當親密關係人品與社會關係人品不一致時，能說這個人是善良的嗎？
比如一個男人可以默默無聞的做公益，當國家發生了災難（比如汶川地震），他可以去最危險的地方幫助那些無辜的人。甚至為了那些不相關的人可以放棄金錢乃至生命……
與此同時，在有女朋友的前提下，又和很多女人搞曖昧、發生關係，周遊於各種各樣的女人身邊……我想問的是：對於真心喜歡他的女生，他不覺得愧疚嗎？他對別人可以那麼善良，為什麼對喜歡他的人可以那麼殘忍？這樣的人，人品到底是好還是壞？到底是善良還是自私？？？……
對於一個經常會不可救藥的喜歡上這種人的人，又該怎麼辦？……
看過一則新聞。一個十七八歲的少女千里見網友，結果陷入狼窩，被強迫賣淫接客。幾次想逃跑，都被追回來慘遭毒打。後來她遇到了一個嫖客。他們兩個獨處的時候。少女向這個男人哭訴了自己的遭遇。然後這個男人就沒有碰她，並且還給她一百塊錢。然後他們兩個設計。在嫖客的掩護下幫助了她逃跑。然後她跑到了派出所報案，並且幫助警方端掉這個團伙。所以你看。這個世界不是非黑即白，非對即錯。就拿這個嫖客來。雖然很多人聽到嫖娼這一行為都很不齒。但你不能否認這個嫖客的確是一個善良的人。所以這個例子應該也能夠解釋一下你的疑問了吧？其實這樣的例子也不乏很多的。很多人。尤其是男人，去搞曖昧，甚至去約炮，說到底。是自制力差，也是貪慾，也是人性。但你不能說他不善良。因為善的反面是惡。
謝邀！
能，私德與公德有可能在一個人身上出現割裂。
舉個例子，伊斯蘭國家一大半女子可以做到婚前三貞九烈，但是她們未必都熱心公益。歐洲女性絕大部分是保不住婚前貞潔的（其中很亂的人不在少數），但是她們中不乏公德心極好的人。
不因為一個人淫蕩而隨意質疑其公德，不因為一個人公德心很好而想當然的覺得這個人不淫蕩。
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上述道理，我十幾歲就明白了，為何有人二三十歲了還不懂？
道德好比學習成績，有人每一門課成績都好，有人偏科嚴重。
如果是戀愛或者婚姻，首重性道德，而不是公德心。
如果是選總統，首重公德心，而不是性道德。（當然，兩者都過關更好）
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正確的策略就是女方要在自己佔優勢的時候（譬如說男方追求正積極的時候）展開一次很正式的關於三觀與黑歷史的對話，所有問題都可以問（譬如是否嫖過娼、約過炮、劈過腿），但是允許對方拒絕回答，被拒絕回答的問題，不可以追問。這個過程不錄音。
如果男方有正面表述或者正面承諾（譬如說男方表示要一生一世永不分離），女方匯總。最後，女方讓男方把他幾個的正面表述都重說一遍並錄音備份。
對於三觀和自己不一樣而且對方理虧的人，要壓迫他說出實話。退一步說，要壓迫他說謊，最好是鄭重的撒謊而且有記錄。這比什麼都不做強。
以上做法，只適合女方不處於下風的時候，如果女方倒追男方，那肯定用不了。（我從不主張女追男）
當然，如果一個男性持身很正，也可以在自己不處於下風的時候與另一半對談（是互相平等提問，不是單方面盤問，所以不違背男女平等）
這個世界上有一種傻逼的事情就是自以為是的覺得雙方既然相處得很好，所以達成了三觀的默契，一切盡在不言中。還有一種更傻逼的事情就是覺得自己男友/女友看起來很乾凈所以性道德肯定很純，你又不是職業算命師或職業相面師，哪裡來那麼多自信？作風問題 和個人能力 和社會責任感完全不能混為一談，更與善良無關。
我見過質樸的高富帥，管著家裡公司，開著瑪莎拉蒂。
但是不煙不酒不抽不賭，公司 家 他孩子的學校三點一線，下了班就圍著老婆轉。錢都歸老婆管。老婆還是他初中同學，也是他初戀，三十年如一日。
我也見過屌絲男，一個月掙個三千塊錢，養著沒工作的老婆和讀書的女兒，家裡都捉襟見肘，居然他媽家外頭又養了個情婦，情婦還給他生了個兒子。
我都不知道他哪來這麼大本事。
這倆人，一個是我同學c的姐夫，另一個是同學h的親爹，h是女兒。
絕對真事兒，編故事都不敢這麼編。
以上，我想說的是，人的作風問題僅僅是作風問題，與其他綜合素質無關，更不能談及善良。
再講個我自己的故事，我曾經被渣男傷害過，強烈的報復心讓我有過一段欺騙別人感情的生活。那段時光，我傷害過很多人。
那時候的我，一邊是玩弄他人感情的人渣，一邊還定期去敬老院做義工，給老人唱紅歌。定期去孤兒院陪小朋友玩，給盲人小朋友講故事。偶爾打工有餘糧，我還從網上給貧困山區捐款。
你說我算是好人么？
當然，我這個絕情階段很快就過去了，因為我想了想，我被上一個渣傷害了，憑什麼我要拉下一個愛我人承受痛苦？就因為他愛我？
缺他媽的德。
所以，人本身就是多維的動物，你無法從一件事評判一個人的好壞。
也無法從一個階段看出一個人是否會持續保持一種狀態。
我知道你的問題並不是想問這樣的男人是不是好人，你只是想問能不能和這樣的人在一起。
個人覺得，如果想和一個男人在一起，你基本需要考慮兩點∶
1，他有沒有能力支撐你們未來的生活
2，你能不能容忍他的缺點
想明白了就去做，有些事，勸多了沒用，多後悔幾次就知道選什麼了。
其他的，什麼社會責任感巴拉巴拉的，大概只是你想為你愛的人洗白罷了。
你愛這種人，也知道他是渣男，可是你總想說服自己找到他的優點和他在一起。
有一句話是這樣的：窮則獨善其身，達則兼濟天下。獨善其身和兼濟天下也並不算是兩種完全相互對立的人格，而是在不同處境下，從不同方面表現出的不同形態。
若是有人在窮時不去獨善其身，反而兼濟天下，難免被人說是好高騖遠，那也不敢過分奢望他在達時可以兼濟天下。同樣的道理，哪怕一個人窮時就已獨善其身，但是達時也不一定會兼濟天下。反之，一個人達時兼濟天下，不見得他在窮時不會為了生存無惡不作。
很多人口中的，好人，聖人，甚至是一個家喻戶曉絕對善良的人。於他們而言，世人口中的兼濟天下，可能只是他們生活當中微不足道的獨善其身。反而我們在日常看到有很多以善良自居，以犧牲小我成全大我為人生信條的人，將自己排除在天下之外，還以天下之名兼濟天下，怎麼想感覺都會對路。此時，獨善其身和兼濟天下就顯得有些格格不入了。
真正善良的人，一定是集獨善其身和兼濟天下為一身的人。不論貧窮富貴，都不會心懷惡意傷害他人。不論環境如何改變，不論他人是熱忱還是冰霜，都不會消磨掉一個人對於「善良」的追求。
很多時候，我們理解錯了一個問題。一個人的善良並不是奉獻給他人，而是奉獻給了自我的良知。
在查閱孟子這段話的時候，我注意到了編者的注釋。
他說，後人習慣先「達」而後「窮」，並改「兼善」為「兼濟」，尚不失孟子原義。但編者認為：一個人如果真心想要「善其身」與「濟天下」，那還是改成《孟子》原來說的是"窮則獨善其身，達則兼善天下"的好。可以理解為「不得志時追求善，得志時推廣善」。
這樣簡單的改變，很容易看出，我們現代人的生活方式，還是隨著經濟飛速發展，而全速前行。當然，我也是其中一員。有時候，我們需要慢下來，有些人可以做到，而有些人無法做到。慢下來，其實也就是為了可以在快速的過程當中，慢下來獨善其身，是很多人忘了的。
孟子還有一句話，窮不失義，達不離道。我想，窮和達最大的區別，來自於窮時不如達時選擇那麼多。達不離道，本就很難做到，但窮不失義其實也不容易。就像愛人先愛己一樣，哪怕世間所有人都不愛我了，至少還有我自己愛著自己，而就算我是一個萬人迷，但我依然不會忘記自己本心，尊重自己，也尊重他人。窮不失義也是如此，在我們身處窮困潦倒之時，還有最後的底線以及最後的一絲自尊，可能就是我們還獨善其身。
我們不過分惡意揣測他人，正如我們不會過分惡意揣測自己一樣。
言行一致的人很少，身處的大環境，讓我們不得不以各種面具示人。公德心，是我們身處社會的責任和義務，是每個公民都應該具備的品質。而判斷一個人是否善良，還是來自於他自身的良知。而這樣的真實，或許也只有在親密關係中能夠看清，但如果在親密關係中，還遮遮掩掩，言行不一的人，還真不敢說，他就是善良的。
當然了，善良的反義詞是兇狠、陰險，歹毒，狠毒，兇殘，惡毒，但就是沒有自私。自私在這個時代中，越來越趨近為一個中性詞了。只是角度不同，詞性也會隨之改變。
最後，給大家分享一下「人不為己，天誅地滅」的真正含義，「為」念作wéi，是「修養，修為」的意思。真正意思是，如果人不修身，那麼就會為天地所不容。現今所用常被曲解為人如果不為自己著想，那麼就會為天地所不容。
再對比一下，之前說的「後人習慣先"達"而後"窮"，並改"兼善"為"兼濟"，」就變的很有意思了。
我是黎陽，祝你幸福。
三觀包括一個人的世界觀，愛情觀，價值觀，金錢觀，愛情觀不正的人，別的世界觀也有可能是正的。
魯迅拋棄原配朱氏，娶了許廣平。
國父孫中山也有喜新厭舊的前科，宋慶齡據說是小三。
李白本人是一夫多妻制的忠實擁護者。
蘇軾曾經為了一匹馬逼死自己的小妾。
唐太宗李世民殺兄逼父。
女皇武則天為了上位掐死了自己的親生女兒！
一個壞人，他有可能是個好丈夫，是個好兒子，是個好爸爸。
一個偉人，（如孫中山，魯迅）在前妻眼裡不過是喜新厭舊，拋棄結髮妻子的小人！
這兩者並不衝突。
這世界並非非黑即白，人也未必只有好壞之分！黑白之間有許多灰色地帶。說到底，世界哪有好的一絲污點都找不出的聖人呢！
你的問題，讓我想起了前任，他朋友對他的評價很高，對朋友也很仗義熱心，對我很好，卻不是那種發自內心的下意識的溫柔，也喜歡跟女孩子聊騷（他說只是開玩笑），有沒有上床，無從查證……
個人感覺，這類男人在社會角色中表現的很優秀，其實是裝的，裝作自己很牛，虛榮的表現，而私下裡跟很多女人周旋，更是滿足了他自己的虛榮心，看我多厲害的那種感覺~
其實從我的經歷來看，還是勸你分手，也許他會對你很好，可是，他對你好，不一定是愛你的表現，而是他感覺作為男人，對自己女朋友好，也是一種優秀，反正跟他心裡有你沒你無關~
這種情況下，以後你會很痛苦的，因為你愛他，你必然承受不了他跟別的女人上床，即便是曖昧，你也會難過，而且你愛他你肯定也希望他愛你，可是他給不了你愛。如果他愛你，他絕不會這麼傷害你。
我前任一直都覺得我特別適合當老婆，因為他見識了太多亂搞的女人，所以他也怕以後他老婆亂搞給他戴綠帽子，認識我之後，即便他並不是特別愛我，但他知道我是不會出去亂來的，對我好也是出於我是他女朋友的身份，可是我感受不到他的溫暖，即便是這樣他依然不肯分手。那一段我痛苦不已，我曾以為他所有的好是愛我的表現，對我父母親友好也是愛我的表現，其實那只是他做人的表現而已，多麼痛的領悟。
現在我很慶幸我毅然決然的選擇了分手，不然結了婚面對那些曖昧聊騷，我該有多痛苦，面對一段沒有愛的婚姻，我的一生多悲哀……
希望我的經歷，能給你一些啟發
不知道從什麼時候起，不少姑娘考察一個男人都是什麼他對待服務員態度很好啊、對待小動物很有愛心…然後覺得這個男人是可以交往的是很不錯的。
我想說的是，這一點可以作為一個方面來看，但絕不能因為他這方面做得很不錯，就認為他在感情和婚姻方面就很厚道就會特別愛你。
這是完全不能劃為等號的，甚至一個平常在生活交往中做的很好很有公德心的人在感情裡面會很渣。這一點甚至也有對待工作負責認真優秀出眾的人在感情裡面也會很渣。
我閨密曾經談一個男朋友，真的是外人覺得特別好，很有公德心。可是在感情裡面不僅有冷暴力而且會與人曖昧、勾搭。剛開始我們是都不相信的，覺得他真的特別好啊。可是後來我們見到一系列的證據之後才無奈地相信了。
還有一點就是，現在不少男人也都在升級改版，對有的男人來說，帶你見朋友啊家長啊這根本就算不了什麼，這也並不能說明他就特別愛你，真的是打算和你確定關係、想要長久在一起的。
不少男人都知道女孩子特別重視見朋友和家長的，見了之後安全感會特別夠，也就更死心塌地了，所以就用這個方法來對待女孩子，然後滿足自己的需求，然後再找一個合適的時機尋找一個理由分手。
人都利己，但每個人利己的方式不一樣。人都符合自我道德，但每個人的道德標準不一樣。
從題主的問題來看，你會反覆喜歡上那種喜歡宏大敘事，有特殊使命感的人。
有特殊使命感，喜歡宏大敘事，可以為他人付出，與感情生活混亂。
兩種不同表現並不衝突，也並不矛盾。他對別人的善良是以自己為主體，獲得心理滿足，參與精彩生活。而私生活的精彩，同樣可以讓他獲得心理滿足。
這種必須讓自己的生活不同常人，必須過得精彩的人生，很難將注意力放在小確幸的細節里。
ex吧 他是北方人 就如大家意識中豪爽仗義 事實也是 分手了我也可以說他人品倒還好 只是不合適分的手。但同學朋友 都是站他那面 覺著他都對我那樣好了 怎麼要和他分手
是啊 他對我好怎麼好的呢 體現和所有已知的以為好的這樣 走路在我外面過馬路牽著我吃早餐給我開豆漿蓋重的行李他來拿帶我去吃喜歡的雞腿給我買喜歡的蛋撻抱怨舍友把他給我買的果都吃完了到晚上又還在我宿舍樓下等著我給我送來 甚至在啪的時候護住我頭不讓我撞上去叫疼了就不幹了用手幫睡的時候被他鬧鐘鈴聲吵醒叫了一下他翻身抱住我了可是鬧鐘卻還沒關就像下意識那般
這樣感覺起來 他好像還是很好 我還好像有點想他了。可是事實明明白白的是他人好的關係 不是因為我才對我好是他的教育從小的認知他的涵養家教素質 我很記得和他看電影 每次散場他都會把所有的垃圾包括沒吃完沒喝完的通通帶走自己扔 那年冬天感冒了下晚自習送我回宿舍看到垃圾桶了才把荷包里的臟紙巾一股腦的扔掉 是啊就是這麼乖這麼有素質的一個人
他家境好家庭和睦 朋友多並且真心的也有 這其實我還是很羨慕他的光從一切外在的來說 活的好自在。他喜歡認識結交一切長得不差的女生 和班裡同學這個朋友那個兄弟 和我分手沒三個月就能和班裡一個女生一起出去旅遊 即使還有這個女生的朋友三人游 她是班裡人緣廣的性格好的 承認她比我討喜也比我會做人 按照他意思說不是那次旅遊知道了她別的事就有想發展的意思了嗯那個女生也問過他 想他們變成什麼樣的關係 可現在來說他們都還是挺好的朋友（譏諷臉）。知道有別的男生想追我了怕我接受吧 他表明的是一個契機找我複合 我不信的 他們都是朋友難聽點的說 就是他們好像都不介意朋友的前任嗎 那到底是感情歸感情 兄弟歸兄弟啊原來。在這事都拒絕掉以後的三個多月 他戀愛了 同是一個班裡的女生 你問我尷尬嗎 他應該比我更尷尬的 她也挺好的吧是他喜歡的類型 可中間很多次的聯繫我 就如他帶她去看的展覽 可能記得我喜歡 把拍到的照片發給我一份。他或許內心煎熬 也可能怎麼的感覺都對不住 把別人冷暴力分手了 說不管別人怎麼做都有我的影子（聽這句其實說沒有波瀾是假的）。但其實我怎麼又會不知道呢 他最愛的還是他自己 所以只管自己開心 不顧別人感受 覺著和你在一起不自在了 讓他不舒服了就自有他一套讓你說分手的方法 「錯的時間遇到錯的人」 哈那誰又知道換做是我 你又要怎麼來說為什麼呢
也或許他真的也對我有一點點喜歡也有一點點捨不得 可是那都不妨礙他愛自由愛遊戲愛別的一切新鮮事物多。他只是還沒遇到更好的
扯完了就來說說他面相吧 不帥很乖很老實 最近我的前半生火的陳俊生 就是那樣的感覺一模一樣 簡直連一個人眼神都覺得像 每次看著他內心糾結的戲份我都會才感覺到原來如此啊
再說說朋友這面 我不明白為什麼他都會覺得朋友能下手 不然就好聚好散了後也還是朋友做事太給自己留餘地了可能這還是「成熟」 ？
不過我覺著太侮辱「朋友」了
至少我的朋友還都是朋友 也只會是朋友
（這扯遠了 Orz）
比如現在很火的我的前半生中的陳俊生，外人看來他工作人品都很好，但其實他誰都不夠愛 他最愛的只是他自己。
為神馬一定要貼個標籤「善良/不善良」。
本來人性就是複雜的，對待親密關係和社會關係可能出於不同的心理需求。
貼個標籤判斷是是個簡單省事但誤差太大的辦法
一個男人什麼都好 身邊朋友都在誇 覺得是你配不上他 他處處遷就你 可是他對你好不好只有你自己知道。
高票答主從德行的角度出發，
經常做公益，幫助別人———有公德，
和各種女人搞曖昧、發生關係———無私德；
但總體來說，他有可取之處，所以不能說他不善良，妄言其面目可憎。
可惜，這是一個旁觀者的自白，貌似客觀冷靜，格局宏大。然，若真的是這種人的女朋友，誰會這麼冷靜，沒有人不會恨得咬牙切齒，想扒他幾層皮吧。
一個人像一個魔方，從哪一面哪個角度看都有閃光點和黑暗面，他善良與否，取決於你站在哪個利益出發點，非黑即白是不可取。
但在親密關係中，他要在我面前吃著碗里的又看著鍋里的，還到了發生關係這步，那豈止是不善良，簡直是不要臉。對呀，真的是***（略去一萬字）
我一個小女人，頭髮長見識短。我會因為你有公德心而崇拜你，但我更會因你明知故犯，在親密關係中不守夫道而唾棄你。
寧可做明孝宗身邊的張氏女，也不做張學良身邊的于鳳至；
寧可做劉延武身邊的盲眼妻，也不做周作人身旁的許廣平；
寧可做紂王身旁的妲己，也不做蔣中正身旁的毛福梅。
被寵愛得美滋滋的不好嗎？我才不要去做蓋世大英雄的備胎呢！
海里月是天上月，身邊人才是心上人。
人性很複雜
沒有什麼絕對的對錯和善惡
對災民好不代表對女友好 對父母孝順也不代表一定會妻子溫柔 一件事就只能代表一件事，而人們總是喜歡用過多的聯想，去填充自己對另一個人的期待。」
他是個好人，可惜，是一個包括你在內，對每一個人都很好的好人。他所有的好都需要建立在愛你的基礎上才能起作用，不然，縱是一顆耀眼的太陽，你也要與別人分享他的溫暖。
這個男人很多個女友傷害對方是不道德，但是你能說一個人不做公益就是不道德嗎
貪財的不一定濫情，濫情的不一定虛偽，虛偽的不一定自私，我個人覺得一個人的善惡不能以偏概全得說一個方面，我覺得這個更是一個人的世界觀和價值觀的問題。誰都不知道他曾經經歷過什麼。
這個世界並不是非黑即白
還有灰色地帶
人也一樣
他對誰好
在那個人眼裡他就是個好人
他對誰不好
在那個人眼裡他就是個壞人
所以常說
我們不能輕易去相信別人嘴巴里的某個人人品怎麼樣
在我看來
一個人無論多優秀
重點——當他的能力帶來的好處不能讓我同享【比如一個男人可以默默無聞的做公益，當國家發生了災難（比如汶川地震），他可以去最危險的地方幫助那些無辜的人。甚至為了那些不相關的人可以放棄金錢乃至生命……】
重點——但是卻要讓我因為這個優秀的人去承擔某些痛苦【與此同時，在有女朋友的前提下，又和很多女人搞曖昧、發生關係，周遊於各種各樣的女人身邊……我想問的是：對於真心喜歡他的女生，他不覺得愧疚嗎？他對別人可以那麼善良，為什麼對喜歡他的人可以那麼殘忍？這樣的人，人品到底是好還是壞？到底是善良還是自私？？？……】
只想對他說
不好意思
我們不熟
到現在還沒有弄明白為什麼把你自己一個人的感情和社會國家聯繫起來，先天下之憂而憂嗎，你是找老公還是找勞模，幹嘛糾結這個莫須有的問題
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※你在遊戲中有哪些非常善良的時候?