有過同性性行為，感覺有負罪感怎麼辦？

12-02

本人男生，小時候發生的一段事令我久久都不能忘懷，就是在我6年紀的時候一個初三的玩伴給我口過，那時候我和他玩得挺好，我們一群朋友也得比較野，我經常上他家玩，他家經常沒人，他就提出要求幫我口了，起初我不願意，但始終他比我大，而且小時候又不懂事不知道意味著什麼，就隨便了，那時候正值青春期，期間都有反感過，但一旦有機會，他又會幫我口了，當時是慾望蒙蔽了雙眼，自己也不覺得是同性戀，只覺得這樣自己有快感，就背著自己的良心去欺騙自己做這些或配合或主動的行為了。這種行為我和他持續了我6年紀至初一，大概一年時間，現在事隔多年了，我現在已經大一，高中時候談過一次異性的戀愛，我覺得自己還是異性戀，而那位給我口的玩伴到底是直還是彎，因為後來已經沒有接觸，我就不知道了，至少以前小時候我看他還是喜歡看正常的AV的，而現在我患上了抑鬱症，每天在學校都很焦慮緊張痛苦，有時候想起這件小時候的事就覺得自己骯髒，變態，猥褻，不值得活下去，感覺自己有過這樣的歷史人生就完了，討厭自己，想過自殺，對自己性取向疑惑過一段時間，但經過自己嘗試和對自己觀察之後，感覺自己還是喜歡異性，我高三抑鬱症發作的時候，我的心理醫生勸過我幾次把口交的事告訴父母，但是我不敢也不會告訴父母，父母年齡大，父親已經60了，母55，文化也低，思想觀念肯定不夠開放先進，要是告訴了他們不論結果也肯定會造成家庭的痛苦，現在我感覺太無助，人生沒有希望，而且有時候，感覺宗教會懲罰我，讓我下地獄或者遭到報應，誰能開解開解我？早起更新:看到有人提醒我去學校看心理醫生，我想說我高三就確診了抑鬱症，並開始服藥了。而提到艾滋的那位朋友，希望你是帶著善意來回答，因我早段時間也一度恐艾，直到自己焦慮得不得了，去醫院做了檢查，陰性，並且事隔多年，六年級到初一發生的事，我如今已經大一了，心理上才是最大的痛苦。

7月6號，更新，今天再次上線，看見這麼多人的回復非常感動，首先謝謝大家的關心，這幾天應該又是發病了，心情一直在愉悅和痛苦之間隔數天變化，現在心情壓抑，心堵，絕望，偏執。這種感覺十分不好，一直有種「預感」覺得自己會成為宗教中的罪人，死後受到可怕的懲罰，而心中填滿的便是對這種「預感」的絕望的恐懼，在網上瘋狂地搜索宗教對同性戀行為的態度，基督會怎麼對待罪人的話題，有時也看到過一些溫和的觀點安撫下內心，但是還是控制不了自己去感到恐懼，本人不信宗教，但是現在的偏執也令自己非常痛苦，請問有對宗教了解的兄弟姐妹嗎，我這種情況會不會讓我受到神的懲罰，死後下地獄遭受痛苦和折磨？？？

負罪感的原因不在於你做過的某種行為，而在於你在某個角度上不愛自己。然後你給自己不愛自己找了個原因來合理化。
如果愛自己的人，會對這種事兒說，這都什麼時候的事兒了，老子現在筆直筆直的，你不提我都想不起來。或者乾脆，原來我那麼小就做過這麼時尚的事兒，點個贊。
人如果愛自己，會任性的原諒自己的各種。
所以先放下曾經的同性性行為這事兒，關注一下你為什麼不愛自己吧。
專門找個時間回憶一下，從什麼時候，什麼事情開始，你開始不是對著鏡子傻笑覺得自己挺不錯的那個小男孩兒了。
這個可以通過心理自助慢慢挖掘，慢慢來一層一層的解開情結，也可以尋求外力幫助，但是目的是一樣的。
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7月9日，沒想到這個回答這麼多贊，趁著稍微休息，多說幾句。
人內心中的標準和行為對內對外都是一致的。
你不喜歡或者喜歡自己的哪一面，你就會對同樣表現的人在情緒上遠離或者靠近。
你接受過什麼樣的愛或者懲罰，也就容易用同樣的方式愛或者懲罰自己，也就容易用同樣的方式愛或者懲罰別人。
內心中的矛盾衝突減少，接受、理解自己的各種側面，從心理學上來說，是一個朝著整合的方向行進的方向。這樣就會越來越愛自己，你也就會越來越接納、理解別人，愛別人。
這個狀態的獲得對生活狀態的提升是有很大幫助的，希望大家努力。
PS：看到題主的擔心，我從一個佛弟子的角度來說一下。
作為一個在發起菩提心的道路上行進的佛弟子，有個修行方式叫做自他相換，我願意承受你所擔心將要承受的惡業，將我的福德迴向給你，不需要你因此信佛或者如何，反倒要感謝你提供給我一個修行自他相換的機會，如果這能夠安慰平撫一下你的內心，那就很好了。

題主你好。

其它答案的答主我想也都是好心，但是對於你描述的情況來說，並不是別人幾句話你就能豁然開朗的。

你需要的是醫療，而不是雞湯，我願意給你碼點東西，希望可以幫助到更多有類似情況的人。

【抑鬱症？不僅僅是，還是RTS】
首先，根據你的描述你患有的應該是創後應激障礙PTSD（Post-traumatic stress disorder）中的一個分支——強暴創傷症候群 RTS（Rape trauma syndrome）。

RTS導致的原因包括廣泛意義上的性傷害。並不是特指你完全被動的狀態，包括你在題中的描述，雖然你當時是有一定主動性的，但依然對你構成了性傷害。患者會承受相當大程度的心理創傷，無論是在受害的一小段時間，或很長一段時間之後。

所以如果你沒有積極醫療，這段時間可能會變長。

（關於性取向，從你的描述來看你並不是同性戀，甚至也不是雙性戀，在同性的性刺激下有性反應是很正常的一種表現。不用懷疑你自己。）

RTS分為三個階段：

嚴重階段(The acute stage)

患者會因他們在這個階段所在的時期而有所不同。立即的癥狀可能會持續數天到數周，而且可能跟向外適應階段重疊。

在這個階段可能產生的行為有：警戒降低、麻木、遲鈍的感官、情感、記憶功能、思考失序、噁心、嘔吐、焦慮到可能癱瘓的地步(Paralyzing anxiety)、明顯感覺自己在顫抖（Pronounced internal tremor）、執著於清洗、歇斯底里、慌亂與哭泣、混亂、對他人的反應非常敏感。

向外適應階段(The outer adjustment stage)

這個階段的患者看似回復正常生活，但是仍然有持續焦慮無助感持續恐懼或憂鬱情緒在相對快樂和憂鬱、憤怒間擺盪失眠，閃爍回憶，解離現象 (感覺自己不在自己體內)，易受驚，攻擊他人等現象。

回復階段(The renormalization stage)

患者將事件整合進他們的生活，事件本身不再是他們生活的焦點。在這個階段，罪惡、羞恥等負面感覺得以解決，受害者不再自責。

（這項理論是在1974年首次由精神醫師Ann Wolbert Burgess和社會學家Lynda Lytle Holmstrom提出的。）

從題目描述來看你應該在外向適應階段，你的治療目標是縮短這一階段的時間，早日進入回復階段。

【現存治療問題】
你在題中提到的兩點，1.治療抑鬱症 2. 校心理諮詢師。這兩點都是目前你治療中存在的問題。

首先，抑鬱症是RTS的併發症，有超過40%RTS患者同時患有抑鬱症，兩者會互相加重，所以需要一起治療。

這裡有一個就診誤區：僅僅治療抑鬱症。因為抑鬱症的醫生不一定有治療RTS的經驗，所以很有可能你的治療效果不好。

同樣，校心理諮詢師的諮詢範圍很少會涉及到PTSD，給不出專業的治療方案是恨普遍的。

所以，治療時一定要尋找治療PTSD方向的臨床醫生和心理諮詢師，他們同時都會有治療抑鬱症的經驗，會給你更加完整和適合你的治療方案。

【治療方法】

目前治療PTSD最好的治療方式是心理治療而非藥物治療，請去找到一個在PTSD領域案例豐富的專業心理諮詢師進行長期諮詢。（學校的心理諮詢師通常不能夠解決此類問題）
同時請去三甲的精神科，或者精神專科醫院有創後應激障礙方向治療經驗的醫生，諮詢藥物治療意見。（如北大六院等）

相關網站：
Post Traumatic Stress Disorder Information Healing (PTSD)
Getting Treatment for PTSD

行文間赤裸裸的體現了你對同性戀的歧視，對早期性交的不齒。甚至於對性有了鄙視。

社會文化給予你的枷鎖太大太大，坐井觀天（通過網路看世界的方式）已經沒有用了。走進另外一片世界才行真實深刻的體驗才行。

誠心給題主一個建議。作為交換生去留學。
不管別人給你說再多，什麼就算是同性戀也正常，早期性交非常正常也沒用。所以自己去體驗。

1.美國同性戀全國合法化。
2.美國面對性的態度非常開明。
相信你，會感受到不一樣的世界。回來後，對著那些人說，我的世界不需要你懂。

謝邀。。。不過您為啥邀請我？難道是因為這個？道教怎麼看待同性戀？ - 知乎用戶的回答
作為道士，我所知道的教義里沒有一樣是要懲罰同性戀的啊。真不知道這些反對同性戀的宗教到底有沒有真的思考為什麼要反對呢？
我一時之間能想到的基本上有兩點：
1.同性戀不生育的問題，以及沒有結合成穩定家庭（社會最小結構）的問題，會造成人口下降和社會動蕩，這在古代是大忌。所以一切以人為主，注重家庭結構的宗教都不認同的。所以一神教最為嚴苛，然後威嚇懲罰什麼的。伊斯蘭教對於人口生育最是鼓勵，所以對於這個現在看來最為嚴厲。不過現在是人口爆炸，人太多了，也許不用這麼嚴苛了，所以這個社會對同性戀越來越寬容，對於我道教來說，只要用情專一我看就沒啥值得反對的地方。參見：性和生育完全分離後，人類社會將發生哪些劇變？ - 知乎用戶的回答
2.同性戀裡面很多人都是因為慾望過度，或者得不到滿足有逐漸上癮的，而沒有正常面對，道德和慾望，心理和生理進行衝突才會造成抑鬱。強行壓制，只會爆發。合理疏導，平常以對，就慢慢沒事了。佛教基本上是反對同性戀的，因為會造成慾望異常加深。打個比喻，就是把一個洞挖的更深，或者再開一個洞。他們所說的邪淫行為都會造成新的器官上的樂趣，難以自拔，故此反對。再挖一個洞就是類似於，抽煙多伴飲酒，濫情幾於自殘，濫交空虛吸毒同行。這個我們華夏文明中有更明確的說明，就是得先有基礎知識才可以說得清楚啦，所以我不贅述。所以對於很難理解其中道理的人，佛教之類的只好恐嚇以地獄。這是他們教法所不得已啦，您不用太在意。地獄不是那麼容易進的。其實如果天生就是如此，不這樣做，會很痛苦啊，那麼就真實面對自己，我唯一的建議就是專一不濫。不要成為慾望的奴隸。

至於艾滋什麼的，只要濫交都會同樣危險，不會是問題所在。

儒道不辟同性戀啦，儒生的光輝歷史我就不翻出來說了，^_^。道士要是連直面自己慾望的能力都沒有，洗洗早點睡吧，修啥子道嘛。騙人騙己而已。至於別人如何，不管我們事。那是別人隱私。尊重隱私是我們基本的要求。麻煩有時間讀讀禮記第一曲禮上。如何避諱別人隱私的吧。

最後，對於自己情緒，道德，心理，生理衝動，這一系列互相影響的平衡，是一個一兩句話說不清楚的話題。原諒我今天寫字多，犯懶吧。

不匿，本人直男已婚，家庭和睦生活幸福。

初中幫一個男生打過飛機，現在想來，有點噁心，但更多是覺得：這只是年少時無數荒唐事情中的其中一件罷了。

青春就是暴走的性慾，誰年輕時沒幹過幾件荒唐的事呢？

人慢慢長大，愈發了解自己後，不適合自己的有悖於自己三觀的事情不去做就ok了，何必糾結於過去呢。

走好自己的主線劇情，那些支線就讓它去吧。

有個黃片公司，好像是捷克的，專門拍同性戀題材的，一個很著名的系列，叫做捷克獵人，這個男主角就是個直男，可是人家照樣結婚生子，娶得是個模特，人家兩口子生養了個三小孩，題主問題的根源不在於這樣的過去是否是骯髒不潔凈的，根源在於題主對於同性戀行為，身份的不認同，我想說題主只要弄清楚自己到底是彎的，還是直的就可以了，如果是直的，看看上面的那位男主角，人家不也照樣摟著老婆參加要人運動么，這個捷克獵人基佬們恐怕都知道的，百度上也可以查到這個男主角的經歷

再補充一下，看到題主說到了宗教問題，說起宗教，宗教是唯心主義的，題主自己也說了自己發生這樣行為的時候並沒有認識到這樣的問題，這樣的問題是後來才出現的，那麼就問一下題主信教了嗎？如果信了？那麼在你信，並且堅信的那一刻起，你的罪就赦了，任何一個宗教都是這樣的，既是嚴苛的，也是寬容的，這就是宗教吸引人的地方，你若信仰他，必得堅信他，絕不懷疑他，才能得到救贖，題主有空也可以看下聖經故事，各路視頻網站應該都可以搜到。
以上答題希望能幫到題主，祝你早日脫離這樣的痛苦。

樓主你好，作為一個心理學工作者，兼職g。哈。。
我不知道，那個諮詢師為什麼讓你把口交的事兒告訴父母，但是，你的擔心與顧慮有沒有跟他說呢？首先我認為他的做法欠妥，只是我對你的了解肯定沒有他多，我也不清楚為什麼他會做出這樣的判斷。
同時，我也是g。我覺得你不是彎的。我個人比較崇尚g是先天這個說法。而且，我想問下樓主，是不是從小家裡對你的道德教育偏高？就是一直教育你遵紀守法(這只是比喻)諸如此類。按弗洛伊德的說法，每個人有自我，本我，超我。超我就是你的德行，當超我，通俗來說就是德行，太過強大的時候，就會影響到你的自我，與本我。——————以上是我認為的你的癥結。(猶豫我不是很了解你，可能有所偏頗)

然後，關於和同性發生關係的問題。
我身邊曾經有個很好的(都說了是曾經)，我跟他出櫃了，我們互相了解的比較多，他是直男，直的不能在直了，但是有個g追他。(我一直特別反感g追直男，他失敗了無所謂，問題是受傷的是g這個群體啊，大家對g更不接受了啊，有木有)，，然後他們發生關係了。對於直男來講，怎麼都是做，黑了燈都一樣。雖然這個例子不是很貼切，但是我想告訴你兩點。
1.直男跟g發生過關係，不是特例，有很多。
2.你沒有必要因為自己和g(或者疑似g)發生過口交等問題，而內疚。

希望能幫到樓主吧。

【人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。路9:56】

題主提到：「感覺宗教會懲罰我，讓我下地獄或者遭到報應，誰能開解開解我？」說到了地獄、報應及如何被拯救，這裡就得說到《聖經》里「罪」、「救贖」這兩個觀念了。

一、這種行為算不算罪？毫無疑問算。聖經裡面對此有清楚的表述，更重要的是，神對罪的定義比我們自以為是的概念嚴厲得多，因為神是聖潔、毫無瑕疵的，在神以自己為標準對罪的定義下，所有人都犯了罪，包括那些人模狗樣、道貌岸然的人，當然也包括你我，即便你沒有這樣的行為，一樣的有其他的犯錯的行為，你以為沒有這樣的行為你就算個「好人」了，在人的觀點中可能是這樣（天這道這樣的所謂「好人」對別人隱瞞了多少喪天害理的事！），但在神聖潔公義的標準下，一樣的還是罪人。

人如果夠誠實，就斷不能說自己是聖潔的，我們很難承認自己的罪，在於只是與周圍更不堪的人相比，總覺得自己還有可取之處，但若認識到這個世界總體的污穢敗壞，認識神的聖潔無瑕疵的標準，就會有不同的感受了。

犯罪就要付出的代價，世界的標準是這樣，神的法則也是這樣，不同的是世界的法則還可以隱瞞、通融，神卻無法隱瞞通融。所以你恐懼懊悔，這也說明你的良心是敏銳的，並沒有麻木失去作用，不能悔改的人比比皆是：【我留心聽，聽見他們說不正直的話。無人悔改惡行，說，我作的是什麼呢？他們各人轉奔己路，如馬直闖戰場。耶8:6】，不悔改的人將走向死路。而這樣的懊悔將引導人認識能救自己的神：【從那時候耶穌就傳起道來，說，天國近了，你們應當悔改。太 4:17】

二、神的救贖。人既敗壞又無力自救，因著神的愛與憐憫，創造、統管宇宙的神，差遣祂的獨生子耶穌基督來為全人類（也就是你、我和他）的罪犧牲自己，祂為你而死。祂死了三天後，發生了有史以來最奇妙的事件，耶穌從死里復活了！祂的死與復活，使得信靠祂的你我能與祂一同死、一同復活。

這就是福音，當我陷入自己的罪中無力自拔的時候，耶穌為我承擔了罪責刑罰，把我們拯救出來。

人類的救主，這位耶穌基督今天仍然活著，祂希望進入你的生活，赦免你的罪並且賦予你力量去過一種豐盛的生活，去依靠祂並聆聽祂的話吧！

據說腐國大不列顛70%的大學男生上過大學男生，成年人尚且如此。所以你那個根本不是個事兒。

經歷的太少，想的太多，不要給自己胡亂定義。
沒有人是完美無瑕的，每個人都有不為人知的陰暗面。所以不要覺得自己臟，其實這個世界也沒你想像的那麼乾淨。

以上

難道是我三觀太不端正的緣故？為什麼同樣的事我一點負罪感也沒有……
不過沒有口，就是kiss，身體各種磨蹭，還有用手。
現在想想還是感覺挺爽的，而且完全不用擔心懷孕，處女膜之類之類。
對了，我是女生。
那個姑娘現在變成了一個p，而我取向還是正常的。
不過看到非常誘惑的女生暴露照片也會很有感覺。
這輩子我長發飄飄，滿屋子的裙子高跟鞋，看來是當不了t了，來生做個男生吧，我一定一夜七次郎～

我沒有題主那種口交和肛交的經歷，但是初中時候和很多班上男生睡在一張床上，不過什麼都沒有發生。據我所知，很多男生性萌動期間有過互擼的經歷，也有過互口的。肛交的也有，因此彎了的有，還是喜歡女人的有，雙的有。你所如此困惑的原因只是因為:你知道的太少了。當你明白這個現實世界在性上面遠遠瘋狂超出你的想像的時候，你會變得淡定。

題主的負罪感及骯髒的感覺並不是同性戀真的骯髒，而是來源於社會的看法，如果社會大環境已經容納了同性戀，題主很大概率不會起骯髒的感受。
不過，同性戀與異性戀一樣都屬於慾望，在一個合適的度就沒有問題。

首先，我想說你的心理醫生挺逗的，我沒明白他為什麼要讓你把如此隱私的事情告訴父母，難道告訴了父母，你的負罪感就沒有了嗎？呵呵……你的心理醫生的水平值得商榷。
其次，如果你的問題是在於這個問題沒有解開，那麼你吃再多的治療抑鬱症的藥物都是沒有意義的，這也就是為什麼所有的精神類疾病必須都要輔助心理諮詢的道理。
最後，其實你的問題在於對「同性戀」的無法理解和接受，於是對「同性性行為」無法理解和接受，所以建議你先要學習一些關於「同性戀」的一些知識，對這一類人有一些基本的了解，不要先入為主的判斷，同性戀並不骯髒，它只是人類愛的一種方式，同性性行為也並不骯髒，它也只是人類性行為的一種方式，你只是在不恰當的時期，出於對性的好奇，體驗了同性性行為而已，如果當時有一位跟你非常親近的異性跟你在一起，也許你就體驗了異性性行為，這只是因緣合和的事情，但是這件事說起來很容易，接受起來是有難度的，所以，你需要一位專業的心理諮詢師來進行輔導，這個心理諮詢師是真正的有一定心靈高度和水準的諮詢師，我毫不客氣地說，你原來的心理諮詢師並不適合你，而且一般的學校的心理諮詢師也未見得能夠承擔這樣的工作。

為什麼要有負罪感呢？你做錯了什麼傷害了別人？並沒有。
所以，我們都不care，所以你一個人負罪又有什麼意義呢？
這也不叫淫亂，兩個小男孩性知識不明白的動物性驅使的對於性的自我探索而已。這種東西又沒有吃別人家大米了也沒違法犯罪，你也沒搞出什麼不可控制的後果來。
我是個雙性戀吧，我覺得任何事情都可能發生，任何愛情都可以存在，只要不傷害別人利益，無關人等的情緒為何要我來照顧？！當初我很快就接受了男同性戀，後來覺得女同性戀也很好，多邊戀性虐也沒什麼（在不損害人格情況下），人妖變性人等也很可愛，後來我也逐漸能接受男孩子化妝了（雖然我還是很八婆地討論他大概用了什麼東西，而我自己不怎麼會化妝這種短板死也不改），後來看見異裝癖，男人穿絲襪胸衣性感女士內衣什麼的，內心微微有些覺得審美不對（他們品味太差了），還有各種各樣你們認為不合理的不道德的羞恥的違背人倫的東西，他們都在隱秘地進行，本來就很苦，我們還要掀起他的頭蓋骨把人扒得赤裸裸，何不留些尊嚴？是吃你家大米了還是咋滴，並沒有殺人放火，所謂的社會影響，難道不是媒體們看客們放大的嗎？如果真的是不想讓人知道又有足夠權利的話，世人永遠不會知道。
對於你性向這種事情，先搞懂。
如果真的是不可能喜歡男孩子，或者是你愛這個女孩子愛得要死，那肯定是不會有什麼問題的了。

而且，同學，同性戀不是罪，性交也不是罪，是動物都會有這種原始的慾望，不要把西方宗教那一套放到我們這裡來。死了就是死了，如果有地獄我還感謝它讓我存留我那奇葩的意識和思想。

有點說教，見諒。

賈老爺說得好。我就從另一個角度來答了。

如果有機會的話，我倒是建議你去聯繫下當時的那位玩伴。

不管他是直是彎，總之算是當事人。找到他以後建議你做如下事，可以不分順序：

1、深入了解對方心理，也就是重新和他做朋友，聽他內心糾不糾結。

2、向他傾訴自己的不安，要麼他心理強大來安慰你，要麼你比他還強些你疏導他，要麼倆人都很糾結至少互相噹噹樹洞。

3、兩人一起做一些正常的娛樂行為，比如看電影，玩遊戲等。

為啥這麼做呢，解鈴還須繫鈴人的道理而已。他的情況很重要，他如果不糾結，那就問他為啥不糾結，說不定你就不糾結了。他如果也糾結，那就聽他為啥糾結，你倆原因一樣，那就組團解決，你倆原因不一樣，互相借鑒以期開導也不是不行。

艾滋病和男男性行為沒有直接關係。
艾滋病和男男性行為沒有直接關係。
艾滋病和男男性行為沒有直接關係。

重說三。

另，你倆要是在相處過程中燃起熱烈的慾望，放開來重複下兒時「遊戲」也不是不行，相信也是別有一番體驗。大男人間有什麼不好解決的，脫下褲子來一發再說。

真是服了一些心理醫生的素質了。
居然告訴你讓你把這件事情告訴父母，那樣恐怕就不光是你一個人堵心了，讓你全家都堵心，他是靠這種手法擴大生意的嗎？

你沒告訴家人是正確的

人生總有奇奇怪怪的經歷，有些是自己的秘密誰也不能告訴。（請注意，每個人的秘密真是太多了，沒有秘密的人生才是乏味枯燥無聊的，你的秘密和有些人相比可能九牛一毛都不算）

你的事情很簡單，你要記住人生是各種各樣多種多彩的，你經歷了（其實是你自以為經歷了，像你這樣的人有好多，只是程度不盡相同而已）別人沒有經歷過的事情，是多了一種人生體驗，而且這種體驗並沒有給你實質性的傷害，所以我覺得沒有必要耿耿於懷。

就像有人喜歡吃榴槤，你也偶然的偷偷的嘗試了，哦這個味道很奇怪但也很新奇，但是我不想讓別人知道我喜歡榴槤這種味道，我也不想再吃下去了，那你就去嘗試其他的人生快樂就可以了。品嘗榴槤的行為，是人生的一個小故事，一個小片段，一個小冒險，一個小刺激，它的味道不適合你，但是也曾經給你帶來的快樂，把它作為一個難忘的回憶吧。

最後要說，咋那麼多狗屁的抑鬱症，不要沒事自己給自己扣帽子，有些病就是沒事找事，自己給自己不良的暗示，最後反倒弄假成真，害你得「病」的不是過去的經歷，是你現在自己和自己過不去的不良心態，過去的就過去了，把眼睛向著美好的前方看吧。

有時間多出去跑跑跳跳，和性格開朗的朋友多出去玩一玩，別在屋子裡胡思亂想。你是成年人，要有擔當辦大事。

人生苦短，難道不該男女都試試嗎

﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉
人生真的苦短啊，覺得熱乾麵好吃就應該去試試酸辣粉啊，牛仔褲好看就就該穿穿正裝啊，前女友高瘦就該試試玉環啊，
你說我試過沒，你猜
而且說真的，同性之間更聊的來啊，異性的思維方式區別太大了，很多東西兩人永遠沒法說（好吧，補充的東西嚴重歪樓了，純粹是給點贊和評論的朋友說的，對題主並無卵）

你說白了還是社會經驗人生閱歷不足。什麼口交，攻受啊，這都不是事兒!人生那麼多困難挑戰闖關，你把精力放這些回憶幹嘛？你是不是還想著他呢？覺得你敘述中，透著一種蛋蛋的憂桑，懷念那個他，又不敢主動去走近，於是就在人海中糾結著，漸漸窒息。騷年，掰彎了吧！

現在是你心理上面的問題，你一直在說自己有罪惡感，性也是人的需要，90多歲的老姑娘都有房事，你為何不可？雖然她得了艾滋

你應該找一個寄託，不是天天的這樣，想自己的錯誤，責怪自己！這麼年輕，你一直這樣，早晚會把自己弄死！多多參加一些集體活動，看看書，看看電影，找點事情做！充實一下時間的時間！