對於讓自己羨慕嫉妒恨的人,看到他們遭遇打擊與不幸,心裡為什麼不禁暗爽?


心裡為什麼爽,以上的回答已經很明白了。我想補充一下,爽的同時要看到機遇挑戰和風險,也許此時是你和他合作的最佳時機,也許此時應該痛打翻身仗。


別這麼想。這麼想你就真的輸了。

就像『憤怒的小鳥』一樣,一旦失敗了,總有幾頭豬在嘲笑。

難道你想成為這些豬嗎?
你覺得暗爽,是因為你慫,你沒有勇氣正面戰勝他,你只能期望藉助老天爺的外力來『懲罰』他。

但是,你還是沒有打敗他,你只能獲得短暫的心理平衡,卻永遠獲得不了真正的成就感。
真正能讓你羨慕嫉妒恨的優秀的人,這些打擊和不幸只能讓他不斷淬鍊,變得更優秀。

等到他下次成功的時候,人們又讚揚他『從逆境中崛起』。這時候你只會嫉妒得更加咬牙切齒。

幸災樂禍的心理,永遠不會讓你進步。


羨慕嫉妒恨的心理動力學

生活中我們常常需要面對羨慕和嫉妒的情感,在這個情感下常常會有對羨慕嫉妒對象隱隱的恨意,希望他能出醜,覺得他徒有虛名,同時對他有所攻擊,想要詆毀和中傷,所以中國人造字很有智慧,一句「羨慕嫉妒恨」就把這些複雜情感恰如其分地表達了。
羨慕和嫉妒畢竟在社會評價系統上是遭到驅逐的,我們習慣於壓抑和否認自己有這方面的情感,然而,我們總免不了會陷入到這種情感中,也許,這就是人性。
羨慕與嫉妒情感人皆有之,只是程度不同而已,表現方式上有欽佩型、矛盾型、攻擊型、抑制攻擊破壞型,不一而足。在這裡,我其實更想探討下一些在心理動力學意義上比較嚴重的羨慕和嫉妒情感。這種嚴重的羨慕嫉妒恨有關於自體的障礙,它來源於早年不良的養育環境,特別是母嬰互動關係。人一出生到世上,甚至是還沒有出生,就已經被父母期待和談論,這就構成了對嬰兒的象徵之維,在這象徵之維中嬰兒承載著父母的慾望,在互動關係中逐漸建立自體。
生命剛從母胎中分娩而出,就從含有羊水的溫暖而黑暗的子宮中,經過產道的擠壓,來到這個世界,外在世界一點點的微風,剛出生的嬰兒就感覺像刀割一樣刺痛,一點點的光就感覺像十個太陽般煎烤和刺眼,這成為了嬰兒出生的原始創傷。剛出生時,嬰兒體驗到的外部世界是隨時都要來毀滅他的,在出生的一個月內是處於孤獨封閉的狀態,體驗到外部世界毀滅性的焦慮和死亡恐懼。當母親的乳汁流進嬰兒的嘴裡,嬰兒體驗到一種充盈、圓滿的幸福感,在幻想層面,他覺得跟母親是融合共生的狀態,他體驗到的是自己無所不能的全能感。他感受到這個乳房是如此地完美,隨時都可以過來餵養他,只要他一幻想,這個乳房就出現,他也認為自己是完美的嬰兒。在這種原發自戀的狀態下,沒有我——你的區別,他想完全佔有這給他完美感覺的乳房,在他飢餓時,他可以幻想乳房出現,當他感覺空虛、無聊時,情緒很焦慮時,他也幻想乳房出現能給予他乳汁和安慰,但是乳房沒有及時出現,他就會對乳房有想要毀滅的攻擊,因為在嬰兒的幻想層面,他認為是乳房給予了他如此難受的體驗,所以想要毀滅它,保存自體的存活。這種佔有與毀滅的偏執分裂幻想成為了羨慕嫉妒情感的原型。
分裂的死亡本能把其中一部分投射給「原始客體」乳房,通過這樣的投射乳房變壞了,使嬰兒產生了遭受迫害的焦慮,留存在自己身上的那部分死亡本能變成了針對迫害者的攻擊性。自我也分裂生存本能,生存本能的一部分用於形成一個好的內部客體,一個「理想客體」,所以原始客體乳房被分裂成了一個「理想」的乳房和一個「迫害性」的乳房。為了保證自體的存活,嬰兒會把「迫害」性乳房的意象投射給外部世界,因為這種「迫害」性乳房可能侵入自我並毀滅「理想」乳房甚至毀滅自我。在幻想層面上,嬰兒能夠內化穩定持續的好乳房,是有助於在乳房沒有及時出現時,通過幻想乳房能抵抗飢餓所引起的毀滅性的焦慮感,而如果在往後發展中,不能整合對好乳房的佔有和對迫害性乳房的攻擊,成為精神病的根源。精神病人的頭腦里會異化外部世界,他始終認為外部世界是一種異己甚至是充滿迫害性的力量,比如精神分裂症患者的幻聽、幻視,他真實感受到頭腦中有一個聲音命令他、評論他,或者頭腦中被植入一個圖像,錯亂思維的結構。精神分裂症的迫害性妄想,認為別人都在監督著他,想要殺掉他,或者外部世界充滿輻射,能隨時殺掉他。精神病人的世界類似於嬰兒偏執分裂的幻想世界。
自體障礙邊緣式的病人,感受的羨慕與嫉妒情感的迫害性妄想異於常人,他們不能內化一個穩定而持續的好乳房意象,因此情緒的抱持能力是非常缺失的,明顯表現為情緒持久的自控不良,在情緒極度低落時,會出現短暫的自體崩塌和人格解體。他們在關係中對分離與拋棄異常敏感,甚至以自殺威脅挽回關係,這是因為他們心中好乳房的意象如此缺乏,沒有辦法通過好乳房安撫自己。他們對羨慕與嫉妒更為敏感,當看到別人優越於自己,勾起了心中好乳房的缺乏感,體驗到內在深刻的匱乏感,為了防禦這種如此絕望的感覺,他們會投射給被羨慕者,認為是被羨慕者的存在對自己構成了威脅,對被羨慕者進行持久性的攻擊。或者以一種近乎分裂的方式隔斷跟被羨慕者的關係,否認被羨慕者的存在,否認被羨慕者的成就,以一種疏遠甚至是逃離的方式驅逐充滿迫害性的「壞乳房」。這種驅逐甚至有時候上升到行動層面,直接出手訴諸暴力,要打掉這個給自己帶來想要攻擊自己的「壞乳房」——被羨慕者。然而,他們也是充滿幻想的,覺得自己擁有優越於被羨慕者的完美的才華,這種幻想是為了佔有並內射,從而使自己成為理想的「乳房」,這是一種通過幻想確立主體的方式。總的來說,面對羨慕嫉妒情感,邊緣式的病人更多使用投射、否認的方式來保存自己,同時對被羨慕者的恨意更加明顯和直接,以持續高強度的驅逐、攻擊來面對被羨慕者,或者通過幻想自身完美才華來「抹殺」被羨慕者的存在,這是一種確立主體的幻想策略。
我們回到嬰兒的幻想世界。現實層面上,母親不一定每一次都能及時回應嬰兒的需要,這種適當的挫折是有助於嬰兒逐步建立自體與客體之間的界限,從而逐漸確立自體,走出偏執分裂的幻想。但過度的挫折就會讓嬰兒經常處在一個毫無回應的情境下,嬰兒無所不能的全能感幻想遭到破滅,全能自體面臨崩塌,出現對無回應情境下的暴怒。暴怒能擊毀全能誇大自體,嬰兒在維持誇大自體和暴怒崩塌中,耗盡了統整自體的能量。這種自體障礙形成的動力過程,會讓嬰兒發展出理想化父母來維持原始完美和全能感。
從某種層面上來講,自體障礙的自戀式病人很少體驗到羨慕與嫉妒的情感,因為他們生活唯一的使命就是表現得足夠優秀,以維持原始完美和全能感。他們也很容易理想化他人,認為他人是完美無瑕的,但這種理想化也是他們維持原始完美和全能感的孿生策略,就像是「我覺得你是完美的,我和你是那麼親近,所以我也是完美的。」但是他們真的沒有羨慕與嫉妒嗎?我們知道,羨慕嫉妒來源於自我價值感低和匱乏感,而自體障礙的病人恰恰是經常體驗到匱乏感的,因為他們早年在缺少回應和缺乏母親鏡映的情境下成長起來的,自體是彌散而不牢固的,沒有凝聚性自體和無實在感,他們往往感覺到在不斷尋求完美和全能感的驅力的底下是空無一物的,就像電影《阿飛正傳》所形容「無腳的鳥,只能不停地飛。」
自戀式的羨慕嫉妒是希望引起別人的羨慕嫉妒來填充內在的匱乏感,將他人對自己的羨慕嫉妒內射到自體,從而成功地防禦掉了由於體驗到自己羨慕嫉妒他人所產生的強烈的空虛感和毀滅性的羞恥感。他們總是特別擅長於引起他人的欽佩或羨慕,是「不同尋常」的人,他們的父母出於自戀平衡的強烈需要,把他們塑造成了不同尋常的人,永遠地把孩子看成不同尋常的人而為此高興。為了得到愛,他們必須不斷地獲得特別的成績或表現出特別的外觀,他們所缺乏的正是徹底地被接受和被愛的感覺。他們是羨慕者和被羨慕者相互轉換的,他人的成就會讓他們對自己的不同尋常之處產生質疑,他們會問他人的成就是否屬實,不斷進行確認,並在其中更加變本加厲地顯耀自己的不同尋常之處。他們常常在人群中自我表現和自我欣賞,但是另一方面,他們又感到受到了貶損,因為他們覺得自己的腳跟不穩,只有在自己不同尋常的時候才能受到尊敬。他們其實非常饑渴,想要得到溫暖、肯定和關注,但這一切他們又只能貶損,不能接受,直到自大妄想再也支撐不住的時候,他們往往就會出現抑鬱性的崩潰和持久的空虛感。
不管是分裂式、邊緣式還是自戀式,我統稱為自體障礙,因為這都涉及主體實在性和自我認同感的缺失。三者體驗的羨慕嫉妒情感對他們來講有著更深的威脅性,所有的癥狀都是為了在潛意識層面顛覆他人對主體的威脅性,而令人感到難過的是,三者的主體卻是紊亂而被錯構的,在這錯位的追尋下書寫著癥狀,而癥狀卻遠遠不是真實的主體本身。


跟優秀的人共處,有時容易有挫敗感。看到他們遭遇不幸,自己壓抑已久的挫敗感得到釋放,自然會很爽。

「你們生活如此幸福,讓我深刻感受到自己的失敗。既然我無法更好,就詛咒你 !讓不幸讓你變差吧!」
當新聞聯播長篇累贅報道歐美的犯罪災害以及腐敗等時,坐在電視機前那些觀眾是否也有幸災樂禍的快感呢?


想想年初的「方寒大戰」中一些人的表現和直觀反映就會有所體會。
一個人走在橋上走的好好的,總會有些人看不慣,就要把他拉下水來,另外一些人則覺得此人被拉下水才是活該的,並拿所謂的「人怕出名豬怕壯」、「樹大招風」來給自己做支撐。
對於被打擊和遭受不幸的人,只要認清了事實,總會有谷底反擊的那一天的。韓寒的那句「人生得意需盡歡,就讓傻逼去心酸」。則適合於送給他們。
對於暗爽的人,爽過了之後,也許就要迎來自己心酸的時刻了,祝他們能夠在「爾曹笑與羨俱滅不廢江河萬古流」人生里,迎來自己的成功的那一刻。


不能同意夏昊的答案,「幸災樂禍不能進步」,這不單單是幸災樂禍的心理,這還是一種壓力的緩解。有時候壓力的緩解有助提高自信,適當高度的自信水平對能力的提升很有好處。
心裡暗爽是人之常情,輸贏什麼的只有在乎的人才會計較。你有多計較,大家一直都看得到。
做了多年「別人家的孩子」,自知給自己的表弟們留下的心理陰影深重。於是逃開家長跟他們單獨相處的時候,總是表現出(甚至曾愚蠢地刻意表現出)「你看,我跟你是一樣的,甚至有些地方還不如你」的樣子。
自然的表現和刻意的表現的結果是不同的。前一種情況下,表弟會表現出釋然,後一種情況下,表弟會憤怒。
「原來他也有這種時候」的發現,打破了「再怎麼努力也不能像他一樣」的既有觀點,使人有可能重新獲得控制感,享受更積極的人生。


仇富心理,本質是愛富而不得富


為什麼暗爽不好說明,我也暗爽,更希望能不產生羨慕嫉妒恨這種感覺~


我們其實不是害怕他們的成功,而是害怕他們的成功被一些熟悉人當做標杆來進行比較,有時候人可以接受不成功的自己,但這得建立在旁邊也有不成功的TA們,一個人站起來了,其餘還矮著的人肯定會不習慣


雖然道德倫理底線擺在那裡,告訴你什麼是不可以做的,什麼是可以做的。而且先賢孟子曾曰:人性本善吶。不過,我仍堅信,每個人身體里住著一個天使和一個惡魔,現在你這個時候,表現出來的就是惡魔,沒有貶的意思,我覺得很正常,聖人也一定有惡魔的一面,就像你說的,雖然不能去落井下石再踩它一腳,但是心裡來暗爽一下,還是允許滴。

生活不一定事事都要上升到道德的層面,那樣活著也太累了,成年以後,無論做什麼,心裡明白你是誰,你在做什麼,後果是否清楚且必須承受,就行了。意思就是保持你的底線,其他的往開心的走唄。


羨慕嫉妒恨很明顯是三個不用的層次
六月份,拿高考來說吧
考三百分的孩子會嫉妒考六百分的嗎?
不會,因為他們都知道六百分的人比他們努力的多
但三百分的孩子會嫉妒四百分的孩子,因為那些孩子只比他們努力一點,聰明一點,運氣好一點。
三百多分的孩子只會在若干年後羨慕的對六百分的說:唉,真羨慕你,早知道高考那麼重要我就發狠學習了。
但你要這話從考五百多分的人口中怕是聽不到,因為六百分的人同樣只比五百分的人努力一點,聰明一點,運氣好一點。他們對六百分的孩子只會嫉妒。
能夠真正說「恨」的,那就比如高考清華北大分數線650,你考了649,我考了651。差距大嗎?不大,作文隨便加兩分完全能彌補。這個時候,有了一個比較小但重要的分數線的比較,讓這兩個實力相似的人產生如此大的差距,這就會產生所謂的恨。
懂了嗎,羨慕嫉妒恨,你的成績里誰更近,你對那個人的情緒就會更強大。
沒有人敢堂而皇之的說:我嫉妒馬雲。如果有,那麼他們一定有打過交道且從事相關行業。
如果有人說:我恨馬雲,那麼一定是馬雲曾經的對手。
普通人則只會說:啊,馬雲爸爸,我好羨慕你
最後,我想說,那些考六七百分出於頂端的人他們會恨誰呢?
他們大概會恨馬雲


首先我們來看你這個問題的設置:對於讓你羨慕嫉妒恨。。
ok,看到這先暫停。
你已經預設了羨慕嫉妒恨為條件對么親?那麼他的挫折他的失意他的一系列不順心在你眼裡都是好事,因為你羨慕你嫉妒你恨。
羨慕其實是沒有問題的,因為不管怎麼努力總會有比你強的人出現這是無可厚非的。嫉妒其實已經把視角拉回自己了:「為什麼我沒有他那樣的XXX為什麼他總比我好為什麼我不是他」之類之類的怨天尤人,接下來不可避免的恨意就浮上了心頭。試想想這個世界全飄著這種怨氣。。媽啊。。
之所以會有這麼強烈的感情色彩,就是因為你們之間有距離。而這個距離還不是大的讓你望塵莫及那種艷羨,可能你們本來在一起胡吃海喝糜爛生活,結果有一天他考上研究生了而你工作學習房子車子要啥沒啥。。也許人家在你看不見的時候在看書背單詞,也許人家有個好爸爸,也許人家運氣好狗屎運超強,反正人家有你沒有,還說個屁啊。。(就事論事不涉及人身攻擊哦)
既然知道自己沒有,那就努力吧。運氣好爸爸神馬的弄不來,背背單詞看看書總還是會的吧?屌絲你不是要逆襲嗎?那努力一個我看看哪?
好像跑遠了。。我拉回來,接著你這個題。。暗爽,對吧?
其實我不說你可能已經明白了,「暗」,是因為你沒有本事明著來,你沒有資格去嘲笑人家,因為你連人家失敗時候的那個程度也達不到。所以還是那句話,努力,是為了讓將來的自己被別人羨慕嫉妒恨。
玩笑話,不當真最好,當真就得努力了哦親~
the end


喜歡跑步的人很多,但天天跑步的人不多,擁有夢想的人很多,但堅持夢想的人不多。別總是羨慕妒忌恨別人的成功與收穫,也不要抱怨自己的一事無成,因為這都是你自己的選擇。


需要看心理醫生


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