怎麼經營一段註定屬於回憶的感情，才能讓彼此印象深刻？

12-01

對於身體和感官都受限此時此地的我們來說，回憶，真是個無奈卻又安慰人心的詞。歡樂、痛苦、激動、憂傷，所有曾經的經歷和體驗，都會隨風逝去。好在，我們還有回憶。一段再美妙的旅程，如果沒有回憶，也會失去意義，一段再無望的感情，因為有了回憶，也有了些許價值。我們都期待，記憶能把曾經的體驗和感受，原封不動地保存下來，做成記憶罐頭，需要的時候，可以拿來品嘗。正如夏宇的詩，「把你的影子加點鹽，腌起來風乾，老的時候，下酒。」
　　我們相信記憶，相信它忠實地記錄著我們的過去，也相信它能引領我們走向更好的未來。因此，我們會根據記憶，來為現在和未來做決定。但似乎，記憶罐頭有我們所並不了解的製作工藝。它總是把我們引向歧途。2002年諾貝爾經濟學獎獲得者，心理學家丹尼爾·卡尼曼（Dianel Kahneman）相信，存在著兩個完全不同的自我：負責體驗的「體驗自我」和負責記憶的「記憶自我」。「體驗自我」用於評價此時此地的感受，而「記憶自我」則用於評價和記錄過去體驗到的感受。按道理，「記憶自我」所忠實記錄的，正該是「體驗自我」曾感受到的，但事實並非如此。「記憶自我」看起來更像是「剪輯師」而不是「錄像師」。
　　做過老式結腸鏡檢查的讀者都有這樣的印象：這個檢查真是讓人既羞且憤痛不欲生。Kahneman曾做過這樣的實驗：讓兩組患者在痛苦的結腸鏡檢查後，評價剛剛體驗到的痛苦程度。A組患者的痛苦體驗持續了8分鐘，而B組患者的痛苦體驗持續了24分鐘。區別在於，A組患者的檢查在最痛苦的時候，戛然而止了。而B組患者，在經歷了與A組患者同樣的痛苦檢查後，醫生並沒有把結腸鏡從他們體內抽出，而是額外做了一段不那麼痛苦的檢查。對「體驗自我」而言，B組患者被「買一送一」，收穫了另一段痛苦的體驗當贈品，理應更加痛苦才是。但當要求患者回憶並評價剛剛經歷的檢查的痛苦程度時，B組患者所回憶的痛苦程度卻遠低於A組患者。附贈的痛苦不僅沒讓「記憶自我」反感，反而催生了他們給醫生送「妙手回春」牌匾的想法，只要醫生在檢查的結尾，更溫柔些。
　　在另一個相似的實驗中，Kahneman等人讓一些實驗者把手浸入冰水中——這會是痛苦體驗，但不至於受傷。在一種實驗條件下，被試把手放入冰水浸了60秒。在另一種實驗條件下，被試把手放入冰水中浸了90秒，但是在後30秒，實驗者會悄悄打開溫水閥門，讓水溫升高1攝氏度，以使被試感受到的疼痛略有緩解。被試都體驗了60秒和90秒兩種浸冰水模式，然後被問及，如果要再浸一次冰水（什麼？還要再來一次？）他們會選擇哪種。當然他們並不知道兩種浸冰水模式的具體持續時間，只能依靠「記憶自我」對兩者的印象來做決策。
　　如果讓「體驗自我」來做決策，估計他們會毫不猶豫選擇「60秒」模式（傻子才選擇多浸30秒呢）。但是「記憶自我」卻全然不顧「體驗自我」要多體驗30秒額外的痛苦，固執地認為「90秒」模式的感覺更好：80%的被試選擇了90秒模式。顯然，對於記憶中的感受而言，持續時間不是問題，高潮和結尾才是問題。Kahneman把記憶的這種規律稱為「峰值-尾值定律」（peak-end rule）和持續時間忽略（duration neglect）。
　　是的，雖然對與「體驗自我」而言，3個月的快樂時光比1個月的快樂時光包含更多內容，你卻別指望「記憶自我」會拿枝紅筆把時間當作重點標註出來。記憶只有閃光燈，沒有計時器，只記精彩瞬間，不記多長時間。製作記憶罐頭就像拍一部電影，為了講好故事，導演的心思都用在了電影高潮和結尾（也許還有開頭）部分，至於中間那沒有起伏變化的情節，無論快樂悲傷，都會被導演冷漠地以「XX年後」的字幕一筆帶過。而這，也許卻是「體驗自我」最珍視的時光。
　　所以，如果有一天，你打開記憶罐頭，會發現罐頭裡裝的不是感受，而是一個故事。大部分感受，都煙消雲散了，除了附著在跌宕起伏的故事情節上的那些。而記憶中的故事是喜劇還是悲劇，可能取決於，當你問「我能問最後一個問題嗎？」時，得到的回答，是「愛過」，還是「去死」。
（Lens雜誌11月份刪節發表。顯然我更喜歡原文。）

「我」在體驗的時候，不會思考對與錯、真與假、是與非。

我的體驗不會騙我，不會虛幻。體驗到愛的時候，愛就是愛；體驗到美的時候，美就是美；乃至你覺得世界在發光，那確實，你的世界被點亮了。

——————此處應插入故事————————

在我的記憶里有一個女孩，每一次關於她的回憶都是從那一刻開始的。

並非出於愛，並非出於喜歡，那一刻，僅僅是因為「美」，她的面容被我記憶，像一顆石子墜入湖心。

那是一場晚會，我們待在後台，準備上場報幕。沒什麼心思看節目，只是偶爾估算一下還有多久要上場。就在這漫不經意之間，我看了她一眼。

世界被點亮了。

也許是前台透過的燈，我感到她的頭髮、她的睫毛、她的眼、她的唇，都在發光。我想不到什麼好詞形容，只有「沉靜」，卻也並不恰當，因為「沉」和「靜」是不能分開的。她的眉向中間沉了下去，微微蹙在了一起；她的眼沉了下去，眼皮像不堪睫毛的重負，沒了往日的精力。她望向一側，目光也是沉向下的，也許根本沒在看，只是有事兒印在腦海；也許望著一片虛空，神秘得無法捉摸。每當回憶到這，總覺得世界靜極了，只有這張臉。它像《紅樓》里的黛玉一臉的愁郁，在鏡中印出自己，一雙淚眼欲滴未滴；像《漢武》的衛子夫，貧言寡笑，一支弱柳，待人扶起。

我真望永遠停在這一刻，沒有淚流出，也沒人將她扶起。

可她偏偏是個愛笑的女孩，當真是詩里說的「我愛談天她愛笑」，讓人有時都不知是究竟為了把話講完，還是為了等待她的笑聲。她笑得真的很開，有時我會忽然覺得有幾分土氣，但她偏偏又愛叫我一聲「哥」，以至我不敢把這個想法告訴她。事實上，我還有一件事兒不敢告訴她，我總盼著哪一天、哪些事兒傷了她，讓我好湊上去，再瞧一眼她那日的神情，一臉的沉和靜，一臉的愁郁。

可後來我究竟沒能等到，慢慢的也不再希望誰去傷了她。她這樣笑，其實也很好。記憶里的那張面容，我想，是如何也忘不了。

——————體驗的荒謬感從何而來——————

這是許久前發生的事情了。有許多人也曾點亮過我的世界，但只有她讓我有寫下來的衝動。相信看完我的故事，應該不會有關於體驗的荒謬感產生，這是因為在我自述式的獨白中，沒有比較，並且我對此刻的體驗堅信不疑。

這個世界上大多數的荒謬感都來自與比較，和自己無法經歷的事情比較。

伽謬的哲學大概是目前對於荒謬最深刻的詮釋，按照我的理解，他的大意是：

人究竟都希望自己的人生有意義，但世界是沒有自身的目的和意義，這種事實的落差，帶來了荒謬與虛無。準確來說，是世界就在那裡，它並不理會人類的目的和意義。

但事實上，我們還遠遠沒有認識到這一點。在我們的思維之中，我們之所以想像世界有目的有意義，是運用了一個所謂的「客觀」視角。而這個客觀，卻是一個不存在的觀察者和體驗者。

——————不存在的觀察者和體驗者——————

在 @動機在杭州老師提出的案例中，處在冰水90秒和60秒的人並不知曉另一方的存在，對於他們自身來說，自己的體驗本身就是獨一無二的，是唯一的，是有意義的。這個案例的荒謬和意義的虛無之所以誕生，是因為「對比」的出現。值得一提的是，這種對比的深刻之處並是不「90秒」和「60秒」的對比，而是它們在和一個根本不存在的「客觀體驗」和「客觀意義」做對比。

「客觀」的荒謬之處在於，它是披著無神論外衣的一種有神論，它假設了一個「不存在的不移動的觀察者和體驗者」。這個觀察者在一切的存在之前已經知曉了世界的一切，已經體驗了世界的一切，「我」在嘗試拿我的生活和客觀去比較時，都是在代入它的視角去思考去體驗。我們相信客觀的存在、我們膜拜客觀，實際上就是膜拜這個神靈般不存在的觀察者，相信這個我們心靈之中的上帝。
在一個沒有觀察者的世界（設想一個沒有任何生靈存在的枯寂宇宙），它是不具備「體驗」和「意義」的，因為體驗、意義、規律都是通過觀察者去揭示和發現的。正如海德格爾所言：

「人類是唯一關注存在意義的存在者。」

——————體驗的比較都是自我體驗與自我體驗的比較——————

可以這樣認為，在恐龍出現之前，不存在「恐龍滅絕的悲哀」這樣的體驗；在人類知曉恐龍的歷史之前，不存在「我為恐龍的毀滅而感到擔憂」這樣的體驗；在「我」嘗試以神靈的視角俯覽和體驗世界之前，不存在「人生的終極意義」這樣的體驗，也不存在「90秒和60秒對比」這樣的體驗。同樣，在我看到這位姑娘之前，不存在「關於她的美的體驗」，在想到「一個理想人格和她的互動」之前，不存在「關於她的『真正、客觀的體驗」。

結論就是，我們潛在的對比對象「客觀體驗」，實際上一種理想人格、一位不存在的觀察者，它實際上任然是我們自己，是我們運用「同情」，將自我代入到理想的情景之中發生的體驗，這仍然是一種「自我體驗」。可以說：

一切體驗的比較實際上都是自我體驗與自我體驗的比較，是我們在運用「同情」的本能。

——————關於生活體驗的態度——————

自我的體驗是真實的，是我們所唯一能擁有的。在「我想到、我看到」之前，不存在一個關於體驗的客觀本質；在「我想到、我看到」之外，我們並不能獲得他者的體驗。用另一位哲人薩特的話總結就是：

「存在先於本質。」

關注到體驗對比的虛偽客觀性，和事實與體驗的同一性之後，我們可以這樣總結：

荒謬感的來源即是一種空間的平行比較，是實際情景和理想情景的體驗的比較；又是一種時間的先後比較，是「過去的」我的體驗和「現在的」我的體驗的比較。荒謬感的存在，是新我對舊我的否定，是理想自我對現實自我的否定。但事實上，他們都確確實實是真實的，都是發生在自我的同一時空之中。我們所謂的「客觀」，事實上就是我們自己。

還是那個問題，如果我們相信客觀、膜拜客觀的存在，我們就必然受到它的奴役和壓迫，這是一個有限的自我面對一個無限的經歷一切的「偽神」的無力和恐懼。我們面對客觀產生的荒謬和無力，實際上是自己對自己的奴役。

我們應該相信「存在先於本質」，在此刻之後的未來什麼也沒有，那個客觀的、理想的自我或觀察者，它也未曾經歷此刻之後的未來，它的一切經歷、一切體驗都是因為都是因為我的運動、我的存在而誕生。

我正是這樣思考和定義這個世界的，所以我對我的自我體驗堅信不疑。

每個人都只擁有他所經歷的現象，每一刻的體驗都是真實的。每一次的回憶，都是現象的發生；現象的發生，伴隨著新的體驗的來臨。所以我們的記憶，常憶常新。

正因如此，那個姑娘才會在我的心裡，永遠那麼美。

一家之言，貽笑大方，還請見諒。

創造很多的第一次，這樣一定會回憶起來。

既然註定是回憶，那就寫日記吧。

從你的問題中不能確知你是正處在這段感情中，還是已經結束了。我就當做前者吧。

首先你要明白，你們是非常幸運的，「註定屬於回憶」恰恰意味著你們不會有未來的壓力，這段感情會停留在它最美的蜜月期里。無數年之後你們回憶起來，想到的一定是你們一起玩過的遊戲、一起品嘗過的美食、一起逛過的商場；而不是你們因為性格不合導致的每一場爭吵、或是人生抉擇不同招來的負氣遺憾。你會無數次地想起他，希望他每天都過得開心。這種感情，豈不好過那些苟延殘喘、漫長平庸的所謂「戀愛」？
並不是每一段感情都要經營成柴米油鹽煙火人家的結局，也不是每一段感情都要有苦大仇深功德圓滿的故事。刻骨銘心至死不渝的愛情確實難得，但是短暫美好而記憶深刻的愛情，卻是很多人一生都未曾經歷過的。

如前面幾位朋友說的，多創造幾個第一次，付出你能付出的，忘掉不該想的，把這當作你人生中最後一段感情去享受、去揮霍、去淋漓盡致的愛吧。這也許是你人生中唯一一次純粹地享受戀愛的過程。
如果說得更具體點，如果你是男方，不要為了小事發火，順著女方的性子就好；如果你是女方，不要太過矜持，寧可驕縱一點，不要冷淡了他。

最後要記得，到了分手的日子就一定要放下，過去的就讓它過去，終究不要陷得太深。否則就只是徒增尷尬而已。寧可意猶未盡，不要過猶不及。

在有限的日子裡儘力偽裝自己、剋制自己、壓抑自己，無視TA所有的缺點，讚美對方、包容對方、崇拜對方。讓此人在回憶起你時，第一時間想到的是最好的自己，那麼TA就會把你當做記憶中最熠熠生輝的那部分。

我覺得不能以「註定屬於回憶」的心態經營一份感情並且渴望印象深刻，每一份印象深刻的感情當初經營時肯定是抱著「我們一定會一路相伴」的心情吧。

題主說的註定屬於回憶也許是環境原因，也許是你愛的那個人的原因。這兩點和我現在的感情狀態很吻合。我和他認識有2年，在一起1個月後我提了分手，分手到現在3個月我們經常一起上下班，或吃飯，或出去散步。
半年後他會離開這個城市，我知道分手後的他不挽回不是不喜歡我，而是不喜歡自己。這段感情很大可能也是只能屬於回憶的。
從我的角度來說，我知道他是我想陪伴生活的有默契的人，各自獨立時獨立，在一起時又在一個頻道。所以我沒有理會別人說的相忘於江湖，來給彼此留下美好的回憶，而是選擇繼續維繫這段感情。必須承認在面對他這樣性格的人，我在最近3個月的付出是遠遠大於他甚至之前他追我時的付出，但我理解他是需要被愛被關懷的人，他並不是不要陪伴不要愛，他是太害怕失去。當你發現自己可以忍受很多去付出很多的時候，不要懷疑這樣的做法是不是對自己不好，是否值得彼此回憶或許很難說，但這會值得自己回憶。
很多時候我們面對一段感情會選擇就此結束，讓它成為回憶，選擇讓自己向前看，我想這一定是對自己好的方式。也有的時候，如果你追求的並不是實際的結果，只是人生中的一段體驗，那麼其實所有的事情都不重要，兩個人在一起只是一種狀態，戀愛或婚姻只是一種名義。

也許沒有給出一些實際的建議，不過看到這個題目再結合自己的生活，的確很想說些什麼，就答了。

其實所有的感情，愛情也好，親情，友情也罷。。。講求的都是一個心字，用心去付出，用心去經營，我相信這樣的感情，無論長短，在對方心裡印象必然深刻。

我覺得其實這個問題並不缺乏普遍性的存在，比如此刻的我，她，他…即使感覺非常愛一個人，但腦海里卻時刻告訴自己我們是沒有任何結果可言的，卻又忍不住去想念，去軟弱，去伸手，可笑的是某些時候我為自己的這種絕望又快樂的心理感到驕傲，因為這一切既然是如此深刻又真實，但同時永遠不可得到，便無法失去，所以會記住一輩子吧，我只是覺得自己沒辦法擁有最想要的東西

親身經歷過這樣的感情
如果這段感情還沒有結束：站在對方的角度為Ta做Ta喜歡的事發自內心的關心Ta 儘可能在過程中不留遺憾
如果這段感情已經結束了：沉澱足夠久然後用心找到下一段會有結果的感情用心經營換位思考即使還會覺得放不下前一段也儘可能不要在新人面前提起
自問自己做得也不夠好但是感情哪有完美的呢

我想我有資格來回答這個問題。對，我愛上了一個男人，我確定是愛，深愛，當然我也非常肯定的是我們相愛。
與君初相識，猶如故人歸。這是我遇到他最深的感受。
最初，像朋友般的存在，不進，不近。不敢得到，害怕失去，可是誰又能控制感情呢。
因為知道沒有結果，才更加珍惜彼此吧。沒有爭吵，更多的體諒，他說會陪我走下去，我自己卻沒有那個自信，都說回憶沒有力量可是誰能把回憶抹去呢。

人生無常，活在當下，及時行。

我的態度是，放寬自己的心態，在一起時，無所不說，做到沒有隔閡。分開了，找點事做，轉移自己的注意力，別讓自己太痛苦，和自己說:緣分已盡，一切隨緣就好。希望對你有用。

不要處處計划了，只要付出真心就好了，就像是韓劇《戀愛的溫度》就算是分開了也是最刻骨銘心的愛戀。

無非便是雙方都能開心回憶的一段時間吧

有個帥氣的小夥子叫葉有個小夥伴叫柳同學，葉從小的一個好朋友，小學就長的一副女神臉葉從小學就好喜歡她了。小學時候還敢說出來後來越長大越是不敢承認了。他們從小就認識了經常在一起玩當時葉見到這麼美膩的女生可開心了每天都跑去找她玩，她就是葉小時候的女神呀恨不得把所有好吃的東西都留給她吃，在葉死皮賴臉之下柳同學成為了葉在班上最好的異性朋友。在小學有一個異性朋友其實是一個很好的事呀，小學時候女生大多都比男生高葉當時真的瘦弱hhhh一推就倒不止女生欺負葉男生也欺負他，不過女神同學一看到就會挺身而出保護葉，在她的保護之下葉健康的上了初中(/ω＼)
初中他們被分配到不同的中學，當時通訊不發達最多用電腦QQ進行交流他們都很傷心。斷斷續續的聯繫了一個多月然後就斷了。不過葉還是不可能忘了保護自己的女神。初中葉努力學習然後中考發燒！葉兩天的考試都不在狀態然後考上了當地一個一般的高中處於不上不下的那種狀態。
到了高中葉神奇的發現了我的女神也上了這個學校！而且跟葉是一個班級！！但是處於青春期的葉不好意思跟她講話怕她會不會忘了自己就尷尬了(??? ? ???)當時葉的內心糾結的啊

在一次大掃除時葉才跟她說上話，葉說了不理她的原因後毫不意外葉被她暴打了。那天放學她拍著葉的肩說「你可以啊長的比我還高了」（納尼(=_=)雖然不開心還是不敢說什麼hhhh一臉奴才像）整個高中課業算是很繁忙了不過女神不愧是女神！不單單是班上的顏值擔當（葉自己這樣覺得的）學習也是一流啊經常能考班級前8左右作為她的狗腿子葉每次上完數學課都跑去問她問題。

高中時期大家都對戀愛問題好敏感啊，就葉跟柳同學有點接近就有傳言了hhhh不過葉內心還有點小激動呢不過可不能表現出來(/ω＼)甚至老師還找他們談過話(〃?ω?)（什麼鬼什麼都沒能發生好不好）高二下葉因為身高還可以176開始接觸籃球而且馬上就參加班賽雖然是替補(#／。＼#)打的是小前鋒位置。不過由於有葉的加入他們的班級毫無懸念的輸了(／≧ω＼)葉腳步太慢了已經不知道有多少人在他頭上得分了簡直防守黑洞！腳步慢又導致進攻緩慢整個節奏都拖慢了好不好！那天晚上晚自習葉生無可戀的翹課了還把女神大人拖出來了她越安慰葉越哭(′;︵;`)她當然是受不了啦然後就開始打葉果然葉就不敢哭了。當時葉真的挺難受的進攻沒幾分就算了還擋不住人各種被強吃。
球賽結束後葉開始廢寢忘食（其實就是放學的吃飯時間跑到球場練習投籃）然後葉就叫上女神大人幫他撿球然後一起吃晚飯，後來葉認識了個學長專職控球後衛各種帥氣過人，接著葉作了打死把他介紹給女神認識果然女神有天跟葉說他好帥有點喜歡他(///ˊ?ˋ///)高二下整個學期葉就變成了一個電燈泡徘徊與兩人之間而且討論的話題全是葉的黑歷史！不過欣慰的是葉的籃球技巧還是有點提高的
不過在高三一開學她跟葉說那個學長考到了內地一個很遠的大學讀書然後就見不到他了（我的天太好了！）然後我們一起發糞塗牆開始認真讀書由於一直有男生追求我的女神大人很煩惱，女神就提議我們當假情侶就像平常一樣但是對外說我們在一起了(∴◎?◎∴)葉當時開心壞了雖然是假的但是就是好開心啊！
高考結束後葉作死對了答案感覺不太好，悲傷的葉扛著一箱啤酒跑到女神樓下叫她下來吃燒烤，那天吃了好久啊就兩個人竟然喝酒能喝到吐(●—●)那天葉很丟臉的告白了，葉生生被酒嗆哭了（真的是嗆到了啊）女神也不知道怎麼也哭了（估計是想到那個學長了吧）最後果然不出意外又被打了然後半夜在女神大人爸爸的攙扶下在她家睡著了！瑪德起來時的葉一臉懵逼這床踏馬怎麼這麼軟我的鈦合金木板床呢哥哥

高考後的兩個月，他們考上了一個大學在葉的不懈努力下，他們終於成為了

好閨蜜?·

如果註定是回憶，哪為何要讓記憶存在。早放手的好。長痛短痛。

及時行樂，開心就好。

註定回憶
管它深刻膚淺
有什麼經營的
瀟洒做自己
回憶裡面都是最真實的你

悲觀的思考結局，盡情的享受過程

怎麼樣的回憶到最後都會讓你難受因為不能在一起更想念，好聚好散吧。曾經愚蠢地去傷害對方因為傷害比愛來得深刻但還是後悔了別讓回憶有太多傷害。