為什麼有些殘暴的人有脆弱的一面，比如愛護動物喜歡小孩？

12-02

有些暴君殺人如麻，但是私底下可能是個動物保護者，或者十分喜歡小孩子，或者他們的愛好看上去覺得童心未泯，怎麼分析這種矛盾呢？
其實和日本這個國家類似，有侵略性殘暴的一面，但其影視動漫或者音樂作品中也會有十分柔和的人文色彩。

謝邀。

這種話題邀請到我，實在是讓我對自己曾經年少輕狂的各種暴戾行為羞愧難當（青少年時期愛打架）。

其實暴戾或者善良，有時候是不同角度映射出來的。特別是題主提到的『暴君』，作為一個掌握國家命運的個體，他所代表的是極其複雜的機構設置，運行體制，利益集團角力。國家行為很難是個人意志的體現，除非這個人（君主）在天時地利下發揮了神一樣的政治天賦。所以，當我們談到暴君時，要清楚，這個是從世俗角度來看這個君主執政時的國家錯誤。有時候，可能只是這個人未必適合治理國家，或者未必適合在當時條件下治理國家。並不代表這個人私德淪喪。而恰好相反，有的私德淪喪的個體，仍然可能有非常出色的『工作成績』。對於君主來說，國家興亡，無非是他的工作業績。歷史上私德很好，但業績平庸的君主比比皆是。

剝離開君主這個特定身份，對於普通人來說。是否殘暴，要看這個人針對的對象，和殘暴的結果。如果我沒有記錯的話據說悍匪張子強對他的家人非常非常好。並不代表這個人具備了良好的道德品行。每個人都有權利喜歡或者討厭一些事物，每個人都有自由表達自己的愛和恨，每個人都有自己獨立的方式來表達愛和恨。恨一個人，你可以畫張王八寫上他的名字，然後尿它，戳它。也可以給他下毒（未成年請在父母指導下閱讀）。也可以告訴你的大師，然後大師醍醐灌頂讓你頓悟。選擇何種方式表達自己的恨和愛，這個最終決定了你是否符合功德，法律。一個人為了任何目的都有可能喪盡天良，然而這也並不妨礙他對特定對象表達自己的愛。所以有些人行為殘暴，但是對特定對象卻充滿柔情蜜意。

至於國家，只有國家利益高於一切，民族利益高於一切，大多數民族，國家，宗教團體，在不同的歷史時期都有過普世價值來看是殘暴的行為。中國有『坑殺戰俘』（而且不知道為什麼特別喜歡二十萬這個數字，請參考白起坑趙和項羽坑秦）的悠久歷史。燈塔國在同土著戰爭中也是諸多屠殺。面對一個失控（長遠利益的均衡，追求短期擴張和國家利益導致戰爭和屠殺）的瘋狂國家，千萬不要去討論統治者道德，國民素養，國家體制（民主還是集權），除了奮起反抗，幾乎其它的分析和期盼都是徒勞和錯誤的。

愛一個人，就愛他的美德和善良。恨一個人，就恨他的惡行和卑劣。沒有善良的國家，也沒有邪惡的團隊。就事論事，可能會看得更清晰和透徹！

謝邀！

「殘暴」只是表現而已，並不是內心真實的狀況。大部分時候殘暴的人，實際上是在用憤怒掩蓋內心的脆弱和惶恐而已。

這就是人性的多面性
不是所有人都可以做到內外一致，做真正的自己的
很多時候迫於外界的壓力或者地位角色的約束，不得不這樣表現自己
也許這就是面具，也許這就是人性

瀉藥。。。
我很殘暴么(?_?)
不過我是很喜歡動物這倒是真的，我很喜歡狗狗
(?? . ??)
我是真的喜歡狗。。。再在我評論里說狗肉我要生氣啦(? ??_??)?

王小波曾說，人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。

我私以為，越是無能柔弱，看上去構不成威脅的，心裡積壓太多，一旦爆發出來，越是會造成驚人的傷害。就好像明治維新前被美帝欺壓的日本，一窮二白。

你開始問的是個人，後來怎麼又能延伸到國家。國家沒有人格。你這樣發散思維不妥當。日本發動戰爭是80年前，跟現在宅男遍地的時代也不一樣。政治經濟文化都很不同了。並不能強行視為一體。就算是在當時，日本國內也有各種各樣的人。再專制的國家也無法強制國民擁有同一種思想做同樣的事。總之，國家是沒有人格的，並不能很籠統地說日本怎麼怎麼樣，或日本人怎麼怎麼樣。
就個人來說。身為「暴君」卻熱愛小動物，這到底是一個擁有怎樣內心的人啊……我覺得這是日漫給人的錯覺。因為日漫很喜歡塑造這樣的大反派嘛，有一種反差萌，比純粹的好人和壞人都更有魅力。這種角色還可以滿足蘿莉的瑪麗蘇心，雖然他是暴君，殺人如麻，但他的柔軟的內心深處始終保留著我的位置，他還是愛我的嘛。所以這種類型的人物就很受歡迎了。
因為日漫帶來的錯覺，所以會讓人覺得這種人是典型，有很多。其實錯了。變態就是變態，恐怕一以貫之的變態比人格分裂的變態要來得多。
我們所說的「暴君」，其實分兩類。一種是真的很變態，以親自動手殺人為樂的，比如說符生。符生連自己的眼睛都敢弄瞎，估計也是不會愛護小動物的。另一種就是普通人，像楊廣，很多人好像因他而死，但他又不是自己親自動手殺人的，該愛護小動物還是愛護小動物，有什麼問題嗎。

試想三胖恩恩位居九五手握大權美女相伴要啥有啥，八零後的新典範新世紀的人生大贏家，想必那廝身上的小虱子都在開心的笑，然並卵，恩恩帥眾將去太陽宮見兩位祖宗，回頭看看那個個如狼似虎手握重兵的將軍們，內心恐怕不是得意而是恐懼吧。恩恩繼位以來，處決了70多個朝鮮高官，殺姑父張成澤，殺人武部長玄永哲，殺……

恩恩心中早已是杯弓蛇影風聲鶴唳只是強作鎮定不露聲色，你說每天累不累呀，這時回家看見狗狗開心的向自己奔來或者鄰家小孩在給了一顆糖後開心的叫了聲叔叔或者湖邊拿著花生喂海鷗，這時就會覺得他們是好的只有他們才不會害我，內心也是一種極度的放鬆，這時他揭下所有對他「親密戰友」的那張臉，露出他的善臉，那是一張已經壓抑很久久不示人的臉。

另一方面來說人是雙面甚至多面的，當你放縱了你的惡，同時壓抑了你的善，然後內心是孤寂的，反之眾人口中的大好人，可能惡起來不是人。

哈哈，胡說八道一通，給題主湊個數

暴力只是途徑，而不是目的。

我不殘暴，不是很清楚。

另外，你確定日漫像你說的那樣？為什麼室友看的時候我只聽到各種聲嘶力竭呢……