為什麼少有紅衛兵出來反省自己當年自己的罪行？
12-03
為什麼少有紅衛兵出來反省自己當年自己的罪行，雖說他們當年只是執行者。但畢竟是自己親手打死打傷那麼多無辜的人，到現在已經應該是60歲左右晚年了吧，沒有出於自己良心的不安，出來反省自己的嗎？日本侵華尚且還有有良心的老兵出來罵自己，紅衛兵整的都是自己中國人甚至是自己周圍人，按理說人到了60來歲應該會有所悔悟，可是很少看見公開的反思，反省。
在中國，紅衛兵永遠不會反思，相反，他們懷念那個混亂的時代賦予他們的權力。反思，需要一個清明的文化平台，讓人們意識到曾經的善惡和道德評判。而在現在的家國，不存在這樣的平台讓人們認清之前的事實，而是將狂熱轉向到其他方面，偏執的堅持他們的思想體系。
借用魯迅的一段話：有些人成天叫囂著復古，不是唐堯虞舜，而是他們記憶中某個輝煌時刻；其餘的人，則想著革命。
他們不覺得這是罪
大概印象是，中國人在平時就不太願意認錯。
在中國，只要認錯了，就會被罵的體無完膚，親人和家人會被外人瞧不起，自己也會被家人瞧不起。年輕時候的錯誤已經無法挽回，就讓他爛在心裡帶入墳墓也未嘗不是件好事
會反思的是正常人，如果人處於瘋狂狀態10多年，假瘋子也成真瘋了，更何況那種內心弱逼的東西，就算知道自己是什麼玩意，也會自我催眠來逃避的。
為什麼他們心安理得？因為法不責眾。
生活不如意的時候大家都想發泄。就像一個原始部落有吃人的習慣，既然大家都吃，也就沒什麼不心安理得了。
因為他們覺得自己也是那個時代的受害者，沒有機會接受完整的教育，大半的青春被國家引導去做了很多無意義的事，自認為不朝國家要賠償就不錯了。
其實想一想很多日本人不認為戰爭是他們的罪，理由和這個差不多。
他們老大還是「偉大的」，他們有什麼錯？
因為偉大的舵手都沒有承認這場運動是錯誤的，反而在結束時向全國宣布「無產階級文化大革命取得了決定性的勝利」。
去看看馮驥才的《一百個人的十年》，你會大概明白。
很多因素，我從人性特點方面來說說。並非說只有中國人這樣，其實絕大部分人類都這樣。
人類的大腦對於痛苦的記憶會主動遺忘，除非他自己反覆提醒自己不要遺忘並藉助一定方式形成長久記憶，但是回憶時的痛苦程度會隨著時間逐漸減輕。參考一句老話就是「好了傷疤忘了痛」。
對於快樂的記憶，人類記憶的時間會更長，但是最終細節可能會丟失，只有回憶時的興奮和愉快是類似的。
1、內心有反省，但沒有形成文字，錄像，錄音，或者因為家庭地位或是社會地位無法將反省內容告知他人。
2、認為自己是受害者，並不認為自己當年是施害者。把責任推給環境，或者是他人。
3、內心有反省，在小圈子裡討論，因為環境不主張大肆討論該主題的因素，無法成為主流言論讓題主獲取到信息。
4、想忘記那段記憶，不願反省。
5、因生活壓力無暇顧及這個問題。
主犯無罪，從犯憑什麼認罪？
和日本人堅決不認罪一個道理，認罪＝毛錯＝TG有罪。所以，只能是失誤，然後「智者千慮必有一失」了
沒有人會活在負罪之中。
真正的紅衛兵：
什麼，認錯？
文革有錯嗎，
沒有！
一些人圍繞「文革」的爭論正開始新的發力，一些超越回憶與紀念的東西試圖在輿論場上擴音。其中產生了一定影響的主張包括：中國社會應當在今年「徹底反思文革」，打破「官方迴避文革錯誤」的局面，以防止「文革的重演」。還有一個相反的輿論群體呼籲「重新評價文革」，強調「文革被妖魔化了」，他們把那些年衛星上天、氫彈爆炸等成績都記在了「文革」頭上。
————————————來自《環球屎報》
想反思文革的除了好人，還有野心家要不現在社會上流行一句話，不是老人變壞了，而是壞人變老了！現在的60多的老人可不就是當年的紅衛兵嘛！
我也很想問他們的良心不會痛嗎？不會為自己摧毀了不少中國文化而懊悔嗎？
罪都是互相賴的， 犯過罪的人要是沒被懲罰，他會自己認罪？
可怕的是大家都不覺得當時的做法不對，不是犯罪，甚至認為是正確的做法。
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