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進步的人生路一定是苦行僧似的嗎?

「當你感到痛苦迷茫無助的時候,說明你在進步在走上坡路,請堅持下去!而當你感到舒適愜意的時候,說明你在走下坡路」,可是非得是這種苦行僧似的努力么?是不是在進步的時候感到一點兒樂趣都成了不道德的了?


「天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。。。」

《道德經》的這段話很好的詮釋了「苦與樂」的關係:這世上有美就有丑,有善就有惡,有難易,有高低。。。同樣悲傷也和快樂並存,你苦因為你快樂過。

佛家講「無」,道家講「有」,魯迅曾寫過「這世界本沒有路,走的多了,便有了路。。。」,老子卻告訴我們:這世界本有「道",只是你還未看清。

不識廬山真面目,只緣身在此山中,人生是一場修鍊,等你歲歲增長,節節高升的時候,你就會發現,這一切都是自然:貧窮是自然,富裕是自然;失敗的苦自然,成功的樂自然;我們年輕時曾苦逼走了的無數的彎路是自然,我們成功以後的到的金錢名利是自然。。。。到最後,知乎是自然,老子也是自然。。。。

有一天,你會懂得不以苦為苦亦不以樂為樂,你會學會苦中作樂,也會知道居安思危。這世界沒有永遠的苦,沒有永遠的樂,永恆不變的只是那苦與樂從不靜止轉變而已。。。


姑且把這裡的「上坡路」和「下坡路」理解成為心智的成熟與退化過程,在心智成熟的過程中首先面臨的就是痛苦,因為想要改變自己的心智地圖是需要你花大力氣去做的,你必須克服這種惰性和痛苦,延遲滿足感才能做成功,如果貪圖眼前就只能原地踏步。但也有人可以樂在其中,苦中作樂,比如許多科學家日以繼夜的研究某個課題,一個實驗翻來覆去的搞了幾十年樂此不疲,他們對待科學興趣盎然,別人卻只能理解為苦逼。
「當你感到舒適愜意的時候就是走下坡路」這句有問題,成功之後一般會有極大地滿足感,這種滿足感是會令人感到愜意的,說明你超越了自己,你是在進步。即使就是在退步,只要自己的快樂只要不是建立在別人的痛苦之上,都不是不道德的,與進步與否無關。


這是典型的勵志學語句。一般只有在苦逼的時候才會去看,去相信前半句;快樂的時候不小心看見這個句子,會不相信再加上一句傻逼。事實上我認為用苦逼或者快樂來區分上下坡確實是傻逼的,君不見有的人總用同樣的痛苦折磨自己,看不出哪裡上坡了;後半句也不一定,我做愛的時候又舒適又愜意,如果我的目標是鍛煉體能鍛煉腹肌,顯然我是在上坡的路上,還是一路小跑呢。
至於像不像苦行僧,苦行僧是指外在勞筋骨餓體膚,內在追求精神空靈自由,「苦」只是表象,看過一個出家人的訪談,她說悟道時的快感體驗並不比性交差。
道德這個詞,太空泛了,別中了它的毒。如果感到快樂(而且還是自己感覺有進步的時候)都是不道德的,我願做世上最不道德的人。


初中時我每天樂呵呵地學習學完老師要求的我再自己找書不是因為我一定要考多少名而是我覺得讀書是一件樂事
上高中後完成老師布置的作業後再也沒有閑心自己找書看了因為我的樂趣已經被老師布置機械般千篇一律的問題和千篇一律的答題模版給磨滅了
初中時學校沒有要求我一定得考多少名,但是老師會因為我的某個創造性的想法而給予極大的鼓勵,我很快樂,我會將我的快樂投入接下來的學習中。
高中時老師要求我們答題必須按照模版答題,因為這樣簡單有不容易丟分。但我認為這樣很累,我要將我原本用來創造的腦細胞用來死記硬背,然後再心累又手雷地寫下來,還得不停但心自己的排名。我並沒有感受到快樂反而覺得疲憊。
很明顯高中過的是苦行僧一般的生活,然而我並不願意回憶那段時光,雖然一直在純粹地奮鬥,但我並不快樂,效率也不高,結果也不盡如人意。
僅以個人的經歷供題主思考。


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