關於善良，你遊走在中間，你選擇怎麼走？

12-01

這是以自己發生的一個真實案例延伸出來的思考。
我有三個問題，首先第一個，你在計程車上撿到一個自己很心儀的手機，失主打電話回來，你是還？還是不還？
如果你的選擇是還。
那麼，你的手機丟了，你打電話回去，你覺得你的手機還能回來嗎？
如果你選擇的是不還。
那麼，回到之前，換位思考，你希望別人撿到你的手機不用還你嗎？
看完這些問題，回歸我自己，我認真善意的對待我所遇見的每一件事和每一個人，我堅持我的善良是否是有些愚蠢了，就像類似一句話「馬善被人騎」的感覺。自己在做讓步，可總是讓步就是自己的懦弱嗎？希望朋友能發表你們的建議，說說你們的看法！

我過馬路看見身後有老頭老太時，都會一把拐著帶他們送過去。看見別人需要幫助我都願意付出和提醒，路上行人打架我都會打抱不平。甚至有一次去一家小店吃飯，身後有人結賬店家沒零錢找，我吃了沒幾口聽見他們的談話就先拿零錢結了賬。
之後我媽也會跟我說，看見老年人最好離遠一點（她不是沒正義感而是真的怕我攤上事）。可是我嘴上答應了，身體卻很誠實，再來一次我仍舊會這麼做。因為我自己也很開心，這是我的收穫。說俗一點，我滿足了自己的成就感。
可是為什麼不呢？這種你好我好大家好的事情為什麼不去做？世上最愚蠢的就是損人不利己，我們真的沒有必要這樣。

所以，一般的善良的讓步，絕對不是「最愚蠢」的，只是它的好處你暫時沒有收穫，沒有效果，沒有得到反饋。

首先你必須要有換位思考，你不要以為只有你會讓步。別人也會遷就你，為你讓步。這是幾乎可以肯定的。

然後我覺得你的舉例不是大問題，你的最後一段話才是重點。你主要的問題是——缺乏自我，自己沒有足夠的堅持自己，自己覺得自己不重要。你身邊的人可能都不知道你喜歡什麼不喜歡什麼，喜歡什麼顏色，愛吃什麼菜，又討厭什麼，不喜歡吃什麼？（騷瑞我對吃真的很感興趣）可能平時說句話都很不起眼沒有什麼人會在意。這就是盲目讓步的結果。你隱藏了自己，不善於展現你自己，慢慢的你就成了一個別人感知不到的人。這怪別人嗎？未必。因為很多事你沒有必要讓步，讓步了別人也不會感謝你。

第三就是，善良可以一時衝動，但也要有智慧。我去帶老人過馬路可能也是需要點智慧的，我會看他們的臉色，評估他們是否會對我不利，跟他們說好聽的話，甚至可能會跟路人對視幾眼。所以……你也是啊，你可以善良，可以退讓，但首先你要保全自己啊。退一萬步來說，一個自己都顧不好的人，就不要去操心別人。自己都對自己負責不好的人，也不要想著去對別人負責。你把自己收拾好，就是給別人最大的幫助了。自己都管不好的人，真的也沒有能力去管別人。有時候不要那麼要強，承認自己的無能，拒絕一些事情很輕鬆。
人生無常，做人吶，最重要的就是開心～我做了雞湯給你喝啊～

謝邀
1不要拿不屬於你的東西，幼兒園就講過了吧
2反對@朱董亮的答案，通篇愚蠢短視的利己主義。因為某人給他點了個贊。那就寫仔細點吧(??ω??)?
這其實是個公序良俗的問題。舉個栗子。你在逛街的時候看到有個小偷在你旁邊偷東西，被偷的那個人不高不帥不漂亮，於是你當做沒看見。。你又逛了一會兒然後。。。「我的錢包呢？」。。然後你憤憤不平的咒罵那個偷東西的賊。回到題目，沒有正直的善良就是懦弱。環境變差是從人們相互冷漠開始的，為一時私慾壞了「規矩」影響的是整個風氣，難道你能永遠獨善其身？所以善良是一種相互的需求，明智的利己。
善良從來不是一件簡單易行的事，它需要智慧和力量支撐。你的問題只是個小小的選擇，你選擇了善良，就需要努力去得到它的「力量」。

這個世界大多數事情是沒有對錯之分。善良與邪惡也沒有絕對一說，很多事情只在一念之間，理解人性並尊敬人性就好。

我會做一些力所能及的所謂「善良的事情」。比如，遇到問路的人，會盡量指清楚或者不忙的時候送到，遇到路上的障礙物會盡量清除到垃圾桶，別人車上丟的東西會還回去，上坡的三輪車推一把或者掉下來的東西幫忙撿起來。遇到一些朋友真實的捐贈會捐幾十到幾百塊錢。

當然，碰到什麼持刀搶劫我會認慫(,,?? . ??,,)，碰到老人摔倒，我也會蛋疼的找個人一起才敢扶起來("▔□▔)，碰到乞討的人沒有零錢我也不會大方的去放一張毛爺爺..(??ˇ?ˇ??) …（窮…）。我做的事情只能說在我力所能及範圍內，隨手滿足一下我那照顧不到的愛心。

另外，我也自私的想，如果哪一天我的父母在外迷路，也可以幸運的碰到一個好人幫我帶回家。每當我偷懶的時候，一方面想到自己家人以後也有可能會遇到，另一方面總會想起來小蜘蛛俠（小蜘蛛淚目( ?????＿????? )）的境遇，就樂呵樂呵繼續了。

願這個世界每一天都更美好。

孔子曰：以德報怨，何以報德？直以報怨，以德報德。
當我的手機被人撿到，且拾取者歸還給我了，那麼我會付給對方一定的報酬。這個報酬的形式為我可以付出的任何一種形式，比如給錢，也比如一件我能幫到他的事情。而如果我撿到一部手機，失主來電索要，我會無償還給他。
受人之德還以德，施人以德不求報。我不信宗教，我只為求心安。
我的善，只為善人準備，我的惡，只為惡人準備。僅此而已。

怎麼走？年輕的時候是會問的，當時看到一些不那麼讓自己舒服的事情發生，和歷來所受的家庭教育相左；我是懶得思想糾結的人，最終都順從了已經習慣了的觀念--管好自己、不傷害別人；半輩子都這麼過來。我被偷過錢包，現金（3000多元）和一個極細小金鏈沒了，其他的連紙片都在--路過的人在垃圾箱邊（感謝小偷沒扔進垃圾箱！）看到紅彤彤的很扎眼，按照裡面的信息輾轉找到我；我送了兩條煙酬謝他。我也撿到過物品，就近交給「公家人」。
我是個懶人，也不同意吃虧是福；普通個體心懷善良就行了。
感謝邀請！

手機價值太低，我肯定不會為了一個手機就把自己一貫堅持的原則出賣了，不過籌碼如果再大一點就不好說了，比如五個億？這個真不好說，因為我可能這輩子都沒有機會經手這樣一筆財富

善良和道德有一定程度的相似，但善良從精神層面來講高於道德——因為善良是人類感情共鳴的產物，而道德是無法共鳴而自我約束的產物。
題主所說的遊走在善良之間大概指的就是當無法善良的時候你自我的道德約束吧。
沒什麼深入的看法，只是覺得人和人渣最基本的界定標準就是是否有道德。
誰想當人渣呢？

善惡怎麼區分？？
根據普世價值觀嗎？
好人不好當，要成為一個好人，需要九九八十一難，壞人要成為好人，只需要放下屠刀。
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高三的時候，我當地理科代表，我想提高大家的成績。
於是自己找題目，做解析，碼字列印，我能承擔的上限是12塊錢一天，所以只印了十份。
可我們班有五十幾個人，怎麼選擇呢？
我沒看分數，我統計了下以往做作業的情況。一共布置了34次作業，全部完成的兩人，30以上的1人，25以上的4人。這七個加上往後順序取3個，就分配好了。
然後有人問我
「為什麼我沒有」
我這樣告訴她
「你沒做作業，所以沒有，一共34次你只做了一次半。」
她這些說
「你這意思是我沒做作業！」
我沒再解釋，
莫名其妙的我就得罪了好多人。
對了，持續了大約三個星期，錢沒花多少，但每天打字真的很累，那段時間特別心塞。
後來，要畢業了，我寫了一個提議。
「我們湊錢給大哥（班主任）買台筆記本好不？」
然後製作了一份表格，參加的簽名在左，拒絕的簽名在右。在班上傳了3天，我收回來看了下。
一共有16個人簽字，15個同意。
要不是這件事，我甚至不知道QQ有悄悄話這個功能。
後續的一些事情真的顛覆了我的三觀。
直接導致我重建三觀的是一份文檔，教師不得收禮的法律條款，我甚至沒去查真偽，它代表的是比法律更深的東西。
這件事不了了之，我們班整整54個人，整整54個！我本以為是很輕鬆的一件事。
最後，我對人性的醜惡有了更深的認識。
畢業酒（就是大家一起吃飯），眾籌每個人八十，大家甚至沒有考慮就答應了。

老師三年的陪伴就比不上一頓飯嗎？

吃飯的時候，我看到一些人去給老師敬酒，真的是前列腺液都要笑出來了。
發文檔的和說捐錢的都是傻逼的那倆人赫然在列。
我懂了很多。
自私是人的天性。

最後。
關於善惡待人，我想這麼說。
——「我之所以對你好，只是對你好而已，並沒有其他的想法，若是能換的同樣對待。那自然是極好的，若沒有，也就算了。」
管它善惡是非，只求心安。
昨天有個捐錢的，隔壁27班一個人得了病做手術，聽著介紹我是不想參加的，畢竟可能最後那錢恐怕會被她父母拿去蓋房子。
收款的班委走到我面前的時候，我還是忍不住，把身上所有錢都掏出來了，一共222元，似乎也在嘲諷我的愚蠢，兩張毛爺爺，一張十元，兩張5元，兩張一塊，那些人頭像可都是笑著的。

撿到手機我會選擇還回去

並且我覺得還回去的行為談不上善良，只是做自己認為是對的事，我求的是內心的一份坦蕩蕩。

至於我丟的手機能否有幸回來，是撿到我手機的人的事，與我無關。

我很贊同@朱董亮的回答「你堅持善良僅僅是因為善良本身可以帶給你歸屬感」。我堅持善良，是因為我覺得那樣是對的，我安心。

（知乎小透明一位寫的粗糙還請見諒）

我來糾正一個錯誤。
善良就是善良，不要以為善良就可以去等價交換。
你這個例子背後的疑惑就是「我選擇善良，把手機還回去，我能不能再得到些什麼彌補我的心理失衡」

你堅持善良僅僅是因為善良本身可以帶給你歸屬感。如果不是，那還是建議別過於違心。

看看動物世界，善良的都是被搏殺。

人賴以前進的，是負能量，嫉妒，羨慕，恐懼，甚至來源於仇恨，而非善良。