這世上真的有善惡因果嗎？

12-01

之所以這麼問是因為看了一個熱門話題：人到底可以有多壞？
裡面有很多陌生人對別人進行傷害，被傷害很深的人卻得不到任何賠償或者極少，罪大惡極的人卻還好好活著。
這些可憐之人並無可恨之處啊，為什麼受傷害的倒是善良的人，至少是不算壞人。
甚至有一些傷害來自父母，比如有一個父親因為女兒長大之後嫁出去不是自己的就不救煤氣中毒的女兒了，還有六個小孩子扯斷一個小孩的大拇指的。
難道看到煤氣中毒的即使是陌生人不救也會產生負罪感吧，那六個小孩子看見別人這麼疼居然會沒有感覺嗎？小孩子就算看見電視里的人疼也會同情吧。
這種損人不利己的人是個什麼心態？最後的結果是什麼？
所謂惡人有惡報，具有普遍性嗎？

真的沒有。

你善良，你一定過的很好嗎，所謂的壞人就繞著你走嗎。

你善良，你難道沒因為那些道德傷害過別人嗎。

所謂惡有惡報，誰去報呢，若是人，照這個邏輯，世上的法則就是惡與惡的報復嗎。若是天災，呵，我也沒什麼好說。

善惡不知所起，若真的這個世上善惡分明，那這一定不會是人世。

複雜的人，不只有冤冤相報，不只有善善相傳。

我沒有宣揚不做善事（ˉ﹃ˉ）

世間的一切事情，出世間的一切事情，無不是因果法則的體現。所謂如是因、如是果，「已作不失，未作不得」，這就是因果的法則。

過去的人們相信因果報應，而且屢屢證明，世界上是有因果報應的。可是為什麼社會越發展、科學越進步,而人們卻越來越不信因果。那到這些人都不怕造惡受報嗎？他們不怕！因為他們根本就不信善有善報，惡有惡報。現在因為我們對因果報應這個宇宙本有的運動物理法則宣傳的太不夠了！許多人根本不知道自然中還存在著這個不以人們意志為轉移的，千古不滅的客觀運動規律。當今世界天災人禍接踵而來，人們的命運多舛，人們在殘酷的事實面前因該覺醒了。

因果報應真的那麼準確嗎，那麼合理嗎？在沒解答這個問題之前。我先講兩件真事：民國十四年，有個叫周師壽的人，在舟山遇見了一個出嫁的人，互問籍貫，才知道都是同鄉平陽人，周問師傅為何因緣出家？僧人說：「我原來是當兵的，在部隊是偵探，有一天我看見一個買賣家門口，有一個婦女在哭涕，我上前問其緣故，那婦人說：『我丈夫外出，剛才來了一個人到我店買貨，價值三圓，他付了錢提貨走了，我把這人給的三塊大洋叫別人看，發現全是假的，我丈夫回來後必定責怪死我』。」

「說完，那婦人更加痛哭悲涕，我當時對那婦女說：『你把那三塊大洋給我看看』，他拿出後，我一看果然是假的，是用銅板做的，我從口袋裡拿出三塊真的，換那三塊假的，那婦人不肯，我說就這樣吧！我強與她換了就走。我剛回部隊，部隊就緊急調動，要去前線打仗。我換了軍裝也去參戰。突然一串子彈飛來，我覺得震了一下，這是發現軍帽和軍服都著火了，我趕緊扶扑打。事後我仔細檢查了一下身體沒有受傷，只發現口袋裡拿三塊假銀元，已被子彈穿透了兩塊，僅存的一塊保住了我這條性命。我反覆思考，劫後餘生有何樂趣，不如出家早修凈業」。

這真是三元救人，實乃自救！這件由善因到善果前後才幾個小時的功夫，就報應的實施，您聽後有何感想？也許有人會說這是偶然的巧合，是故事。請問古往今來，我們人生在世的一切風雲變幻，又何嘗不是故事？又有哪一件事是純真圓滿的，永久不滅的？難道你每一秒不是在編造故事？你也肯否定自己嗎？肯定自己懷疑別人，這是人生的最大無明，這種人本有的智慧——佛性就無法顯露。今天我主要和大家來研究因果報應問題,無名煩惱問題以後再談,好!請再聽我講第二件真事：「我的朋友胡君，原籍東北，她說：「解放戰爭的時候，遼瀋戰役，國共激戰於錦州，那一仗打得很苦，當時一根金條才能換一個窩頭，很多人遭難了。我們全家看時局不妙，提前，提前逃離了錦州。全家到了北平。我父親為了維持全家生活，外出去找工作，那年頭兵荒馬亂，那也不用人，到處碰壁。有一天無意中走到一個大買賣家門口，推門進去，想再碰碰運氣，見一位賬房正在算賬，上前說明來意，賬房先生擺擺手說：「這都什麼時候了，誰還用人」！

我父親怕其懷疑他不是良民，忙從口袋裡拿出一張名片遞給賬房先生」。

我是從東北逃難來來電，當初我也有工作，您請看……」。

先生意見名片，心中一驚！」

您先稍候，千萬別走！我跟掌柜的商量一下就來」

先生跟老掌柜報告。老掌柜見名片後，拍腿驚喜」。

我可找到你了！」

老掌柜見我父親趕緊下跪」。

哎……！這是何意？」

您不認識我了」

父親想了好大一會，搖搖頭說：「記不得了！」「胡先生！您這位大恩人可真是貴人多忘事！清跟我來……」

老掌柜把握父親因進客廳，指著條案上供著的一張名片。」

我每天給這張名片禮佛燒香」。

父親見案桌上的名片正是自己的，此時突然驚悟；那時多年以前，父親偶然與一家3口，因為受騙被人坑害，錢財皆空，連回家的路費都沒了，父親見此將自己的名片給了他們」，「憑這張名片包你們一路平安，途中一切開銷，都可記在我賬上」。

事隔多年光景，父親已將此事早就忘了，沒想到今日在此巧逢！」

胡大恩人！快把寶眷都接來，就住在我這，那也別去了、我願效犬馬之勞奉養……」

後來老掌柜把我們全家接來，照顧的很好，我們全家避過了兵荒離亂之苦。我就奇怪，這麼大的北京城，怎麼會那樣巧，恩人就能相遇了，就算一條街，不知門牌找個人也不容易呀」？

聽了這件真事後，您仍然認為是巧合嗎？不！決不是巧合，這是暗合道妙,這是宇宙本有之道！因果報應確切的說因該稱之為因果律，為什麼要稱為率呢？

因為它是宇宙本有的物理運動現象，是不會隨意改變的。佛學是揭示宇宙人生真相的教育，那麼因果律也必然是宇宙人生真相的重要組成部分。

一個宗教是不是迷信，首先要看這個宗教的宇宙觀能否接受的住科學考驗，佛教是目前世界上唯一能夠接受得住考驗的宗教，科學越發展，越證明佛學是超越時代的,這已經在許許多多的領域裡得到了印證。因果率是個既簡單又相當複雜的宇宙物理運動想像，但是對於三世因果，受報有早有晚之說法，不少人表示懷疑，他們常講：「殺人放火金腰帶、修橋補路無人理」，這些人懷疑因果律的可靠性，是因為站在當下一生的立足點上來看待善惡的報應現實是不公平的，有人貪贓枉法，為非作歹，卻在法律的漏洞里逍遙自在，有人吃苦行善一輩卻沒得到好報。佛學相信靈識不死和六道輪迴，這是認識因果律的基礎，如果不相信有前生與來生，那麼三世因果的道理的確算很難被人接受的。

眾生皆有靈識，而且可輪迴轉位，永生不息，這已經在30多年前被科學家公證了，因果科學家約翰艾克理爵士因發現眾生靈識不死，而榮獲了1963年的諾貝爾醫學獎。正是因為許多人不相信靈識不死和六道輪迴，所以他們更不相信宇宙中存在著善有善報、惡有惡報的循環道理，人為對法律規定沒能對這些人發生絕對的阻礙犯罪作用！現在社會人人重視名利和物慾的享受，而不管別人的死活，當今這個世界人們相互欺騙，彼此失去了道德的約束力，人心衰危至此，真是可悲可嘆：單前只有我們深信善惡有報是維持世界人類社會秩序的唯一有效的觀念與法則，普遍的弘揚因果律，才會使我們這個賴以生存的世界稍微平靜下來，人心毀滅環境！

因果報應是有的，這就是善惡行為的哲學依據。

如果自己遭受不幸，那麼一定是前世有因。

好人有好報，惡人有惡報，不是不報，只是時候未到。

問，這個時候未到的時候，到底有多久，那麼多善良的人還沒有等到就已經被害，那麼多惡人卻還在逍遙法外。。

佛教因果關係的根據是什麼？ - 憨山門下的回答

有。

學過牛頓力學吧？力與反作用力。生活中其他方面也是這樣，早晚所作會反彈回自己身上，對生活稍有觀察都會明白這個道理。只不過不一定今生就能見到果報。

深深地感覺做一個佛教、道教、傳統文化和算卦集於一體的網站一定有錢賺，知乎的程序猿大神們沒人去試試么？

有聯繫，沒有因果
有取向，沒有善惡

找不到圖了，再見