中國人性格中缺點是什麼?
時常在各種媒體中聽到:中華民族是個偉大的民族,人民勤勞、善良、忠厚、吃苦耐勞等等等等,我想問,且不說這些優點是否真的成立,中國人的性格缺點有哪些?
借用一下這個答案。
中國人唯心主義,所以做事不考慮自己的能力,野心很大。然後不考慮後果,容易陷入極端。容易不道德,喜歡自己人坑自己人。以上這一串,都是鏈條式的。互為因果。
唯心主義是中國人不考慮客觀情況,喜歡說「人有多大膽,地有多大產」,不要問你做不做得到,要問你想做到啥程度。野心暴棚。
在立下一個非常大的野心之後,立馬發現自己不行,這時候,他們不顧一切,野蠻強上。
所以中國經常歌頌那些「生病快死了,還在強行工作的人」「兒子死了,他還在崗位上奉獻」。
因為奉獻和工作是最重要的,沒能力完成這個工作,就要兒子死了也不管,自己死了也不管。
以前微信上有個著名文章,叫「我學習太努力,讓美國媽媽憤怒了」。
講的是一個中國人跑到美國,糞發塗牆,努力學習,結果 ,給她借住的美國家庭對她評價很差 。這女的完全不理解。辛酸極了。
這個情況讓所有中國人都不理解 ,他們也不明白外國人怎麼就不喜歡中國人這麼努力。中華美德在外國成了被嘲笑對象。
因為中國人為了過高目標,努力過於變態。
這個女孩天天在家裡只談論一個話題,就是我要上耶魯,我要上哈佛,一副 我必須從屌絲變精英的樣子,使得美國家庭很反感。(立過高的目標)
為了達到這種目標,於是極為努力的學習。用中國人的方式糞發塗牆。
為了達到目標,中國人通常認為一天不學習個十小時,你是應該感到羞恥的。啥叫努力,努力就是中國的學生除了吃飯睡覺上廁所,你應該全部都在學習。
這一點上,美國家庭給這個寄宿的小孩 打了很低的分。原因是太努力了,這種變態的生活人家不能接受。因為一個小孩應該快樂生活,跟家人溝通,多玩,接觸外在社會,幫家人做家務賺點零花錢,時不時溜出去玩,參加學習派對,游泳,淘氣,甚至談戀愛。
但是中國學生?
學習學習學習學習學習學習學習學習學習!
早上,學習,下午,學習,吃晚飯,速戰速決,晚上,學習。跟家人講話,匆匆15分鐘帶過。可是這是寄宿家庭,你不是親生的,這樣過,美國人可不欣賞。因為他們是發達國家,覺得你這種變態的努力很令人不爽。
如此努力,是不是值得歌頌的?中國人覺得絕B是。太努力了,要歌頌。
但這是一種不顧一切的努力,強行努力。是不健康的。對身體也不好。
由於這種強行努力,不顧一切,付出過多。所以根本不能承受任何失敗。一失敗他完全就崩潰了。
所以中國人因為成績沒考第一名在美國槍殺學生和導師。這種事,好像除了東方人,別的人做不出來。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%A2%E5%88%9A%E4%BA%8B%E4%BB%B6
還有沒學好自殺的。沒學好精神抑鬱了的。
這種人沒有承受失敗的能力。之所以承受不起失敗,外人可能不理解 ,是因為他的一生,全花在一個目標上了。他可能沒有性交,沒有朋友,沒有樂趣,沒有社會閱歷,沒有玩過夜生活,沒有體育 鍛煉,沒有歷過險,沒有讀過有趣的小說,沒有做過體力勞動,沒有見過教室以外的世界,他的一切,全部,十幾二十幾年,全部都在一件事上,讀書,考試。
然後他敗了,
你想想,不崩潰才怪。
失敗的時候,他沒有選擇殺人,而是選擇了其他的方法,突破道德底線,坑人,騙人,違法,他突破一切,就是為了不失敗。而這個失敗,原因在於他不切實際,野心太大實力太小,付出又過多。
我看過不少社會上努力多年,最後發現還是坑蒙拐騙最來錢,後來義無反顧的走上了專門坑人的道路。在職場上做小人,出賣同事,無節操跪舔領導,可以做一切無恥之事。
因為他夢太大了,付出太多了,不拿回一點來他要崩潰。為了不崩潰,為了圓夢,他可以做一切令人不齒之事。
一切受教育的性格都是經過修正的性格,所以大山裡那些中國人大概是最淳樸的。
我就說說他們,他們很有愛心和同情心,如果你在山裡走失了,他們無償的招待你的吃喝住,儘管條件不好,但是還是會施以援手,但是同時他們也是車翻了會衝上去搶東西的人,他們還是會在買賣中違背契約精神耍小聰明的人,他們會不加思考的接受信息,根據自己的好惡判斷對錯。。。。。。
發現沒有,不經教育的人,各國都是這樣啊,所以中國人沒有什麼獨到的性格缺點,只有作為人的天性,和中國式教育調理出來後的缺陷,而至於中國教育真是一方水土養一方人,我實在沒法在這個答案里吧三十多個省的同胞得罪個遍。
大概是毛姆說的俄羅斯人就愛沉溺在痛苦裡,一點小事就喝得爛醉,捶胸頓足的說我有罪,我罪不可赦,俄羅斯文學大都是深沉的懺悔錄。
木心說希臘人是酒神民族,喝飽了就睡,無憂無慮,高興了就喝酒,喝完酒更高興。
我想中國人大概永遠活在人無遠慮必有近憂的狀態,講究中庸,適可而止,所以酒喝不盡興,痛苦也點到而止,中國人是不逼到最後豁不出去的民族。所以中國人的性格放不開去墮落,也不敢撒花兒的高興…
也真有點彆扭。
1.喜歡偷窺別人隱私。就像痴漢喜歡偷窺女孩裙底。
2.重實用看利益卻怕說,明明喜歡女孩裸體卻要拐彎抹角,遮遮掩掩。
3.喜歡集智,不喜歡獨立思考。明明一個問題自己就能解決,非要開個會。女孩被男孩追要首先發動閨蜜開會審判人品。
4.好的東西藏起來不敢展示。生怕丟了給別人偷了。古代社會老婆養家裡,不準出門。
綜上,就是一種猥瑣,虛偽,悶騷,無自我,過度謙虛沒有自信的文化。
目前這種文化正在反撲。
別以為現代社會已經來了。中國男人的主要缺點是普遍缺德,(不是全部)
中國女人的主要缺點是普遍沒見過世面。(不是全部)
中國人很聰明,甚至是精明。但是在世界上其他國家,確實是不太喜歡中國的。這是事實,首先在意識形態上和行為準則上已經在根本上有了巨大的差異。也是在文化上有無法溝通的地方。我以前認為這是政治的問題,但現在我發現政治不是根本原因,根源依然是文化上的問題,而文化上的缺點通過了政治和歷史的因素放大。取一個比較小的切入點來觀察,誰都不曾想過一個國家在審美上都可以經歷過黑紅肅穆的秦漢,情景淡雅的兩晉,雍容華貴的隋唐,市民文化的宋,最後一個北方的游牧民族突然進駐我中華大地,大紅大紫,擂鼓嗩吶,再到新中國,很難說中國的審美了,像一個五味雜談,你無法說清楚是什麼味道,連他自己也說不出了。來到中國的最終都被消化了,這也許就是中國的文化。所以這種說不清的文化,必須去追尋本源,我覺得這本源在「小農思想」上。
「小農思想」是指為滿足個人溫飽,在一小塊地上自耕自作,無約束、無協作、無交換而長期形成的一種思想觀念和行為習慣,簡稱小農意識。心理素質上表現為求穩、怕變、盲目和狂熱,從而形成很大的保守性,本能的排斥變革,缺乏主動進取精神;在價值觀念上,自然經濟使得人們形成以自足、患得患失、平均主義為特點的觀念體系;在思維方式上自然經濟的規模狹小導致人們的活動範圍狹窄和認識水平低下,從而決定了人們的思想方式的經驗性、直觀性和不系統性。
中國人經歷了幾千年的王朝更迭,無論是政治帝王家為了統治而賦予的,或者是地廣人多的客觀原因,中國人都習慣與維持自己一家一族的利益,非要跟人斗跟天斗才覺得自己在這世上能生存得下去。具體表現就在於
1,小富即安。有小農意識的人,其追求相對較低,只要超過了旱澇保收,吃飽喝足略有結餘的,目標,就會產生富有的感覺。其結果一是沒有了從前那種吃苦耐勞,不幹活就要餓肚子的危機感;二是有了結餘就開始琢磨著享受,「燒香修墳包二奶」而不懂得把結餘投入再生產,讓結餘有更多的結餘;三是飄然自得,不可一世。「沒有我哪來的小富」。連罵幾句老婆,踹兩腳自家的狗都以為比美國總統的能耐還大。
2,缺乏自律。由於小農生產方式是典型的個體行為,自家的地、自家的犁、想下地就下地,想種啥就種啥。所以,沒有規章,也不懂得什麼是制度,不需要約束,哪來的自律。有小農意識的人一般很隨心所欲,公私不分、上下不分、內外不分、輕重不分,不用說作為一個主官應肩負的責任,就連作為一個人與社會相處的標準分寸都談不上。
3,宗派親族。個體經營,勢單力薄,沒有組織,沒有協作,沒有利益責權的共存,自然也就沒有抗風險和抵禦自然災害的能力。風調雨順的時候養尊處優,一旦出現了自然災害和突發事件,叫天不應,求助無門。唯一可以依賴的就是宗派親族,有小農意識的人只相信同姓同血緣的本家人。為了集合力量戰勝災難除了拉幫結派,任人唯親,恐怕再也沒有別的辦法了。
所以當你對這種文化上最基本也是最形象的基準有了一定了解你就會了解現代中國發生的問題和現代中國人身上的問題。因為不管時代如何變遷,有些東西是不會變的。更何況黨在掌握政權之後,更加刻意的助漲了這麼一個思想的發展壯大。建國初的打土豪分田地,五六十年代的打壓知識分子上山下鄉,六七十年代的文化大革命,都他媽別讀書別建設了,都來斗呀搶呀鬧呀,再到改革開放,有錢了一人得道全家升天,一家一族不論社會公德,要錢的慾望愈發強烈起來,有思想的知識分子算是死覺得,剩下的都下海經商斗呀搶呀鬧呀。
現在混亂的道德觀,就能證明中國人的愚蠢,錢是必須的,但是錢絕對不應該跟幸福划上等號,可惜明白這些道理的要麼在這個社會上窮得一點不剩,要麼被人罵上傻逼。
陳丹青老師曾經說過「兩千年文化已斷。79年以前是城市農村化,79年到現在是農村城市化,現在城市和農村混在一起,跟本看不來區別。不像發達國家,城市是純粹的農村也是純粹的。根本上沒有保護文化和延續文化的概念。以前沒錢破壞文化,現在有錢也破壞文化。問題在五四以來的文化激進主義,本來是超穩定的文明,一打一輸就著急,趕緊抄。知識分子沒有權利,有權利的就著急,胡鬧。黨別管,市場化才能起到作用。搞得這麼久,一切黨文化,一切都得聽黨的,很難說這是國家的文化。中國文化在家庭,你一回家聽聽八大姑三大婆嘮叨就是中國文化。現在大概大家都顧自己,要好好弄好自己有文化,就是對中國文化的莫大貢獻。中國最要緊是混飯吃,管什麼文化。中國人是不講原則的,這是最不好的地方也是最好的地方,能用的就趕快拿來用,沒用的就打到,翻了翻看著有用又拿起來用。中國人沒用西方人那種信仰,中國有自己的信仰,就是「去他媽的,活下來最要緊」—這就是中國人偉大的信仰。」
所以現在來看看大概中國人出現的問題。
美國蘭德公司是一家著名的非盈利的研究機構,為美國官方提供「客觀的分析和有效的解決方案」。最近,他們公布了一份對中國現狀分析報告,即有肯定,也有嚴厲批評,值得國人反省。本文觀點來自蘭德公司亞太政策中心。
如果20世紀的中國是一個富裕和統一的國家,我們會有一個完全不同的第一次世界大戰,我們就不會有第二次世界大戰而是第二次歐洲大戰。中國能夠阻止日本侵略或者打敗日本。美國在這些衝突上的花費從根本意義上會減少很多,因為珍珠港事件不會發生。我們和整個世界,更不用說10億中國人,一個多世紀以來,已經為中國的弱小付出了慘重的代價。世界需要一個健康的中國。
中國的需求對日本走出衰退起到了促進作用。日本狀況給世界經濟帶來了風險。關於這一點,怎麼說都不誇張。日本巨額的債務會產生多米諾骨牌效應,逐漸波及到全世界。在中國有力的幫助下,危險似乎已經過去。中國全球化給美國帶來了很多影響。最明顯的是,中國成為美國商品最大的市場。
可口可樂早就完成了那個看上去像是神話的目標:賣10億瓶可口可樂;曾經嘲笑中國夢的通用在中國賣了很多的別克汽車,在困難時期,中國帶來的利潤占通用利潤的很大一部分;中國聯想購買IBM個人電腦業務,挽救了這個垂死部門的工作崗位。中國提供更低價的生活必需品給美國人的生活水平做出了很大的貢獻,尤其是對我們不是那麼富裕的居民而言。有跡象表明由於能夠購買中國低價的出口貨物,低收入美國人的生活水平可能提高了5%到10%。
中國金融體系的不合理意味著中國建造了垂死企業,導致巨大的生產力過剩。近些年來,中國財政政策上的反覆無常導致過度建造,對鐵、鋁、水泥和其他原材料產生了巨大的需求。日本人和現在的中國人看上去似乎會買下世界上所有的東西,但是當你看到他們的財政狀況的潛在問題時,你會發現一個黑洞。日本人在90年代陷入了這樣一個黑洞,至今還在努力地爬出來。中國人很多年後仍將會為目前這種無節制的狂熱的購買行為感到心痛。
目前,中國面臨著巨大的挑戰。中國的銀行是我們所知道的世界上最糟糕的銀行。中國每一代,都有相當於美國規模的人口從農村湧入城市。每年,都有1200—1300萬新工人加入就業大軍。在製造業,生產力對就業的影響比我們國家要嚴重得多。到2020年,中國人口老齡化會使工作人口與不工作人口的比率成為世界上最糟糕的,比日本更甚。如果沒有特效的新政策的話,中國的經濟在那個時期就會狠狠地撞牆。到2020年,以我們的標準來看,它會是一個非常窮的國家。
中國人缺乏誠信和社會責任感。中國人不了解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。普通中國人通常只關心他們的家庭和親屬,中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址,對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視而不見。毫無疑問,這種以血緣關係為基礎的道德觀勢必導致自私,冷酷,這種自私和冷酷已經成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。
中國從來就沒有成為一個法制社會,因為中國人的思維方式與守法行為格格不入。中國人老想走捷徑。他們不明白這樣一個事實:即成就來自於與努力工作和犧牲。中國人傾向於索取而不給予。他們需要明白一個道理:生活的真蒂不在於你你索取多少而在於你能給予社會和你的人類同胞多少。
大多數中國人從來就沒有學到過什麼是體面和尊敬的生活意義。中國人普遍不懂得如何為了個人和社會的福址去進行富有成效的生活。潛意識裡,中國人視他們的生活目的就是抬高自己從而獲得別人的認知。這樣一來,一個人就會對"保有面子"這樣微不足道慾望感到滿足。"面子"是中國人心理最基本的組成部分,它已經成為了中國人難以克服的障礙,阻礙中國人接受真理並嘗試富有意義的生活。
這個應受譴責的習性使得中國人生來就具有無情和自私的特點,它已成為中國落後的主要原因。
中國人沒有勇氣追求他們認為正確的事情。首先,他們沒有從錯誤中篩選正確事物的能力,因為他們的思想被貪婪所佔據。再有,就算他們有能力篩選出正確的事情,他們也缺乏勇氣把真理化為實踐。
中國人習慣接受廉價和免費的事物,他們總是夢想奇蹟或者好運,因為他們不願意付出努力,他們總想不勞而獲。很少有中國人明白一個事實,就是威望和成就是通過一步步努力的工作和犧牲實現的,不付出就沒有所得。簡單來說,如果是為了謀生,那一個人只有去索取;但如果是為了生活,一個人必須要去奉獻。
由於在貧窮的環境下生長並且缺少應有的教育,大多數中國人不懂得優雅的舉止和基本的禮貌。他們中的大多數人著裝笨拙粗鄙卻不感到害羞。他們在青少年時所受的教育就是如何說謊並從別人那裡索取,而不是去與別人去分享自己的所有。
中國是一個物產豐富的國家。但無限制生育政策所帶來惡果使得中國成為了無限廉價勞動力的輸出國。這些輸出也包括那些受過教育的勞力輸出,除了他們的教育水平,實則和其他一般苦力沒有本質上的區別。
中國大規模生產的便宜產品降低了輸入這些產品的地區的商業信用度。由於技術落後,管理失敗,中國製造的單位能耗要比發達國家如日本,美國高出很多。因此,隨著出口額的增加,中國在擴大生產的同時喪失著寶貴的能源。同時,這種行為也嚴重的污染了環境,使中國變為全世界最不適宜人類居住的國家。
目前中國正在遭受著資本主義社會2大邪惡的折磨,即環境的破壞與人性的喪失。由於中國人天生的貪婪的本性,它們可以毫無保留的接受資本主義的陰暗面即無止境的追求利潤,忽視人的尊嚴。中國人對西方的技術與產品狂熱追求卻對西方管理文化所強調的坦率,直接,誠實這些品質漠不關心。
由於中國文化不鼓勵敢於冒險這種優良品質,所以中國人極力避免冒險,他們也不想尋求機會來改善自己的生活。中國人對於生活的平衡性和意義性並不感興趣,相反他們更執迷於對物質的索取,這點上要遠遠勝於西方人。大多數中國人發現他們不懂得"精神靈性","自由信仰"以及"心智健康"這樣的概念,因為他們的思想尚不能達到一個生命(補:即肉體和靈性的並存)存在的更高層次。他們的思想還停留在專註於動物本能對性和食物那點貪婪可憐的慾望上。
在中國人的眼中,受教育不是為了尋求真理或者改善生活質量,而只是身份和顯赫地位的象徵和標誌。中國的知識分子從別人那裡得到尊敬並不是因為他們為了別人的幸福做過什麼,而只是因為他們獲得佔有了相當的知識。事實上,他們中的大多數只不過是一群僅僅通曉考試卻從不關心真理和道德的食客。
中國的教育體系很大程度上已經成為一種失敗和恥辱。它已經不能夠服務於教育本應所服務的對象:社會。這個教育體系不能提供給社會許多有用的個體。它只是製造出一群投機分子,他們渴望能夠受益於社會所提供的好處卻毫不關心回報。
中國可以培養出大批的高級能人才,但卻很少可以培養出合格的可以獨立主持的管理級專家。服務於一個公司或者社會,光有技術是不夠的;還需要有勇氣,膽量,正直和誠實的領導才能,這恰恰是大多數中國人所缺少的品性。正如亞瑟.史密斯,一位著名的西方傳教士一個世紀前所指出的,中國人最缺乏的不是智慧,而是勇氣和正直的純正品性。這個評價,雖然歷經百年,如今依舊準確診斷出中國綜合症的病因。
大多數中國畢業生對選擇出國並為外國工作不會感到內疚,事實上他們首先欠下了中國人民在教育上為他們所做出的犧牲。隨著傳統文化價值觀的破壞和逐步衰弱,大多數的中國人,包括受過教育的人都徘徊在精神和內心世界的路口,像迷失的狗一樣不知何去何從。
這是一個複雜而且浮誇的年代。搞得幾十年的共產主義大概連黨也不相信了,剩下個口號給自己,最後搞市場經濟,資本主義。這是個要錢不要臉的時代,中國人的種種文化上的缺點也就經過這幾十年折騰搞得混亂不堪。
也許當你在錢的事情上,被至親的親戚欺騙背叛,當你發現這個世界把錢和幸福划上等號,當你了解到,社會財富在增長,但你卻只能得到一點點,因為大部分都被那些權利階級中飽私囊,當你為了錢變成了連你都不認識的社會機器,沒了原則沒了穩定的心態,你就會明白到底中國人有多愚蠢。
中國人性格上的缺點總結下來就是在古代專制帝制統治下民眾的被迫選擇。 在古代這些缺點其實都是除極少數貴族外絕大多數貧民賴以生存的法則,不這麼做,皇權不答應,自己也無法在殘酷的環境下競爭得到生存的資源。
這些被迫選擇使得中國人擁有了諸多例如「勤勞,智慧」的美譽,也換來了很多缺點。
然而,個人認為,毒害國人最大的並不是個別人性格上的陋習,而是從古至今重道德輕法律,重人賢輕制度的思想。一個骯髒的國家,如果是人人講規則而不是講道德,最終會變成一個有人情味的國家。一個乾淨的國家,如果人人都不講規則而大談道德、高尚,最終這個國家會墮落成為偽君子遍布的骯髒國家。 ——胡適
而一個國家,最高的規則,就是法律,而不是民眾整天嚷嚷的道德,整天吵著道德道德的才更容易沒有道德。
下次再抱怨中國又出現了什麼噁心的社會現象時,別在窮凶極惡的罵著某個人,別再痛罵某個貪官,某個罪犯,某個人渣,先想想為什麼到現在還沒有有效的法律和規章限制和懲罰這些人。
恨人有,笑人無。
喜歡把「中國人」歸類為除國際分類之外的同一類人,
竟然把13億中國人放在同一個「缺點」的筐子中討論。
從概率的角度來說,不會太奇怪麽~
當代(我們這代)中國人過於現實,不重視精神生活,很多人評判別人的唯一標準就是錢,很多女孩子將婚姻視為向上爬的手段(男的其實也一樣有時候)。
就說一點吧,從眾,不敢出頭。
在我esl課堂上,老師問一個大家明明都會的問題,班裡卻一片死寂的沉默
最後由一個印度同學回答問題
明明是很簡單的問題為什麼沒人回答??答案都在嘴邊,卻說不出來。
他們都沒回答嘛,如果我回答了豈不是顯得我裝逼。
我一直無法理解這種邏輯,但是很遺憾,這種現象一直存在於中國社會。中華民族是被閹割的龍,長期集權統治之下對性的壓抑,實則對生命力的壓抑。
冷漠麻木,詐偽不誠,是非不分,偽善和善抱怨,要面子而不顧實際,膽小怕事,一窩蜂,不團結窩裡斗,腐敗,缺少理想,喜歡背後算計人,勢利,缺少公德意識,喜歡報喜不報憂,嫉妒心強。。。
瞎說什麼大實話!我複製的!???這個問題好悲桑!
中國人的性格是很複雜的,源於對待相同問題多重標準。同一個問題下會引發各種觀念相互撞擊,而從眾們又盲目不停的站隊。這個盲目不是缺失基本的三觀,而是鑽進了某種自認為正確的邏輯。
具體表現為,在對待兒童問題上,上一次回答你還為未成年受到社會上侵害感到憤怒。下一次回答卻又向提問者口中的熊孩子支招如何反擊,且不堪入目,大毀三觀。又如極端女權【我身為女生都被女生噴過?_?】極端民粹【極左極右】逢中必反或逢外必噴。這類人有個特性,即受網路支配,缺乏自我思考,自身利益【這個利益不管是切身還是非切身的】的狀態下受到侵害從而一葉障目主觀性為反駁而反駁【我也不能免俗】。
國人就是這麼複雜的綜合體,自傲自卑體現國內各大論壇。無論你說多好,我都要找出缺點潑冷水。無論你怎麼黑我都要側方面找出亮點突出並沒有。這樣紛爭我預測長期並持續在網民中撕逼,直到我們這幾代被時代淘汰。外國人有哪些缺點,中國人也會有。
這麼說吧,在紐西蘭印度人能做高管。我在市中心咖啡廳打工,中午沒事就閑聊,有些白人和印度人是同事。所以大家都認識,不用懷疑真實性。
中國人能去洋人公司上班也做不了高管,反正我在我們咖啡廳認識的那些熟客沒遇到在洋人公司能做高管的中國人。重複一遍,不要斷章取義,我承認在全球範圍有些華人非常優秀。我在這裡說的是我們咖啡店的熟客,沒有針對性。中國人的特點是拿了綠卡就跑,我們咖啡店來的洋人客人就會抱怨,再也不敢給中國人辦身份了。
可是印度人呢,拿了綠卡也會再工作一段時間,比較老實。印度人挺善良的,說實話,很有禮貌。我在打工的地方沒遇過失禮的印度人,相反中國人很多來旅遊的,往往不說謝謝,對不起之類的話。
中國人骨子裡精明的很,利益到手之後翻臉不認人,民族之間很不團結,除非有利益衝突,否則,你誰啊你?跟我有半毛錢關係嗎?如果是親戚的話,就會虛情假意幫一下,但是親戚損害自身的利益的話,也會說一句,你誰啊你?我認識你嗎?這個就是不折不扣的中國人。
缺少獨立的人格
如圖
說到性格。我們就不要討論智商情商了。
說到缺點。我們就不要討論真誠勤勞了。
說到中國。我們就不要討論外國華僑了。
撇開上述的不討論範圍。剩下就是切題的中國人性格中的缺點。
個人認為是一個大類。追求和諧(儒家思想里的)
這個思想不是缺點。但是衍生後派生了很多缺點。
說這個思想大家都明白。可以追溯到春秋戰國時期。算是中國的第一次文藝復興吧。而這一次的文藝復興。百花爭鳴。基本奠定了中國國性的基本格局。
而產生這個國性的必要條件是中國特有的地理位置!也就說明了中國國性如此是必然。
那時中國東南都為海,西北高原貧瘠。中部幾乎一馬平川。資源豐富。外來部落難攻。內部生活較穩定。
這樣的環境下。人民最迫切的願望其實很簡單。對外和諧共存。對內爭權奪位。
久而久之。人們逐漸習以為常。大家都覺得天下之事合久必分。分久必合。
背景大概如此。那麼春秋戰國時期以儒家思想作為統治思想。就是必然!這裡要補充下儒家思想不是指純粹的孔子思想。而是春秋時期多家思想碰撞後的結晶體。其中以儒家思想為主體。這個思想離孔先生的純粹想法其實是有一定出入的。
那麼這個儒家思想確實是適合統治階級操作的。但是如果統治到一定的時間。儒家思想就由上傳遍所有底下階層。底下階層因為站位問題。根本無法正確運用儒家思想。就派生出很多缺點。
這個現象在當今也是存在的。例如你們這屆群眾不行。你們不在體制內不懂體制的事。不明真相的圍觀群眾,too young too navie等等。
那麼派生出哪些思想是缺點呢?
這個就太多了。不同階層的人派生出的缺點還都不一樣的。具體到生活細節上都有體現。
為了追求和諧所以我必須隨便扔垃圾。不然保潔阿姨不就下崗了?
為了追求和諧。大家都要受賄。不然我不成異類了?
同理對於追求和諧每個人的想法都是不一樣的。這些想法就伴隨著一定的行動深深的住在每一個中國人的心中。成為一大特色性格。
想要更多了解這些性格可以看看魯迅先生的書籍。魯迅幾乎把所有階層的人性格的缺點都點到了。
最後不得不說下這個思想個人認為衍生出最大的缺點是什麼?那就是一昧的追求和諧。讓現代社會的基石法律思想難以紮根。人情社會嚴重的影響了中國步入國際社會。
這也是外國人都不喜歡中國的根本原因。也是中國的法律很難落實到位的根本原因。契約精神在中國幾乎無法紮根。導致了中國人在國際上的印象就是。小聰明。狡詐。陰險。投機等等。
還要說下。如果別人不認可你的思想怎麼辦。
1.改變自己思想適應周圍世界。
2.呵呵噠。(也是目前中國正在做的)手動微笑:)。
習慣性地資源爭奪。
記得當初看百家講壇的時候有個教授提過這個觀點,中國人民 尤其是漢族人民,在不太穩定的小農經濟模式下,通常糧食是不自足的,即通常是資源短缺的,盛唐這種屬於少數。到新中國初期也一直是資源缺乏,提倡節儉的。所以在這種情況下就會形成一種不患寡而患不均的文化,要窮大家一起窮,不能出現你一家獨富的情況。
而且這種患不均只出現在同一階級之中,雖說王子犯法與庶民同罪,但普通民眾對於高等階級通常是恐懼進而寬容的,你是王子我能夠接受你錦帽貂裘但是你要是從小和我一起長大的就無法接受這種後來形成的階級差距。
這個也就是比較重的妒忌心,很多出國的朋友或者程序員們都有共鳴,中國人抱團的少,而印度人抱團發展,所以混的往往更如魚得水。當初在加交換的時候,有個印度室友,一個感慨就是她剛剛到加拿大,同校的許多印度同學就一定要來幫助她搬家,即便他們不認識。所以他們習慣相互扶持,像爬山虎一樣越爬越高,而我們同一階級的人有時候會相互碾壓。不過我們這一代已經好太多了,可能是因為我們現在物質越來越富裕了吧。總之是好現象,相信國民素質會越來越高的。
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