如何提高自己的複述能力或者說表達能力？

經常會看了一段話或者一段文字描述(一般不是劇情或者小說類的),當時在心裡明白了說的是什麼，但是看過之後再講出來就沒有辦法還原，只能模糊講出一個大概意思。甚至需要刻意的記憶和背誦才可以，就想那些文字看過了完全沒有進入腦海一樣。

瀉藥。好久沒回答過什麼了。

我先重複一下題主的問題：複述非故事類的文字有困難，怎麼辦？

我們先找一段這樣的文字為例。

以下文字來自張慧娜等《共同體與道德：試析麥金太爾對共同體倫理傳統的追求》，期刊名什麼偷懶不寫了（格式可能會亂，也先偷懶不改了）：

首先,我們知道,亞里士多德的美德傳統植根於古希臘的城邦社會,且其城邦概念只是相對
小規模和局部的政治組合形式。對於重建亞里士多德傳統的可行性,麥金太爾自己也認識到,當
以實踐為基礎的亞里士多德主義共同體形式在現代世界產生的時候,只能是以小規模的和局部的
形式出現。而這種小規模的和局部的共同體形式能否與現代社會相契合併滿足現時代的需求確實
是個現實問題。本尼迪克特與托馬斯雖然成功地重建了共同體傳統,但其方式在現代西方社會能
否重演與複製是值得商榷的。況且道德困境的形成是社會結構合力作用的結果,道德困境的解決
也不能憑藉單一的力量,若不改變經濟、社會結構,單憑共同體傳統的重建,是難以解決目前的
道德困境的。
此外,從麥金太爾列舉的現代美德範例及成功地秉承了亞里士多德目的論傳統之共同體的例
證中,我們可以看出,麥金太爾所推崇的共同體傳統,實際上僅在宗教等邊緣共同體中得以保
留,而這些邊緣性的共同體形式並沒有對主流自由主義構成實質性的挑戰。可以說,麥金太爾的
/等待的不是戈多0的/樂觀0預言,並非是論證現實性上復興共同體傳統之必然,它更多表達
的是對社會道德現實的批判和對重建共同體傳統的企盼。為此,霍爾姆斯指出,5追求美德6一
書包含著含蓄的悲觀主義。北京大學蘇力教授也認為麥金太爾/將永遠不會到來的戈多和創建
了基督教修士社團的本尼迪克特並列,,是以一種隱喻和委婉的方式說:他知道他在學理上認可
的社群主義是一個毫無希望的希望。

請題主和圍觀群眾迅速掃一遍上文，然後告訴我五個你覺得比較重要的詞。

我自己挑的五個詞是：亞里士多德，麥金太爾，本尼迪克特和托馬斯，現代世界，毫無希望的希望。

然後我們要做的是，把這五個詞串起來……當年綜藝節目經常有個環節是給幾個詞兒講故事，就這個意思。

以下是我自己隨便複述的大意：

亞里士多德的公共道德觀念和現代世界格格不入，能否重建已在兩可，這一點麥金太爾是知道的；

本尼迪克特和托馬斯雖然成功重建了這種觀念，但他們也有特殊的積極因素影響；

現代世界裡麥金太爾的理想道德觀都停留在世界邊緣；

麥金太爾自己也知道自己的理想是個幻想，有幾位學者認為其實他也在暗示這只是毫無希望的希望。

總結一下：

先找這段論述里的若干個關鍵詞，這幾個關鍵詞里有一個是核心詞。示例中的核心詞無疑是麥金太爾。

梳理邏輯鏈，在閱讀的時候就已經可以開始複述了。這裡的複述是在將別人的語言措辭換成自己的，示例中我的複述就是非常俗的口語，但原文是很正經的學術書面表達。

一定不要怕錯，反覆訓練，也不要怕自己複述的表達太俚俗，重點是內容和邏輯不變，語言表達都是小節，不要在意這些細節……（暴漫臉~囧~）

如果可以的話，複述完回去對照一下，檢查重點還是，邏輯是不是一樣，只要敘述或論述邏輯一樣就算成了。

完全個人經驗，我以我的人格（吐槽：當然我也不一定有人格）保證絕不科學，但應該管用……

…………………………………………………………………………………………………………………

@jimmy qiang 問：講故事性內容覺得不吸引人怎麼辦？

他都不給我點贊我居然還打算回答，我真是善良滿滿……

如果是一個自己沒經歷的故事，比如複述小說，同樣，去原文本里找重要的描述性詞句。比如我跟你描述兩個人打架，其中一人狀如瘋虎，一掌拍出，力道沉雄，剛猛莫京，這絕對是在複述金庸。

如果是一個自己日常生活的故事……

如果你遭遇了什麼事值得你去告訴別人，也就是說，以你的視角來推進時空次序的時候，這個故事呈現出的場景和情緒是有趣的，是會吸引人的（因為它先吸引了你）。所以……

我們排除掉複雜的第三人稱描述，直接擺出你看到的事情發展就已經可以很有趣了。

下面是示例：

1、

擼：怎麼看自己微信有多少好友啊？

我：哦，你打開，嗯，進到通訊錄里……

擼：嗯，哦，然後，然後呢？

我：挨個兒數一遍。

擼：……

2、

昨晚訂了瓶酒，下單，早上，起床，一看，降了十塊。

就是完全不加任何佐料的日常故事，連鹽都不加。關鍵是故事本身。

不知道是不是你那個情況，不是就再說……

還是要多練，下面是複製的網上的，難得有步驟明確的乾貨。你看一看
一 .什麼叫複述課文？

複述課文就是用自己的話和課文中學過的主要詞句，把課文內容有條理地敘述出來。

二.複述課文的基本要求是什麼？

1. 用普通話複述，聲音響亮，口齒清楚，語句通順；
2. 有中心，有條理。

三、複述的方式一般有幾種？

複述的方式一般有三種：詳細複述、簡要複述和創造性複述。

四.怎樣複述課文呢？

1.理解課文內容。小學語文課本中，大多數課文文質兼美，層次清楚，中心明確。讀課文時，必須讀懂內容，抓住中心。如果這一點做不到的話，你的閱讀就是無效的。如讀課文《端午節的由來》第三自然段，可以這樣安排：先把段落讀通順、讀熟練，在此基礎上練習概括段落主要內容。複述之前，再理一理這段文章的思路，屈原是個怎樣的人---他對國對民的貢獻--遭到權貴誣陷，被楚王流放---流放時依然愛國愛民。最後抓住重點詞語作為複述的「路標」，比如：忠誠愛國、很有才幹、非常不滿、流放到南方、依然熱愛、關注人民等。

2 . 把握課文脈絡。對作者的寫作思路、課文的段落結構一定要很好掌握，這樣，複述時才能做到有條理。如《端午節的由來》一課可以這樣進行複述練習：（ 1）. 正確、流利、有感情地朗讀課文，把握文章中心，並記住文章由幾大部分組成。這課就兩部分，開始講端午節有哪些習俗，後面詳述端午節的來歷（2）. 複述前，理清課文思路，準確把握段意，先分段複述，再有機串聯進行全文複述。

3. 領會老師要求。如果老師要求詳細複述，那你複述時的內容順序、段落層次、重點部分以及情節發展應與原文一致；如果老師要求簡要複述，則要注意抓住主要內容，刪去課文中一些描述性文字，把人物對話和設問句改為陳述語氣，比如可以簡單到只把每段段意自然連接；如果老師要求創造性複述，則要在原文基礎上發揮想像，重新加以組織，譬如改變人稱、改變敘述順序、合理擴充故事情節等等。我們的下一課課本劇《西門豹》只取了西門大人不動聲色、將計就計懲治壞人並教育百姓這一部分，那麼同學們可以通過網路和書本再去了解故事的前因後果，複述的時候還可以把巫婆和地方官紳製造河神娶媳婦的原由以及群眾興修水利後庄稼獲得好收成，人們安居樂業的內容加進去，那樣故事就更完整了。

4. 列好複述提綱。為了使複述有條有理，複述前可以先列個簡單提綱，確定複述的順序。如《端午節的由來》一課的複述可以這樣安排：

（1）屈原忠誠愛國，遭陷害被流放。

（2）楚國被秦國佔領，悲憤的屈原抱石投江自盡。

（3 悲痛萬分的楚國百姓投食物、倒雄黃酒祭奠屈原。

（4）大家往江中投粽子，讓屈原能吃到。這一天逐漸演變成了端午節。
5 . 用普通話複述，加強複述前的自我口頭訓練。語句力求完整、通順、連貫、精練，有感染力；複述時，可先在小組內交流，如果你沒有複述的經驗，一定要爭取在小組中發言，獲得小組同學的幫助和支持，在小組訓練的基礎上，再積極爭取在全班複述，以得到更多的幫助和指導。

五.複述課文的注意事項

複述不是背誦，它是課文內容、語言、情感的內化、重組和表達的過程，因此，切忌照本宣科。
總之，複述課文是一個從簡單到具體，又從具體到創造的過程。也是一個從「死」到「活」，從「背誦」到「創新」的過程。只要同學們平時注意加強練習，不怕麻煩不怕辛苦，你們複述課文的水平一定會大大提高。