壓制不了自己的慾望，最後還是做了慾望的奴隸！一些事情做完之後，就會負罪感壓得我喘不過氣，怎麼辦？

12-02

一個很正常的上班族！很久了，本以為自己很有原則，但面對社會上各種誘利，打破了遵守多年的原則（來自金錢、性、背叛、撒謊），常有種負罪感伴隨著我，壓得喘不過氣……最終還是變成了自己討厭的模樣！

修行佛法可以斷邪淫，守五戒行十善和六度波羅蜜。也許中間會有反覆，但堅持做下去一定會成功

謝邀。

這個問題表達含糊不清，故此，人人給予的回應也未必適合閣下，此刻只是勉強憑去推測而回應。

A）金錢是中性，這是現代社會用作維持生活、生存的交易工具，謀生要有負罪感？

B）性慾，是人類與生具來的需求，等同食慾意義一樣，人體的感官必有慾望，包括「眼所見、耳所聽、鼻所嗅、舌所嘗、身所觸」，都有不同層面及領域的慾望，這是人類的身心需要。

食飯有負罪感嗎？
聽一首令自己感覺舒緩的的輕音樂，有負罪感嗎？

C）人只要被任何世事、世情所牽制而生起「患得患失」及「煩惱」，才談得上成為該領域的奴隸，跟經歷什麼層面、領域無關，因人而異。

D）除了明文規定之法律，世上根本無準則去教人「該做什麼，不該做什麼」，但是我會秉持以下四點去面對人生。

1）我好、你不好，不該做。

2）我不好、你好，可做也可不做，隨緣地做。

3）我不好、你不好，一定不能做。

4）我好、你好、大家好，盡心地做，這就圓滿。

E）閣下背叛別人，已經違反以上四點內的其中點子。

F）閣下向別人撒謊，已經違反以上四點內的其中點子。

由於閣下仍然有人性，人貴為萬物之靈，代表閣下良心未泯，知道了抵觸做人的應有態度，所以產生負罪感。

良心、虧心，全建立於以上四點，平生不作虧心事，半夜敲門也不驚，又何來負罪感可言？

只要閣下能夠秉持用「你好、我好、大家好」的態度去做人，閣下應該不會再有負罪感，此刻有負罪感，因為不夠良心做人，祝福你。

P.S 題外話，這個問題為何會放入佛教類別？確實令人一頭霧水。建議問題撤銷離開佛教、信仰類別，因為以上問題是精神領域問題，可以加入醫學類別，因為可能是一種精神領域的病態，同時可找心理醫生商討。

「人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。」

盧梭《社會契約論》

汝今當於大師修習正念。如所說句。
有所依者則為動搖。
動搖者有所趣向。
趣向者為不休息。
不休息者則隨趣往來。
隨趣往來者則有未來生死。
有未來生死故有未來出沒。
有未來出沒故則有生老病死憂悲苦惱。如是純一苦聚集。

如所說句
無所依者則不動搖。
不動搖者得無趣向。
無趣向者則有止息。
有止息故則不隨趣往來。
不隨趣往來。則無未來出沒。
無未來出沒者則無生老病死憂悲惱苦。如是純大苦聚滅。

轉載的以前學佛做的筆記
壓抑自己的慾望是錯誤的修行方法~壓者必生，越壓越盛。正確方法應該是觀生滅的無常。無論是情緒，感覺，思想都是有生有滅、因緣而生的。當它們生起時，不隨之起舞，看著它們生滅，那麼這一次之後，這股習慣的力量就減少了一點，下次被控制的可能就小了。

沒慾望才可怕，自行百度「抑鬱症」

心病還須心藥醫心魔還須心佛降

和自己和解，然後放下。

沒事兒偶爾擼幾把無傷大雅心理負擔別太重了

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