為什麼我國國民素質沒有提高?比其他發達國家低好多

個人崇拜確實消失了,權利意識也提高了,這些都是表面現象啊,文盲下降了,但是他們大多數也只是會識字而已,並沒有受到良好的教育,沒有形成正確的價值觀。社會上任然有那麼多低素質的人,即使他們收到了教育,即使他們上過了大學,但是他們任然是以自己的價值為中心,很少考慮其他人的感受,還有很多做損人利己的事,還有很多趁火打劫的,是不是因為他們窮?


首先,我·們·國·家·不·是·發·達·國·家
如果放在發展中國家裡比,你會發現中國國民素質還蠻高的。

至少北京不會時不時發生強姦、輪姦。
至少上海不會時不時發生搶劫。

國家機器的強有力運轉,以及殘餘的傳統文化仍然讓中國人存留著一份「禮」,這些保證了中國大多數人的下限不會很低

而像題主所說的,一個人形成以自我為中心的價值觀,這是沒有問題的。只要這個人不自私到侵害他人利益。從歷史經驗上來看,以集體為中心的價值觀才會對人造成更大的傷害。

至於「很多做損人利己的事,還有很多趁火打劫的」……真的有那麼多嗎?do you have 數據?

中國現在的問題不是單純的國民素質低,而是國民素質沒有跟上經濟發展

這也很好理解,畢竟經濟發展,十年的時間就能有很大成效。但是十年的時間,一個成年人的價值觀改變,卻很難有多少。

「倉稟實而知禮節」,這句話已經體現出了一個時間上的先後,所以題主莫急,等等就是了。


因為我們不是發達國家


倉稟實而知禮節


十年樹木百年樹人,發展不是一朝一夕的事情,也不是幾十年的事情,關鍵是國家發展得基礎配套設施,我們49年到現在才多少年,已經追的很快了,不能光看表面,也不能求速度,要打牢基礎才行,為了追美帝,損害太多的實際利益了,內傷,多理解吧


中國人素質不高是基因決定的
轉載 梁秋實寫的 排隊
 孫中山的《民權初步》講的是一般的議事法則;如果有人撰一續編,應該講講排隊。

  如果起個大早,趕到郵局燒頭炷香,你也休想能從容辦事,因為櫃檯里的先生小姐正忙著開柜子、取文件、調整郵戳,這時候就有其他顧客陸續進來,說不定一位站在你左邊,一位站在你右邊,也許是衣冠楚楚的,也許是破衣邋遢的,總之會把你夾在中間。

  夾在中間的人未必有優先權,所以,三個人就擠得很緊,胳膊粗、個子大、腳跟穩的佔便宜。夾在中間的人也未必輪到第二,因為說不定又有人附在你背上,長臂猿似的伸出胳膊,越過你的頭部拿著錢要買郵票。人越聚越多,橄欖球賽似的擠成一團,想鑽出來也不易。

  三人曰眾,古有明訓。所以,三人聚在一起就要擠成一堆。排隊是洋玩意兒,所謂「魚貫而行」都是在不得已的情形之下所做的動作。《晉書·范汪傳》曰:「玄冬之月,沔漢乾涸,皆當魚貫而行,推排而進。」水不幹涸,誰肯循序而進?雖然魚貫,仍不免於推排。

  我年幼時,在北平有過一段經驗。過年時父親常帶我逛廠甸,裡面有舊書鋪、古玩鋪、玉器攤以及臨時搭起的茶座兒。父親如入寶山,圖書、古董都是他所愛的,盤旋許久,樂此不疲。可人潮洶湧,越聚越多,等我們興盡欲返的時候,大門口已經壅塞了。進也是它,出也是它,而且誰也不理會應靠左邊行,於是大門變成瓶頸,人人自由行動,卡成一團。也有不少人故意起鬨,哪裡人多往哪裡擠,因為裡面有的是大姑娘、小媳婦。父親手裡抱了好幾包書,顧不了我。為免於被踐踏,我由一位身材高大的警察抱著擠了出來。

  我從此沒再去過廠甸,直到長大以後,有資格抱著我自己的孩子衝出殺進。

  當然,擠也有擠的趣味。逛隆福寺、護國寺,若是冷清清的,那多沒有味兒!不過時代畢竟變了,長年擠下去實在受不了,終於,排隊這種洋玩意兒應運而「興」。更奇怪的是,興了這麼多年,至今沒有蔚成風氣。長一輩的人在人多的地方橫衝直撞,孩子們當然認為這是生存技能之一。學校不能負起教導的責任,因為教師就有許多是不守秩序的好手。法律無排隊之明文規定,警察也管不了這麼多。大家自由活動,差不多也能活下去。

  中國是禮儀之邦,君子無所爭,從沒有鼓勵人爭先恐後之說。很多地方我們都講究揖讓,尤其是幾個朋友走出門口時,常不免於拉拉扯扯禮讓了半天,其實魚貫而行也就夠了。我不太明白,為什麼到了陌生人聚集在一起的時候,便不肯排隊,而一定要奮不顧身?

  洋人排隊另有一套。一次我要吃比薩餅,看餐廳門口隊伍很長,只好另覓食處。為了看古物展覽,我參加過一次兩千人左右的長龍,到場的時候才千把人,順著龍頭往下走,拐彎抹角,走了半天才找到龍尾,立定腳跟,回頭一看,龍尾又不知伸展到何處去了。

  仔細觀察,我發現了一個秘密:洋人排隊,不在乎浪費空間,他們排隊佔用一里,由我們來排,大概半里就夠。因為他們人與人之間通常保持相當距離,沒有肌膚之親,也沒有摩肩接踵之事。洋人的稅捐處也很會優待主顧,設備充分,偶有七八個人排隊,排得鬆鬆的,無左右受夾之煩,也無後顧催迫之感,從從容容,可以減少納稅人胸中許多戾氣。

抗戰勝利後我回到北平,家人告訴我許多敵偽橫行霸道的事迹,其中之一是,前門火車站票房前常有日本警察手持竹鞭來回巡視,遇到不排隊搶先買票的人,就高高舉起竹鞭,嗖的一聲抽在他背上。挨了一鞭之後,此人便一聲不響地排在隊尾了。前門車站的秩序從此改良許多。我對此事的感想很複雜。不排隊的人是應該挨一鞭子,只是不應該由日本人來執行。但是,我們自己人就沒有誰肯對不排隊的人下毒手。好像是基於同胞愛,開始是勸,繼而還是勸,不聽勸也就算了,大家不傷和氣。誰也不肯揚起鞭子去取締。

  小時候路過大柵欄同仁堂,櫃檯佔兩間門面,顧客經常里三層外三層擠得水泄不通,多半是仰慕同仁堂大名而來辦貨的鄉巴佬。他們不知排隊猶可說也。奈何數十年後,工業已經起飛,都市人還不懂得這生活方式中極為重要的一個項目?難道真需要一條鞭子才行么?


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