善良是什麼？

12-01

這個，就是典型的「道可道，非常道；名可名，非常名。」

因為，我所說出來的善良，已經不是善良本身了，而是我的善良；而我的善良，本身並不是善良，更不是別人的善良！

有人說，出發點只要是愛。
但是，父母對子女的單純的愛，有時卻對孩子來說這是多麼殘忍的事情……

讓我說的話，善良就是如流水一般：
輕盈，不失掉自己的方向和韌性，同時又不給別人以痛苦與不方便；
面對別人的稜角或者突出，不是快刀亂麻，而是循循以教之；
水，可以煮粥也能覆舟，對需要煮粥的人則助其煮之；對需要覆舟之人，則接受其自己覆沒……

拒絕別人的時候，總是感到很抱歉

謝邀。

對萬事萬物，都能做到己所不欲，勿施於人——這個難度還小一點。
己所欲者，則施與人——這個難度就很大了。（這句好像許多人誤解了。解釋下：這裡的所欲不是具體行為，而是態度）

我可以傷害你，可我只想保護你。

很喜歡一段話，也是我一直努力的方向。

甘霖使大地軟和。一個人生而具有甘霖秉性，是何等幸運的事情，再大的難關，都一笑置之，還能恩澤他人。這是一個被深受命運寵愛的人。

被命運寵愛，善良，大致如此。

簡單說來，善良就是對世界（外物）報以愛心——把外物看成是自己的朋友而不是自己的敵人。

發自內心地希望別人更好，而不是隨意犧牲他人的快樂和幸福來換取自己的（卑微的）快樂。

善良亦有程度之分，在自己與他人利益衝突的時候，讓步多者比讓步少者要善良一點；愛世界多者比愛世界少者要善良一點。

@陳宇峰善良是不想傷害別人，懦弱是不想別人傷害自己。

善良就是，當手持刀劍的時候想的從來不是我要殺死什麼，而是我要保護什麼。

善良，這是一個承載了很多的詞。
記得小時候，不管是造句還是作文，善良一詞的使用率還是相當高，可那時候的我們真的懂「善良」嗎？助人為樂為善良，踴躍捐款為善良，憐憫弱勢群體為善良……每個人心中都有一個善良的折射體。
可慢慢發現，善良的含義遠遠不止這些，「心地好」只是其中一個方面，更多的是一種心理氛圍給人的美感，比如「純真、溫厚，沒有惡意、和善」等。像@雷磊所說，向善若水，我們能所言所行，不僅是遵從著自己的內心感受，而且讓人們覺得如流水般柔和，舒暢，這就是善良的最基本體現。
再從個人擴大到集體、社會，我們不做有違社會公德的事，內心公正，純然，不做作。對個人而言，最大的權力是善良，在平常生活中長久堅持向善之舉，這才是真正的善良。

做人nice.....

今天在伊朗自己過年的我爸

我還是不偷懶貼一下這裡吧，也不匿名了，說不定還能多得幾個贊呢？
下面的29個答案都看完，發現大家說的很對，但也太簡單、唯心了，少了些邏輯、論證、說理，我說的當然也只是自己的理解，而且也是大師們思考過的，希望他們原諒並向他們致敬。

善的基礎，《道德情操論》說就是同理心、同情心（定義：懂得對方的情感由何引起並理解了對方的情感），當你無法理解對方的情感便使同情過程無法完成，從而覺得對方的情感多餘、不恰當。

善的動力也在人性自利的範疇內（自利不代表自私，雖然是常識但年齡小的人還是難免分不清的），所以我們便可以知曉起碼會有一些模糊的感知，私不一定是惡，公不一定是善，用善惡評價事物是不全面的，公與私領域是一種分工，不是善惡之分。

最後就是善的屬性，善概念的屬性是褒義，許多人將它當作讚美之詞，重屬性卻常忽視它的概念。善的概念天然包含對的前提，只有符合對的、合乎理性的才是善（我記得當年學文言文善可是用作現在的正確、好、對？這個不是論證，嘮個磕），所以我們讚美某些事物用富有同情似乎更合適些，所以我們常用的善良是表達大家是富有同情心的，同時不一定是正確的，只是作為評價用詞，等同於富有同情。

那什麼是善呢？同情的並且是合乎理性的。看來，我還是把善良和善區分了，當然他們也有聯繫，善良只是善的一部分。為什麼做如此概念化處理和細化處理？事物的多面性決定了我們的視角、認識總是有限的，全面分析，才能面對具體事物採取辨證的方式得出最佳的結論。

所以，善良就是：富有同情心的。（說了一堆廢話就得出這麼個沒用的結論，我其實是看完所有答案做的多餘思考）
做了個添加：我們之所以交流困難就在於我們用詞的不規範、定義的不準確，詞語概念混淆很嚴重，看來修辭學是很重要的（從知乎答案有所感悟，哈哈哈）。

註：以上純屬個人觀點，我的知覺告訴我我認識的很不全面。

眼裡充滿對一切美好事物的憧憬與嚮往，心裡裝著對一切不幸事物的包容和諒解，我想這就是大善。

凡事出發點是愛，這就是善良

善良的人。也會孝敬父母，尊重他人，熱愛生活，珍愛生命和環境，謙卑而積極，樂觀，坦誠和豁達，即使飽經事故卻天真依舊。
所以個人認為善良是人類與生俱來的天賦--良知的基本內涵。

做該做的事，稱之為善
做不該做的事，稱之為惡
不做該做的事，為不善；
不做不該做的事，為不為惡

世界以痛吻我，我報世界以歌

深諳世故卻不世故，才是最成熟的善良。樹妖

善良，簡而言之就是利他的思想和行為。做人要善良，但善良最重要的前提是真實。所謂真實，就是真誠地做自己，勇敢地承認和表達自己的感受。委屈求全犧牲自己取悅他人的善良必不能持久，也並非真正的善良。俗話說人善被人欺所犯的錯誤就是把善良和軟弱混為一談。若想堅持善良，必先堅持自己，在滿足自己與他人之間找到平衡，才能讓內心的善良像湧泉一樣源源不斷地福澤他人。

善與惡為一。
善並不是盲目地做好人好事，而是以明辨是非為前提，不知何為惡，何以行善？