如何用委婉的方式表達自己是個中二病?

啊,我的意思就是不直接承認


果然……只有我能回答這個問題么……


圖侵刪


雖然你們如此盛情邀請,但中二病什麼的,我沒有,是這個世界病了。


對不起,我在忙著扭轉知乎的不良答題風氣,樹立知乎嚴肅型問答社區的形象,你這種毫無技術含量的問題我拒絕回答。


剛才閣下的言論有違宇宙秩序理論,我本應對此沉默不語。但是雨點般的沉默如何蓋過熾熱如火的積極態度?在我成長的國度,流傳著一句千錘百鍊的話語:此時無聲勝有聲,財源滾滾才是真。我想今天閣下能如此逢迎在下之見解,已超越更強位面同僚的曲率運動出現在我面前,實在是令人欣慰的事。然而閣下之見解分析誠然欠妥,出現了很多在年齡層次較低的群體中才會出現的困惑和誤解。更不用提一些見解的架構過於簡練,甚至超越了核心的本質,這對於分解學而言是十分危險的,會讓質問者產生童言無忌的感覺。在遙遠的國度,有一位這樣的質問者,但他最終在與我的精神交融中敗下陣來,這就是言談中滲入笑容和風趣的力量。


喂,是我,『機關』已經控制了知乎,題主打算用這個問題把lab member們引出來抹殺掉,情況緊急,請求支援!什麼?援軍已經失去聯繫?只能靠我這位mad scientist去力挽狂瀾了。沒辦法,這大概就是命運石之門的選擇吧,el psy congroo.


媽,我要去上學了!
好,記得小區有人問你,你一定要說你讀中三了!
我說了,人家根本不信,都說我這年齡,一定是在讀博士後。
那你就說你在讀博士後!
媽你糊塗了吧,我是個男的,要讀也得博士王吧?


帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇覽揆余於初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均;
紛吾既有此內美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。
昔三後之純粹兮,固眾芳之所在;雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷;
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘;
惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘;豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績;
忽奔走以先後兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信饞而齌怒;
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;
初既與余成言兮,後悔遁而有他;余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。
余既茲蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝;畦留夷與揭車兮,雜度蘅與方芷;
冀枝葉之峻茂兮,願竢時乎吾將刈;雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢;
眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索;羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒;
忽馳騖以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其將至兮,恐修名之不立;
朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷;
攬木根以結芷兮,貫薜荔之落蕊;矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚;
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則!
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替;
既替余以蕙纕兮,又申之以攬芷;亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔;
眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫;固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯;
背繩墨以追曲兮,競周容以為度;忳鬱邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也;
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態;鷙鳥之不群兮,自前世而固然;
何方圜之能周兮,夫孰異道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘詬;
伏清白以死直兮,固前聖之所厚。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反;回朕車以復路兮,及行迷之未遠;
步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息;進不入以離尤兮,退將復修吾初服;
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;
高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離;芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧;
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒;佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章;
民生各有所樂兮,余獨好修以為常;雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
女媭之嬋媛兮,申申其詈予曰:「鯀婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野;
汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節;薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服;
眾不可戶說兮,孰雲察余之中情;世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽。」
依前聖以節中兮,喟憑心而歷茲;濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞:
「啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱;不顧難(去聲)以圖後兮,五子用乎家巷;
羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家;
澆身被服強圉兮,縱慾而不忍;日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕;
夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃;後辛之菹醢兮,殷宗用之不長;
湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差;舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗;
皇天無私阿兮,攬民德焉錯輔;夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土;
瞻前而顧後兮,相觀民之計極;夫孰非義而可用兮,孰非善而可服;
阽余身而危死兮,攬余初其猶未悔;不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。」
曾歔欷余鬱邑兮,哀朕時之不當;攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。
跪敷衽以陳詞兮,耿吾既得中正;駟玉虯以乘鷖兮,溘埃風余上征;
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎縣圃;欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
吾令羲和弭節兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索;
飲余馬於咸池兮,總余轡乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具;
吾令鳳鳥飛騰夕,繼之以日夜;飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
紛總總其離合兮,斑陸離其上下;吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予;
時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇;世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮,登閬風而緤馬;忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女;
溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩;及榮華之未落兮,相下女之可詒;
吾令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在;解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理;
紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷;夕歸次於窮石兮,朝濯發乎洧盤;
保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游;雖信美而無禮兮,來違棄而改求;
覽相觀於四極兮,周流乎天余乃下;望瑤台之偃蹇兮,見有娀之佚女;
吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好;雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧;
心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可;鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我;
欲遠集而無所適兮,聊浮游以逍遙;及少康之未家兮,留有虞之二姚;
理弱而媒拙兮,恐導言之不固;世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡;
閨中既已邃遠兮,哲王又不寤;懷朕情而不發兮,余焉能忍此終古。
索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之;曰:兩美其必合兮,孰信修而慕之;
思九州之博大兮,豈惟是其有女?曰:勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇;世幽昧以昡曜兮,孰雲察余之善惡;
民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異;戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩;
覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當;蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑;巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之;
百神翳其備降兮,九疑繽其並迎;皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故;
曰:勉升降以上下兮,求榘鑊之所同;湯禹嚴而求合兮,摯咎繇而能調;
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;說操築於傅岩兮,武丁用而不疑;
呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉;寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔;
及年歲之未晏兮,時亦猶其未央;恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳;
何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之;惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之;
時繽紛其變易兮,又何可以淹留;蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅;
何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也;豈其有他故兮,莫好修之害也;
余既以蘭為可侍兮,羌無實而容長;委厥美以從俗兮,苟得列乎眾芳;
椒專佞以慢韜兮,樧又欲充夫佩幃;既干進而務入兮,又何芳之能祗;
固時俗之流從兮,又孰能無變化;覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離;
惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲;芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫;
和調度以自娛兮,聊浮游而求女;及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。
靈芬既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行;折瓊枝以為羞兮,精瓊[蘼/灬]以為粻;
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車;何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏;
邅吾道夫崑崙兮,路修遠以周流;揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾;
朝發軔於天津兮,夕余至乎西極;鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;
乎吾行此流沙兮,遵赤水而容與;麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予;
路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待;路不周以左轉兮,指西海以為期;
屯余車其千乘兮,齊玉軑而並馳;駕八龍之蜿蜿兮,載雲旗之委蛇;
抑志而弭節兮,神高馳之邈邈;奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂;
陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉;僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。
亂曰:已矣哉,
國無人莫我知兮,又何懷乎故都;
既莫足為美政兮,吾將從彭咸之所居。

——中二史詩《離騷》

不過不得不說,這種中二,令人敬佩:

子曰:不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不爲也!


七龍珠版: 地球上的人們啊,我現在正在知乎回答一個邪惡的題主的邪惡問題,為保衛地球而答題,我需要你們的力量,請你們舉起你們的雙手,賜給我一些元氣吧。
魔獸世界: 吾名答題之王,天命之答題者,萬題的終結者。無可阻擋,無可違逆,吾即段子手!
銀魂:和你們這些整天抖機靈的答主不同,我光是答題,就已經竭盡全力了。


說到婉轉的表達,大體上是也考慮了別人的感受

這不符合中二自以為是的特點

所以婉轉了就不是中二了


我在忙著拯救地球,哪有空回答你這種愚蠢的問題?


無可奉告,我也實在不是謙虛。


接電話的第一句話,用低沉性感且富有磁性的說:是我(捂臉


發現自己身體上不知道怎麼的有一道傷口的時候。會說 果然,這副人類的身體不適合承載我的力量,是時候換一具身體了


秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷,一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝


既然你誠心誠意的發問了 ←_←
我們就大發慈悲的告訴你 ╮(╯▽╰)╭
為了防止世界被破壞! ︶︿︶
為了維護世界的和平! (? ??_??)?
貫徹愛與真實的邪惡! O(∩_∩)O
可愛又迷人的反派角色 (?_?)
吐槽怪⊙﹏⊙……鍵盤俠O_o……
我們是穿梭在知乎中的火箭隊!↖(^ω^)↗
白洞,白色的明天在等著我們!(≧▽≦)/
就是這樣 ……喵!(^o^)/


一句話,二選一:

  • 我「信仰」施特勞斯。
  • 我的專業是隱微寫作術。

你看,多中二。

怕有人不理解,補充:
隱微寫作術,與顯白寫作相相反的一種「寫作手法」。
補充二(剛剛搜索到的,來自拒絕隱微寫作):
施特勞斯繼《迫害與寫作技藝》(1952)之後再次提醒人們「注意一種被遺忘的寫作技藝」。(劉小楓編,《蘇格拉底問題與現代性――施特勞斯講演與論文集:卷二》,華夏版,2008年,第156頁。以下只給出頁碼。)
施特勞斯說:「哲人或科學家將區分作為真實教誨的隱微教誨與有益於社會的顯白教誨,顯白教誨意味著每個讀者均能輕鬆地理解,而隱微教誨只透露給那些小心謹慎且訓練有素的讀者――他們要經過長期且專註的學習之後才能領會。」(第157頁)
「倘若某位寫作藝術大師犯了讓聰明的中學生都會感到害臊的錯誤,那就有理由認定,那些錯誤是作者有意為之。」(第158頁)

我想說的是,網上撕逼的大部分人是沒資格談自己用了隱微寫作術的。


我閉上眼睛就是天黑


可惡,暗黑能量已經腐蝕到這個地步了么,
看來要用到那個了。
秘奧義.舌頭打結櫻桃梗 @孤獨的球頭人牛長


別說了,這是我的忍道!


我已經不是我了!


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