中國自古以來有哪些稱得上真朋克的人？

12-03

明朝的李贄

論朋克，這傢伙絕對是無師自通的天才。

他寫了幾本書，起名叫《焚書》、《續焚書》、《藏書》、《續藏書》。
意思就是我知道我這書世人所不能容，恨不得焚之，只能藏之以後世。
是不是有有一種我見諸生皆傻逼，料諸生見我應如是的感覺

再後來去鄉試金榜題名，中了舉人。想想范進中舉的瘋魔，就知道這是多麼大的誘惑。
他卻說：「此直戲耳。」還挖苦那些高高在上的主考官們，他們懂得孔子的精蘊之處嗎？後來就乾脆放棄了赴京會試。

再看他的思想主張
1、尊重婦女

他當時辦學校，不分男女，一起入學。要知道民國的時候還有專門的女子學校，男女不得共學。
這思想覺悟，說領三百年潮流不為過吧。

2、提倡人類平等

李贄認為，按照萬物一體的原則社會上根本不存在高低貴賤的區別。老百姓並不卑下，自有其值得尊貴的地方；侯王貴族並不高貴，也有其卑賤的地方。

伏爾泰默默流淚，恨不得和李贄共醉，但李贄可以做他爺爺。

3、提倡婚姻自由

不多說，父母之命，媒妁之言，在他看來都是臭狗屎

4、主張孔子非聖人

「耕稼陶漁之人即無不可取，則千聖萬賢之善，獨不可取乎？又何必專門學孔子而後為正脈也」（《焚書·答耿司寇》）

就是說人人都是聖人，又何必一定要去學孔子呢？說如果言行舉動都學孔子，那就是「醜婦之賤態」
這反權威在當時是不是淋漓盡致

這種人不用想也知道，不為世俗所容，不為朝廷所容，不為天下人容

後來七十六歲，獄中自殺，除了他自己，沒人能審判他了

李公千古

馬三立

來自胖泡大姐的微博。歡迎關注知乎曲藝專欄——津沽書館（http://zhuanlan.zhihu.com/qu-yi），老天津衛們跟您聊聊馬三立不為人知的趣事。

阮籍。猖狂的才子，蔑視禮法的真朋克。
名言：世無英雄，使豎子成名。（真朋一定要記住這句話！！）
著名事迹：阮籍喜好自己駕車遊山玩水，不走正路，當無路可走之時，便就地大哭起來。故有了「阮籍猖狂，豈效窮途之哭」的說法。

嵇康
「竹林七賢」朋克團伙的精神領袖，喜好作詩、音樂，蔑視傳統禮教。與阮籍等人一起批判世俗。「竹林七賢」這夥人都很朋，最直接的證據便是這夥人服用一種叫作「五石散」的神奇玩意兒，用今天的話來說就是嗑藥。

張岱
這位可謂縱情山水，離經叛道。他的朋克生涯可以用他自己的話來概括一下：少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。

李白
雖然這位名聲太盛，而且是教科書的常客，似乎缺乏了朋克的邊緣氣息。然而他放浪、無所畏懼的生活十分符合一位真朋的定義。「人生得意須盡歡」、「天生我才必有用」「安能摧眉折腰事權貴」這樣的句子豈是非朋克能寫出來的？

接下來：魯迅早期的郭沫若北島

目前想到這些，用手機匆匆打上，資料也不是非常完善，只寫下了自己知道的一點內容。回頭用電腦來補充～

實際上早期的革命黨以及共產黨才是最朋克的，沒有比他們更猛的了

被收編之前的孫悟空和哪吒。

禰衡啊

最朋克的皇帝，非朱厚照莫屬。

1，不上朝，不問政事，一心冶遊，好淫樂。皇宮容不下他了，特地跑到外面逛，不管看上誰，一高興就拉回宮去。十足的惡霸。而且，男女通吃。

2，在宮內也沒閑著，讓宮人們開店，擺地攤，順便扮妓女。又建了一所豹房，天天上演美女與野獸的大party，比紂王的酒池肉林鹿台可過癮多了。

3，自號「威武大將軍朱壽」，御駕親征。由於土木堡之變的前車之鑒，大臣們紛紛勸阻。然而無人能攔住一個朋克青年，揮師北上到達前線，跟蒙古正面硬剛。得勝。

4，趕上寧王作亂（沒錯，就是《唐伯虎點秋香》里大鬧華府的那個倒霉鬼），朱壽再度出征。他早就想到南方玩，一路磨磨蹭蹭。好容易快到了，才知道王陽明已經滅了叛軍。龍顏大怒。非要放了寧王，再干一仗。眾臣無奈，只好由朱壽大列儀仗，表演了一回凱旋。

5，結局依然朋克。好好的非要釣魚，一不小心從船上滑落江中，又不識水性，受涼發病。死時年僅三十歲。

不過，明武宗朱厚照是個值得玩味的人物。到底如何評價，存在一些爭議。
感興趣的可以自行搜索。
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補充一件特別朋克的事，也與皇帝有關。

苻堅很能幹，堪稱雄主，雖有淝水之敗，到底統一了北方。此事發生在他身上。苻堅滅了前燕，搶了清河公主（鮮卑人，慕容復的祖輩），將其納入後宮。覆巢之下，安有完卵。這種事在歷史上發生過無數次，本不稀奇。
偏巧公主有個弟弟，史書上說，「沖年十二，亦有龍陽之姿，堅又幸之。」於是，慕容沖登上了歷史舞台。歌謠有雲，「一雌復一雄，雙飛入紫宮。」苻堅寵幸姐弟二人。畫美不看。
然而，慕容沖難忘國讎家恨。十餘年後，他終於找到機會報仇，趁著北方大亂，兵髮長安。苻堅未曾想到舊愛會對自己如此絕情，特地命人送去錦袍，意圖喚起對方心底的基情。慕容沖無感，大敗苻堅，遂成一方霸主。
但他未得善終，不過兩年就被叛軍所殺。死時不滿三十歲。
苻堅先他一年而去，被敵人絞殺。

菊花殘，滿地傷。
此事不乏朋克色彩，卻是一個悲傷的故事。

陳佩斯

● 在一個訪談中，主持人問陳佩斯：您獲過國家一級的獎么？

陳佩斯：沒有，都沒有，我是一個非常乾淨的人。

● 「諸位都看過電視台的文藝晚會吧，場面那叫火，尤其是相聲、小品演員往那兒一站，說了半天，也沒包袱，不可樂呀，可您看電視機里的觀眾，笑得前仰後合，掌聲跟下雨似的——那兒都有咱的人在領著呢……這就叫托兒！」
陳佩斯之前還拍過一部電影《96搖滾指南》：

影片中陳佩斯扮演經紀人沙皮先生，發現了三個建築工人，通過「說髒話」、「毀滅一切」等特訓，把他們打造成了家喻戶曉的搖滾明星「臭蟲樂隊」，風光無限。之後沙皮先生卻捲款跑路，三個民工也被遣返回鄉。

這個造型，真朋克。

整個片子雖然只有15分鐘，但是對搖滾圈一些現象的諷刺，在現在看來仍有意義。

本人公眾號「墨多先生（ID：mrmoduo）」，創業思考，各領域感悟吐槽，歡迎交流~

http://weixin.qq.com/r/I0QbA-PE3q6hrbdg9xEx (二維碼自動識別)

王垠，他應該是最朋克的程序員。

在我的心目中，Yin語言就像原子彈的技術。我不想搞核擴散，我並不想讓所有人都得到它。我曾經覺得應該把它與全世界分享，後來我發現，你越是願意分享，別人越是不拿你的東西當回事。我覺得這個世界不配擁有這樣的語言，因為人類是那麼的愚蠢。最可怕的是，很多人根本不知道自己其實很愚蠢。
日本人做出了什麼語言呢？我只知道一個日本人造的語言，它是一個徹底的垃圾

在資本主義這種獎勵貪婪人的制度下，Yin語言被所有人掌握，很可能不是在造福世界，而是一種災難。所以即使我把Yin語言做出來了，它也只會屬於少數人，我不想讓這樣的技術落到貪婪或者愚蠢的人手裡。
要知道，我是世界上最強的語言設計者之一（很可能沒有之一），我的價值是不限定於任何國家的，它不需要任何人的肯定。

因為這個原因，我拋棄了很多未經思考就接受的權威的思想，我拋棄了很大部分的中國傳統，我審視美國和世界的文化，盡一切可能的防止錯誤的思想進入我的頭腦。所以雖然我並不富裕，我卻擁有比很多富有的人更多的自由。這種自由，給了我思考的時間和機會。

體現了好萊塢一貫以來的作風，跟我黨一樣，喜歡對民眾進行「思想品德教育」，把觀眾當低齡甚至弱智兒童對待。這種說教傾向在 Disney 的片子裡面最為明顯，然而它也貫穿了許多本來旨在給成人看的好萊塢電影。

以上內容分別摘自王垠幾篇不同的blog。

補天石里尿過床，花果山上稱過王
水簾洞前濕過身，龍王院里拔過針
菩提門下學過藝，南天門前生過氣
玉帝手下招過安，御馬棚里當過官
偷過桃，磕過葯，如來掌上撒過尿
撒過潑，任過性，閻羅殿里續過命
煉丹爐里罵過娘，凌霄殿上拆過房
滿天神佛打過架，觀音菩薩植過發轉載請隨意

大！張！偉！
(轉自微博來源看水印)

作為一個朋克，沒點特殊尿性根本無法在搖滾圈立足。

96年何勇在演唱會上說：李素貞，你真的漂亮嗎
隨之而來的就是來自社會主義（guangdianzongju）的封殺

06年竇唯在《新京報》報社門口燒了卓偉的車，之後我們基本上沒有在主流媒體上收到過任何關於竇唯的信息。

很久以前王志文參與拍了一部電影，有興趣的朋友可以去搜搜《周末情人》。
瘦弱、大T恤、釘鞋，典型的朋克造型。
由於各種原因，王志文後來也被封殺。

大張偉為什麼一直能在娛樂圈活泛到現在（只是活的比較苟且），是因為他在某一年意識到，純粹地玩朋克，或者說搞純粹的搖滾，在中國是活不下去的。那些關於搖滾的記憶只保留在90年代那十年，理想主義十年。

總結一下，真朋克永遠不會局限與音樂上。
我覺得婁燁真朋克、賈宏聲真朋克、王小波真朋克。
種種，朋克時刻保持著人對社會的反思。
這麼說來，崔健也朋克。

別太拘泥於某個形式，現代社會不需要真朋克。

作為一個80後，現在聽搖滾完全是對音樂的鑒賞。

如果活躍在網路上的鍵盤俠執行力達到百分之五十，那麼滿大街都是朋克，可想而知，國亡矣。

誰說中國沒朋克？陳佩斯第一個不答應

小十君曾經很討厭這個句式：XX正在死去。

電影正在死去。
文學正在死去。
紙媒正在死去。
戲劇正在死去。
搖滾正在死去……

直到前不久，林肯公園主唱查斯特·貝南頓在家中自縊身亡的消息爆炸，走到大街上都能聽見迷妹們心碎的聲音，小十君這才驚覺，原來一個人的死亡是可以觸動一門藝術的。

▲查斯特·貝南頓（1976.3.20—2017.7.20）

記得上一次國內滾圈引發這麼大規模的悼念，還是十二年前，「紀念張炬音樂專輯」發行的時候，那首《禮物》一直都藏在小十君的私人歌單里。

而現在，民謠大行其道，嘻哈烜赫一時，流行依然如日中天，再談搖滾似乎顯得不合時宜了。

至於某節目動輒呼籲「扛起XX（音樂類型）的大旗」，顯然，他們似乎認為該類型已經窮途末路，需要一個蓋世英雄從天而降，腳下千里追風赤兔馬，搖頭擺尾，鬃尾亂炸……

小十君抬頭望去，漫天的flag和頭皮屑看得眼花。

所謂消費，就是用時間和金錢購買遺忘的成本。

就連崔健，這個曾被譽為「中國搖滾教父」的男人說了一句「中國搖滾樂停滯不前」的話，也遭到了許多網友的聲討。

我們活兒好著呢，不比你們九十年代差，什麼樣的都有，你們不去地下酒吧，不去Live House，不去音樂節還談什麼搖滾，某滾圈同學對小十君這麼說。

如果搖滾這麼壁壘森嚴，還是搖滾嗎？

小十君看了不少關於中國搖滾的紀錄片，發現都浮光掠影，這個說幾句，那個說幾句，更像一次晚會集錦，大家一齊追憶搖滾的黃金時代，表明態度，宣誓忠誠後，共同展望美好未來。

▲紀錄片《搖滾多多》里的謝天笑

說是表達，更像是迴避。通過訴諸一些粉紅色的話語，在鏡頭前空有一腔熱情，但素材粗糙，剪輯混亂，對滾圈的現狀和心態沒有更直接的表達。

大部分場景都像導演張元上世紀的電影《北京雜種》一樣支離破碎，甚至某些地方還不如這部虛構的故事片來得生活化，至少後者還給我們保留了一股粗糲的時代氣息。

▲電影《北京雜種》三版海報

有人說，「雜種」是自嘲，也是自我標榜。但讓小十君感嘆的是，這些曾經被稱作「雜種」的年輕人，如今也成了老人。

現在中國搖滾在誰手上，誰也說不準，各自任意而為。只是，小十君偶爾會懷念起一支叫「臭蟲」的搖滾樂隊。

雖然它的製作人如今走上了聲優的道路（最近剛給動畫電影《豆福傳》配了音），但提起他的名字，在九十年代，可以說是無人不知，無人不曉。

他是陳佩斯，一個曾經的朋克搖滾大師，一個當代的音樂傳奇。

或許有人會問，他不是小品演員嗎？

其實，小十君發現，在當年的春晚藝術家群體的背後，存在著一個龐大的地下音樂世界，只是被時代的喧囂暫且掩藏了起來，它像底層的珍珠一般，靜候我們挖掘。

比如趙麗蓉老師，就號稱「中國第一女Rapper」。

22年前，一首《春季里開花十四五六》，單押、雙押都富有節奏，配合腳下的霹靂舞步，一顰一笑，簡直是Freestyle的典範。

據說她吸收傳統評劇《花為媒》唱詞的舉動，直接啟發了後來的搖滾樂隊二手玫瑰，他們也到東北二人轉中尋找靈感。

說到二人轉，就不能不提「午夜DJ」趙本山。

作為東北某著名夜場（劉老根大舞台）的扛把子，他也曾全程打碟，把關每一個節目，儘管面露疲憊之色，仍初心不改。

▲此中有真意，欲辨已忘言

還記得20年前他活躍在舞台上，親手組建的「紅高粱模特隊」嗎？在日韓男團女團沒有發展起來的時候，不知慰藉了多少不安的靈魂。

老人家德高望重，還帶出了一任亞洲舞王，尼古拉斯·趙四，堪稱樂圈裡的一代佳話。趙四也不負眾望，融合了鬼步舞和迪斯科的特點，竟然也贏得了「農業時代的邁克爾·傑克遜」之稱謂。

但其中，最令人矚目當屬臭蟲樂隊。

從誕生之初就桀驁不馴、放蕩不羈，大概是在小品界忍氣吞聲太久，陳佩斯索性留起了彩虹莫西幹頭，畫上了妖魅的眼線，勢必要和曾經的自己告別，當一次真正的主角。

▲這個戲仿美國徵兵廣告的手勢，充滿了後現代的意味

成立了自己的音樂廠牌（羊頭工作室）後，痛定思痛的陳佩斯決定，不再表演吃麵條了。他終日喝酒、抽煙，為創作靈感所困，流連於酒吧和城市廢墟，由外而內，接近一個真正的搖滾狀態了。

羊頭工作室製作的這部短片《96搖滾指南》，就記錄了這位朋克搖滾大師短暫而又輝煌的藝術生涯。

「以後，你只要看到我來，少放這種垃圾。」

離開酒吧前，大師對女服務員撂下一句狠話。原因是這個酒吧正在放邁克爾·傑克遜的歌曲Bad，這在朋克先鋒看來，自然是過時的。

你不是Bad嗎？我比你更Bad！我永遠站在鄙視鏈的至高點！

接著他要組建史上最獨特的音樂隊伍。

這個隊伍必須有天賦，必須從地里長出來，必須沒有受過音樂訓練，只有這樣，才能呈現出最不被限制、最自如的搖滾。

於是，臭蟲樂隊應運而生。

關於他們，以後還有更多傳奇。

現在，你只需要記住他們的名字：主唱兼吉他手，姚二嘎；貝斯手，劉金山；鼓手，李琦。

一切都起源於他們三人在天台上撓臭蟲的身姿與動作，那股天生的節奏感令大師興奮不已，他感到眩暈、狂喜：「我干搖滾那麼多年，今天才知道什麼是藝術」。

而一旦有了先天的條件，成為偉大的搖滾巨星只需分兩步走：

一、不講文明。

課程任務：在七天之中，完成七百句粗話和一百個猥褻動作。

二、毀滅。

課程任務：拋棄過去擁有的一切，包括父母妻兒。

「要想活得瀟洒，就不能有家。」

當這些準備都好了以後，你只需要迎接所有即將到來的榮譽。

憑藉臭蟲樂隊的新穎、前衛的視覺系外表，剝離了性別里的單一特點，容納了工業搖滾、重金屬、死亡電音、哥特、朋克、硬核等多種曲風，很快，在中國大地上掀起了一陣音樂狂潮。

▲電視台主持人也是臭蟲樂隊的一枚迷妹

接受電視採訪的時候，主唱姚二嘎的一番獨白很能代表樂隊的態度：

「我是人類理性的殺手！我的名字叫撒旦！」

先是清楚明白地告訴你我們要毀滅人類的理性，然後輕聲透露出自己的身份與靈感源泉，最後猛地撲到鏡頭前吶喊，不愧是陳佩斯和他的臭蟲。

最令人拍案叫絕的是傳奇的結尾，由一個官方的發言人，報道了我們臭蟲樂隊的隕落。

▲樂隊三人告別的背影

在如新聞聯播般正式的男聲中，陳佩斯隱退，說是圈錢了就跑；臭蟲也隨之解散，說是樂隊成員其實是返鄉浪潮中的三個盲流。

但誰都清楚地記得他們在北京某標誌性大樓施工現場的演出。

這場1996年的臭蟲樂隊樓頂演出是中國搖滾音樂史上最璀璨奪目的一個篇章，與1970年5月20日，披頭士樂隊在蘋果公司天台的最後演出相呼應，同稱東西方搖滾Live的巔峰。

▲在他們吶喊的身影背後，是簇新的城市與冉冉升起的現代文明

在那之後，搖滾樂也就漸漸沒落了。

於是，很多人就說，中國搖滾永遠活在了九十年代，也回到了開頭的句式：搖滾正在死去……

以上情節，並非小十君胡編亂造，均出自羊頭工作室的《96搖滾指南》，又名「96搖滾實錄」。

▲羊頭工作室的意思是「掛羊頭，賣狗肉」，很朋克了

兩年以後，陳佩斯也告別了春晚舞台，就像之前組建的臭蟲樂隊，淡出了人們視野。

在我們一切消息都靠電視傳播的年代裡，因為版權問題，得罪央視，雖然法院判他勝訴，他還是「煙消雲散」了。

幸好現在不是電視一統天下的時候了。

在「被遺忘」的那些日子裡，陳佩斯和妻子上山當果農，用承包果園賺來的錢投資話劇，曾經的小品天王、搖滾巨星做起了話劇，一門最純粹、最不來錢的表演藝術，直到現在。

▲陳佩斯戲劇作品《戲台》

而他的徒弟，曾經的臭蟲樂隊主唱，姚二嘎，也因吸毒過量而死去。

▲姚二嘎曾在電影《陽光燦爛的日子》中飾演古倫木

李琦、劉金山，在樂隊解散後，仍然活躍各大電視劇中，擔當配角。

▲兩人仍有不少合作

在經歷了那麼多後，陳佩斯給自己的評價是「一個非常乾淨的人」。

每次小十君看到他鬍子花白的模樣，都會想起許多年前那個能吃一斤餛飩的血氣青年陳小二，心中滿是感觸……

相比那些裝瘋賣傻、走下三路、佔據熒屏的「喜劇」，他的作品始終更有尊嚴，更接近藝術本身。

一個告別滾圈的人比誰活得都要搖滾。

反觀如今的一些「中國搖滾」，就像一場鬧劇，裡面什麼都有，姿態十足，情懷滿分，就是沒有音樂。

小十君最痛心的事，莫過於二十多年前的「搖滾指南」，到現在還通行於世了。

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該原創文章首發於微信公眾號： 第十放映室（dsfysweixin）

歡迎關注，和小十君一起瞎說大實話。

I think Mr.Mao is really punk.

王立黨啊，戴著佛珠的朋克

我的同胞們
當眾拉屎

上樹賞花

大便砸警察

大盤子鏟蝦鏟你dy的

宜家逛累了先就地睡一覺再說

自帶朋克精神，比國外只會嘴炮幾句ACAB的娘炮流浪朋克，不知道高到哪去了。
我是認真的，中國人真的是最有朋克精神的這麼一個民族。

還是別評論了很多友善度完全沒有幽默感啊我都能成洗地的了哈哈哈哈哈哈哈我hin心累

男子夜闖果園性侵守園大爺大爺躲進樹林逃走

真朋克。