選擇卧軌的方式自殺的人,和其他自殺方法有什麼不同?或者能體現這個人怎樣一種性格?
最近討論海子的挺多,又想到前段時間剛看完安娜卡列尼娜。所以想問問大家。
卧軌的話,說實話,真人只能想到海子,小說人物是安娜。電影盜夢空間。都是頗有性格和浪漫主義色彩。卧軌已經富有這樣的色彩。火車是一種很美的東西(以前),非常有故事感,時代感。是工業化的象徵,是超越自然的象徵。對於死亡藝術來說,被什麼所殺顯示出一種重要的意義,而火車可以給出極為藝術的答案,我想這是為什麼要卧軌的原因。但實際上卧軌死相慘烈,但或許這本身也是吸引自殺者的一點。毀滅我,因為我已經被毀滅了。
真正嚴肅的哲學問題只有一個:自殺。判斷生活是否值得經歷,這本身就是在回答哲學的根本問題。其他問題,諸如世界有三個領域,精神有九種或十二種範疇 。都是次要的,不過是些遊戲而已。—— 阿爾貝·加繆
啊,我可是一個積極向上的人,我的生活也很不錯,我只是會因為好奇而會去嘗試考慮任何事情。
卧軌是一種比較理智的自殺方式。
我先想過跳樓。但是跳樓時肉體撞擊地面的聲音一定很響,到時候用鏟子清理剩餘物的環衛阿姨一定恨死你了。她一定一邊用鏟子嘎嘎嘎地磨著地面和你的肉泥,一邊罵,好死不死啦。
服毒呢?喝下毒藥的時候肚子可能會很痛,可能會大小便失禁。到時候你的身體都燒乾凈了,你的屎尿還在床單上流芳百世,讓你的爸爸媽媽一邊哭一邊吐一邊揉床單,這不好。
上吊也不好。上弔死相超難看,而且會被人看到。你舌頭長長,一褲兜屎,眼珠子外凸幾乎就要掉到地上去,嘴裡可能還在往下滴啦嘔吐物。
所以我要隆重推薦卧軌。
聽說卧軌屍體的處理方法非常簡單,用高壓水槍一衝就掉了。火車司機也不會因此負責。主要的是躺好位置身首分離是瞬間的事情,聽著火車隆隆由遠及近是不是有點小激動呢?
還要記著,海子卧軌前帶了四本書,《聖經》、梭羅的《瓦爾登湖》、海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》。所以你也可以帶上你的《小王子》《1984》《百年孤獨》哦,逼格一定不能丟。
但是你不要立刻去卧軌,你要第三年再去卧軌。
你要去找到你生存的意義,
一年又一年,一年又一年,一年又一年。
我只是說,事不過三。
再等一等,不要衝動行事,第三年再卧軌。
回答被惡意舉報建議修改了,請管理員看清楚我最後這段話,這才是本文的作用,很多輕生者實施自殺都是在衝動下完成的,只有在不斷地思考自殺這件事,死亡的恐懼佔據內心會是自殺行為無法實施。不管是三年也好,卧軌也好,都會有足夠的時間讓你去反悔。
有個被動等待火車到來的過程,在死前有段時間可以用來思考(反悔也是可以的哦)。
適合不在意屍體損毀,並且個性被動的自殺者。
不過說老實話。
實施自殺還是有難度的。沒死成甚至死了一半的的後果會非常糟糕。
一般要考慮比較近的(方便踩點做比較什麼的)、人少的(也有人要求人多)、成功把握比較大等等條件。
方式的選擇餘地不會很大。
當然,如果是衝動型/作秀型自殺者就另當別論了。
友情提醒,卧軌的話最好選擇軌道轉彎處,同時避免離火車站比較近的軌道^_^
還是找一個野外的地方,吃下藥,永遠的睡著,這種比較好吧。生於喧鬧,死於安靜。
卧軌自殺那麼慘為啥大家還要跳?我覺得大部分可以歸結為「非計劃性自殺」。
據說早前日本人自殺多是跳樓,後來房地產業主對辦公樓的管理變嚴基本上不到樓頂,而且現在多是中央空調沒法開窗跳。所以想自殺得另闢蹊徑,投湖跳火山需要計劃和勇氣。而周一早上的滿員電車絕對是絕望一族的原始衝動和決意。
非要分析自殺者性格的話,不確定性和一部分懦弱。當然更多情況是沒有準備好面對死亡。
注)以上分析只針對普通人,不包括某些「勇者」。認真
徹底也許只是離火車道近吧,方便一些。完全是由火車什麼時候經過來決定自己什麼時候死亡,自己省去了做決定的麻煩。而且,增加了等待的時間和結局的不確定性,很像一種探險遊戲。
也許是想保留一種剛毅的意志吧
我的同學安利過我全套自殺方法,分析完了告訴我卧軌最合適我,不在乎形象,死得相對痛快,況且有詩意,可以帶本書,很莊重,而且我家旁邊就是鐵軌......
ps:珍愛生命
選擇卧軌的方式自殺的人,和其他自殺方法有什麼不同?
其實沒什麼不同。
或者能體現這個人怎樣一種性格?
體驗了這個人有一種傾向於選擇用卧軌的方式自殺的性格。
我覺得一個人的性格不一定非要用一堆形容詞堆疊來堆疊去的嘗試去描述越來越貼近描述者認為的真實,循環論證其實還是有用的。
我連自殺都不敢 我已經絕望了
會對列車運行造成不良影響,社會危害巨大,極不負責!
啊
想自殺的去爬華山吧,把所有險峻的路都走一邊,不加保護措施。 如果敢走,那也不會有人去救你,你是真想死,如果走一圈下來,你還想死,那也不會有人攔著你了。 而且,你掉下去還有可能見到掉下去的前輩,也不孤單。。。。
1可以檢驗自己是否真的想自殺(隨時可以反悔)
2無痛
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