢?說白了就是,別人弄我我不怕,我弄別人夠他嗆!這反映的其實是房中術里一個錯誤的觀念「采陽補陽」的男同現象。因為「采陰補陽」經常會發生「漏泄」的問題,所以有一些旁門左道,就提出了「采陽補陽」的理念。但這種理念都是一些民間道門兒的秘傳,就像歷史以來綿綿不絕的男同現象那樣,一直在一些群體里流傳。西遊記通過不同的故事,來解讀這些不同的修法亂象和錯誤,來指導人們正確的道法修鍊的方法和觀念。

時間倉促,手機打字,說得有些亂。系統解讀,大家可以關注我的其他文章。謝謝!


這就是你想要的!?


理論上孫悟空應該是要用劍的,實踐中孫悟空選擇了和劍最接近的武器。

在中國古代的妖怪傳說中,猿猴是用劍,而且是用劍高手。

《吳越春秋》記載越王又問相國范蠡,范蠡告訴勾踐我聽說我們越國有女居住在南林,大局都說他劍法高強,於是越王就乃使使聘之,問以劍戟之術。

此女北行去見越王,此時遇到一個老翁,自稱猿公。老翁上來就說,我聽說你劍法高強,我想見識一下。」女曰:「妾不敢有所隱,惟公試之。」

兩個人打過之後,猿公被打的跳樹上,變成白猿跑了。此女見越王后,被越王賜號越女。金庸先生的短篇小說《越女劍》原型就是這個故事。

在唐代《補江總白猿傳》中也有白猿使劍的故事。「梁大同末年歐陽紇率軍南征﹐至長樂﹐妻為白猿精劫走。歐陽紇率兵入山﹐計殺白猿﹐而妻已孕﹐後生一子﹐狀貌如猿猴。」

後問其妻,白猿的情況,白猿白天會像人一樣清潔身體,還會戴帽穿白色的夾衣,外披素色羅衣。它渾身長滿白毛,長達數寸,不畏寒暑,喜歡閱讀木簡,木簡上面的字好像符篆,人看也看不懂,有時候白猿會在晴天舞劍。

至於孫悟空用棍子,興揚想來,這個和棍和劍在古人心目中相似的用法有關。如抗倭名將俞大猷所著的《劍經》,名為劍經實為棍法,在《劍經》中,俞大猷稱棍為荊楚長劍,可見劍和棍在用法上是有關聯的。擅長用劍的猿猴妖怪,用起棍子來,想必是得心應手。劍對於孫悟空來說太輕了,這又重和劍的使用又像的棍子當是好選擇!


一隻不足五尺高的猴子,你認為是拿一把跟他一樣高的寶劍令人信服呢?還是拿一根可長可短的棍子令人信服呢……


因為孫悟空的原型,《摩羅衍那》中的神猴哈努曼的兵器就是棍子。
至於為什麼哈努曼會用棍子,我認為是因為棍子本身製作簡單,與動物的純粹和野性相貼合。也可能是因為古印度人觀察到有靈長類動物使用過樹枝之類的簡單工具。


因為孫悟空是丐幫的,丐幫標準武器就是打狗棍啊。

你們看啊,取經路上,孫悟空最重要的工作是什麼?不是打架,是化緣~

化緣可不就是要飯么?

取經十年,十萬八千里,也就打了九九八十一架,平均走一千多里地,一個多月,才有一架可以打,而一頓三餐飯是少不了的,因此,化緣才是孫悟空的主業。

化緣能拿劍么?肯定不能啊,拿劍那就是搶錢,不是要飯了。

再說了,劍這麼貴,一把劍十幾兩銀子,孫悟空拿把劍出去要飯,人家會問:要飯的,你沒錢吃飯可以把劍賣了,悟空可怎麼回復人家呢?

有人說了,唐僧的袈裟、缽盂、錫杖還有白龍馬為什麼不賣?

廢話,人家正經是唐太宗欽定的國家幹部,依法享受省部級待遇,行頭和車是不能少的, 你孫悟空一個戴罪立功的弼馬溫,沒關在x城就算你好運,你悟空能和唐僧比?

你再看看另外兩個徒弟,豬八戒用九齒釘耙,沙和尚用月牙鏟,都是生產工具,大師兄真要不到飯,這兩哥們隨時都有打零工掙工資覺悟,更何況白龍馬也是送快遞送外賣拉車拉貨的好手,不然,單靠悟空化緣,能保證師徒四人一馬窮游到印度?

再後來,取得真經回來,悟空高升斗戰勝佛,大唐正是貞觀之治,路不拾遺夜不閉戶,簡直就是共產主義社會,哪有乞丐呢,更沒有丐幫了,要飯這事情就失了傳。

可恨安祿山史思明造反,生靈塗炭民不聊生,廣大災民走投無路,只能要飯為生,為了抱團,大家組了丐幫,尊要飯的祖師爺孫悟空為丐幫至聖先師,金箍棒化身打狗棒,成了丐幫聖物,再後來,宋遼交兵,蕭峰中興丐幫,打狗棒威名遠傳,一直傳到洪七、黃蓉、魯有腳、耶律齊,直到襄陽城破,中原武林元氣大傷,打狗棒不知所蹤。

丐幫的祖師爺,能用劍么?


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