如果南華老仙交給張角的書是《死亡筆記》,那麼故事將會怎麼發展?


謝邀。好有意思的一個問題。先來看看死亡筆記的主要規則。
⊙在筆記里被寫上名字的人就會死。
⊙如果在寫上名字時沒有把殺害對象的樣貌記在腦里便沒有效用。而且同名同姓的人一律不能發揮效用。
⊙寫上名字後,在人類世界的時間單位40秒內寫上死因,事情便會依照那樣而發生。
⊙如果沒有寫上死因的話,一切也當作心臟麻痹。
⊙在寫上死因之後,會再給予6分40秒詳細記載死亡狀況的時間。
《三國演義》中記載:時巨鹿郡有兄弟三人,一名張角,一名張寶,一名張梁。那張角本是個不第秀才,因入 山採藥,遇一老人,碧眼童顏,手執藜杖,喚角至一洞中,以天書三卷授之,曰:「此名《 太平要術》,汝得之,當代天宣化,普救世人;若萌異心,必獲惡報。」角拜問姓名。老人 曰:「吾乃南華老仙也。」言訖,化陣清風而去。角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨,號為 「天公將軍」。
我們將這段話中的《太平要術》換成《死亡筆記》。張角雖然只是個不第秀才,卻也識字學文,因此和普通的大字不識一個的農民不一樣,最起碼他知道名字,會寫這些字,《死亡筆記》落到他手上不至於被當做如廁草紙。
一開始得到這如同開了掛一般的神力擱誰誰也不信吧~肯定要拿一個無名小卒開開刀。比方說前兩天隔壁張三當著一群人沖我大聲罵娘,這個王八羔子。先寫他的名字試試。不過等等,40秒,秒是什麼鬼?多少更?是指猴年馬月張三才會死嗎?不會過了40秒我都入土了吧?(古人計時用更不用秒)還有心肌梗塞什麼鬼?算了不管了,寫上再說。洗洗睡。
第二天,雞叫三聲,隔壁傳來張三媳婦的凄厲嚎哭~卧槽,還真死了!嚇得張角我屁股尿流。趕緊燒香拜佛,菩薩保佑,不要讓縣衙官差大人來抓我啊。閉門不出一周。
在這一周內,張角我是坐立不安,茶飯不香啊。某夜床前明月光,躺著冥想,莫非我就是被上天選中的。。。真龍天子?所以才能掌控世間百姓的生殺大權?坐起,竊喜,我就知道天生我材必有用!但現在的天子還在皇宮好好的呢,這讓我這個「真龍」如何繼位呢!思前想後,只能把他殺了,取而代之了。但剛一冒出這個想法,身上便抖一個機靈,弒君可是要誅九族的大罪啊!萬一不成,害了自己不說,妻兒老小都要連坐。算了。我一介平民,還是安心種田,老婆孩子熱炕頭就好。
然而得不到的永遠都在騷動。有了自己就是真龍天子的想法以後,再幹活便總是心不在焉,越發想好吃懶做,做白日夢夢見日日美食佳肴,佳麗三千,口水都要流出來了。不行,浪費這天降神力,我還是人么?!
不過殺天子可非易事。先把這個神力弄清楚再說好了。於是勤奮的張角我開始做試驗。我最想知道的是,40秒究竟是多少更。正巧山裡那幫強盜又來殺人了。那個頭頭我認識,叫王五。於是我偷偷躲在家裡,暗處觀察他們,寫下王五的名字,掐指數算時間。扳了50下手指,那強盜頭頭居然應聲倒地!眾羅嘍們驚慌失措,無法理解為什麼剛才搶劫前還和他們談笑風生大口喝酒大碗吃肉的王五首領就這麼死了。群龍無首,強盜散去,以為這個村子可能有鬼神作怪。
我暗中得意。雖然還不知道心肌梗塞是什麼鬼,但至少我已經知道死亡筆記奏效的時間了。扳50下手指頭。
調查好其他東西,張角我收拾行囊,離家前和妻兒老小告別,又給菩薩拜了三拜,動身前往洛陽。

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去吃飯了~估計也沒什麼人看見~點贊不多就不更了哈哈。


謝邀。比起夜神月,張角拿著死亡筆記,效果是要打折扣的。死亡筆記的使用條件是知道名字和相貌。其中相貌對於張角是個坎兒,當時沒有電視報紙雜誌,沒有親眼見過的人是沒法殺的。而張角只是個庶民,沒有見到各種風雲大腕兒的機會。他見過的也就是身邊這些人,自己人殺一個少一個,對方低級將領殺一個還會長出來。
張角有三策:下策——在不暴露筆記的前提下,使用筆記殺死陣前敵軍將領,創造軍事神話,從而加強政治實力。
中策——使用各種手段,包括筆記一定程度上控制他人死前行為的功能,篡改身份混到政治中心,把樣貌看全了備用,日後在節骨眼上殺掉該殺的人。
上策——公開使用筆記的功能實行恐怖統治,包括放話「你不領10萬人馬投降 我就殺掉你和你全家」,「你不讓權 我就讓你往皇帝臉上撒泡尿然後自殺「。但是會損失一定的名望。一般來說上策都是比較難實行的 呵呵

其實要我說 能把這筆記用好的 唯使君與操耳。


謝邀,這題真有意思.
所以說南華老仙是死神咯,那麼張角要弄清楚老仙到底是喜歡上自己呢,還是只是無聊想看戲.

那時候想要發跡基本上有兩條路,一是從軍,當幕僚;二是從政,當官.
打仗就簡單了,諜報戰!!各種抓家丁/士兵回來,逼他們寫下自家主子的姓名.其實也不用逼,直接本子寫死,死法描述寫上就行,基本上是各種單方面情報碾壓,你們大將有多少個老婆,最常翻哪個老婆的牌子,什麼時辰撒夜尿都能知道清楚.情報鏈都來自內部,對面就知道一直有人失蹤,兵荒馬亂的怎麼查?
應用於打仗,來的人多就燒糧,來的將猛就生擒,寫出一群神風敢死隊,基本上就是發動自殺式騎馬殺人放火襲擊,叛逆的魯路修,不服就寫到你服為止.每次打仗之前就先收集好情報,上來就倡議"在下已集結百人敢死隊供將軍調遣...XX地方敵軍存糧,XX地方適用火攻",然後就看怎麼執行就行了.

不管你出謀劃策的本領怎麼樣,最後還是要回到名利場的角逐,
應用於政治,生死在政治上可不是籌碼,所以不能上來說什麼"都乖乖聽話,不然我把你們都幹掉",你都說這麼具體了,人家肯定要自保啊, 所以要用更加聰明的手法.
可以參考的是依附皇權,寫個老臣把你引薦給皇帝,讓皇帝出個什麼事還記起你來,混個職位,坐穩之後讓老臣壽終正寢就行;
情報網建起來非常關鍵,有情報支持才能有效的決策;
要是能有點什麼體育特長那基本上是妥了,帶兵打仗各種生擒敵將,一箭把敵將射於馬下,隨便寫,反正自己手下生擒,手下一箭也是領兵的計首功,想像一下在一百人神風近衛的簇擁下在戰場上騎馬逡巡他個兩三圈,帶著幾個敵將首級回營,說話分量都不一樣,然後畢竟亂世能打勝仗+活得久權勢自然就大了.
勢大之後要挾天子以令諸侯,不過挾字自己知道就好了,對外宣稱是奉天子,朝中最好培養些敵對勢力,因為如果有代表敢帶頭明著來正面剛你,那他們就會聯合起來正面剛而不是暗地裡打什麼小算盤;建立勢力讓自己的繼任去稱帝背屎鍋,如果繼任是個弱智就趁早寫死換一個.
然後差不多就一輩子了,開外掛真開心.


根據東漢末年當時的背景和張角的出身,就算得了死亡筆記張角鐵定還是要非法聚眾起義的,只是宣傳的信仰形式變了,由太平道創始人直接變成死神代言人。雖然我很想寫諸葛周瑜郭嘉司馬懿他們聯合起來組成軍師集團(相當於L的劇情,估計問主想看這些)來跟張角鬥智斗勇的過程,不過根據當時的背景,行雷暴雨人民就高呼雷神動怒,河水泛濫人們立馬獻祭河神,看見張角每每隨口一說一個人名一分鐘內就掛了,豈不膜拜封神?於是張角毫無疑問會被奉為國師,享盡一生的榮華富貴,要知道當年他起義都是以為窮字一個,名利雙收以後哪會繼續反朝廷,自己早成了朝廷的人了。

要是張角膽大的,死亡筆記安排劇情幹掉天子,再高呼「天子已死,順應天命,吾當即位,天下大吉」OOXX自封為皇也是很輕鬆的事情。然後筆記一代傳一代,代代為皇也。
於是乎——
沒有劉關張桃園結義的事了,賣鞋的賣鞋,屠豬的屠豬,逃亡的逃亡。
忠心朝廷如孫堅也不用反董卓,孫策與孫權據江東的事也不用想了。
袁家兄弟不用爭了,繼續他們的名門望族。

只有曹操是個扭轉劇情的定時炸彈,以他的能力一步步爬上朝廷的高層是十有八九的機率,以曹操的智商與價值觀會猜疑張角的神力不難發現張角擁有死亡筆記的秘密,然後聚集旗下的門客與參謀策劃個「刺張」事件,故事的發展可以從這裡開始...

第一回 張角怒得死亡冊,群眾膜拜遭招安
第二回 進京都嶄露角,曹孟德升職記
第三回 馬上風獻帝歸天,漢朝政歸張教主
第四回 張角口誤泄本子,董承密詔曹孟德,
第五回 收卧龍鳳雛孟德詐死,說奉孝公瑾三氣仲達
第六回 仲達傲嬌助教主雪恨,郭嘉遺計破賈詡亂武
第七回 龐統獻身助計成,諸葛痛哭誓雪恨
第八回 公瑾投教主背約,孟德怒寢睡小喬(?)
第九回 曹操煮酒論英雄 ,荀彧奇謀敗教主
最終回 教主兵潰遇死神,命隕夕陽新世界

實在編不下去了。


謝邀。
作為在古代沒有的物品,張角拿起這坨白白的現代人稱之為筆記本的東西,沖著小山崗下無數的信徒吼道:「願隨吾征天下者,於此神器以血書汝之名」,說罷,沖著食指就是一口,寫下張角二字,張角卒。
張分見張角倒下,沖著食指就是一口,吼道:「張仙人已成仙,大家速來速來。」。張分卒。
張角萬千部下卒。

史書寫到:「古有張角,率部下萬千,欲爭天下,得南華仙人傳奇書,部下皆離奇去世,本人亦未倖免,此書所到之處,橫屍遍野,是故此奇書為禁書。」

然後官渡之戰,赤壁之戰,劉關張辭世,三國歸晉。此奇書不知所蹤。。。


由於失去太平要術,張角無法有效的洗腦和統治太平道,至其一生也無法將太平道發展壯大。
但戰亂還是如期到來。沒有了張角組織的黃巾徒依舊滿上遍野,不過換了一個名字,叫紅巾白巾,五彩繽紛,跟著各自的大統領。
朝廷派兵鎮壓,和平必歷史多維持了三年。
天下大亂,張角手持死亡筆記,在亂世名望不減反增。
曹操三過鬼門關,收復張氏兄弟,張角成為曹操最重要的一張牌,受培訓鍛煉口才,成為曹氏集團外交官。
煮酒論劍時,張角侍座。
劉備聯孫抗曹。
翌日,劉備卒,劉備勢力陷入內亂。
孫權否決周瑜抗曹建議,周瑜鬱郁而死。
曹操封孫權為福王,劉封為永安公,收復江南,以劉封等人為帶路黨,剿滅蜀地叛軍。
各地殘黨勢力調查發現張角之能,聯繫漢天子偷交張角衣帶詔,張角閱後即焚。
曹操只知,第二天邀請張角赴宴,宴上不顧郭嘉等人勸諫加封張角為並肩王。
張角回府途中遭到刺客襲殺,不敵生亡,一路人發現屍體時,發現其血發黑。
當日,曹操痛哭流涕,直言殺張角不共戴天,如弒吾兄,大洗清開始,劉封、孫權被削爵,從黨多有殺戮,路人亦受牽連。
次年,漢獻帝退位,曹操登基,加封張角為「大賢良師」「天公將軍」,張氏家族兩兄弟死於病榻,同受封號。


謝邀。(邀請我幹啥,我又沒看過死亡筆記)

L:兇手就是你!張角!
張角:不要破壞我的圖形!
——《張角定理》


謝邀,講道理,作為三國時期最大的神棍頭頭。對於擁有隨意處置人命的能力之後,張角可能會從傳教這方面更加的深入。
讓我們來開個腦洞,三國演義里的劇情和死亡筆記里的劇情我就不贅言,手機黨碼字不易。
張角拿到了死亡筆記,他身邊肯定會跟隨著一個死神介紹規則以及蠱惑張角去兌換能力,所以說張角不會用或者死亡筆記無法在那個年代使用都是不成立的。因為,死神這個玩意,能力還是挺強的。
而作為沒落讀書人(那個年代哪來的秀才這個職業),慣性思維當然是讓他想通過被舉孝廉的方式來改變自己的人生咯。那麼第一條,-.-鉅鹿郡郡守XX當眾宣布舉張角為孝廉後死去。(沒寫死因當然就是心臟麻痹咯),當然更詳細的舉孝廉的步驟是啥我也不知道!但我知道的是,肯定是可以通過控制死者的行為來達到的。
被舉了孝廉當然可以當官咯,而且舉了孝廉這個玩意可以去給皇帝當近侍(比如荀攸),皇帝看你臉熟之後,再將你派出去。這個時候,皇上的臉和名諱自然而然的都知道咯。要殺皇帝那簡直就是分分鐘的事情╮(╯▽╰)╭沒大家想的那麼難。
那麼問題來了,給了張角的南華身份是什麼樣的,就決定了張角接下來的行為。
講道理,觸碰過死亡筆記的人,是可以看見死神的,所以對於其他回答里的南華就是死亡筆記的死神這種腦洞我還是挺贊成的。那麼,能夠通過寫上名字殺死人來獲取壽命的南華,當然是不遺餘力的讓張角寫上足夠多的名字。這種時候,張角說不定會寫上皇帝的名字,並以此來達到自己登頂的目的。至於寫上名字後會不會導致國家動蕩,短視的張角,和無所謂的死神都無所謂了。
而如果南華還是那個南華,一個希望張角普救世人的南華老仙,那張角或許會銘記南華的教導,利用死亡筆記懲戒那些危害帝國的野心者。至於最後會不會失望,從而誕生自己的野心,難說。不過總得來說,在那個神不知鬼不覺,殺人算是家常便飯的年代。死亡筆記,或許沒有那麼容易被發現。神跡也沒那麼難以創造,人們也相信神的代言人這種誇張的說法。
唔,思路很混亂,大概就是這樣吧。


謝邀
突然想起了王司徒經典語句 叫你一聲狗B 你敢答應否?


在古時那種時代環境下,暫且剔除張角個人智力不論,死筆在那時最大的作用莫過於「擒賊先擒王」,只是這樣使用,作為輔助的話,將會具有莫大的效力。古時的環境,凡是大人物似乎都要報個名號,所以名字什麼的,只要能夠見到人,就可以直接問,然後就可以直接當場殺掉。
不過,問題只在於,古時重視江湖義氣,如果使用方式太過露骨,並且偏向於陰險歹毒的方面,一定會被群起而攻之,蝦兵蟹將的一紮來你就掛了。
要在古時使用死筆,方式方法一定要適宜得當才行。
若是,只是留下來,作為為他人所不可能之事,例如,敵陣中有一猛將,明日一戰勢必敗陣,這時候就可以用死筆扭轉一下結果,對敵將進行死前行為操控。可以謊稱出去探查到地方動向,而地方將領的動向是被死筆操控之下的行為,所以可以故意賣出破綻什麼的,方法有千千萬。
張角這樣的人,感覺他智商真不行,沒法如此老謀深算,只會拿來在陣前殺死敵將,但是死掉一個,一定會出來另一個,是很難殺乾淨的。要不就是氣得一口氣將所有礙事的人全部清理乾淨,指望一步到位,但是事實不可能如他所願,該亂還是亂,最終結果只會在被發現死筆的存在之後,被蝦兵蟹將反圍剿。
但是如果落到諸葛亮手中,嘿嘿嘿,憑他的智商,卻又不屑於用。


筆記本太薄,大毛筆一揮,一本用完了。


樓主想像力無敵


瀉藥。
天下大亂,最後結局不變。
因為無論張角拿到哪本書,前半段三國都是一個字:亂。


在那個年代裡就算有心想做什麼落後的信息交流手段也會讓人無計可施。死亡筆記的發動條件是要知道相貌和真名的啊,到了三國估計只有弄死隔壁老王的作用了


估計張角滿世界的尋找大官皇親國戚的畫像吧。然後在家裡悄悄的把他們全寫到小本本上。


如果說張角得到了死亡筆記 那麼東漢末年直至三國的歷史都將改寫 你想啊,你得到一個本子第一件事是什麼?寫上自己的名字!然後就沒有黃巾軍沒有黃巾之亂也沒有十常侍亂政,我的願望是。。。。世界和平!!!哈哈
言歸正傳,實際上這種假設是不可能的,但是如果真的張角沒有得到《太平要求》沒有創建黃巾教起兵造反,對後世的影響值得推敲,如果沒有黃巾軍,就沒有了草根英雄劉備三人結識的契機,也沒有後來的董卓得權專政,就不會有十八路諸侯起軍平賊,對這段歷史的發展會起不小的作用,然而即使沒有黃巾軍,也會有一個地方勢力首先造反,成為一個著火點,一個引火線,因為黃巾造反的根本原因不是這群窮哥們閑得無聊而是漢朝內政系統出了重大BUG已經是無法苟活,奄奄一息,即使沒有張角三兄弟,也有北夷匈奴,張魯的五斗米神教以及各地早已羽翼豐滿的惡徒。
總的來說,如果歷史改寫,影響終歸會有,但是結局不會變,只不過最後爭霸的就不一定是我們的耳熟能詳的孫曹劉了。


首先謝謝邀我來回答問題。抱歉的是,我沒有讀過《死亡筆記》……所以我還是想看看大家們的回答。有時間我一定會去看看《死亡筆記》。等看完了,再來認真地對待與回答這個問題……再次說聲抱歉啦!不過,南華仙人的《太平要術》是一部聚多功能的書本。裡面有關於醫、農業、軍事、政治等方面的內容。是一本很牛比的書,不過真正歷史上是沒有這部書喲^_^


從此羅貫中有了死亡筆記的版權,原作者只好寫了一本太平要術


沒看過死亡筆記


首先謝個邀。實際上《死亡筆記》我沒有看過只知道這玩意是一個算誰誰死的東西,加上我剛剛看到是有必須知道這個人相貌的限制條件,外加有一個比較膈應的問題,就是按照演義的描述餃子拿到書的時候只是個「落魄不第的秀才」(我以人格起誓真的是秀才)也就是說他那個時候可以說沒有任何政治能量,他的能量全是通過書得到的,所以有可能是兩種情況,一是和《死亡筆記》原動漫的劇情走向類似(具體是個什麼情況我不清楚所以不多說),二是走類似歷史走向的玩法宣稱自己是死神派來拯救世界什麼的,但是這樣的話能量應該不會像原版黃巾那麼大畢竟這個時候驅使百姓的原動力相比信仰更多是恐懼死亡


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