請問知乎鍵政圈和女裝圈的重合度是不是很高？為什麼？
很久沒來知乎，最近關注了鍵政圈，女裝圈，葯娘圈balabala……
感覺鍵政圈和女裝圈葯娘圈的重合度蜜汁高……其實對這個問題，想聽一點嚴肅的分析惹
我覺得大噶分析的很到位，應該再加一問：宅圈為什麼和鍵政重合度大？
首先，葯圈因為平權話題，很多答主（哪怕是我這樣的純爆照答主）都會回答一些利益相關的問題，看上去似乎與鍵政圈重合度很高，@流離風中葉 小姐姐還登上了左圈點將錄。實際上如果沒有利益相關，葯圈也就是自己圈子high自己的。他們拿著鍵盤對♂射，我們端著西瓜在旁邊看著多好，何必親身參與呢？（當然遲飛這種往觀眾席扔手雷的行為不可取）
然後鍵政圈（尤其是左圈）為什麼女裝了呢？可能是撕逼過多，掉粉嚴重。於是蹭個不算熱點的熱點，讓粉絲意識到dalao身上除了火藥味，還有胭脂味（大霧）。
如果嚴肅地分析，實際上題主會發現跟這波女裝風的人很多，只是裡面恰好有幾個鍵政圈的，並不能說整個鍵政圈（尤其是左圈）有這種風氣。就像我天天搓手等著輪子哥的女裝，手都搓掉一層皮了也沒等到。葯圈的話，從來就沒有像喊著女權一樣去鼓吹葯權。引申到lgbt群體也是一樣，喊平權都能被人罵到狗血淋頭，參與鍵政自然是迫不得已。爆照吸粉和撕逼掛人哪個舒服？鍵政圈，一般屬於有政治見解，沒有政治行動基礎，有閑時間，又瞧不起大部分沒有政治見解的人的那一群，導致男生沒有女票，女生沒有男票。
搞社會主義要自食其力
so，沒有不會自己扮啊（逃有的人就在想，是不是長得好看哪怕是說胡話都有人支持？或者說女生不愛研究政治，那麼女裝少年是不是就能獲得政治正確加成？
四年前我加了一個化學同好群，在那裡我第一次接觸到「詩人」，四年前的「詩」文化應該還沒有最火時的勃學有受眾，很多文化對於我和絕大多數人來說，都是在像指數爆炸後突然呈現在眼前。當然「詩」文化對於我來說不是，如果現在是當代網路「詩」文化，那麼我就算是見證了從近代網路「詩」文化到當代的一個轉變，所以我對網路文化的發展就有了一個模糊的概念。
我一直認同一個觀點，最會玩的一定是富家子弟，這句話和論述並沒有直接關係，我只是不知道為什麼單純的想說出來，
其實我更想說的是網路文化是少數人的玩法，並不是少數人想引領文化，只是太好玩了，被他們研究出來的玩法吸引到無法自拔，
大佬和接班人是帶著尊嚴去探索的新的領域，剩下的人是在玩別人剩下的。
那麼舉個例子，最開始是ACG文化，接下來又有了「詩」文化（呸）、鍵政文化（呸），到現在的女裝文化，
打個電話，一會更
鍵盤政治的特點是自己當鍵盤俠讓別人革命，知乎女裝叫得最嗨得也有很多人根本沒女裝過，這群知乎斯坦職業革命家，這些知乎斯坦職業女裝師。
如果我的統計印象沒有偏差的話，是極左圈和女裝/葯娘圈重合度高。
此處的極左包括極端民族主義，比如這位谷月知乎用戶，還有各位熟悉的偽旅英自干五C女士。這是按照貴國的左右定義我也不揣著明白裝糊塗了，按國際慣例肯定是算極右的，但敝人表示一定得跟他們劃清界限，不按左右就按智商吧。
當然女裝和LGBT本身不帶極左屬性，敝人雙手雙腳贊成一切人在自由世界聲張憲法權利，僅僅不支持有的人聲張完了再回過頭志在報效貴國，有吃裡扒外之嫌。類似那些在貴國無權利遊行就跑到海外遊行支持貴國的邏輯缺陷族群。
以上只是個人印象，如果有人知道政見與我類似的貴國理性進步人士有女裝、葯娘煩請引薦，以方便我關心志同道合者的平權事業，以在必要時盡綿薄之力。
敝人在知乎的眼界實在是很窄，於是主張這個結論不妨用枚舉法、順便盤點一下我在知乎有往來的知乎理性進步人士吧：
北風，資料帝，典型直男
chenqin，數據帝，典型理工科直男
泊川，公知樣板，掐起架也是典型的直男性格
佩里宋，華裔紅脖，基督教保守派免檢
劉易傑，海外高華樣版，典型直男
秋元明，混亂中立知識面廣，重度直男遊戲戰艦世界精通者
陳毓秀（曾經的）典型文藝男青年，僅因「姨學」相關被稱為二阿姨惹上娘化嫌疑，現實中純大叔
威洛比（曾經的）民運人士樣板，典型男大學生
此外還有偶爾異口同聲但沒有往來的yolfilm和magasa，很典型的儒家傳統男人。
王威其實是無關政治的營銷者，就算作下限右派好了，「來知乎只為約炮」它不能是偽娘吧。
我來知乎不為約炮，所以關注者中哪些是女士還真沒注意到，最近有位發私信鼓勵的隨便看了眼動態，曬寵物曬旅遊曬男友，也是性別特徵很明確的理性進步少女。
而再看看與理性進步人士保持對立的極左圈，也就是用一萬種方法論證星辰大海、論證專制優越性、支持篡改教科書、堵異見者嘴的那批人，其實主體也是一批身份認知清晰價值觀保守的人，比如：
在貴州吃臘肉
魔王
犬養豐澤
冷哲
馬前卒
chinito超強（曾經的）
Negar Kordi（虛構人物）
Negar Kordi 的伊頓男友（作家）
悠梨醬（虛構人物兼作家）
類似的憑記憶都能再列舉不只一百個就不拉名單了，畢竟貴國現在極左翼當道。
跟這種人拌嘴是放心的，因為容易知道他們吹星辰大海不是真的窮凶極惡，而是唯利是圖。他們的政治觀點完全是基於眼前的利益。比如說有觀察者網，誰能寫出符合鼓吹綱領的文章就直接給錢手編。再比如說貴國男性的最大既得利益就是商品化的女性，於是以上所有極左翼均有「強國消費弱國女性」的荷爾蒙營銷論點。
正因此，他們每一位的本來面貌譬如伊頓校花是如假包換的男性，摳地小公舉是如假包換的女性，絕沒有任何會衝擊貴國石器時代社會價值觀的「危險」新屬性。比如再看看他們的極大成者「正宗儒者譚」。
[轉載]我們需要理直氣壯的男權主義、種族主義、軍國主義_bornbeidou_新浪博客
（犬養豐澤：還來得及）
男人開疆拓土，女人聽話生育，順帶一起欺壓其他種族，極左翼的完整價值體系里是根本容不下擾亂這個規則的跨性別群體，更不會有男性敢捨棄尊貴的地位去追尋什麼心理性別。
對照上面這些相對常見的左翼組分，我們不難發現：
極左翼LGBT人士，其實獨立於以上左右兩個圈子
而此類人士與常見的極左翼有個顯著的區別，是看不出她們持有激進的政治觀點是為了什麼，也沒人知道她們為維護這種激進觀點會幹出什麼。或者說與主流極左發表觀點是基於利益相比，她們的嘩眾取寵更多是為了寄託感情。我不知道其他諸位理性進步人士平時看著C女士發一些動輒要流血獻身的分享是不是也會有點恐怖感。
對於這個群體出奇一致地異化為極左翼，我不能替他們下結論，只能猜測原因是這樣的：
貴國作為有上面一批主流極左翼先入為主的石器時代文化國家，異性戀都會因婚齡和生育問題面臨社會及氏族部落壓力，可以說幾乎無人擁有生殖自主權。那麼LGBT作為連生理性別性向都要突破的群體，在貴國面臨的是徹底的邊緣化非人化，日常生活本來就已經很艱難了，譬如谷月知乎用戶和戸田有希知乎用戶都是現實中正在治療的抑鬱症患者。那麼在日常言行都無法獲得同胞認同的情況下，唯一的捷徑就是表政治忠心。甚至有部分人會恍如貴國底層極左翼一樣產生補償性錯覺，即貴國社會從他們身上剝奪走的，等貴國強大了可以靠欺壓異族異域找補回來。
至於真正有能力到接納LGBT的自由世界去開始新生活的人為什麼沒有在知乎形成與他們對立的勢力，因為人家已經開展新生活去了呀。就敝人的見聞，認識一些赴自由世界變性、同婚，得接納而留下者，根本就提都不提家國天下，因為對於我們這個世代的他們這個群體而言，能被當人看待就是最重要的政治。
至於宅左圈整天拿女裝大佬當玩笑話互相揶揄的，改天另開回答總結，主要結論先放在這裡，（裡面有一些奇怪的名詞源自本人一些奇怪的真實見聞）：
「是日本的惡俗文化錯誤填補了蠻荒的貴國管制文娛領域」，
「秋元康應該到貴國為文化侵略下跪道歉」
「各國托派46粉應停止參拜乃木神社」
其實主要精神我之前有個被敏感掉的回答簡要論述過的，背後當然還有更加宏大的歷史敘事。
最後重複一遍，若我開頭的列舉有遺漏，理性進步人士中確有身在貴國大陸的LGBT的，請務必向敝人引薦，以提供一切力所能及的聲援和協助。
向一切為廢除早該廢除的無理桎梏奮鬥者致敬。
鍵盤政治圈不是政治圈，看上去「鍵盤」這個詞是修飾「政治」的，實際上不是。這個圈子首先是大量宅男宅女構成的「鍵盤圈」，然後是其中關心政治但又不願或不能實際投身政治的人構成的「鍵盤政治圈」。而死宅找不到女朋友不是很常見的事情嗎，找不到就自己扮不也是很常見的事情嗎。
以前我喜歡用這個圖嘲諷（ZiChao）鍵盤政治圈：
但這個問題引發了我的思考，木下總統說的對：
所以說以後要嘲諷（ZiChao），應該用這個圖：
總之先低頭
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