佛家的「歡喜」究竟是怎麼樣一種狀態？

12-02

我本身也信佛，有事覺得從腳底到臉頰都暖暖的，見誰心情都好，肉笑皮不笑，心裡像有一種很奇妙的東西在發酵，很柔軟。這是佛所謂的「歡喜」的狀態嗎？或者說這只是一種情緒呢？「歡喜」不能和「持久幸福感」等同吧？「歡喜」時心裡又是否在想著什麼呢？

謝邀~@林啊啊

所謂「歡喜」是指佛家「四禪定」里的「第二禪」境界。

第一禪：消除種種煩惱慾望，到達無憂無欲；
第二禪：除卻一切覺、觀，從自然獲得「歡喜」：
第三禪，除卻「歡喜」而得到清靜平和的「樂」；
第四禪：抵達「不動處」，捨棄「樂」而獲得一種安穩調適。

初禪心一定性地，二禪定生喜樂地，三禪離喜妙樂地，四禪舍念清凈地。

喜是心理上的反應，樂是生理上的反應，進入二禪三禪產生的喜樂超越世間的喜樂億萬倍都不止，唯有經歷了四禪八定的修鍊，人才真正的能夠超越世間的色慾愛念。

初禪身體漸漸空掉，二禪呼吸漸漸停止，三禪身心空寂，四禪已經超越受想行識，唯有覺照的存在，這個覺照不是修出來的，是原本就在，像一面鏡子一樣，照見萬事萬物。

通常講常存歡喜心，不因外物干擾內心的狀態，這也是一種禪定的體現。我們生活在世間，無論經歷什麼樣的人生坎坷，都要保持一種積極陽光的心態，心安萬事平，心靜自然涼。讓歡喜佔據內心，煩惱自然退位。讓仁厚佔據內心，刻薄自然退位。修佛不就是修己心嗎？我們把握不了陰晴圓缺，但足可以把握內心的修鍊。歡喜即是愉悅，亦是一種人生內在的狀態，人生本來見證一切，只把藍天歡喜留下。這是行者的起點，更是行者的終點。