一個人什麼才是真正的快樂？

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豬圈的肥豬，一天到晚就知道吃了睡睡了吃，它自以為這個就是快樂，而現在人的角度來說，這不是真正的快樂。如果豬只有自己的認知，那它的快樂是虛無的，而如果豬擁有人的認知，豬又不會快樂。那麼一頭豬或者一個人怎樣才能才會真正的快樂呢？

開卷考試

《摩訶般若波羅蜜大明咒經》

觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空，故無惱壞相、受空，故無受相、想空，故無知相、行空，故無作相、識空，故無覺相。何以故？舍利弗。非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識，亦如是。舍利弗。是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是空法。非過去非未來非現在。是故空中無色。無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡；無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩薩依般若波羅蜜故。心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，離顛倒夢想苦惱。究竟涅盤，三世諸佛，依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜是大明咒、無上明咒、無等等明咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜咒。即說咒曰：「竭帝竭帝　波羅竭帝　波羅僧竭帝　菩提僧莎呵。」

複次善男子。有大樂故名大涅槃。
涅槃無樂。以四樂故名大涅槃。何等為四。

一者 斷諸樂故。不斷樂者則名為苦。若有苦者不名大樂。以斷樂故則無有苦。無苦無樂乃名大樂。
涅槃之性無苦無樂。是故涅槃名為大樂。以是義故名大涅槃。

　複次善男子。樂有二種。
　一者凡夫。
　二者諸佛。
凡夫之樂無常敗壞。是故無樂。
諸佛常樂無有變異。故名大樂。

　複次善男子。有三種受。
　一者苦受。
　二者樂受。
　三者不苦不樂受。不苦不樂是亦為苦。
涅槃雖同不苦不樂。然名大樂。以大樂故名大涅槃。

二者 大寂靜故 名為大樂。
涅槃之性是大寂靜。何以故。遠離一切憒鬧法故。以大寂故名大涅槃。

三者 一切知故 名為大樂。非一切知不名大樂。
諸佛如來一切知故。名為大樂。以大樂故名大涅槃。

四者 身不壞故 名為大樂。身若可壞則不名樂。
如來之身金剛無壞非煩惱身無常之身。故名大樂。以大樂故名大涅槃。

一個人的時候，當體會到自己內在世界愈來愈清澈寧靜，感受到一種渾然當下的寧靜之感，沒有未來過去，只是現在，和自己感受到的當下，會有深深的充盈感。

一血，五殺，ACE！梅賈的竊魂卷滿層。勝利！

無欲最快樂.
有欲皆苦.

人的內心解脫是真正快樂！如果你的快樂要依靠任何一個什麼東西，那麼就不是真正的快樂！

諸行無常，是生滅法；

生滅滅已，寂滅為樂。

念頭與念頭之間