關於《巨嬰國》，對現在90％的人是巨嬰有什麼建議么？

12-01

聽完羅輯思維最新一期關於巨嬰的內容，然後也看完了得到上《巨嬰國》精華版的內容，就感覺自己躺槍很多，對自已的存在和以往做過的事情就有一種挫敗感，原來自己是個八九不離十的巨嬰。希望有什麼材料或者說法能夠開導下我，面對自己是巨嬰，該是怎麼樣的態度來看待，來慢慢改正。

有個醫生朋友說，當初學醫的時候，幾百頁的《內科學》讀下來，幾乎所有病自己都得了一遍。
其實當然沒有。只是因為看得草率，專註於個別相符的癥狀，而忽略了嚴格的檢查、診斷程序，確診標準。

嚴謹科學的醫書尚且如此，大眾讀物就更不用說了。

你說的沒錯，你就是躺槍。因為大眾讀物就是地毯式掃射。射中的人越多，賣出去的書和課程越多，賺的錢越多。所以按照武老師《巨嬰國》的描述，全國人民都應該中槍的。

所以這種躺槍並不代表你有罪，有錯。你也就不必去贖罪改正了。站起來拍拍灰塵，走掉……

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我覺得這樣的書你帶著批判性的思維看會好很多，武老師在書中提及了很多特質，但把他們的成因僅僅歸納於巨嬰，這就和醫生僅憑藉肚子痛就認定你有胃潰瘍一樣了。不要因為權威就失去自己的判斷力，何況我覺得這還不是真的權威。

隨便找個星座分析，也會有大半符合你的狀態。然而這些有什麼卵用？就像所謂巨嬰國，框住了90%的中國人，然後呢？這些所謂「巨嬰」一樣為國家做著貢獻，也沒說社會就此崩盤，那麼做這麼一個框架又何用？無非就是嘩眾取寵，大撈特撈而已。武老師的東西我看過，很多年前就看過。然而這麼多年過去了，貌似武老師的姿勢水平未見長進，無非就是一個套路換了幾張皮而已，將所有問題歸結於原生家庭，並極力誇大這方面因素。說實在的，這有意義嗎？跟原生家庭決裂了就能解決問題了嗎？自我思考才是解決問題的唯一出路，人云亦云無非是從一個坑裡掉進另一個坑裡。中國十四億人口，三四億的家庭，分散在960萬平方公里的大地上，跨個省就跨了半個歐洲，一個「巨嬰」理論解決90%的問題，你覺得這麼牛逼的貢獻不發個和平獎什麼的對得起誰？什麼？沒講解決方法，只是批判？請看魯迅全集，請看醜陋的中國人。嗯，當然了，從來沒有在這方面思考過的人，由此能引發思考也是好的。但千萬請自己思考，不要以為專家說的就全是對的，尤其是心理學這種難以證偽的玩意。而且現實是複雜的，絕對不可能用簡單理論就能徹底說清楚解決的了的。

呵呵，心理學以普通人廣泛的心理作為準則，把那些個別人的不同於普羅大眾的極端心理視為神經病，請問寫這書的人到底是在寫大家是巨嬰呢？還是在寫自己是神經病。

那些都只是人類本性的一部分。貼個標籤「巨嬰」而已。
人天生就是脆弱的，缺乏安全感是人組織成社會組織的一個很重要的原因。人類社會本來就是人互相依賴互相協作的。

讀原書，書中每一個問題都有對策，我讀完原書整個人開心好多

我不喜歡心理學！！！！！！！！！！我認為現在的心理學連點靠譜都算不上！！！

但是我喜歡這書的名字。

我也認為現在中國多數人心理是不成熟的，無論在人格、知識面、世界觀、人生觀方面，大多數人都不成熟，女性尤其嚴重。

但是這種不成熟跟心理學基本不沾邊

應該主要歸咎於傳統和現實造就。說簡單點，沒有哪個地方的人會群體性犯傻，只是環境造就而已。

仁者見仁智者見智吧，不需要多說。

花了將近大半年的時間啃完了這本書，一個原因在於對於心理學小白來說，裡面的內容有些晦澀難懂，還有一個原因在於讀完有些故事，竟然會感覺到很壓抑，太真實殘忍的剖析了中國社會及家庭教育的現狀，難免讓人無所適從。所以我在看完本書三分之二的部分後，就直接跳到最後的章節尋找解決辦法去了，對最後一章《從龍成為人》中確實受到了很多啟發。

從本書中受到的啟發：

1 當一個人處在虛體自戀的時候，會將注意力放在很多外部條件上，放在比較虛的東西上，從而忽視自己真實的感受。而實體自戀則與其相反，更注重內心真實的感受，不在意外在的評價，能踏實去做自己喜歡的事情。文中還提到絕對不能接受批評的人，也是因為基本的自戀還未形成，所以一點點「我是壞的」的信息就可以讓他自我破碎。

2 面對自己的不完美，不如直接認可和擁抱它，人性即使答案，生命的自身也是答案。生命是為了更好的成為自己，而不是成為更好的自己。

3 習慣性遲到，其實是因為進入別人的地盤會感覺失控、不自在。

當然這本書起到的最重要作用，大概就是讓全民審視了中國家庭教育的嚴重缺失，只有從我們這一代開始反思反省，才能規避很多錯誤更好的教育下一代，孩子的教育好了社會才會慢慢被改變！

要破解「巨嬰」，請看這本書

著名寫手武志紅的《巨嬰國》在大賣之後，被有關部門要求下架，一下子成了禁書。這下可好，武先生的「巨嬰夢」算是一夜成真了。

為何這麼說？還得看回《巨嬰國》一書的自序都寫了些什麼。

武先生在該書的自序中回憶了自己是怎麼構思出「巨嬰理論」的漫長心理歷程，然後承認，他自己就是個巨嬰，而「每個巨嬰內心深處都住著這樣一個魔鬼」，「隨著認識越來越深越來越全面，我也越來越愛這個魔鬼。最終我明白，原來它就是生命力自身。」

哇，多可怕，自己是個巨嬰，然後內心還有個魔鬼，可是自己又覺得自己愛這個魔鬼，因為它就是生命力自身。那就是怎樣？總得有解決辦法是不？武先生說：「在我看來，真正的解決辦法是，將我們心中的孫悟空、哪吒等釋放出來，看見他們其實就是寶貴的生命力，去愛這一部分。」

咦？解決辦法是問題本身？這不科學啊。要不這本書怎麼會被下架呢？那怎麼破呢？請看這本書唄。

在說出書名之前，容我先介紹一個人，這個人是個心理學家，如果說武志紅是從弗洛伊德和榮格處偷了點師，那麼這個心理學家則是公然與大牛弗洛伊德決裂，開創了屬於自己的個體心理學，以致於他死後弗洛伊德都要毒舌一番：「這個世界對他曾經在對抗精神分析方面所做的貢獻，給予的獎賞實在是夠豐富了」。

沒錯，這個心理學家就是阿爾弗雷德·阿德勒。

阿德勒曾經說過：「曾經他們生活在有求必應的黃金時代。於是，他們中有人依然認為：只要一直哭鬧、充分抗議、拒絕合作，就能夠再次得到想要的東西。他們並不把人生和社會看作一個整體，而是只聚焦於自己的個人利益。」

這話說的，怎麼那麼像是在說「巨嬰」啊？

不管怎樣，我要介紹的這本書，《幸福的勇氣》，就提及了上面這段話，更重要的是，書中還提及：

我們不能總是君臨「世界中心」，必須與世界和解，明白自己是世界的一部分……

也就是說，我們最終所要做到的，就兩個字「自立」，即「脫離自我中心性」。而要實現自立，就得懂得「愛」，然後我才能從「我」變成「我們」。

這又是為什麼啊？

阿德勒認為，人類最具根源性的需求是「歸屬感」，即不想自己被孤立，所以，阿德勒將人的一切言行都放在人際關係中去進行思考。也就是說，一個人並不會無緣無故就變成「巨嬰」的，這個人變成「巨嬰」，一定是有其針對的「對象」的。

這也就意味著，某個人變成「巨嬰」，並不能怪他的父母或者說他的原生家庭讓他這樣，而是因為，他自己選擇了變成「巨嬰」來針對某個人或某些人。

我們很難在不了解這個人的情況下，讓這個人不再做「巨嬰」，但我們可以改變自己啊。

首先是不求他人認同，而是「我」的價值由我自己決定，即做到「自立」。

這就需要我們要有「做普通人的勇氣」，而不是想著要做個「特別的我」，期待他人關注我，期待他人稱讚我（在簡書寫作的人，真的要有這樣的勇氣啊！）。

然後是主動去信賴你身邊的人，信賴是無條件，信任是有條件的。

要想做到無條件信賴他人，就得做到愛自己，接納自己，即使自己是一個自卑的人，也要無條件地接納自己。

總之，付出，然後才有收穫。

再然後，是掌握愛他人的方法。

要愛他人，就得知道，「人在意識上害怕不被愛，但事實是無意識中懼怕愛。」為了不讓自己受傷，我們得做到分離課題，愛是我的課題，而對方如何回應我的愛，那是他人的課題，我根本無法掌控。我能做的，就是不管怎樣，自己先去愛。

於是，我們主動去愛，自立起來，我們才能選擇自己的人生，我們才能讓我們心中那獲得幸福的勇氣，煥發出最耀眼的光芒。

《幸福的勇氣》一書的最後提到了「最佳分別」。什麼「最佳分別」？它是指我們要「不斷付出努力，以便有朝一日分別的時候，可以無憾地說『與這個人相遇，一起度過的日子很對很值得』。無論是在與學生們之間的關係中還是在與父母之間的關係中，以及與愛人之間的關係中，都是如此。」

別再用什麼「巨嬰」來為自己的不完美找理由了，認真活在當下，開始去愛吧，直到生命的最後一天！

「正因為我們看不清未來，所以才能成為命運的主人。」

http://weixin.qq.com/r/RnX741jEigX1rRyA9yBU (二維碼自動識別)

太多人盲目地把《巨嬰國》奉為準則，去否定男朋友、否定公公婆婆、否定現狀、否定這個社會。。。。

好好訓練自己的思維充實知識，脫離巨嬰

虛其心，弱其志，巨嬰者也！

要看程度的深淺.

關注我的公眾號，我是臨床醫學專業，專門治巨嬰症。

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