為什麼現在漢族人都不認得自己的傳統服飾?甚至有的人不能接受穿漢服在街上走?

韓國的韓服,日本的日服都是從中國借鑒過去的,然而現在我們穿齊胸襦裙版的漢服會被認為是穿韓服,穿垂胡袖長曲裾版的漢服會被認為是穿日服,這算不算是中國的悲哀?
有的人穿漢服上街會被認為是cos,拍照,嘲諷之,或是認為是奇葩…??
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看了些評論,有的人認為我是因為要搞復興什麼的才會引起別人的冷嘲熱諷,或者是因為我太敏感了,別人並沒有注意到我…
我解釋一下事實,因為協會活動需要,所有穿了齊胸襦裙去上課,等下課後直接去協會。然後我就被班上的同學包括老師指指點點問為什麼穿韓服。一開始覺得挺尷尬的,但到後面有些氣憤,因為這是漢族的傳統服飾,憑什麼要說是韓國的。隨後也有進行解釋,但是她們一致認為是韓國的,只有少數人認同我並知道這是隋唐的服飾。
說要復興服飾搞大新聞的,我並沒有這種能力也沒有這種想法,純粹就是一種愛好,但是看到外界是這樣看待漢服的,想起之前的新聞說一個妹子穿漢服出街被認為是韓服強迫脫下來,也是蠻難過的。


三百年前殺的人頭滾滾才改變服飾,現在喊兩句口號就想恢復?圖樣圖森破,拿衣服。

利益相關,十年老漢服支持者,自認為是皇漢,不過網上皇漢認為我是漢奸。

先說些批評的話
1.總把成功想的太容易。漢服運動到現在為止也就十五年,真正發展起來也就五六年。別說現在光喊喊口號了,多爾袞提刀殺人那也是殺了好幾年,孩子們你們真自以為自己的筆和嘴和刀一樣厲害?
2.作為漢服復興者,你有義務去給別人推廣 科普漢服,你有義務去復興,但是別人沒有義務去接受,去改變。不要老存在,我做了多少多少,你們還怎麼怎麼樣的想法,這個世界上除了你爸媽,沒有人老慣著你們。
3.讀書太少。漢服圈九成是嘴裡說的不是古裝,其實心裡卻只裝著蘭陵王之類古裝美男
十年前,我混漢服圈的時候,雖然也是個鶸,但是最起碼讀史書,讀政治書,知道唯物主義辯證法,知道聯繫與發展。 漢服圈低幼化,中二化,憤青化嚴重。腦子裡永遠一根筋,非黑即白,不懂得變化與妥協。
漢服斷代三百年,如果沒有斷代,經歷過工業革命,經歷過幾次大戰,她還會是三百年前的樣子嗎?為什麼 漢元素 服飾 會被打成異端?我覺得漢元素服飾是一種非常好的發展方向。
4.漢族已經是一個現代民族了,這是經歷過一個多世紀的戰爭與運動而形成的。所有的民族文化是要朝著有利於促進經濟發展,為生產生活服務的。所以繁體字變成了簡體字等等。你看那些天天在發展民族文化,保留民族特色的民族,都是處在什麼發展水平? 美俄英法德有什麼民族服裝嗎?西裝是他們的民族服裝嗎?按照一些漢服原教旨主義 西裝這種 x元素服飾 都是異端應該被燒死。
5.花自己的錢,讓別人去說吧。想復興漢服,別從你爸媽口袋裡掏,自己想辦法。花爸媽的錢,復興成功了,功勛算誰的?
6.不要玻璃心。我覺得現在漢服已經發展很好了,有更多的人認識接受漢服,還有什麼不滿足的呢?非要來一次留髮穿服,刀架在別人脖子上讓別人穿,讓別人說好?

說些鼓勵的話吧:
漢服復興啊,還是要大膽的去做,勇敢的向前。找准自己的定位,禮服與漢元素服飾。現在社會這麼好,正是需要百花齊放,萬花竟春的姿態。漢服吧,雖然算不上什麼先進的文化,但也不是什麼糟粕與陋習,她也是美的。所以不要害怕什麼冷眼嘲笑,青年人去做自己想做願意做的事,很好。

其實啊,漢服復興真的不需要穿在身,放在心裡才算真的成功。即使很多民族的人,都沒有穿過自己的民族服飾。日本韓國穿著和服韓服上大街也會有人注目,但不管怎樣,心裡知道懂得這是我們民族的傳統服飾,這就足夠了。
漢服也不需要每個人一套經常穿,只要每個漢族人知道懂得,這是我們民族的傳統服飾,我們沒有忘記,這就足夠了。這才是我認為真正的復興。

另外,中國有句古話,長者告訴我們,悶聲發大財,識得唔識得?


少見的都會引起側目。
我在空港這邊看到一群漂亮空姐拉著一樣的拉杆箱走過會側目,看到一群武警三伏天負重拉練跑步也會側目,上個月開車穿行我們學校的看到我們軍裝軍訓,也會側目。
穿漢服的小姑娘有時候想得太多,看我前幾天軍訓天涼,軍裝外頭披上呢子褙子就出去了,管他有沒有人側目!
仇視大眾只能招來更大的敵視,只有包容的心態才能做普及和推廣。推廣是怎麼發生的,側目是第一步,因為你已經成功引起了大家的注意,注意到你是與眾不同的,為你說的話讓大家記住打下基礎,然後才是你要說的話,你說這是我們的傳統服飾漢服,我們作為漢族人有義務讓它復興,展示你的不同,解釋你的不同,讓大家認同,這才是良性推廣。


這在漢服界是個老生常談的問題。
漢服運動是逆流而上,強行恢復一種早已消亡的東西。這是必須承認並正視的一點。

我很看好漢服運動的未來,因為當今旗袍協會的成員都是中老年阿姨,而漢服社團的成員都是年輕女孩。時間站在漢服這邊。
這也正是因為在今天的中國,旗袍是被民國精英們人為構建出來的「傳統」,漢服則是近十幾年才興起的新生事物。

如果是想讓漢服變成全國人民承認的傳統服飾,達到和服在日本的地位。那肯定沒戲,除非得到中國政府做後台。
(其實你現在穿旗袍上街,同樣會被人用奇怪的眼神看。)
如果只是想讓大家了解並接受有這麼個東西,那一天很快就會到來的。


這是一個無聊的問題和一堆無聊的答案。

題主的問題是:

為什麼現在漢族人都不認得自己的傳統服飾?甚至有的人不能接受穿漢服在街上走?

題主問什麼就答什麼,都瞎扯些什麼。

為什麼現在漢族人都不認得自己的傳統服飾?

這裡就不說建國前那些事情了。
建國後很長時間裡,在教科書以及各種宣傳里就沒有提過漢族傳統服飾,生活中也因為各種原因穿著「革命的」各類服飾和西式服飾,甚至許多人連自己是漢族都不知道,不認得太正常。所以才會有現在這個漢服運動,試圖去找回一種民族服飾。
反倒是覺得別人不認得傳統服飾奇怪的這些人才是奇怪。題主沒有考慮現實的情況,經常也看到類似的問題,多半是看到了網路上或者當地漢服社的宣傳,然後自己也加入宣傳並且受挫的青年——換做你自己在十幾年前,也大多不認得自己的傳統服飾。這類文化上的東西和TFBOYS這樣的娛樂明星完全不是一樣的東西,你知道別人不知道,別人知道你不知道都是很正常的情況。

甚至有的人不能接受穿漢服在街上走?

其中一種是:「我T恤牛仔褲穿的很方便,幹嗎要復興」的人。
看到別人穿漢服上街,唯恐自己被摁住強行換了衣服,哎呀麻煩死了,不要不要復興,我不要不要穿,我不要不要拖著長長的衣服。這種情況我遇到不止一次,甚至是我關係非常要好的人,問我幹嗎,我說起在宣傳傳統服飾,就一臉驚恐:「難道以後我們都要穿這個衣服了?這個我可不行……」
漢服運動只是宣傳和提倡以漢服作為民族服飾以及一種著裝選擇,爭取在各種場合穿著漢服的自由,意義什麼就不說了,總之你不贊同的話也沒人逼你穿,誰要逼你穿或者說不穿不是中國人的話我幫你罵他,不僅我幫你罵,我還可以發動我漢服圈裡的朋友一起幫你罵。


還有一種是:「擦,這傢伙穿的和我們不一樣,一定是有什麼目的!」
」他幹什麼要穿成這樣,好奇怪哦「
這些都是基於少見多怪的情況,都屬可以理解的常見反應,從眾心態強烈的國人往往需要一個不合大眾的理由(別人都穿時裝,為什麼你不穿)。


在韓國經常見到一家人穿韓服一起出來逛,在日本也有見到一家人穿和服出來逛,更多的是見到單獨的大媽或者妹子穿韓服或和服出來逛,在民族節日(比如韓國的中秋)或者成人禮之類的日子就會更多。

所以你懂了嗎。

第一,要能發動長輩。
第二,女性是主力軍。
第三,要搞事件營銷,和場景綁定。

還有的話,就是不要圖便宜穿劣質漢服,掙錢去定製一套漂亮又合身的,能突出女性美的,審美這件事很重要,很重要,這點應該跟旗袍學習下。像日本的和服也是很貴的,許多都是家傳的。

鑒於我國的長輩都在不愛紅裝愛武裝,如果讓他們接受有難度,就等現在穿漢服的年輕人這輩趕緊當上長輩再說。

總之事情不是一蹴而就的,得有組織有預謀,你想一搞漢服復興就所有人都接受,這樣的心態做什麼都做不成的。

我也希望有一天傳統服飾能成為國人衣櫥里的一個選擇,特別是在一些特定場景下會有更多人穿,所以,請加油。


那些LO裝少女被認為是COS甚至巴拉拉小魔仙的比漢服多多了吧,最多也就吐槽一下「又被地球人當作COSPLAY了」,從來沒見她們像某些漢服黨這樣在公眾平台到處亂跳的。

LO裝也好漢服也好和服也好COS也好,都是一種「非主流小眾個人愛好」,干發揚傳統文化P事,傳統文化表示我不背這個鍋。

民族認同感不是靠幾個年輕小姑娘穿幾件山寨衣服就可以搞定的,為啥部分漢服黨不怎麼招人待見?終極原因就是「肚子里沒幹貨卻硬要裝逼」啊。跟郭敬明寫小時代YY上層階級生活有啥不一樣?


回答問題,為什麼不認得。

其實認得,只是不知道傳統服飾,或者民族服飾。

為什麼不接受。

你看看多少人裝成學術的樣子,從古代服飾的角度來把漢服批判一番?

你問問這些人,是否對「漢族」的傳統服飾,民族服飾,有過概念?為什麼官方沒有說法?應不應該有說法?

我們的教育和宣傳在可以避免這樣的概念,它可以是歷史研究,但絕不能拿到現實中來,為什麼?

民族有那麼可怕?

我偏要和你說,偏要撕開給你看,民族、傳統,這些詞有沒有那麼高大上?有沒有那麼可怕?

你看看知乎這些人,他們是多麼渴望進步啊!

渴望到,極力地想擺脫過去的一切。我們擺脫了地心說,擺脫了只憑經驗而判斷的方法,有了現代的科技的巨大進步。

可是現在他們不知道怎麼進步了,或恐懼,或迷茫,於是以為否定、擺脫過去的一切,便是進步。

還記得「有文化有多可怕」的問題嗎?他們是如何自負到,沒文化的可怕是可怕,有文化的可怕就是厲害?還記得知乎上一個個談到農村時的回答嗎?他們對於自己曾經生活的農村、是多麼的恐懼,以至於要用不屑、鄙視來掩飾?

一邊是不斷地將漢服拿到生活里,進行現代化,一邊是打入古代歷史,視之為猛虎,究竟誰是復古?

一邊是給大家帶來美麗的服飾,一邊是嘴裡叫著現代,卻只是將現代與古代對立,拚命反對,誰才是自由進步?

很多人嚷著不許別人復古,自己卻是最擺脫不了復古思想的人。很多人叫著現代、自由,自己卻是最反對別人自由的人。

上網上多了,以為自己看見了世界。你身邊有多少穿漢服的人?有多少漢服人士天天逼著你穿漢服?你在網上看到的,就是實際的嗎?

為什麼不接受漢服?

這裡的這麼多回答,並沒有能回答。倒是回答和回答者本身,以其自己,來向我們演示「為什麼不接受」。

靜下心想想,你的不接受,合理嗎?

你的不接受,是唯一的標準答案嗎?

題主,你又能讀一讀這些反對者的話嗎,不僅是答案,還有他們本身,不僅要想回答在說什麼,還要想為什麼會有這樣的回答。我相信能自己認真思考後,就不會再來問這樣的問題了。


問題的確是老聲常談了,但一直困擾著大家。就在嘮嘮幾句吧。
題主所問的問題,及後面好多、好多奇怪的回答,原因有二:
一是歷史原因,有興趣的自己知乎、百度吧。
二是吾輩在文化傳承上真心不夠努力,了解一點表皮就自嗨了,先入個門就自感覺良好了(有些時候那些優越感真心不懂是從哪來的),受點冷眼就玻璃心了……
先秦孔子所處是禮樂崩壞的時代,漢初孫叔通、高堂生所處也是禮樂不存的時代,魏晉南北朝、五代十國、蒙滿入主……細數歷史,華夏文明並沒有一帆風順。但每次浩劫之後都會重生,每次重生都會有閃亮的名字被載入史冊:孔子、鄭玄、賈公彥、韓愈、朱熹…………
當下禮樂不存於世,責任落在了吾輩肩上……
歷史已經發生,踐行落在當下,問題最好的答案在都行動里,如果想在文字里找答案註定無解,嘴炮最沒意義。多一些努力,多一些時間,我希望,也相信題主的問題也將會成為歷史,不會再有人提起,即使有人提起也將會變成「弱智」的代名詞。就好比:「何不食肉糜?」一樣授天下人笑柄。

最後向題主及所有於文化復興路上的同袍致以深深敬意,願與大家一路同行!


因為漢服運動完全是草根階級的運動。逼格和街頭塗鴉,殺馬特髮型差不多。所以當然被人看不起。漢服運動很明顯是想把漢服當成一種時尚 。漢服運動的邏輯思維很明顯就是想通過草根階級的運動。擴大影響。是上流階級接納漢服。很多答主和漢服運動的支持者都希望上流階級,比如外交官和明星也接受漢服。穿漢服接納外賓。
但問題是。這種思路明顯是逆時尚界規律而動。時尚的規律一般是上流階級先玩。然後在擴散到底層階級。以漢服運動者羨慕的蘇格蘭短裙為例,威廉華萊士都不穿蘇格蘭短裙。蘇格蘭短裙在長時間被視為野蠻人標誌。後來是百年之後蘇格蘭民族主義運動崛起,蘇格蘭精英先穿短裙。蘇格蘭短裙才復興的 。
日本韓國乃至北非柏柏爾人的傳統服裝復興 。包括歐洲人的傳統服裝復興 。共同特點就是 絕大部分現在流行的傳統服裝都是以前貴族才穿的起的豪華服裝。只有精英階級先確定一套標準。平民跟風 。一個時尚潮流才能流行當然開,最後變成高雅潮流。否則就只能跟街頭塗鴉。殺馬特莫西干髮型一樣。只能在底層打轉永遠難登大雅之堂 。
這也是為什麼,咱們身邊的日本韓國。全是復興的貴族韓服和服。從來不復興老百姓的衣服。因為這些傳統發起者首先都是各民族的貴族精英!他們把自己的那一套深宮裡面的奢侈玩法擴散出去。老百姓才會普遍接受。哇塞,某某大學教授,某某將軍,某某部長家的千金都穿哎。我們為什麼不穿?時尚界的規律就是草根階級永遠在玩貴族玩的東西。從來沒聽說過貴族和上流階級主動去玩草根的東西。中國現在流行的喝白酒,勸酒文化實際上也是本朝奪取政權之後才開始在官場流行開。才在全中國風行的。
這也是為什麼漢服運動先天不足的原因。韓國。日本復興的傳統服裝。都是本民族貴族精英先玩的。別看旗袍歇會都是老大媽。現在幾十萬的高級旗袍多的是。上流階級還在穿旗袍。旗袍,馬褂,長衫這些深受北方民族影響的服飾就永遠不會滅亡。滿清是正統王朝嗎?我也不覺得是。但是滿清統治了接近三百年。完全定義了整個上流階級的品味習慣。從服裝飲食戲曲文學。不管喜不喜歡滿族貴族和剃頭的漢族士大夫才是中國高雅文化和時尚的領軍者。英國王室是德國貴族影響英國人學習凱特王妃穿衣打扮嗎?奧巴馬老婆米歇爾是黑人,影響白人膜拜米歇爾的品味嗎?你再正統上流階級不接受你就永遠是上不了檯面的東西。
我們再來看看漢服。漢服本身草根階級從歷史故紙堆裡面拋出來的東西。力求一種不受北方民族影響的純正漢族服飾。然後草根階級自己自說自話定了一套禮儀和標準。還希望上流階級接受。其魔幻程度不亞於希望英國公主。美國第一夫人。摩洛哥國王去聽從淘寶店主或者優衣庫的著裝指南。歷史上從來只聽過老百姓學習貴族上流習俗,從來沒有上流階級主動學習底層草根文化的先例。
漢服狂熱愛好者自以為自己是高雅文化藝術。其實自己的逼格實際上和殺馬特,街頭塗鴉沒什麼區別。只能活在淘寶店和社團活動里。長期在同行互相吹捧和民族主義的雙重催眠下錯以為自己掌握了時尚。掌握了話語權。殊不知這些東西永遠只來自上流社會。如果不能被上流接受,自己永遠什麼都不是。
漢服本身就是一種草根文化。這種致命的先天缺陷導致其很難被上流階級看得起。這也是為什麼永遠無法達到韓服和服高度的根本原因。
有解決辦法嗎?有的,但非常渺茫。基督教本來是馬廄裡面窮人的宗教。宣傳富人進天堂比穿過針眼還難。但後來羅馬帝國推廣的基督教是啥樣?早就被改革成富人的宗教辣。只有這樣羅馬統治者才能接受。還真以為靠耶穌傳的那群乞丐就能讓羅馬帝國低頭啊?明明是基督教跪著讓帝國接受好不好?還真以為是帝國屈服啊?
中國的各種網路小說是怎麼被主流承認的?一部網路小說被主流承認,還不得靠上流階級認同出版實體書。拍電影?即使這樣還不是有相當多人不認同。獲得名著地位還很遙遠。而且雖然被承認了。變成高雅文化了嗎?這說明草根文化想要被承認很難。變成高雅文化成為公認經典。更是難上加難。
漢服唯一的出路就是讓時尚界巨頭現在就在自己的設計裡面不斷加入漢服要素。先在上流階級流行開。然後逐步擴散底層。只有這樣才能流行開。否則,漢服控自以為的高雅漢服實際上永遠和街頭塗鴉是一個逼格。更悲哀的一點就是漢服運動者對這一點完全不自知。明明只是混跡貼吧微博的層次還經常給自己封個教主女王什麼的。可笑可憐。假使以後漢服真流行開了。這些人只會在百科磁條裡面留下一句「一些漢民族主義者率先支持漢服。」真正的女王教主永遠是那些高級時尚設計師。


甲:「漢服是封建餘孽死灰復燃,是大漢族主義。」
乙:「哦,你說這個死灰復燃,為何用的是『復』呢?中間為什麼中斷了呢?」
甲:「……因為在三百多年前,是漢族人自己將漢服摒棄了,所以中斷了,你難道要違抗你的老祖宗?」
乙:「可是我聽說真相是……」
甲:「別瞎BB,再多嘴信不信我砍你!」
乙:「……」
甲:「漢服的長衫大袖,會讓現代生活、工作非常不方便,我們應該擁抱先進文明。」
乙:「那我有一事不明:你現在穿在身上的是啥衣服?」
甲:「我穿什麼和我們現在討論的內容無關。」
乙:「那你現在穿的馬褂會讓現代生活、工作非常不方便嗎?」
甲:「我是在禮儀場合穿的馬褂,不是在日常工作生活中穿的,而你們嚷嚷要復興漢服,是要讓人在日常生活工作中也穿漢服。」
乙:「我有這麼說過么?」
甲:「你沒說過不等於別人也沒說過,全國漢服黨這麼多,總會有人像我祖宗那樣以武力強迫別人換衣服的。」
乙:「我主張的是漢族在禮儀場合穿漢服,就像梵蒂岡教皇衛隊也穿著文藝復興時代的西方盔甲一樣,不是用來實戰,而是用來表現禮儀的。」
甲:「禮儀場合不是已經有西裝晚禮服旗袍馬褂了么?幹啥要穿漢服?」
乙:「不,你可以穿你的民族服裝馬褂,但我也可以穿我的民族服裝……」
甲:「你要穿你的民族服裝,你就是大漢族主義。」
乙:「那你穿你的民族服裝呢?」
甲:「那是民族大團結,你不能剝奪我穿自己民族服裝的權利。」
乙:「那比如說有這麼一個場合:56個民族各有一個代表參加一個民族文化相關的會議,結束後一起合影,其他55個民族都穿了各自的民族傳統服飾,漢族代表該穿什麼?」
甲:「西裝T恤襯衫牛仔唄,選擇那麼多,你糾結啥?」
乙:「能穿漢服嗎?」
甲:「不能,穿漢服就是大漢族主義,就是搞分裂。」
乙:「那不搞分裂的話該穿啥?」
甲:「西裝T恤襯衫牛仔唄,選擇那麼多,你糾結啥?」
乙,那如果你也是那時候的民族代表之一,你穿啥?
甲:「我當然穿馬褂啊。」
乙:「那你是不是在搞分裂?」
甲:「……漢族穿漢服是搞分裂,其他民族穿自己的傳統服飾是支持統一,知道不?別瞎BB,再多嘴信不信我砍你!」
乙:「為啥要把少數民族和漢族區別對待呢?」
於是甲一邊拿著刀追殺乙,一邊高喊「穿漢服是民族主義!像納粹一樣危險!他們得寸進尺了以後會搞大屠殺!」


缺乏包容心。

我不是說『有的人』,在坐的各位,包括很多同袍,半斤八兩吧。

想日常,想復興,還鄙視漢元素,鄙視改良版,你是想上天?

難道要天天穿曲裾?難道要天天寬袍大袖?

好。你說不是是吧。那麼多制式不都是後來發展出來的,傳統文化的傳承,也是要順應時代發展的對吧,那胡服騎射就是順應發展了,如今的為了更日常更方便的漢元素就不是順應發展了么?

有些同袍,踩街的時候遇到路人來問,回答時總是腔調很高很牛逼別人很無知不認識漢服很垃圾而且對不起祖先的樣子,難道你一生下來就知道什麼是漢服?而且,拜託這是我們希望漢服被接受被傳承好嗎,謙和友善一些好嗎,不要道德綁架好嗎,是的漢服挺好看,是先人給我們留下的所剩不多的好東西中間的一種,但是你喜歡就夠了,你有權利去介紹給別人喜歡,但沒權力強迫別人喜歡。

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@花村婦聯主席 題主要求你穿漢服了?
對於撕漢服的人,我只想說,關你屁事?你喜歡方便,我喜歡好看喜歡傳統不行么?
你喜歡穿西裝,我喜歡穿漢服不行么

你窮?難道要所有人陪你一起窮?(沒有其他意思,我也很窮,但是會為了喜歡的東西努力)

我一直喜歡漢服,之前也玩過cos,也買過lo服,協會雅集會穿漢服,平時也偶爾穿漢元素,也買過旗袍。在小城市穿真的有點壓力。不過習慣就好。我擅長這個。

講道理,按照高票贊的同類的尿性來推測,最好回到上世紀,藍的灰的隨便一穿,大家都一樣,誰也不嫉妒誰。


我是水族人,我媽一直穿水族傳統服飾,也有水族人穿各種現代服飾。沒感覺有什麼違和感,文化需要包容。


下面說的「你」不是題主,是針對一些遇到的不好的現象。
關於所謂的漢服,我的觀點和對待繁體字還有京劇一樣。

你願意穿你就穿你的,我也不會覺得你怪異。但是你能別打著傳統文化的旗子逼迫別人也穿,指責不穿的人沒你有品味好么。

你願意寫繁體字你就寫,我也不會覺得你麻煩。但是你別打著傳統文化的旗子號召恢復繁體字官方地位,然後說我不懂文化不懂美好么。你咋不寫甲骨文。

你願意聽願意唱你就聽你就唱,我也沒覺得你哪有問題。但是你別打著傳統文化的旗子說要納稅人付錢養著你們的人好么。自娛自樂不行么。能商業化那就商業化唄。很多商家賺著漢服文化運動的錢也是鈔票數到手軟。

畢竟穿漢服的是少數,大家側目一下怎麼了呢。現在不是我們敏感,是你們太敏感了。不信教的人沒強迫信教的不信,反而是信的人仇視不信的然後拉著你去信。吃肉的不歧視素食主義者,反而是素食主義者鄙視吃肉的。

這都是怎麼了。。。


剛剛發現問題被更改為了「漢族傳統服飾」,現在標題沒毛病了,可以把釣魚標籤取掉了(劃掉)= =

——————原回答分割線——————————————————
知乎慣例,先問是不是,再問為什麼

關於題主的大前提:說漢服是中國傳統服飾本身就是個偽命題,(甚至漢服概念的真偽也是未定論),所以第一個問題不存在,說一點實際的東西,別給漢服身上貼太多標籤,把它當一個衣服喜歡就穿,也沒人能拿你怎麼樣
第二個問題,以西安街頭為例,如果是身著曲裾的話,路人大多是好奇的目光,也有搭訕詢問的,態度一般都比較好,如果是襦裙之類,就一點違和感都沒有了,可以放心在街上走也不會引起路人注意。

另外說一點,知乎上有些人朝代論盛行,對他們來說這就是古裝,你穿漢服在他們看來就是復古主義,先主觀的認為這是復古主義,然後就搬出什麼原始人茹毛飲血,古代勞動人民打赤膊來跟你「講道理」。不過說到過去的平民服裝,就要援引一些關於短褐的資料:

關於古代平民穿著的服裝一般統稱為短褐,古稱裋褐(shùhè)——粗布衣服:「大寒者利裋褐。」 又稱「豎褐」、「裋打」、「短褐」,是漢服中祛除了禮服性質的日常服飾,有長袖有短袖,現代漢服體系之中亦有。
新華字典:
裋 *(通今字「短」)
shù

【名】
古時童僕所穿的粗布衣服
裋,豎使布長襦。——《說文》
襜裋,其短者謂之裋褕《方言四》
夫寒者利裋褐。——《史記·秦始皇本紀》
朕衣則裋褐。——《列子·力命》
也泛指粗布衣服
夫寒者利裋褐,而飢者甘糟糠。——漢·賈誼《過秦論》
又如:裋褐(粗陋布衣。古代多為貧賤者所服);裋褐(古代僕役所穿的短衣)

費半天勁冷嘲熱諷去駁倒一個他們心裡的「靶子」,你跟他們說形制論他們也不會去聽,漢服復原小組那些人整理出來的資料一般也沒人去看,見識到了知乎上一些高知分子們對於不了解事物的評價沒有一點乾貨全是自以為的冷嘲熱諷,應該也是從另一個角度解釋了題主的問題了


我建議你們漢服黨先統一一下認識再來給我們普及。
看你們貼吧里吵的。
這個不正統,
那個是異端,
這個是蠻夷,
那個亂改良,
這是影樓裝,
那是憑空想……


好不容易有人覺得漢服美美噠去拍一套寫真擱網上,
你們就開始哈哈哈哈哈笑死我了這也叫漢服??

好不容易有人把漢服穿去公園,
你們就開始我槽這也叫穿漢服?

就你們這麼鬧,還有人願意穿嗎?


自己穿漢服出外感到尷尬和不自在、看著別人穿漢服覺得好奇,自然是因為穿著表現與主流審美相異,大家不習慣而已,也不必過於敏感、悲憤、被害妄想這麼重。

我現在在外面看見別人穿漢服,會盡量用欣賞的眼光看,但也免不了好奇,這一點即使作為一個自我要求比較高的人,也不需要自我苛責吧?

當然了,他或她穿漢服要穿得丑,我也會覺得丑,穿牛仔褲丑也是丑,穿漢服丑也是丑,並不因為它是漢服就有了天生的審美豁免權。

如果愛好者、穿著者、路人都能以這樣平和客觀的看法來看待漢服,習以為常,不固守成規,非要裙子多長領子多大才是正宗,不排斥變化和改進,漢服才能發展下去,這不是很簡單的道理嗎?

再吐槽一句,所謂有些人鄙視旗袍,追求漢服正源,到底什麼是正源啊?再往上倒溯,我覺得穿石器時代的獸皮草葉也是正源,畢竟無論哪個民族的,我們都曾是原始人。

還是那個意思,在這個開放性的時代,一切畫地為牢的行為都是自尋死路。


被認爲是日本傳統服飾,就承認是日本傳統服飾。被認爲是韓國傳統服飾,就承認是韓國傳統服飾。被認爲是 cosplay,就真的開始 cosplay。

身爲中國人爲什麼穿日本傳統服飾?因爲喜歡日本傳統服飾。
身爲中國人爲什麼穿韓國傳統服飾?因爲喜歡韓國傳統服飾。
身爲三次元人爲什麼搞 cosplay?因爲喜歡二次元。


「不能接受」或許是出於狹隘,但是「不認識」——是因為他們沒有認識的必要。

現在的漢服運動,強調的基本都是有一定經濟條件的女性的服裝。
豈止貧困階層的服裝被忽略,男性的漢服也不多見。


大膽推測:現在的漢服運動,本質是對美的追求,從傳統服飾中尋求審美多樣性,主體是經濟條件尚可的小女生。
她們的問題在於,誤以為自己扛起了復興傳統文化的大旗。

為什麼說主體是女性?
女性的服裝比男性豐富,這一點古今同。並且女性對審美多樣性的需求也高,漢服運動對她們有更高的吸引力。

為什麼說很多人對漢服沒有認識的必要?因為他們未必認同這種審美。


真想復興傳統文化?可能真的要把短褐也搬出來,一視同仁地宣傳了。但是文化宣傳的門檻也高,那時漢服運動未必會比現在更大眾。


傳統文化多了去了,喜歡四書五經的多麼?有事用毛筆寫字的多麼?有事寫繁體字小篆大篆的多麼?傳統文化都這樣漢服有什麼好叫屈的?

漢服黨人還不夠多,等漢服妹子漢子滿大街都是,大家就都消停了。反正答案里一群反漢服的也沒法上街扯人家衣服不。

把漢服做漂亮穿漂亮,多鑽研傳統文化,不為打這些答主臉,真正為了發揚咱們老祖宗那些好的東西去學習繼承和發展,再過十年就不需要再問這個問題了。

更新自己對於這個問題下的答主的吐槽。
我本來覺得用漢服來推廣傳統文化是件緣木求魚的事,本來以為漢服復興是該先有中國傳統文化的復興才能發展起來的,但是這個問題下的答案,讓我覺得可能自己之前太理想化了。
有這麼多一群說因為漢服黨罵自己忘本強行道德綁架所以討厭漢服的受傷答主,看來漢服黨都挺閑人挺多啊,除了漢服吧跟商家吧還能到處引戰啊?漢服復興有望了呵呵。
現在的世界,西方文化對現代化的思維方式與審美情趣牢牢把握住了話語權,什麼樣的東西是好看的,什麼樣的難看,是由西方的審美標準說了算的,名詞的定義,也是按西方的那套非黑即白的思維方式來回答才能接受定義的。
比如什麼是中國人,按西方思維方式,可能必須是拿中華人民共和國居民身份證才能算中國人,無論其內心是覺得自己是突厥人或者美國人。但是按東方的思維方式,可能認同中華文化,認同自己是中華民族的都能算是中國人,無論長得像什麼人種,拿的是哪國護照。
就像這個問題裡面的很多答主一樣,漢服是否是中華民族的傳統服飾,漢服的定義是什麼,一定要有一個確切的範圍標準,上衣長什麼樣子,下裳長什麼樣子,哪朝哪代的,必須穿的人是什麼民族的,等等等等,沒有這樣一個確切的標準,他們就完全無法理解這個名詞了,於是就會有這麼多答主接受不了漢服是傳統文化的一種。
其實按照中國傳統文化的審美情趣與傳統制衣標準做出來的衣服都可以叫漢服才是東方的思維方式吧。東方思維方式的應該可以很容易理解為何漢服黨里有改良派與形制派,有影樓裝與考據黨。但總歸無論是改良派形制影樓裝與考據黨,都是建立在審美情趣傾向於東方審美的基礎上的。
君子和而不同,兼收並蓄有容乃大才是東方思維方式。西方思維方式實際上一直都是小格局上的極致,追求一個固定不變的真理,小到極致的真理是無法兼收並蓄的,所以有這種思維方式的答主們容易做出一方面喊著自由民主一方面因為漢服的標準與定義反對漢服復興運動的分裂。
然而有很多漢服黨自己,也被帶偏,去迎合這種思維方式,努力丈量漢服的定義範圍,卻實在無法把漢服這麼龐大的概念硬塞進西方的條框標準之內,就造成了對漢服的解釋無法讓西方思維方式的人滿意,也無法讓自己自信的狀況。
——還有春梅狐狸這種對漢服愛的深沉卻被西方思維方式坑到分裂了的,開始一邊指責漢服及漢服愛好者,一邊研究漢服的。
傳統文化在很多人眼中,可能只是三綱五常男尊女卑裹小腳,可能只是四書五經君臣父子。但五千年的燦爛歷史,並不是只有糟粕,還有威武不屈貧賤不移富貴不淫,還有正氣歌與王侯將相寧有種乎,還有資治通鑒太極易經八卦中醫,漢服只是其中一種。漢服黨說中國丟失了很多傳統文化並沒有說錯,但是在思維方式都改變了的答主們眼中說得太過了,因為按他們的思維方式,漢服無法算作傳統文化。
穿的衣服是能夠改變人對自身的認知的,漢服的星星之火 可以燎原。


不認識漢服很正常。

因為咱們從周到民國

每個朝代穿的衣服都不一樣

也就是說沒有標準的漢服這一說

有答主說那誰誰應該穿漢服

能帶動漢服熱

你以為日本皇室想穿和服啊

很多場合都是能不穿就不穿的

你見過朴穿韓服?

穿了也是在節慶日
而且是傳統節慶日

那我們也穿啊
只是我們叫他中山裝

日本和服
韓國韓服

雖然是在唐之後人家本土化的產物
可是從唐到現在人家傳統服飾沒變化

而咱們不一樣啊

唐完了
宋朝移風易俗
到元更別提了
明朝初期穿什麼都是政府制定的
早和唐朝時的漢服樣子差的遠了

以至於後來清朝的旗袍
民國後改良的旗袍
中山裝

說白了
服裝這塊咱們沒有傳承

而且教育部也沒有普及這方面知識

大家看見傳統漢服誤認為韓服

你就心裡不舒服了?

那我看見有人罵給名聲不好的人辯護的律師

我心裡還不舒服呢!

而後者比前者意義重大

趙武靈王胡服騎射

學這篇課文

你是不是不舒服啊

怎麼可以學胡服呢?

還有 我國法律雖然沒有規定不準奇裝異服。
但是學生守則里明文規定了
不準奇裝異服
而這個奇裝異服包括改良加工的古裝和戲服

別說你穿漢服去上課

就是你穿個潮牌到公共場合都會引起目光

還有漢服真的不適合勞動人民

其實你所謂的漢服
一歷史出現時間極短
二僅僅出現"在統治階層上層
三影響力遠遠小於旗袍 中山裝
四 真心穿戴不方便

還有日本女孩子去上課絕對不會穿和服去上課

真這麼做
待遇還不如你
會被別人笑話有病
參照日劇 垃圾律師

而且韓服在韓國也只有重大節日和結婚見對方長輩體現尊重才穿

參照韓劇 人魚小姐

殷雅利英和朱旺結婚後回國見婆婆和奶奶 穿韓服
她婆婆和奶奶可是一直稱讚的
要是她妹妹和朱旺結婚的話
不穿韓服也不會說什麼

至於我國古代服飾

推薦題主一本書

其實至於穿什麼沒必要上綱上線

比如我們公司沒要求穿西服
但是為了給客戶一個專業的形象

都定製的西服啊

還有我要是穿漢服
怎麼接待客戶?

我要是接待穿漢服的客戶
我讓他簽字的時候還要他別把衣袖弄髒了?


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