如何合理控制自己的聖母心？
看到別人就想給予幫助。看到弱者就想流淚。
比如：很想給同事鼓勵，給他們信心。今天誤以為一個同事整容了，結果可能是生病暴瘦，瞬間覺得抱歉抱歉，抱歉到想狗帶。真的覺得每一個人都特別特別好。
然後又無法抑制那種聖母心，比如我特別蠢的直接給那個同事發消息：對不起啊，評論了你一些不好的東西。其實那同事估計壓根不知道我評論他。
再比如，我確實覺得一個同事特別特別好，我會很直白的告訴他，你很好。我覺得你特別好。關鍵人家有女朋友，而且我對對方不存在沒有意思這件事。但是我會抑制不住告訴對方很好。實際這種表達當時存在錯誤的。我很坦誠的說，我對這位同事表達你很好的時候，是無關乎兩性的。
這是不是一種病態？是否需要改變？
謝 @一枚鹹鴨蛋邀請
其實我覺得題主這是一件好事，只是要更加有智慧地去和他人交往
在心理學上，我們會把這種能夠敏銳察覺他們情感的能力叫做同理心，我有很多心理諮詢師的朋友，都在通過各種不同的方法來修鍊自己的這種能力
至於看到需要幫助的人就像給予幫助，看到弱者會想流淚。這種大悲心，是很多希望有所成就的人，都在修鍊和提升的
聖母這個詞，聽起來有貶義的色彩。但是我覺得悲心、同理心、利他心都是非常非常好的品質，都是很多人夢寐以求的品質。佛家有一個詞叫做「悲智雙運」，就是有了悲心之後，要用智慧去幫助別人。
之前有一個老和尚，在路邊看到一隻蠍子掉到水裡了，就用手去救他，結果被扎了，然後還是堅持再去救。
這是悲心的體現：我寧可自己受苦，也要讓眾生得到安樂
但是卻沒有運用足夠的智慧，比如，如果用一根樹枝、一片葉子去救，自己也可以避免受傷，同時也可以幫助到這隻蠍子。
在這幾年的工作中，我們遇到了太多的貴人。在能力上，我們很慚愧。但是來幫助我們的人原因都是：覺得你們很善良。
如果別人需要我們的幫助，我們當然要儘力去幫。但是要運用智慧，我們是希望他們能變得更好，不是希望他們變得更懶惰、更依賴別人、更惡毒、更想利用他人。我們要讓他們也變成更善良、更積極、更正能量的人，不是么？
至於說，做那麼多好事，為什麼會被人利用、被人構陷、被人污衊。世界上始終有壞人，但上帝讓一個人成為好人，不就是對好人最大的獎勵么。
其他可繼續詳聊
末學方圓敬上
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過了十個月，有些新的感悟，想補充一點
「看到別人就想給予幫助。看到弱者就想流淚」看到這句話，真的很敬佩
小時候我家裡中秋節的時候，家裡買了些月餅。到別人家去玩兒，發現人家好像沒有買，我就覺得很難受，就想把家裡的給他提去。
現在總是有很多人說：防人之心不可無，不要對別人太好，很多人都是恩將仇報的。等等
所以當一認識某個人的時候，就充滿了提防，生怕別人要從自己這裡得到什麼好處。
佛陀曾經說，如果有一個惡人在你身邊，你用盡辦法沒有辦法幫助他變好，那麼你就要遠離。但是當你第一次看到一個人的時候，你不能把他立刻視為惡人，你要把他視為親友，去愛他，去關心他。
佛陀說要財布施，看到別人過得不好，要給他們食物、給他們錢財，幫助他們脫離困境。
說要法布施，看到別人在痛苦煩惱中，要告訴他們真理的道理，幫助他們脫離痛苦。
說要無畏布施，看到別人在恐懼、驚慌，要幫助他們，讓他們得到快樂。
布施而得福報。有施才有得。
那麼多年，從來沒有見過一個真心修行，行善的人，缺衣少食。
其實我覺得有這樣的「悲心」是一件好事。眾生多生累劫，皆曾是我父母，終日勞苦照料我，我們當然應該慈悲眾生，否則何以報父母恩？
之前佛陀說法，提到，比如在街上看到一個人被車撞了，你送他去醫院，回到家裡難受得飯都吃不下，心裡想，哎，他還在醫院裡，不知道有沒有飯吃，能不能付得起醫藥費。這就是悲心
但是再進一步，慈悲而不執著，發自內心地去幫助每一個人，但是幫助了就放下了，不會一直記著這件事。
所以我覺得，問題不是有悲心應該怎麼辦。有悲心是非常好的事。
但是問題在於「執著」。
佛陀曾經說法，如果傷害了別人，千萬不要過夜，不要讓別人心裡有氣今晚都睡不好，當天就要道歉處理。
但是道了歉就放下了，就不用再一直記著這件事了。
不要再反覆去想：啊，他會不會嘴上原諒了我，其實心裡還沒有原諒？或者，他會不會去跟別人說這件事，讓別人對我有不好的看法？
菩薩問因，凡夫問果。
我們要追求凡事在因上做好，比如主動關心他人、做錯了事情立刻道歉處理等等。
至於結果，不要去執著。有因必有果
我們的煩惱很多是來源於，想求無因之果。自己之前工作沒有努力，卻希望有獎金；自己平時對朋友不夠關心，有了麻煩卻希望朋友主動來幫忙等等。
記得之前看過一個公案。
小和尚問老和尚，你悟道之前在做什麼？
老和尚說，挑水、煮飯、吃飯
小和尚又問，那你現在悟道了在做什麼？
老和尚說，挑水、煮飯、吃飯
小和尚就很奇怪，那你悟道不悟道有什麼區別呢？
老和尚說，明心見性之前。挑水想著做飯，做飯想著吃飯
明心見性以後，挑水就是挑水，做飯就是做飯
所以不需要執著在已經過去的事情上，執著就有煩惱，過了就放下了。
佛陀曾經說：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
文殊菩薩說：過去心已逝，未來心未致，現在心不住。
你幫助了別人，幫完這件事就過去了，就不用再記在心裡了。因為過去的，都已經不能改變了，都只是記憶了。
未來的事情，來沒有來，根本沒有什麼可以執著的地方，還是空的。
現在幫助別人，當做完這個動作，這個動作就過去了，也執著不了。
所以我覺得，悲心非常好，真的。
但是有悲心而不要執著
姑涼您想多了，不要亂給自己加標籤，非把善良說成聖母心。另外，我覺得聖母心本身也沒什麼錯，聖母婊才有錯，才值得我們去嘲笑挖苦諷刺。
那麼，啥玩意兒才是聖母婊呢？就是為了滿足自己的玻璃心，有意無意的將自己凌駕於他人之上，並對他人造成傷害的人，這都可以稱為聖母bitch。
舉個例子，電影《撒嬌女人最好命》看過沒有 ，這電影好不好暫且不談，裡面黃曉明的傻缺前女票，看見周迅吃兔肉，就大喊「兔兔這麼可愛，你為什麼吃兔兔」，這就是聖母婊的表現，你不吃可以滾嘛；再舉個例子，《三體》里的女主程心，你混知乎肯定聽過伐，典型的聖母婊，婊到把太陽系都毀滅了，充分說明了聖母婊的巨大殺傷力。
題主姑涼，你一沒幹涉別人的合理選擇，二沒因為愛心泛濫而變得喪心病狂、六親不認，甚至還讓人很溫暖，儼然就是一名嚴重符合社會主義核心價值觀的優秀女青年，我都愛上你了。
聖母情節到底是個什麼鬼呢？
簡單來說就是企圖用自己的真心和愛去拯救對方，然後達到自我精神的一個滿足。聖母情節在愛情中最直接的表達方式就是無止境的付出，無止境的為對方付出。有的時候甚至付出到失去自我，一句話可以概括就是「卑微到了塵埃里」。
也許是天生的性格使然，也許是受傳統思維的影響。大部分人在第一次談戀愛的過程中往往不受自己的思維控制，一旦愛上了就偏執的認為自己要和這個人私定終身或是他就是自己的一輩子。。。諸如此類。
首先不談當我們受感情控制時候，我們是有別於平時的我們的。關鍵還在於很重要一點就是一個最核心的觀念：為什麼我們會情不自禁的把自己的全部交給對方。甚至時常會有為對方放棄一切的想法。
而聖母的結局多半是怎麼的呢？
要麼就是當了n年的備胎。特別是男人，如果是女主心情好的時候，也許你可以榮幸的當個司機或是錢包。好多來找我的學員曾經都是如此。。。要麼就是備胎逆襲，女神在最絕望的時候抓住了你，但是即便是這種結果也是好景不長。你的禮物她收了、你的錢她花了，但是你的感情在她那裡永遠得不到相同的回應。
當然有的時候一個願打，一個願挨這種事情本身就沒有對錯，因為都是自願的。
但是如果你是真的還抱有幻想和僥倖心理認為只要你認真的對待你和她之間，終有一天你就能夠感動她並且得到她。那麼我勸你做好當長久備胎的心理準備吧。因為在這個時代的愛情里，真的不需要聖母情節。
你想要去拯救別人，但是你有沒有想過對方需要你的拯救嗎？
何況聖母情節產生的原因多半是因為一種投射：自己內心的投射。內心有渴望付出的慾望，因此當你找到一個合適的人之後你會不受慾望控制的源源不斷的對她付出，直到你內心的慾望得到滿足。在付出的過程中你收穫的是內心的安詳以及愉悅。這才是聖母情節的本質。
因為在愛情里，真正的無私永遠是不存在的。要麼是尋求投射帶給你的愉悅，要麼是渴求對方最後也會給予相應的回報。因為你一旦愛一個人，你必然會情不自禁的去要求佔有。表達佔有最初的表現就是對方的回應。不求佔有的愛情只是一個人聖母情節的意淫。
那麼為什麼在愛情里，聖母情節多半的下場都不會得到真正的幸福呢？很重要一點就是她是違背愛情規律的。
在愛情里很重要一條就是：無論男女，都不會選擇價值低於自己的異性。這一點特別受用於雌性動物。某種程度上來說也是跟生物遺傳的本能有關。
這就是為什麼在當下這個社會，剩男都是很普通的，剩女都是很優秀的。關於這點的解釋可以關注我之前的文章。在這裡我就不做過多的贅述了。
由於大部分的剩男，他們的繁衍價值是很低的，所以大部分女人的第一選擇一定不是他們。而由於在他們自己的內心或是潛意識裡，他們也是偏向於否定自己的，所以在他們的行為中常常會情不自禁的表現出一些諂媚以及無止境的喪失自我，以祈求自己能夠讓女神來青睞自己。
這種做法看似是符合邏輯，而實際上是把自己給送上的備胎的斷頭台！
就像前面說的，雖說多半的女人都不會選擇比自己價值低的男人。但是你實際上價值高不高有的時候其實沒有那麼重要。因為價值這個事情本身就是一個相對的。關鍵是你在對方眼中所表現出來的價值足夠高就行。只要你能夠滿足這一點，那麼對方就有選擇你的理由。
而不是說我本身價值就不高，所以我通過跪舔的聖母情節來祈求對方的施捨。這種100%投入的聖母情節本身就是一種DLV的展示，屬於典型的AFC心理。而擁有這種AFC心理的男性其實有相當一部分並不是因為自身條件有多差，而是一跟對方對比，便情不自禁的把自己放低到了塵埃里。
就像我之前回答的我一個小學員的問題。
他問：冰冰姐你說過如果愛一個人，最多只能給別人80%，剩下的20%留著愛自己，但是真正的愛不是全心全意的去愛一個人嗎？為啥還有拿出20%的給自己呢？
對的，他這裡提到的其實就是我之前所說的愛情中的「二八法則」。沒錯，相比聖母情節，愛情里的「二八法則」更接地氣也更為接近愛的本質。
愛的本質是兩個人之間情緒的波動所造成的一系列喜怒哀樂。而聖母情節更多的是一個人的意淫，另一個的無動於衷。多半難走到兩個人共同互動的那一步。
而如何帶領對方去跟你一起來走進你們愛情的世界呢？首先的前提是你得會愛？
那麼如何學會愛呢？學會愛的前提不是像屌絲一樣去跪舔。第一個教會我們愛的人是我們父母，我們學會之後必須要愛的人是誰呢？除了父母和你的愛人，排在最前面的應該是你自己。
可以這麼說，如果一個長期忽略自身感受，一味的愛情里委曲求全的人，最後的結果多半是不幸福的。因為那樣的付出註定在愛情里得不到尊重也永遠拿不回她應有的回報。這種定律，沒有例外。當然痛並快樂著的另當別論。
只不過時候你習慣被虐，你有沒有想過對方願不願意繼續虐你呢？
所以最後一句話想送給每一個在戀愛過程中受挫的你和你們，我想告訴大家的是：多情的人們，請你記住！當你決定全心全意愛一個人的時候，切忌80%就好，愛太滿會溢。當你保留對自己一部分的愛的時候，其實你只是用另外一種方式讓她來愛你。
什麼方式呢？就是把自己變成一個真正的魅力男人去吸引她，而不是用afc式的跪舔去感動她，這就是我今天所說的愛情中的二八法則。
好吧……我羞恥地承認我也這毛病……個人覺得是小學課本教育太成功，一直以這種心態存活著。當然本身沒什麼問題，我覺得這樣的做幼兒園老師小學老師都挺好。
不太清楚具體情況，我只能舉自己例子啦。解決建議如下
1.認識自己的能力。很閑？很有錢？很有能力？事事都幫人，幫好還行，幫不好怎麼辦？別人依賴你上癮怎麼辦，偶爾幫忙還行，總找你怎麼辦？有愛心是好事，但是關心一個人是需要巨大的精力的（覺得和戀愛啊朋友交往一樣），可能你運氣好沒遇到一些……的人。當然有能力有時間歡迎助人為樂。
2.學會拒絕。並不知道你是不是這個類型……但是就我自己診斷，聖母心會附加老好人的屬性。如果幫人之類的和自己的事情衝突了，就要毫不猶豫拒絕（上帝保佑寶寶早日做到）。別人沒你也能過～學生時代我覺得這樣可能都還好，說不定還能評獎～（呵呵，評獎難道不是看成績的么）
3.三觀修正。我認同樓上說法，但我覺得最好自己經歷一下不太愉快的事情（並沒有詛咒的意思，確實有很多事經歷了才知道才會真的改變），比如說極品同事之類。其實和下面一點有重疊，就是換位思考，我的三觀就是並不是每個人都很善良，也並不是每個不那麼善良的人可以被我輕易改變。
4.考慮他人感受。我屬於心直口快類型，有時候甚至口不擇言……或者說表達的就是字面意思，卻讓人誤會。我現在做的就是，盡量少說話，說話前多思考，考慮他人的感受，尤其是內心細膩敏感的那些。每個人都關注自己，有時候一句有口無心真是對人傷害很大，或者是戳中別人內心一個點。畢竟是個社會人嘛～其他想到再補充吧。
安啦，我覺得不是病態，題主你很真誠嘛，只是這種真誠在某種社會形態下顯得有點格格不入，其實每個人都有或這或那的小問題，路遙知馬力日久見人心，我覺得大多數人看重的還是你高貴的品質而不是略有瑕疵的表現形式。
但只有自己評價自己是不夠的，最好能聽聽別人對你的中肯評價。
我最近就在考慮自己是不是聖母心。
比如，班裡有個同學，偏遠地區的，家裡條件不好。又一次我看到他在買2元一袋的速食麵吃。就覺得他好可憐啊。想幫助他。可是事實上我自己都還是窮人一個，我都得自己打工賺錢養自己。
比如，自己有爛好人的特性。對誰都好。舉個例子，比如有4個人，但是某個東西只有3個，那我就不要了給他們。有時候也有很多事需要委屈求全。
當別人說，好你了，你就幫我，。。的時候，我也會幫他們，但是我自己其實心裡不願意，但是也不拒絕。
比如我要是知道了一件事，就一定要讓需要知道的人都知道，主動告知別人。但是事實上，別人各種不理解，然後又問我，導致我浪費很長時間，還得不到一句謝謝。
比如，我想對每個人都好。
但是發現自己貌似沒有那麼多能力。
唉，好多自己覺得是基本素質的事，在別人眼裡就是非常詫異。比如開門，開了後拉住門，停一秒為了後面的人不用大力氣開，後面的人只要伸手臂按著一下就能過去了，但是有的人，完全無視你，看你開門了，自顧自的就走了。然後我都為那個人感到悲哀。
然後現在遇到很多覺得悲哀的事情，我甚至都在考慮，是不是我自己做的不夠好，如果我換一種作法是不是會更好。
不用給自己貼聖母標籤，現在網上很多人只是選擇「聖母」這個詞來最簡潔有力的攻擊和自己意見不合的人而已。
就比如吃狗肉這件事吧，主張有權利吃狗肉的人覺得愛狗人士高速公路攔車救狗是聖母婊
反過來愛狗人士覺得吃狗的人反對自己愛狗是多管閑事的聖母婊
最近很火的虹橋一姐事件呢，站她的認為她蹲明星無傷大雅沒偷沒搶罵她人肉她是聖母婊
不站她的呢認為站她的在為她洗地是聖母婊
沒必要理他們，遵從自己的內心，在法律之上按自己的道德標準給自己畫一條基準線吧
聖母心的人其實是生活在我們身邊的小黃鴨，用來洗滌我們地溝油的心。
聖母心的人不要試圖改變自己，因為那是三觀的問題。在人際交往中，少給別人帶來尷尬就好，自己宅在家可以看看苦情劇。
泄葯，我就是個輕度小黃鴨。
因為經歷過，所以能理解；因為能理解，所以拒絕原諒
你這不叫聖母心，別擔著自己不該承擔的壓力。
在我看來真正的聖母心本質上屬於站在道德高點，不考慮實際情況，肆意指責別人「但輪到自己幾乎可以肯定他做不到」的那種人。
有的人看到別人幫助他人或弱者，自己做不到，卻又感覺別人做了自己不做是被打臉，於是就詆毀別人，說人家是聖母心，這種人本身就只是值得同情的弱者而已。
可能還有一種情況，因為同情別人，反而落下一個不好的結果，俗語稱「好心做了壞事」古語云「婦人之仁」的，也被一些人稱之為聖母心。但這種行為並非惡意，也並非需要譴責，只是當事人自己「比如樓主」需要更加理性的去同情別人而已。
總得來說，被稱之為聖母心的情況中，大多數情況我們並不一定要認可，如果一股腦的都認可，豈不是又要被某些「道德婊」綁架？表達善意當然好呀。表達的方式卻很重要嘍。
比如同事暴瘦，誤以為是整容，看你的表述，我會以為你在談論中猜測對方消瘦的原因。（這個因為給的信息比較少，姑且這樣理解）其實人多需要尊重隱私，表示對現象的關注，關心，可以說："哎呀，最近瘦了好多啊。" 就可以了，但背後的原因還是不要妄加猜測了。
另外你發消息對同事說，有不好的評論，那麼這個原因在你，要麼一，你就對他人不做評論，二，就安安靜靜別告訴別人，給別人添堵，一來你沒辦法解決這個問題，二來弄的不好讓人覺得虛偽，說一套（跟對方抱歉）做一套（評論也是你說的）。
三，誇獎對方。我很奇怪，你說了什麼會讓對方的女朋友誤解？是私下說還是公眾說，講的內容很私密的男女情感中的優點，還是實事求是的對對方工作上能力的肯定？ 態度是坦坦蕩蕩，還是自帶敬仰目光？ 如果你覺得會被誤會，那就憋著不說，要麼等你的工作等級比對方高，要麼等和同事們很熟悉了，彼此都了解，就事論事的感謝就可以了。 講真，真誠的表達善意，與自己表達善意的行為要統一。如果你覺得自己的是『聖母』，得先有"善良的行動"在先，而不是嘴炮在前。光靠嘴巴表達善意，講真又不是二次元的世界，靠靠嘴巴就能拯救世界咯。
當然，現在社會，把自己的本職事情先做好，不影響大家的工作進程，這也是善意善行的修鍊了。君不見多少人連自己本職都做不好，盡給別人拖後腿，且不自知，那真是=_=。
然後時時反省，多多站對方角度思考，而不是自己先預設了一個原因就開始盲目採取行動。
祝好。^_^
很想盡量回答一下，結合大家的，其實我發現我是中央空調
謝謝邀請，因為不是學心理學的所以不能從專業的行為心理來分析。但是感覺這類人都是很善良的，總是向別人表露真心或者多管「閑事」。我因為喜歡多管閑事也經歷了很多朋友之間不愉快的事情，女生的嫉妒心很重，所以一些我覺得善意的表達和行為他們可能會覺得很虛偽。所以我覺得保持這樣心態的朋友都是很善良的^_^
姑娘心很好，如果說話做事之前想下別人的反應就更好了
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感覺自己也像這樣的人，就是那種同情心泛濫之類的吧，特別是朋友出了點小事，就也很擔心，然後也會各種關心。有時感覺自己真的是自己都沒顧過來，就一直想著別人怎樣怎樣，感覺有時候總是為別人的事操碎了心，也是，哈哈哈哈哈哈，夠了
抱抱題主
多看點有助於毀三觀的片子，然後考慮一下自己是被害者的時候是怎麼個感受。
各種虐心之後會發現不聖母了。
當然必須得真的代入進去才有效果，不能只看著玩。
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