「讀書多了，容顏自然改變。」是真的嗎？

12-01

三毛說：「讀書多了，容顏自然改變。」這個我不懂得在相學上怎麼解釋。我的理解是，一個人智慧的程度可以影響他的形體，而讀書是獲取智慧的一個途徑，雖然單憑智慧來評價一個人是有失偏頗的。請教大神給出更為詳盡的說明或見解，謝謝。

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不是，頂多是書讀多了你長得再丑大家也能包涵。
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說一個很主觀的觀點。

我遇到的大多數讀書很多的人都看起來顯老。有的人甚至走姿和神態都很不一樣。同齡人中讀書多的看起來都比其他人大至少三歲的樣子。

另外，這裡的書指的不是網路小說、心靈雞湯、金庸古龍、張愛玲亦舒張小嫻。這裡的書指的是狹義的文學、社科類書籍。

我想了一下，如果一個人讀書是為了閱讀的快感的話，那麼和看A片也沒有本質的區別。但如果看書是為了思考的快感的話，如此一來成為了 heavy thinker，容貌的改變就會逐步顯現出來。這是一件沒有辦法的事情。

真的讀的多的還很少女的（容顏）姑娘我只認識一個，現在在法國讀哲學。這樣的當然是少數。所以人家很多人追。

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三毛女士說：

「讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙雲，不復記憶，其實它們仍是潛在氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。」

女人的氣質是需要沉澱人生閱歷和知識的。

人在讀書的時候，精氣神是聚合在一起的。

容顏，大抵包括身材、臉型、頭髮、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，皮膚、穿著。

你讀書的時候，臉部的活動頻率要低，思想是暢遊在書海中地翻滾，內心如夜晚的湖面平靜，你的容顏，沒有大起大落，沒有像粗人似的摧殘皮膚，你長期在一個合適的地方坐而論道，你在保證生存的情況下容顏衰老地慢。

你讀書多了，你會意識到你的穿著會體現你的品味。你讀書越多，你便越喜歡那些簡約卻不簡單的樸素系列。你開始分場合穿衣，生活中你開始喜歡小清新，文藝范，職場上，聚會上，你開始喜歡小香風，名媛系。

都說眼睛是心靈的窗戶，你讀書多了，那智慧首先是從眼睛中傳達出來的。你可以在無心中讓眼睛的意境收發自如，可以透出惆悵，可以展現殺氣，鎮得住x二代，逼得退一切虛假仁義，這是你讀書多了的一面。你讀好書，再精讀，又摘記，又人物測序，你便明了，讀書的精華是提升你去發現更大的世界，有了理想，你便生活地更有動力，動如脫兔，靜如處子，淡泊名利。

假如你是胖人，你讀書多了，你會了解到當今時代女性氣質的主要載體是一副好的身材。於是你開始制定減肥計劃，合理膳食，日復一日，修成正果。

假如你身有殘疾，你讀書多了，你會明白上帝在為你關掉一扇門的時候給你打開了一扇窗，於是你樂觀生活，尋找生活中的美好，你微笑的模樣感染到了每個有愛的人，你價值連城，幸福無比。

你讀書多了，你的智慧便從你的頭髮中來。或是披肩，或是馬尾，或是短髮，柔順簡單，乾淨整潔，香氣怡人，你開始不理解那些又燙又染尤其是黃顏色的人是何審美，倘若要染，葡萄紅的品味是否更好。

你讀書多了，你的智慧便從你的嘴巴、耳朵、鼻子、皮膚、眉毛中來。你開始懂得吃飯是一種情操的享受，大可不必頓頓吃飽，吃撐，可在飢餓時來個下午茶或是一點甜點，絕不會暴飲暴食，也絕不會為了減肥而拒絕粗糧，你科學飲食，身材保持得當，當同齡人在25歲左右開始發福時，你依然美似前幾年，並且往後，這份資本更超值。你讀書多了，你聽到的，說出來的，都有了分寸，你不會道聽途說，你不會大吵大鬧，你不會搶頭說話，你更不會滿嘴髒話，你開始懂得去傾聽，去安慰，不會矯情，不會亂髮朋友圈。你讀書多了，你的皮膚自然就好，你在生活中不會因為一些瑣事與別人斤斤計較，自然體內無雜氣，氣血通暢，經過科學飲食，新陳代謝，以及必備的護膚產品，你皮膚不好才怪，你開始明白，養生，是從內到外。

你讀書多了，歲月的齒輪需要特別用力地從你臉上走過才能留下痕迹。等到你博古通今，思想開化到一定境界，你便在某些方面不食煙火，清新脫俗。

你讀書多了便不會輕易為了金錢而投入到你不喜歡的人的懷抱，你開始敢於嘗試價值為正向的一切，在觸及你的底線時你會截然而止，你開始尋找志同道合的人，你越來越欣賞那些有氣魄與膽識的男人，你不會輕易許諾，你不會去傷害一個人，你的性格越來越容易被代入，個性也越來越鮮明，別人說你知書又達理，你會微微笑，不亂說話。

你就那樣讀著書，等過了許多年，你會驀然發現，你的容顏變成了你喜歡的樣子。

朋友圈看到的話「以貌取人，絕對科學。性格寫在唇邊，幸福露在眼角。理性感性寄於聲線，真誠虛偽映在瞳仁。站姿看出才華氣度，步態可見自我認知。表情里有近來心境，眉宇間是過往歲月。衣著顯審美，髮型表個性。職業看手，修養看腳。」
我想，讀書多了對容顏的改變也是這個道理吧。讀書可以增加人的才華氣度，改變自我認知，等等等等，不一而足。

面由心生。大多數人外表可以反應其內心吧。這就是很多人都說：『』一看他就是………………『』的原因吧？

我覺得這句話和「書中自有黃金屋」一樣扯淡……

事實上在足夠多的樣本中，醜人/美人，讀書人/不愛讀書的人的比例都是一定的。

這種話流行帶來的結果是：
讓讀書的醜人產生了容貌上的優越感，
讓不讀書的美人對讀書更加嗤之以鼻。

這種系統性擾亂（systemic distortion）真的好嗎？

假的。心靜平和面部會柔和。足以讓一個丑的變的丑的不那麼明顯，但不足以讓一個丑的變美。

1.不同時期不同主體美的標準不同
2.美圖軟體風行化妝等於整容的現在，沒有丑的女孩子
3.不是只有漂亮的女孩子才能找到男朋友，很可能是人家壓根兒不想或者沒有時間沒有心情去談
4.從某種程度來說，學會簡單的化妝並熟練適合自己的妝容，衣著得體且不算太胖，比多讀書來的更快

綜上，讀書只能算做愛好與個人意願，你的美與丑，多半取決於外在，至於氣質，更是飄忽，安靜內斂是一種氣質，活潑開朗是一種氣質，騷氣外露難道就不是一種氣質嗎？每個人都有每個人的選擇，愛讀書，多讀書自然最好，我也贊同多讀書可以提升氣質，多練字可能氣質會偏安靜人也會更淡然更冷靜吧，我想。

面上掃開十層甲,眉目才無可憎;胸中滌去數斗塵,語言方覺有味。

是的，大部分專心治學的人會變醜。

王爾德在《道連格雷的畫像》中借亨利之口說：「真正的美，終結於智慧表露開始之時」（but beuty, real beuty, ends up where an intellectual expression begins.）
他接著解釋：「理智本身就是反常的，他會破壞任何一張容貌的和諧。一個人一坐下來動腦筋，我們看到的就只有他的鼻子，前額或者別的可怕的東西。請看那些從事學問研究，頗有成就的人，他們簡直難看極了！」

當然這是追求極致之美的人，唯美主義者，對美的要求自然比一般人要苛刻得多。如果只是追求一種「腹有詩書氣自華」的氣質，我相信讀書還是能夠做到的。當然要讀好書，並且讀得認真。

但是讀書畢竟不是整容，要一幅好皮相，不如直接開刀好了。

麥可和麥可——木心

學院里名叫「麥可」的多得不知其數，咖啡座收錢的麥可最宜人記憶，英俊，英俊得過分了似的。

上午十時半，學生紛紛來三樓就飲，差不多趁此完成午餐——麥可忙，收錢，找零頭，接受愛慕的目光，付出有禮貌的俏皮話。

這個藝術學院是片野草地，出過幾個大師，算奇葩，而近百年來，儘是蒲公英。堪充佳話的是：院長、辦事員、模特兒、雜工，個個愛畫，全能把顏料塗到布上紙上，然後掛起來。

底層通往電梯的那邊，設有繪畫器材供應部，管理者兩名，全日坐鎮的是位老紳士，軀幹挺到了木強的程度，抬著狹長的瘦臉，走路的姿勢，使我覺得一個人不可能天生如此，步步經典，動比不動還靜，而他的窮、老、丑是明顯的合併著，從不見他與誰交談，難設想這張臉能作笑容。可是每次見他走過，我都目送，呆愕於他的一派靜氣、文雅、傲慢，實在寒酸之極。某日院長找他，才知道這位紳士也叫麥可，老麥可。

那個漂亮的少年麥可呢，不見了，咖啡座櫃檯上缺失這幀炫人心目的半身像，大家都有黯然之感。

我發現器材部中有個側影甚似小麥可——他調到這裡工作，清閑得很，在閱書，書很厚。

每天上下電梯，不期然要望望器材部的玻璃門，麥可在閱書，在與老麥可議論，麥可睒霎眼睛，點頭……老麥可翻開另一本書，枯瘠的手指按在書頁的某處，麥可湊攏去看，仰面問，因為老麥可筆直站著，小麥可愛嬌地支頤坐著，中間隔著茶几，几上都是黑黑的書，這種事我熟悉，求知、討教、授業、解惑，古希臘的雅典習俗：一個少年必得交一個中年的朋友。

老麥可向來不到咖啡座，小麥可也從此終日坐在茶几前閱讀——我嫉妒，嫉妒嫩的一個，也嫉妒朽的一個，這樣的雙重嫉妒不長久，我寬容了，暗暗祝賀，尊敬兩個麥可。

偶爾在洗手間鏡子中一瞥小麥可，他的英姿銳氣全然消褪，仍不失為清秀，已非炫人心目的那類尤物，時光快過去四年，他總是以為知識來自書本，以及老麥可的啟迪引導，不可能明白他償付的是美貌青春。

永別漂亮的麥可，今後是淵博睿智的麥可了。

不是，是書讀多了腦子就壞掉了。自己就認不清自己了。就覺得自己漂亮了。

我書讀得多，快30了還找不到男朋友，哈哈哈。

昨晚看周國平訂閱號推送了一篇
/讀書不僅能養心還能養顏/

激動！趕快點進去！

然後(￣▽￣)。。。好殘忍！

只是因為人丑就得多讀書。

是真的，會變老。

你去一所大學觀察一下便知，學歷高（或者比較愛讀書的人），氣質比較斯文，比較學生氣，校園環境，性格相對單純，會顯得年輕，但不會變得更美。相對來說穿著打扮比較隨意。
如果是低學歷（或者不需要讀書的行業），可能更漂亮，因為有收入來源，還有同事，可能比較會化妝打扮，但是反而顯得老。我的觀察是這樣。

是的
每多讀一天書，容顏就老去一天

滿臉橫肉會消失，眉間兩道豎紋會消失。

一個人在閱讀中，見過最好的人性，也見過最壞的人性。就會站在各種角度去體會事件當中的人，心也就打開了，其自會形成一個自身的倫理觀而不同於眾人所彪炳的。因而面對普世道德觀上的東西，面容上更多的是理解體諒，少了些求全責備，不怒不威，面容也就改變的多。
但如喬姆斯基之類，則是另一個極端。

祝好！