如果一個博士，他只想說相聲，那麼這個博士是不是白讀了？

12-01

或者只想開uber 呢？
所以博士的價值和意義究竟何在？是不是很多人都被誤會了

一個人從事的職業和他的學歷並不掛鉤。

如果你說一個金屬材料方向的博士，畢業後進入冶金行業，那這是很正常的思路，因為專業對口，手拿把攥。

但是如果他覺得自己在這個行業里並不能大顯身手，他可以進入別的任何一個行業，人有選擇自己職業的自由，那麼這個博士學位白讀了嗎？並沒有。
同樣的問題，有很多人願意問
「你高中學的二次曲線以後誰還用得上？」
「難道你買白菜的時候還會用到曲面積分？」
……
系統教育所教授的，不只是表面內容，而是一個分析問題解決問題的思想，一個人既然有讀到博士的水平，那他的思維方式就往往比別的不具備這方面條件的人要敏捷一些。
博士說相聲，他可能會比一般的相聲演員對舞台上發生的狀況更懂得分類整理，掌握經驗的進度和對新知識學習能力也會更強一些。
博士開uber，對地圖的掌握，對最優路線的優化，掌握起來也會比一般人快。
不要來和我說「憑什麼你覺得一般人怎麼就不如博士了，你是不是瞧不起一般勞動者了」我只是說通常情況下，思維的構建層次是很分明的。

有句話說得好
學校不僅僅是教會你知識，而是教會你如何獲取知識的方法。
授人以魚，不若授人以漁。

這個問題，作為本碩博均就讀於清華大學，目前仍然頻繁活躍在相聲舞台上並且沒有其它單位就專門說相聲，且自認為說的還不錯也可以靠相聲養活自己的我，還是認真回答一下吧。當然，這樣的人，也只有我一個。先放照片，萬一有人懷疑呢……

根據我自己的經歷。我的核心論點是：沒有白讀。
當然，我的個人經歷和問題中的「只想說相聲」略有出入，我覺得這個問題有幾個邏輯重音，不同的重音，導致關注點不一樣，也導致了推出「白讀」的這個結論是否順暢。
1 重音在「只」上，也就是說學術完全不想，也完全不花費任何精力，也不想把自己的研究和相聲做一點有機的結合，那可能白讀的成分大一些。我的博士論文是《民間說唱藝術的都市傳播路徑》，論文寫作期間做了很多訪談案頭工作和問卷調查，把我的專業傳播學和相聲結合起來，包括李宏曄的《相聲的有限元》，我是文科生，看不懂理工的理論，沒有讀過，但也是把自己的專業和相聲做一結合的有益嘗試，做到這一點，我覺得就沒有白讀。

2 如果重音落在「想」上，可能是不是沒有進行實踐？那就更不可取了，光想不幹，還耽誤時間，那這博士確實白讀了，連點兒執行力都沒鍛煉（不過這麼說話的人也不多）
3 如果重音落在「說」上，我覺得狹隘了，不太符合博士的視野，如果只是「說」，白讀的成分也大了一點兒～還要想創作啊，理論研究啊，為曲藝的體系化建設做點兒事情啊，比如一直在研討「曲藝作為學科進入高校」，雖然我個人不看好，但終歸是個可能的發展方向吧。僅就創作而言，我覺得博士訓練讓我的作品更偏批講論說類，雖然也經常表演腿子活，但那是葉蓬的嗓音和學唱優勢使然，我自己常演的一般都是按照總分的結構編排，大話魯迅是：逐步了解了魯迅先生的生平名言和名篇，再逐一展開。大話古文是：古文的特點，題材豐富人物眾多語言精練。上周的離不開的輸入法是：輸入法有編碼的拼音的手寫的，編碼的特點是一勞永逸，拼音就得不斷更新，手寫是我個人提倡，然後再展開。這種思維模式，我認為是學術訓練的，當然了，老前輩創作表演的很多作品中也是這個結構，比如規矩套子啊，老少樂啊，批三國啊，也是提出一個總論點，然後逐一說明闡釋，人家也沒上過什麼碩士博士，我只說我的這種創作習慣，我認為得益於學術訓練，也使得我創作相對快一些，原創作品集《十載笑緣——李寅飛曲藝作品集》也納入了清華大學支持原創出版計劃，也才有能力為一些晚會創作表演節目。

4 重音放在相聲上，就是沒想說別的，沒想說評書啊，評話啊，脫口秀啊……（誰這麼說話啊！）

還有一點就是，他說相聲是為了什麼呢？如果是為了自己過癮就得，那讀不讀博士恐怕差別不大。如果為了說出點兒名堂，讓更多人知道並且掙錢能活著，我覺得清華博士四個字給我加了太多分了，實話說，如果我擁有和今天同樣的相聲表演和創作水平，但我不是清華的博士，可能就沒什麼媒體關注採訪我了，這是一個經常被提及的點，應該說很有助於我的相聲事業發展。

看到評論中說，有多少能靠相聲養家糊口的？我應該說勉強可以吧，靠說相聲寫相聲電視台錄像電台錄音等等的……一年到頭……反正夠花。至於說一個人如果想好好說相聲，就沒有精力讀博士，還是有些人做到了，這個可能是時間管理精力分配上的事情吧。吹句牛逼，我就是在2016年又拿到博士學位又上了春晚的。（雖然12點以後節目也沒啥勁吧）

李寅飛第一個不服，博士也讀了，春晚也上了，錢也賺了，新聞傳播專業也沒浪費呀

你說這仨人多冤

學電台---沙健、于丹—在線播放—優酷網，視頻高清在線觀看視頻視頻封面

大逗相聲【大話古文】李寅飛葉蓬—在線播放—優酷網，視頻高清在線觀看視頻

就我身邊的六七位說相聲的博士研究生/畢業生里，還真沒有一個脫產說相聲的，他們在學術/科研方面投入的精力看起來應該遠遠比相聲大得多。

然而他們仍然能拿出高質量的作品，這才是他們超乎常人的地方。從一個碩士畢業生的角度來看，真心是羨慕嫉妒恨。

最後說句也許政治不正確的話：學沒有白上的，世界上沒有什麼事情是只有幼兒失學的人才能做好的。

PS，知乎上就有好幾位說相聲的博士在潛水的說。
PS2，現在光『李博士』就仨了，而且還有孫博士文博士等等。

很多人都扯淡啊，我覺得題主說的很對，就是白讀了啊。

就如同 屠龍之術 那個典故一樣，你學了一身本領，但是去乾和其無關的事情，你之前所花費的時間和金錢價值為0。

但是，每個人有支配自己時間和金錢的自由。因為興趣而放棄自己學習的東西，那是他們自己的自由，因此而去嘲諷和批判就不合適了。

但單純從回答題主的問題來看，結論是：白讀了。

首先說：讀博這個事情在中國人這裡和它原本是怎麼回事其實是不同的。這個咱們不細說，免得啰嗦。

相聲這門民間藝術在侯大師的年代有希望成為一種殿堂藝術，如果成了，自然會像很多其他殿堂藝術一樣得到「學術性」的認可，其傳承過程學術化，自然也有了正式授予學位的資格。遺憾的是，孤木不成林，僅靠侯大師一人無法使相聲真正脫胎換骨。人才凋零，後因作為廟堂藝術短暫中興了一時，但扔擋不住每況愈下，最終由郭老闆代表相聲人徹底將相聲扯回了他本來的軌道，做回了市井藝術。現在這個社那個社都能有口飯吃，看似紅火，但想得到其他殿堂藝術的承認已無可能。

自己不能授予學位，就說明從事這個工作與學位無關，只要能養家糊口就好。有取得學位的人從事了這個，也無非相當於他從事了其他任何非他學位授予專業的職業。因為他在他學位授予的那個方向上沒法養家糊口，所以他的求學經歷是基本失敗的：要麼他在選擇方向時沒有搞清楚他自己是怎麼回事，要麼就是他沒有搞清楚他要做的學問是怎麼回事，無他。但換了方向並不一定意味著人生的失敗，相反，也可能是人生的覺醒，是自我發現的開始。

做博士到底是什麼功能？如果到最後，結論還是作為找工作的砝碼，那這個博士才真是白做了。但如果做博士的過程是個自我發現的過程，有了這樣一種專門的訓練，甚至修鍊，讓自己更深刻的認識到了自己與這個世界的關係，後面如何選擇都是自己的事，又何須在意別人的眼光？

人活著，能負得起該負的責，夠了，說別的都是虛的。

瞎玩兒唄，相聲演員還有挺大歲數去學校讀書的了，讀書人也可以票相聲。

你們曬證書、抖機靈的都夠了。。。我決定正面回答題主所問：

博士的價值和意義究竟何在？

兩個點解釋：

第一，博士這一學位的價值，在每個人眼裡輕重懸殊；

第二，某件事情對於個人的價值和意義，需要放在整個人生環節來討論。

下面分開來說。

第一點，價值判斷差異，因為效率不同。

有些時候我們之所以覺得什麼事情「白做」，是因為我們對於做某件事情的「投入、產出」有個價值是否平衡的判斷。當我們覺得我們放在分母位置的「投入」極大，結果「產出」只有一丟丟，我們自然就會產生「白做」的感覺。

以問題中所言「讀了一個博士，結果只想說相聲」，是因為我們認為「博士」這一投入，對比「說相聲」這一產出，前者是遠大於後者的。這裡先不討論「說相聲」對於當事人的價值大小，我們且看「讀博士」這個投入的價值判斷，是否每個人都那麼高？

可能對於像我們這樣的普通人，從研究生到博士，如果想挑一個好點的學校、導師，至少要提前一年做功課、做準備，而且還得做好連續三年考不上的持久戰心理準備。而對於某些少部分人，完成博士學業就如同從小學二年級升入小學三年級那般輕鬆自然——念個小學而已，你還不允許人家愛好踢足球？

拋開極少天資聰穎的個例不談，我相信這個比例是極低的，遠遠低於那些天賦其實只在中上，然而效率極高的人群。扣心自問，在迄今為止的人生中，我們有多少次真的是竭盡了自己全部的才能，奮不顧身一搏？哪怕走到了某幾處瀕臨絕境的死角，也似乎能依靠那突然蹦發出來的「聰明才智」以及一點點幸運，化險為夷。

那麼我問你，如果能夠持續保持身處絕境中高度集中的注意力、以及全力以赴，你學習、你工作的效率會如何？

以大多數人聰明的程度，根本輪不到拼努力。

然而包括作者在內的大部分人，恐怕都不是缺少那點才智，不過是沒有真正狠心的去逼迫自己，去提高效率。

當我們終於在與世界的「和平共處」中，逐漸淪為庸碌人群的一員，卻突然看到人原來還有如此任性的選擇，還有如此精彩的活法；然而我們已經很難理解，高效率之人自由選擇、體驗更豐富人生的遊刃有餘。

第二點，人是人生環節的總和。

我們來看分母「說相聲」。

客觀來說，「讀博士」對於「說相聲」這一工作，恐怕是沒有什麼專業上的助力的。因為隨著學位的提升，所研究的、所學習的方向會更深入，同時也更狹窄，狹窄到對於日常生活的工作沒有什麼指導意義——哪怕博士專業念的是語言、文學這些看似與「說相聲」有某種關聯的方向，這種關聯只會停留在字面理解。

但是人生並非用一個博士專業、一個相聲行業就能描述的，一個人站在我們面前，所呈現的是這個人所有經歷的總和。站在第三人的角度，我們無法知道哪些事情對於組成他這個人更為重要，所以也無法評述，「說相聲」這個分母，相對「讀博士」就是一個低價值的產出。

以作者的職業發展為例，本科是念工科的，然而研究生之後卻從事了律師工作。我可以毫不猶疑的告訴你，我之前本科的專業學習對於我現在從事律師沒有任何幫助，但是我自己能夠肯定，如果沒有本科學習工科的經歷，在找工作的時候不會促成我去從事律師這一決定。

所以人生某些環節，未必對你人生的下一個環節有什麼助益，不論是在外人看來還是你自己評判。但是這些環節，人生經歷，必定塑造了你的人格，集合成當前的你，支配著你對當前的時間、環境作出應對和選擇——哪有什麼白費。

以上。

公眾號：Marvin1379，期待我們成為朋友。

我讀研，我獲取知識。
我說相聲，我尋找樂趣，
我之所以這麼做，
並不是因為這有什麼天大的價值，
而是因為，我樂意。
與走什麼道路的意義相比，
我更熱愛選擇自己走什麼道路的意義。
人生的決定權把握在手中的價值高於一切。
有人說「成年人都看利弊」……
那麼，不好意思，
我還年輕著呢。
誰愛老誰老去吧。

小學是個體育生的我後來並沒有成為職業的自由泳運動員，嗯，游泳白學了。

高中是美術特長生的我大學搞了計算機，嗯美術白學了。

計算機畢業的我幹了半年的產品助理就去做餅乾了，嗯計算機白學了。

餅乾做了沒多久突然發現自己想當我編劇，最近四處面試的我，嗯覺得烤箱也白買了。

人生啊，總是在不斷選擇的。

經歷會成為一個人最獨一無二，且寶貴的財富。

如果從一開始就被各種條條框框限制，那這樣的人生才是白過了吧。

題主之所以有這樣的疑問，是因為你在內心中覺得博士是對社會貢獻更大的人，你覺得博士去開快車，去講相聲，是一種資源的浪費，我能理解你的想法。

但是，一個人，只有在做自己想做的事情，才是對這個社會最大的貢獻啊。

我不覺得開快車或者講相聲，要比搞科研差。

開心最重要。

上學不只是為了學知識，更重要的是培養發現問題，分析問題和解決問題的能力。

如果喜劇算外國的相聲的話。

如果一個富二代，他只想在倉庫當看門大爺，那他父親的錢是不是白賺了？
如果一個法學博士，他只想去當鋼鐵工人，那他的書是不是白讀了？
如果一個大作家，他最有名的作品就是一個短短的關於收破爛老頭的故事，那他這麼多年是不是白寫了？

到這裡，大概會有志同道合的朋友明白，我要說的人是赫拉巴爾（Bohumil Hrabal），我最崇拜的捷克作家（沒有之一）。
（多嘴一句，不評價「水平」，只說「境界」，私以為赫拉巴爾和更有名的那幾位捷克小說家不在一個層級上。）
當然，上面三個問題的答案都是否定的。

我用Ipad上網頁版知乎沒有引用格式，不太了解的小夥伴直接去看百科好了：
http://baike.baidu.com/view/616504.htm
（百度比維基中文版更詳細一點）

------------把自己跟偶像相提並論有點自慚形穢的分界線----------

我讀了博士，但我目前沒有、今後也不打算從事科研工作。
這其中有我父母的意思（我爸畢生的夢想大概是有個「讀了博士但只想在父母身邊當乖萌小棉襖並拚命花他錢的閨女」）。
但我真正下定決心，是從我通過閱讀，開始隔著時空知曉和了解這位作家和……某種程度上的先驅開始的。

赫拉巴爾的人生經歷是「反常識」的。
他放棄優渥的生活去成為（不是接觸）真正的底層，他一生的經歷跟自己的博士學歷毫無關係。更重要的是，他做這些是不帶有任何目地的——不是為了成為一個作家而「體驗生活」，因為他前面一大半的人生里根本就沒有在寫作。
但我總覺得，他人生中的一切所謂「負面「的東西——窮困潦倒和落魄，迷茫和蹉跎，浪費時間，甚至死亡，都在遵循他內心所願。
這樣，「負面「還叫做負面嗎？誰給了世俗評判人生的權利和標準呢？

所以，當機會來臨的時候，我選擇了一個在世俗看來比科研要「low」很多的工作，因為這是我內心所願。
在我同窗的那些經濟學博士生朋友看來，可能在很多很多人看來，我爸的心愿和我的決定，就是盧瑟和廢柴的借口。
（……那麼，當我看到這個題目超想回答的時候，我也說不好我是想掉書袋的安利赫拉巴爾，還是在潛意識裡急迫的想要證明自己了）

我想說的是：
其一，讀博士的經歷只是一段經歷，不比任何其他經歷高尚，也不比其他任何經歷悲哀。在這個問題上，不存在道德制高點。
其二，博士學位就像一個「任務道具」，它給了你一個不錯的選擇，但並沒有殺死或證偽你生命中其他所有的可能性。
其三，博士階段所獲得的學識是一筆財富，但財富的使用權是且僅是自己一個人的。就像我買了一雙新的鞋子，這不代表我明天要穿它，或者我這輩子里總有一天會穿它。
其四，不要把讀博的時間當做你的「沉沒成本」，不要把「內心所願「背上「路徑依賴(path dependency)」的負擔，這樣才能看清自己真正的效用函數，遵循真正的「內心所願」。
（MD能不能說人話？……不能………有沒有人幫我翻譯一下上面那句……好吧，還是有點後遺症的……）
其五，以上四條需要有一定經濟基礎，我懂，別指責我「何不食肉糜」。
（不過，大量經濟學研究表明，收入／教育回報率的最高點在碩士，再往後不僅回報率下降，平均收入都在下降……所以也沒幾個人是為了錢讀博吧？Ref回頭補）

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我餓了，遵從內心所願吃拉麵去了，各位拜拜

一個法學博士，不去當法官不去當律師，一心只去說官話，他博士是不是白讀了。

最佩服這些不按套路出牌的人，一個人都讀到博士還不敢找自己的G點去生活，就沒資格說「讀書讓人自由」這種話，他讀書有啥用。

笑傲江湖裡，風清揚給令狐沖說，「劍術之道，講究如行雲流水，任意所至。」劍法的至高境界是瀟洒自由，生活也同樣。

一個把自己局限起來的人，讀了博士才是真正的白讀。

假如真是這樣，正常情況下可能的情況有幾種：
一是社會太發達了，博士談專業大眾都能聽懂。

二是社會太扭曲了，博士靠專業活不下去了。

你知道台灣的阿空嗎？

29歲的阿空同時擁有資工、音樂、法律文憑，高材生碩士下海投身於日本**行業，這讓不少粉絲無法理解。

阿空曾多次表示一直向往日本男優的工作，可礙於相關法令，他的追求一直沒有實現。臨近30歲大關，**越發強烈，他下定決心鼓起勇氣寄履歷到日本，不出所料，日本片方對於他的長相、身材、尺寸都很滿意。

他的愛好就是想拍片，可惜台灣沒有島國這樣的環境，然後他去了日本。

同志遊行的阿空

參加節目的他

你看他有如此高的學歷，沒有去做律師，沒有從事音樂，也沒有進入金融業，卻選了一門他喜歡但是卻爭議辣么大的事情去試過。

在傳統的觀念下，性還是一個比較封閉的話題，不過最近在台灣爆紅的路人阿空，卻直言不諱的承認自己已經X愛成癮，即將滿30歲的他為了滿足自己的夢想，鼓起了勇氣赴日拍攝X片，他希望有朝一日能在台灣實現合法的X交易。

他對自己的評價是:「我不過是拍了一部動作片而已」

不少人批評阿空說：都念這麼好的大學了，還跑去給人肛，根本就是浪費教育資源。但阿空表示，理由自在人心，他不會去反駁，而且也沒有吧所學的東西丟掉

你看他做的這件事爭議大，對他的形象也是很大的影響，但他喜歡便去做了。

我不說他正確與否，不做評價。

而你只是讀了博士之後想從事相聲，想就去做啊，魯迅先生學了醫學之後還不是去從事文學了，他浪費他的知識了嗎？

所謂學習到多麼高的學歷，不只是一個學歷而已，還有你學習過程中學到的各種思維方法，生活技巧和與人相處的方式方法，你放棄博士，去說相聲，好像是浪費了你所學。

想想阿空，有點勇氣，同時要考慮清楚，自己到底適不適合說相聲，想好了再做決定。

撐死膽大的，餓死膽小的。

梁左先生的棺材要壓不住了！

當然我的意思不是北大畢業就會寫文章，雨魔也是北大畢業，他的小說還是充斥著「酸甜味甘」、「雖然有些油膩，但吃的非常爽」這種不知所云的句子（好像黑得有點勉強）。

我認為，雖然相聲不需要觀眾具有「文人」的鑒賞能力和身份認同，但大眾化的喜劇作品，需要一些受過表演和文學方面專業訓練的人，來創造出水平穩定的作品。也就是相聲的專業化，相聲的商業化已經成功了，但還沒有推出標準化，水平穩定，足以與商業化程度配套的作品，而這就需要專業化的作者。

很多博士讀完了，只是做了官員，浪費嗎？

有些博士讀完了，只是做了輔導員，浪費嗎？

如果這個說相聲的博士賺的錢比他不說相聲多，且自己過得快樂，浪費嗎？