如何看待提問「易經科學嗎」？
下圖來問題：自易經科學嗎？某位答主答案下的評論。
「研究易經最好的歸宿就是上天橋擺個攤兒」。諸如此類的言論在裡面層出不窮，在此只是隨便找了幾句。
我認為它折射出了一個現象：越來越多接受高等教育的人，對於經典抱有一個不以為然的態度，而且有這樣的聲音的人不在少數，照這樣發展下去，再過個幾十年，中國文化，將是一副怎樣的情景？
這個回答和底下的評論代表了相當一部分人的觀點，可以去觀察一下。手機沒有馬賽克功能，圖片先放著，回頭會處理。
這個問題引發了題主的思考和擔憂，再過二十年，國人如何看待周易和那些先人的經典？在這裡還有幾個問題：
第一個問題：中國的文化是否被推上神壇？還是它們只是些古人粗糙愚昧的世界觀？
第二個問題：就周易這本書來說，如何對它有一個正確的認識？
第三個問題：我們的文化是否面臨危機，因為對經典報此態度的人不在少數。當經典被當成手紙的那一天，我們的文化，何去何從？
別人信不信不管，我信！
別人學不學不管，我學！
別人用不用不管，我用！
=============================更新：凡是言語過激，一味嘲諷的XX，一律拉黑。至於題主說的情況，高學歷的人越來越「鄙視」，就用「鄙視」這個詞吧。只能說他們也僅僅只是億萬眾生中及個別的幾個。根本談不上什麼高學歷，高智商，只能說是讀書讀的劍走偏鋒的書獃子，而這些人中將來會有可能出現維護易學的中堅力量。至於說什麼老舊一類的，只能說你們被這個社會坑的比較慘。這裡表示深深的同情。被坑的這麼慘，是社會的是教育的錯誤，但跑出來顯擺賣弄就是悲哀了。易經是否科學，還不是目前能夠分辨清楚的。但我清楚「易經」管用就行。
謝謝邀請我回答這個問題，就在上學期的時候還專門選修了易經研究這門課。
對於20年後國人怎麼看待傳統國學經典的問題，這就和20年後全中國人的美分會不會消失一樣抱著期待來看問題。多數易經黑基本上就沒透徹地理解過這個東西，本身很多術數的東西就是黑科技，現在的國情很難拿到檯面上來說事，而且這個東西他不想表演節目或者做實驗，能夠一下子展現出來的，需要你以尊重為前提，身體力行才能夠明白其中的奧妙。很多人其實國學素養挺低的，要黑起碼你先把著作看了再行不？我從來不在乎別人怎麼黑國學，寶藏在我眼裡就是寶藏。
接下來回答題主的問題。
1.本來就應該在神壇上，可以說就是那個地位，並沒有讚譽過度。易經不僅僅是一個占卦的輔助工具，同時也是最早的文字史料。中華文化內核發祥的源頭，也是影響中國人思維的一本書，一點也不粗糙愚昧，反而讓人吃驚和驚奇，換做把你放到原始社會，恐怕還整不出來這麼完善的理論，並且從陰陽到四化，貫穿其中的取象思維可以讓我們用以一代多的方式去推斷很多並沒有直接聯繫的事物。再一個《易經》大都指的是《周易》，我們所謂的傳世版，而他自身也有一個發展，從連山到歸藏再到今天看到的，與馬王堆漢墓里出土的竹簡易還不是一個版本，易經也有它的流變和發展，而且就從卦序的研究上可以看到背後所用的數理和其他複雜術數手段 ，這樣的是當時南方的占術的影響。
2.如何正確認識，在我看來在閑著無聊並不是特別想深入研究的就把它當六爻的輔助工具書來看，深入研究也可以當作史料和文言文素材來看，再一個可以當哲學書來看，一書多用，何樂而不為？其中貫穿著很多特別冷酷的黑暗的利益傾向的爻辭，真不太可能是孔子那價值觀鼓搗出來的。
3.何去何從？不好意思，我一般不太操這個心，我平時喜歡的東西都偏生僻，黑子也看慣了，呵呵一笑了之，又有一個煞筆錯過了 一頓知識盛宴。很多人把舊雜誌拿去變賣、糊牆、放農村的茅廁里，但是這個東西本身的價值不因其他人的態度而轉移，花的美麗不會因為你閉上眼睛就消失的。總有人被圈粉，總有人黑，就像我分不清tfboys，真愛粉怎麼看.
什麼經典。文化歷史自會有人研究和傳承，不會國將不國的。跟「沒有中醫，中華民族怎麼能繁衍生息」一樣杞人憂天。再說還有各路的國學粉在呢，不擔心。
我所擔心的是，大家都在這種所謂經典的故紙堆里再繼續找存在感的話，中國夢就真的只是個夢了。
想起曾受邀參加一個國學培訓，那大師光中庸倆字就講了一晚上，統統大道理全是廢話。我想，你騙人錢可以，你浪費我時間幹嘛！
易經太長，幾人能沉下心來看；我來一簡單洛書，花幾分鐘就可以。洛書為用，易理融歸，你有悟性嗎？
十字中軸為體：震如同稚子，未知將來出息；艮好比功成名就，令名彰顯於外，為震之鏡像；元亨利貞為用：巽元為生髮成長、庸俗私事；兌亨為順勢而為、勇擔道義，二者互為鏡像。
離利為出人頭地，利濟天下；坤貞為歸宿結局、沉默是金。
（兌是起義的勇士，乾是行動總指揮；而離就是行動的綱領、討伐的檄文，是軍師籌謀、是托馬斯·潘恩的《常識》）
下倆圖需要一定的易學領悟，其實64卦都有其本質意義，就靠領悟把握。比如雷地豫像老虎出沒，地山謙則像山洞穴居，二者互為鏡像，客觀規律有道可循。
比如雷風恆為元素，火雷噬嗑為核外電子排布。
山風蠱表示閉關鎖國，腐朽蟲生——山在外在上，為長城為防火牆；風在牆內為人民為奴隸；而其鏡像澤雷隨則表示依時順勢則吉，宜去舊迎新，忌獨斷專橫——雷表示客觀規律，澤為公轉，意為大道之行也天下為公
正好今天看到反智主義這個詞，我不知道我理解的反智主義對不對，
個人理解是這樣的。原回答在反智主義那個提問下，在此擇取一些。
以事實舉例。實際上情況如同我這樣的不在少數。
常常有人邀請我回答一些關於傳統文化，包括易學、中醫、古詩詞等相關領域的問題。
1.其中一撥人直接把這些定義為《弟子規》之類的知識，直接開噴；
（知乎上反弟子規反的厲害，我不捧也不詆毀，所以我就以這個舉例）其實不光是這些，但凡是涉及軍人（包括相冊）、中醫、上海、醫護、社會熱點新聞（不排除標題黨）等，評論中總有數不清的罵戰，看了都煩。我時常在想，這幫人是不是平時沒什麼事的啊，怎麼這麼有空呢？
2.其中一撥人直接把我定義為神棍、迷信，然後拉黑屏蔽了；
已經走了兩撥人了，那剩下的呢？
3.我給其中一撥人解釋，他們說什麼陰啊陽的，什麼太陰少陽的，太玄乎，聽不懂；
如果給這些東西一一做解釋，每個都可以長篇大論，問題是大家沒興趣看這些長篇大論。
4.上述是真不懂的，還有不懂來嘲諷的，五行自然界看的見嗎？五色令人目盲是哪五色呀？
一開始還認真回答，五行不是指實體的木火土金水，五色是個虛詞，後來發現別人根本不是真心來問的，就直接回復，想知道自己百度啊。
5.後來我嘗試用一些現代的名詞解釋一下古代的一些東西，一撥人又說我偽科學、不科學。
不知道靜下心來看點書學習點東西，就喜歡捨本逐末，抓著一點自以為可以噴的地方就無限放大，然後開噴。整天不務實，盡整這些虛的，也沒見有多少進步啊。呵，又走了一撥。
6.後來我不用一些名詞，我就說些通俗的句子，一撥人又說我話里的意思就是說，反對我的都是傻逼，反對我的沒資格和我說話，說我看不起所有反對我的人，在罵他們傻逼。
呵，又走了一撥。
7.後來我乾脆什麼都不說了，結果呢。
這撥人就開始說我裝逼、清高，說傳統文化就是因為我這種敗類才逐漸沒落，就是因為像我這種人太多了，什麼都不肯說，不肯傳播，所以傳統文化漸漸就沒了。（然而沒有人不肯說啊，不肯說的話我申請知乎賬號幹嘛呢），呵，又走了一撥。
8.好，那我繼續說，只是評論我都回答好、嗯、哦之類，他們又說我接受不了新事物。
到底誰不肯接受新事物啊，無語了。非得把喜歡傳統文化和現代科學對立起來，何必呢。
9.我基本上每一條都很客氣地回復，他們又說我假客氣、假惺惺、沒必要壓抑自己的情緒等。
我一開始看到這些的時候覺得有點可笑，後來感覺有點可悲。
10.剩下沒多少人了，但是，其中，同樣一句話，總會有人看歪，呵，又走了一撥；剩下的，同樣喜歡傳統文化的，一大半還喜歡互相吵來吵去；於是最後剩下的真的沒幾個了。
所以別總是說沒什麼人喜歡傳統文化，那是因為很多人都浮躁聽不進（別對號入座），然後怪社會太浮躁，我有什麼辦法。
我之前還很天真地解釋了，我說我沒有當你們SB，你們有什麼觀點可以發個答案，我只是希望你們別發在我的評論里，這樣你們除了罵我兩句沒什麼用。
現在我想開了，我就是當你們傻逼了，我就是覺得你們沒資格和我說話，我就是接受不了新事物，那又怎麼樣呢？
我讀大學的時候，曾經在寢室被視為異類，天天看些你們所謂迷信的書籍。我又是那種習慣早睡早起的人，大家都是夜貓子。無奈跑去圖書館，開啟了我兩年的嗜書之旅。
我一件衣服可以穿10年，一雙鞋子可以穿6.7年，一部手機可以用6年（目前是4s，已用4年）
說這些我就是想表達一個意思，我從不在乎別人對我是什麼看法，對物質沒什麼渴望，也沒那麼大虛榮，從小就這樣，所以別挖空心思在我這找噴點，別在我身上浪費時間了。
不當心又說太多了，太冗長的答案沒啥可看的。
這就是我的價值觀，要拉黑、屏蔽、取關的請趁早，謝謝。
什麼是科學？我們所認為的科學是真正的科學么？科學最起碼的是，得出的結論要有大量的實驗給以證明，隨便說易經迷信的人，自己好好深入了解了么？就盲目的下結論，反而映射出了其本身的無知。
對於周易，本身是一本記錄卜筮的書。通過人類活動，來昭示最質樸的道理。然而，道理貌似一般人都知道，但貌似多數人不拿它當回事
更新了，發個圖上來（手動滑稽）。
某些「傳統文化」的發揚者面部皮膚厚度驚人。 不過呢，腐朽的東西被時代拋棄之前，總是要先瘋狂一陣的。
以下是原回答。
我們的文化並不面臨危機。君不見大學漢服社普及到了很多高校，唐詩宋詞漢賦元曲是每個人上學時都要背的。真正面臨危機的是受到現代人文觀念衝擊的封建意識形態殘餘。比如三從四德，重男輕女，這種垃圾本來就應該隨著文明的進步被淘汰掉。第二個問題很多高人在原問題里說的很清楚。易經千年之久有其歷史價值，但把它當作真理就是一種愚昧了，有人甚至用它強行解釋引力波，這跟掠奪科研成果的某些宗教徒並無區別。
說古人「愚昧的世界觀」其實不太合適，不如說是歷史局限性。
現代的儒棍遠遠比不上古人。孔子弟子數百尚有周遊列國求學的胸襟肚量，而現在某些人把腐朽的經典奉為圭臬，女德班教人纏足你敢相信？ 甚至豎起中醫這面大旗去對抗現代醫學。風寒風熱都是啥東西啊？水火五行都是啥東西啊？ 幾個分子幾個原子？
人類除了科學還有很多學問，比如語言。語言就是完全不講究科學的學問，但語言卻是區分人類和禽獸的唯一學問。《易經》含有科學，但不僅僅是科學，科學越發達會證明《易經》越正確。
存在即合理。
信有信的因果，不信有不信的因果。各行因果而已。
除非他是秦始皇，可以來次焚書坑儒。
或者是董仲舒，來個獨尊儒術。
沒有那影響力，信什麼不吃飯。
引自徐高飛先生一答案:
多少年輕人曾經誓與天道爭鋒，百年匆匆，天道依舊，那些年輕人卻早已塵歸塵土歸土。空留下些意氣奮發的傳說在世間，令人偶爾懷念一下。
非得讓我說國外的易經八卦是星象嗎？非得讓我說國外很多教徒也信玄學嗎？這迷信那迷信，到天克地衝歲運並臨的時候指不定去哪找人破呢。易經八卦陰陽五行星象之類只是沒有被科學證實而已，哎~~科技發達了，現在的人也越來越自大了。
cctv《走近科學》歡迎您。哈哈哈哈
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