對於八達嶺動物園老虎傷人的受害人,我們為什麼會那麼冷漠?
這個話題可能會有人罵我,今天微博看到熱搜,說那位受害人和工作保安人員罵起來了~保安罵「怎麼老虎不咬死你~」微博底下評論很多,有很多挺保安罵那名女子的~罵的很難聽,侮辱的辭彙很多~
我評論一個人的微博,我說人還是要留有善心的,至少別人的悲慘我們看不見,要給人家留點活路的~說我聖母的就走開吧,我脾氣不好,可是我從小到大都不曾有幸災樂禍的習慣~
我們是要被生活壓抑的怎樣了才能對一個陌生人的悲慘那麼惡毒?縱然事情誰對誰錯不知道~可是萬物慈悲要有的~
難道網路這個大環境是大家發泄謾罵的地方嗎?你們面對的不是機器,而活生生的人啊~路人不上網還是網友不上街,怎麼網上都這樣了?
對該事件的謾罵不是不慈悲,而是國人規則意識的覺醒,人們開始探究事情本身的對錯,而不是去看誰可憐誰慈悲,你也自知是聖母,善心和慈悲如果沒有邏輯支撐甚至比罪惡更可怕。
可憐老人被撞導致好人被冤、女孩反抗強姦導致對方雙目失明反判女孩故意傷害、小偷入室盜竊被狗咬死反判狗主人過失殺人等等事件,他們為「善良」做出的犧牲,才換來今天人們對無視規則的痛恨,罵人固然不對,但這是必經之路,大多數國人已經進步了,而你還在原地踏步。
這個事情很奇葩,罵她的不是八達嶺的保安,而是當初救她的醫院的保安,而她帶著記者去醫院採訪被罵的原因也不是採訪自己複查,而是帶孩子去醫院看病還約了記者,說實話這種奇葩真的頭一次見,比網上沒得到VIP待遇罵醫院的明星還有過之而無不及,真當自己是個腕兒了,帶孩子看個病都要約記者,再聯繫到她剛剛被咬就傳出專業醫鬧前科的事情,就難怪網友這麼憤怒了。
說點另外聲音 偌大一個野生動物園沒有任何救助措施跟救助方案 園區內的救助越野車只有一個開車的 出了事情也不會有任何作用 而且車內沒有任何救護設備 別說止血包什麼的 特么連個棍子都沒有 整個野生動物園沒有一輛救護車 救援人員也沒有經過任何訓練 連個救護電話都打錯 所以老人被咬了後就特么那麼一直流血到醫院救護車來 你們可以噴我說這不都是那個女的自找的? 但憑良心講講你覺得作為一個有危險的野生動物園合理么
女的固然有病 但是現在看好像掩蓋了動物園本身的問題了 動物園現在說自己一點責任都沒有 也是日了狗了謝不邀。
首先我得說題主絕對不是聖母或者不用為自己的看法感到任何不適,這是一個正反合的過程,前一個答主說的由不尊重規則變成尊重規則,這是對的,但是基於規則的冷漠,也並不是社會發展的終點,我們的社會必定會由無視規則的溫情轉向提倡規則的冷漠,再轉向提倡規則的溫情,這是一般的規律,我們只是剛好擁抱了中間項而已,題主也並沒有否定那位受傷者自身的錯誤,可能你只是比別人走快了一步而已。
其次這個問題里八達嶺那位受傷者自己並不是沒有過錯,我對這件事沒有深入了解過,只知道個大概,但是看了前面神樂那位答主的回答,會發現受害者可能是位比較偏執執著的人,任何人在受到嚴重打擊後都可能出現這樣或者那樣的困惑,甚至是理智的喪失,這原本是很私人的事情,可以說這樣的事天天都在發生,比那位受害者更有責之人每日都存活於世,但是我們的媒體將原本私人的事情公眾化,我覺得這還是需要商榷的事情,公眾評價在私人事務上有著非常大的出偏差的可能性,小惡也許就被放大化了。更大的問題在於所謂民意也是一種非常固執之物,且它非常容易忽視自己的偏執。
最後,網路是一個偏激情的地方,或者說只要人聚集起來成為一件相同的一群人,這時候理性就會變得淡薄,這話不是專門評價這件事,而是評價幾乎所有的網路事件。
補充說明的是,我們的社會評價人還是基於其行為的,而缺乏自其心理的理解,很多時候我們應當站在對方的角度考慮一些事情——突發變故,受傷,名譽忽然受損,即使是自己的行為造成的,我想任何人都不會不因此而承受巨大的心理痛苦吧。
基於康德主義的部分,自己也是個相當聖母的人,即使是學法律的,程序正義什麼的,形式正義什麼的,對規則的尊重,也許這些看來現在是要捧這些一陣子,儘管我對這些原則能夠被重視感到高興,但是這些也依舊是工具性的手段,我們的規則被創立出來,就是為了尊重人而已。一個良好的規則本身是最尊重人的方式,當然,社會評價並不是明規則,而是潛規則,受傷者已經在明規則中落敗,這是沒什麼好評價的事情,但是在社會評價中遭受潛規則再一次抨擊,我也同樣看不出這個潛規則的正義性來。對此事了解不深,唯獨對目前任何私領域的事情都可以變成公共話題一事感到厭惡。
那我也胡亂答一個不好聽的。
如果某一天題主的家人因為某人受到傷害時(當然,還是希望題主家人身體健康。)
題主千萬不要生氣,人要留有善心,人家或許是有苦衷的。
同時,對萬物要有慈悲。那某人也是活生生的人啊。題主還是鎮靜的好。
題主你這樣的想法,除了聖母我真想不出其他詞形容你了,no zuo no die ( ̄_, ̄ ),慶幸大部分人的三觀還是好的。。
——————————————————
。。。。。。呵呵
張嘴仁義道德,閉嘴滿口髒話,說起來我還是喜歡直接罵人的,比聖母婊 子爽快多了。
心口,表裡都不一
還嫌保安罵的難聽?你省省吧。你這不逗人嗎,保安看到你都慚愧,那些詞在你聽來不應該極其順耳嗎,保安和你比,還能出門???
我一開始也真沒有冒犯的心態,也解釋了 ,既然你這麼賤,我只好和你學了 ,讓我領會了不少髒話,你也算積了不少缺德吧 ,相信我,你說的會全部報應到你家,而我,就是比你好,氣死你!
其實這就是一個風險自負的概念,遊客簽了風險自負書,動物園在無過錯的情況下就沒有義務救助遊客了,反過來動物園因為停業而遭受無妄損失。女子現在反過來要求賠償,不是滑天下之大稽嗎?人不能無恥到這種地步。
延伸到資本市場,股民因為熔斷機制大量虧損,也不能要求證監會賠償,因為也是風險自負。
如果不制止這種行為,社會必然大亂。
我也沒有罵過,我覺得罵對我而言沒有新的啟發。但我想他們罵的應該是不遵守秩序導致另一個人因此失去生命的情景。善是個抽象的概念,必須投射到具體的情景才能有現實的具現。
善和慈悲人人都有,但有是不夠的,我們要談論的是要怎樣的讓善能執行下去的環境和力量,討論的前提是思考。
題主是家大業大心也大不擔心這樣肆意妄為破壞規則後還倒打一耙的事情發生在自己身上呢還是物傷其類呢?
推薦閱讀:
※如何對待類似問題,不讓善意被欺騙(知乎ck小小門)?
※當親密關係人品與社會關係人品不一致時,能說這個人是善良的嗎?
※如何理解「聰明是一種天賦,善良是一種選擇」的字面和延伸含義?
※惻隱之心…然後是?
※有沒有那麼一瞬間覺得這個世界上還是好人多?